下面是范文網(wǎng)小編分享的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11篇,供大家賞析。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
各位評(píng)委老師上午好,我今天說(shuō)課的題目是-(板書:課題、作者),下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開(kāi)。
《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)
所以,在教學(xué)過(guò)程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一) 教學(xué)目標(biāo)
1、 能正確讀寫本課要求掌握的生字詞(課前預(yù)習(xí))/了解本課寫作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí);
2、 品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))
3、 鑒賞富有特色的語(yǔ)言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)
(二) 教學(xué)重、難點(diǎn)
一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會(huì)顯得淺而亂,所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn):如語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定,也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!鄙⑽囊运赜械恼Z(yǔ)言形式,無(wú)非是想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點(diǎn)撥法。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽?,反?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來(lái),既孕育了萬(wàn)物生靈,又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題,將學(xué)生帶入情境)
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))
1、 讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語(yǔ)感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫了幾個(gè)畫面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn),作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣提問(wèn)的目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn),我提的問(wèn)題是:a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。
a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺(jué)得哪些描寫的語(yǔ)句特別美?/值得回味,富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問(wèn)的目的.是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生充分擁抱文本,這里我采用的是小組討論的形式,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力,以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入,這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言
,教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如:~)
至此,通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析,學(xué)生對(duì)文本的(畫面美)有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書),這種寫法就叫(托物言志)
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)
語(yǔ)言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書),文章也就更美了,就像一盤菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無(wú)窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題:
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)
好處:鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)
發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實(shí)踐,學(xué)以致用(作文類)
四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
畫面美 追求自由生活
語(yǔ)言美 (托物言志)
情趣美 追求獨(dú)立人格
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。
以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。
故事
語(yǔ)言 質(zhì)樸 —— 人性美
感情
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
在中國(guó)古代民間文學(xué)的發(fā)展歷史上,有一首詩(shī)歌不僅暴露了封建門閥制度的罪惡,而且遠(yuǎn)為深廣的記錄了一千七百年前人民的真實(shí)感情,這就是《孔雀東南飛》。今天我說(shuō)課的內(nèi)容就是這首中國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī),以下我將從教材分析,教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程以及板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)這節(jié)課進(jìn)行解說(shuō)。
一、 教材分析
《孔雀東南飛》是人教版普通高中語(yǔ)文必修第二冊(cè)第二單元的第三課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌,這一時(shí)期產(chǎn)生了思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌典范的偉大作品。《孔雀東南飛》是樂(lè)府民歌的代表作之一,是本單元的重點(diǎn)篇目。
古典詩(shī)歌的鑒賞訓(xùn)練對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)全新的概念。盡管學(xué)生在前面幾課中嘗試了詩(shī)歌的鑒賞,但鑒賞仍然是初步的,尚未把握鑒賞的技巧,形成基本能力,更不用說(shuō)對(duì)作品進(jìn)行審美鑒賞。因此教學(xué)本課,仍然是在讀懂課文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行理解性閱讀、研究性閱讀和欣賞性閱讀,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)文技巧,逐步把握鑒賞規(guī)律,最終形成鑒賞能力。
整篇課文我計(jì)劃用三課時(shí)講完,我所說(shuō)的這節(jié)課是教學(xué)過(guò)程中的第三課時(shí)。根據(jù)大綱以及單元學(xué)習(xí)要求,結(jié)合課程進(jìn)度以及學(xué)生實(shí)際情況,我確立本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)如下:
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):掌握部分重點(diǎn)詞語(yǔ)以及鋪陳排比等修辭手法的用法,把握女主人公劉蘭芝的形象特征以及性格特點(diǎn)。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力和結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。
德育目標(biāo):讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生活,敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)把握人物的性格特征,提高學(xué)生的分析鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。
二、 教法分析
《孔雀東南飛》是古樂(lè)府民歌,語(yǔ)言接近口語(yǔ),而且注釋較詳,學(xué)生易讀懂詞句。因此,教學(xué)本文可從語(yǔ)境入手,分析人物形象,揭示主題思想。為提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究問(wèn)題的能力,根據(jù)詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀的特點(diǎn),這節(jié)課我主要使用的教學(xué)方法有朗讀品味法和討論點(diǎn)撥法。
為使課堂教學(xué)更加直觀生動(dòng),我將采用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。
三、 學(xué)法分析
學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌和文言文時(shí),大多是等著老師來(lái)分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與到詩(shī)歌鑒賞中來(lái),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,應(yīng)注重知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。學(xué)生的主要學(xué)法有:朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等。
四、 教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
課前播放屠洪綱的歌曲《孔雀東南飛》,由元好問(wèn)的名句“問(wèn)世間情為何物,直教生死相許”引出大雁殉情的故事,從而引出新課。
2、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于回顧上節(jié)課內(nèi)容,提高學(xué)生分析概括能力和表達(dá)能力。
3、由悲劇性的故事情節(jié)而過(guò)渡到對(duì)人物形象的賞析。
由于課文篇幅較長(zhǎng),所以教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生按照情節(jié)的發(fā)展選擇有代表性的段落來(lái)進(jìn)行鑒賞。這一部分由學(xué)生小組討論完成,教師補(bǔ)充總結(jié),并且對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)以及修辭手法等作補(bǔ)充講解。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái),提高他們對(duì)文學(xué)作品特別是詩(shī)歌的分析鑒賞能力。這也是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。
4、由劉蘭芝的人物形象過(guò)渡到對(duì)悲劇原因的分析。
提問(wèn)問(wèn)題:劉蘭芝可以說(shuō)具備了中國(guó)女子身上的所有優(yōu)點(diǎn),可是為什么最終只能選擇“攬裙脫絲履,舉身赴清池”呢?是誰(shuí)造成了劉蘭芝的悲???
引導(dǎo)學(xué)生從悲劇的直接制造者焦母和劉兄身上探究悲劇的深層原因,學(xué)生討論發(fā)言之后教師引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,認(rèn)識(shí)悲劇的根源。教師補(bǔ)充介紹著名詩(shī)人陸游和唐琬的愛(ài)情悲劇,以加深學(xué)生對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)次環(huán)節(jié)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極思考獨(dú)立回答問(wèn)題的能力,這也是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
5、拓展延伸
在這樣的社會(huì)環(huán)境下,劉蘭芝的自尊自立和反抗就顯得尤為可貴,請(qǐng)同學(xué)們回憶所知道的像劉蘭芝這樣的女子。如《氓》中的`女主人公,《梁?!分械淖S⑴_(tái)等。
6、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了劉蘭芝這個(gè)美麗而又堅(jiān)強(qiáng)的女子,探討了蘭芝的悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源。幾千年來(lái),封建禮教、家長(zhǎng)專制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牛郎織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,鑄就“血淚沈園”!但以劉蘭芝為代表的這些女子之所以能在文學(xué)作品和民間傳說(shuō)中受到人們的廣泛喜愛(ài),正是由于她們的身上有一種堅(jiān)強(qiáng)和敢于反抗的精神,她們代表了人類對(duì)真真善美的追求,對(duì)自由、對(duì)愛(ài)情的向往,人們希望世界上更多的是天長(zhǎng)地久,是有情人終成眷屬,希望孔雀東南飛的悲劇不再上演,所以,在故事的結(jié)尾,人們讓這對(duì)不幸的夫妻魂化為鳥,實(shí)現(xiàn)相依相守的愿望。
7、作業(yè)設(shè)計(jì)
以《蘭芝,我想對(duì)你說(shuō)》為題寫一篇周記。
意在加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解,鍛煉學(xué)生的寫作能力。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
一、 說(shuō)教材
《逍遙游》是第四冊(cè),第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說(shuō)組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下:
1、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力
初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢(shì)磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)
能一分為二的適當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨,文章為了強(qiáng)調(diào)“無(wú)所待”的觀點(diǎn),從反面提出問(wèn)題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。
2、教學(xué)重點(diǎn):
了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)
3、教學(xué)難點(diǎn)
理解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的'思想
理解“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的思想
二、說(shuō)教學(xué)方法
1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代散文的感悟和理解
2、問(wèn)答法。對(duì)文中交容易的問(wèn)題采用問(wèn)答法,簡(jiǎn)明扼要
3、討論法。對(duì)有難度的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力。
(一)情感激發(fā),導(dǎo)入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文
2、多媒體展示莊子的簡(jiǎn)介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬(wàn)物都因有所待而不自由,自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分則是通過(guò)一系列的語(yǔ)言故事,論證第一部分提出的“至人無(wú)己、神人無(wú)功、圣人無(wú)名”的境界,通過(guò)無(wú)為來(lái)達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”
(二)誦讀品析,感知文本
1、在聽(tīng)讀問(wèn)記中疏通文意,積累文學(xué)常識(shí)。
2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。
第一段、世間萬(wàn)物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出無(wú)可待的觀點(diǎn)
(三)合作探究,理解文本
A 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問(wèn)答的方式進(jìn)行。
1、 課文舉例說(shuō)明世界萬(wàn)物都有所待的時(shí)候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、 第一段中,莊子說(shuō)萬(wàn)物都有所待都不自由,第二段為什么還要討論“小大之辨”,為了把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明白,作者舉了哪些例子?
強(qiáng)調(diào)小大之辨,一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別,說(shuō)明以小及大的困年,另一方面,也反映莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí),并不能完全地“無(wú)己”,他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對(duì)鯤鵬的熱愛(ài)和對(duì)蜩與學(xué)鳩的鄙夷
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說(shuō)莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對(duì)比
其次,是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對(duì)這種笑是贊成還是反對(duì)?
全文可以說(shuō),由三個(gè)“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之,是笑的對(duì)象。
全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待莊子的“無(wú)所待”思想?
莊子對(duì)人的精神的肯定是對(duì)的,但這種“絕對(duì)自由”的超現(xiàn)實(shí)性,恰恰表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈,想借精神上的自由來(lái)逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無(wú)待以為著人生的兩個(gè)層面,物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的,而無(wú)形的精神活動(dòng)可以是無(wú)待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過(guò)“無(wú)用”、“無(wú)己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無(wú)待的自由。
課文總結(jié):
本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色才,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由,在莊子的眼里,客觀顯示中的萬(wàn)物都是對(duì)立和相
互依存的,這就沒(méi)有絕對(duì)的自由,要想無(wú)所依憑,就得無(wú)己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬(wàn)物的生存混為一體,追求無(wú)條件的精神自由。
板書設(shè)計(jì)(略)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
尊敬的各位評(píng)委、老師:
大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析
作為高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)和技能
感知作品內(nèi)容,體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2.過(guò)程和方法
通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
(本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)
五、說(shuō)教法與學(xué)法
新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
?、僬b讀討論法
?、谔釂?wèn)點(diǎn)撥法
?、圩灾魈骄糠?/p>
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
?。ㄒ唬?dǎo)入課文,營(yíng)造氛圍。
播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):
人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的'《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫“傷離別”的?
?。ǘ┳x聽(tīng)結(jié)合,整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題:找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng),強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。
?。ㄈ┚唧w賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。
?。ǎ保┩鯂?guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?
?。ㄟ@一問(wèn)題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)
?。?) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?
設(shè)計(jì)意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。
?。ㄋ模┍痴b(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。
設(shè)計(jì)意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
?。ㄎ澹┱n堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)
七、說(shuō)板書
(在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書,這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)
上闕:冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫
下闕:傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)
八、課后作業(yè)
教是為了達(dá)到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請(qǐng)任選一角度,對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
一、教材分析
【教材所處的地位及作用】 《雨霖鈴》是人教版高中語(yǔ)文必修IV第二單元7首宋詞中的第二首,是柳永的代表作,更是宋詞婉約派的名篇。本詞無(wú)論在文學(xué)史中還是在教材中都占有重要地位。該詞上片寫一個(gè)秋天的傍晚,詞人和他心愛(ài)的人在都門外長(zhǎng)亭分別時(shí)依依不舍的情景;下片是詞人想象別后羈旅生活的情狀。全詞通過(guò)虛實(shí)相濟(jì)、融情入景的手法集中反映了詞人復(fù)雜的內(nèi)心情感,學(xué)習(xí)本詞有利于學(xué)生進(jìn)一步掌握品賞詩(shī)詞的基本步驟和方法,通過(guò)把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法,提高詩(shī)詞鑒賞的能力和審美情趣。
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)本文感情細(xì)膩,情景相融的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理特征,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:
?、胖R(shí)與技能目標(biāo):借助對(duì)意象的分析,感受《雨霖鈴》的感情和意境,體會(huì)詞中情景交融,虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn),提高詩(shī)詞鑒賞的'能力。
?、七^(guò)程與方法目標(biāo):合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過(guò)美讀、美賞、美說(shuō),品味局部語(yǔ)言,整體把握意境,掌握賞析詩(shī)詞的方法。
⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):感受詞中濃濃的別離之情,體會(huì)短暫與永恒的辨證關(guān)系。
【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少詩(shī)詞,對(duì)于詩(shī)詞鑒賞的方法和詩(shī)詞中情景交融的寫作手法有了一定的了解,所以了解本文融情于景的手法并不難,重點(diǎn)就在于抓住關(guān)鍵詞句理解景之精妙和情之真切,感受《雨霖鈴》中的意境和感情。而品賞這首宋詞的真摯感情和凄涼的意境,相對(duì)困難在于了解本詞中典型的情景交融、虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn)的寫作手法。
二、教學(xué)方法
教學(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。據(jù)此采取以下教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法;學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。
三、學(xué)情分析
詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn),但在之前的詩(shī)歌學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些詩(shī)詞鑒賞的基本方法,并且對(duì)詩(shī)詞有了一定的領(lǐng)悟能力,已經(jīng)基本能理解詩(shī)句的意思??墒菍W(xué)生在對(duì)詩(shī)詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,所以教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,盡量補(bǔ)充必要的知識(shí)和背景,加以引導(dǎo),并構(gòu)建一個(gè)合理的平臺(tái),幫助學(xué)生提高分析能力和詩(shī)詞鑒賞能力。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入 學(xué)生列舉幾句離別主題的詩(shī)句,教師補(bǔ)充導(dǎo)入:別離是一種常事,文人筆下的離情或深沉、或豁達(dá)、或豪放、或婉約,當(dāng)然,將離情寫得最纏綿的當(dāng)推婉約派代表詞人柳永的《雨霖鈴》。
作者與背景
學(xué)生回答自己所了解的柳永,教師補(bǔ)充。教師介紹本文寫作的背景:仕途失意后,不得不離開(kāi)京都遠(yuǎn)行,不得不與心愛(ài)的情人分手,這雙重的痛苦交織在一起,使他感到格外難以忍受
明確:婉約詞共同的特點(diǎn):哀婉、無(wú)奈、凄清。
朗讀課文:整體感知詞的內(nèi)容和感情
上闋寫實(shí),秋天的一個(gè)傍晚,詞人和他心愛(ài)的人在都門外長(zhǎng)亭分別時(shí)依依不舍的情景;下闋寫虛,詞人想象別后羈旅生活的情狀。景是“清秋節(jié)”,情是“傷離別”;以清秋之蕭索,寫離別之凄惻。詞人即景抒情,融情入景,最終情景交融,后人稱之為“離人心上秋”
品賞:學(xué)生選取自己最喜愛(ài)的語(yǔ)句從意象、情景和色彩等角度入手進(jìn)行欣賞,明確情景交融之妙,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住本詞人美、景美、情美的特點(diǎn),展開(kāi)豐富想象,形成一幅別離之圖:
人物:柳永與心上人
背景: 長(zhǎng)亭、蘭舟、流水、千里煙波、寒蟬
楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?、良辰美?/p>
感情:哀婉傷感
小結(jié):柳詞之美,美在有景,有物,有人,有情。惟有景,才使萬(wàn)物美麗;惟有物,才使萬(wàn)物豐富;惟有人,才使萬(wàn)物生靈;而惟有情,才使萬(wàn)物富有神韻。作者筆下的情景是有機(jī)交融的(情景交融),作者將眼前之景與未知之景相融(虛實(shí)相濟(jì)),如此這般,才有了這份凄楚哀婉。
拓展延伸
賞析柳永的《蝶戀花》
點(diǎn)撥:這是一首懷之作。作者把流落異鄉(xiāng)的落魄感受與懷念情人的纏綿結(jié)合起來(lái),上片登高望遠(yuǎn),“愁生天際”,把無(wú)形的愁寫得形象而具體?!盁o(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”表現(xiàn)出一種相思,萬(wàn)般愁怨而無(wú)法訴說(shuō)的情態(tài)。下片寫想放縱一下自己,喝個(gè)一醉方休。然而對(duì)酒當(dāng)歌仍然難解愁。苦中作樂(lè),更覺(jué)無(wú)味。盡管這般苦悶有傷身體,可是“衣帶漸寬”“人憔悴”,都不算什么,絕不后悔。后兩句是全詞的高潮,是真情所在。
背誦練習(xí)背誦
課堂教師總結(jié):重點(diǎn)讓大家把握詞融情入景,景景交融的特點(diǎn)。另外還讓大家品位詞中意象,體會(huì)作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。
五、布置作業(yè):
完成課后習(xí)題
六、板書
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
一、教材分析
《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩,是中國(guó)文化的重要組成部分,因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解詩(shī)人杜甫及其重要作品;把握詩(shī)歌的主要意象;
2、過(guò)程與方法目標(biāo):感受、品味詩(shī)歌意境,培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力;
3、情感態(tài)度目標(biāo):感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系,而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí),最根本的一點(diǎn)是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋也就是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷,這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
三、說(shuō)教法
詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏,只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法,通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中,由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限,理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難,因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的要求,我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設(shè)計(jì)為如下幾個(gè)環(huán)節(jié):
?。ㄒ唬?dǎo)入新課,激發(fā)興趣
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因此,在導(dǎo)入新課時(shí)我將用這樣一段話:一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高,九月九日重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著,江邊萬(wàn)木凋零,漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹葉。渾濁的江水滾滾翻騰,向前奔涌。幾只孤鳥在天空中盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí),一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸,蓬頭垢面,滿身疾病,步履蹣跚……
重陽(yáng)節(jié),本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子。可是這位老人,半生懷才不遇,晚年窮愁潦倒,孤獨(dú)在外漂泊,已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國(guó)家此時(shí)也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓,面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)一片衰敗,老人百感千愁涌上心頭……今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》,共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情,觸摸其慷慨的靈魂。
?。ǘ┱w感悟,把握詩(shī)歌
在整體感悟環(huán)節(jié),將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會(huì)配樂(lè)范讀詩(shī)歌,通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中,并給他們提出一個(gè)問(wèn)題:你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的?學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味,就能對(duì)《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調(diào)有個(gè)感性的整體認(rèn)知,并在誦讀的過(guò)程中培養(yǎng)其語(yǔ)感,體味詩(shī)歌的`音韻美。
?。ㄈ┭凶x寫景的詩(shī)句,品味深邃的意境
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,因此我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:全詩(shī)的情感基調(diào)是“悲”,詩(shī)人“悲”什么?此問(wèn)題設(shè)計(jì)承接上環(huán)節(jié)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積淀有限,大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋,生命之秋,而理解到社會(huì)之秋、國(guó)家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此,我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國(guó)家、社會(huì)之秋的情懷。
具針對(duì)悲自然之秋這一層面,我從文本出發(fā),設(shè)計(jì)如下的兩個(gè)問(wèn)題:
首聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景,請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。
頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!睜I(yíng)造了一種怎樣的意境?
以上的兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)解決詩(shī)歌是怎樣寫景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象,把枯燥的文字還原成立體可感的畫面,領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像,品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界,從而把握詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心的無(wú)盡的悲涼,并培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力,基本上解決悲自然之秋這一層面。
?。ㄋ模┭凶x抒情的詩(shī)句品味深沉的感情
關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面,可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上,適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎,所悲之秋還有沒(méi)有別的意味?宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思,你能讀出幾層呢?
此時(shí)可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩(shī)的寫作背景:本詩(shī)作于安史之亂后第二年,晚年的詩(shī)人仍四處漂泊,居無(wú)定所,生活困頓,再加上年老多病,登臺(tái)賦詩(shī),想歲將百年,生命將盡,而命途多舛,壯志難酬,而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言,政治前途如此暗淡,無(wú)異于要了詩(shī)人的性命,今詩(shī)人頭發(fā)花白,命將盡而事業(yè)無(wú)成,不由悲從中來(lái),悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí),更加悲嘆政治生命的困頓,實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟,培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個(gè)層面,即詩(shī)人悲社會(huì)之秋,國(guó)家之秋。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核,情感內(nèi)涵的要求,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題,由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論:詩(shī)人悲秋,悲自然之秋,悲生命之秋,這些也許都不是“悲秋”的根本,研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么?
此問(wèn)題是本節(jié)課的難點(diǎn),在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難,更寫出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人,更深層的是悲國(guó)家、悲社會(huì),相對(duì)于國(guó)家的風(fēng)雨飄搖,破敗不堪,詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病,大自然的秋風(fēng)蕭颯,即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師作為平等主體參與討論,最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。
(五)課堂小結(jié)
在最后,我將對(duì)本課進(jìn)行總結(jié):“詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對(duì)自然秋景的悲傷,有對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆,更有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩(shī),應(yīng)體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩(shī)為——古今七言律詩(shī)第一,確實(shí)如此?!?/p>
(六)作業(yè)設(shè)計(jì):
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作,并以小課題的形式寫出一篇關(guān)于杜甫專題的研究小論文。
布置這項(xiàng)作業(yè),一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果,培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識(shí)。
?。ㄆ撸?、板書設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋
頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈悲國(guó)家之秋
總之,這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始,在學(xué)生的思考中結(jié)束,我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍,以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
一、說(shuō)教材
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人教版職高語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二課《我的空中樓閣》,是一篇語(yǔ)言清新明快,思想情感具有感召力,可以說(shuō)是集文學(xué)性和思想性于一體的美文。本單元的教學(xué)主題是自然之景,希望通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、熱愛(ài)自然、融入自然的美好情趣,同時(shí),讓學(xué)生領(lǐng)悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。
(二)說(shuō)學(xué)情
1、這篇文章的教學(xué)對(duì)象是職高一年級(jí)的學(xué)生,初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累,但在鑒賞和品味散文的能力上,還有待加強(qiáng)。
2、我們的學(xué)生大多閱讀面不夠廣,文化積淀少,語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力相對(duì)薄弱,再加上他們的社會(huì)閱歷尚淺,所以在理解文章的內(nèi)涵時(shí)會(huì)有一定的難度,這就需要老師作好引導(dǎo)工作。
?。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
根據(jù)現(xiàn)代教育理論,高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,以及新大綱的要求,確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、用本文象征精神家園的“空中樓閣”來(lái)引導(dǎo)和熏陶學(xué)生,充分發(fā)揮散文的美育功能,從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
2、理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)托物言志,寄情于景的表現(xiàn)手法。
3、鑒賞詩(shī)化語(yǔ)言及精妙意境,領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。
4、通過(guò)組織學(xué)生討論,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維(即創(chuàng)新思維)。
?。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立及依據(jù)
1、本文是一篇經(jīng)典美文,語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。
2、古人說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的詩(shī)意畫意的語(yǔ)言形式,無(wú)非就想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文也一樣,它用了托物言志,言了一個(gè)什么“志”是本文的需要突破的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),具體教法如下:
1、高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我以討論法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、本文是一篇美文,充盈意境之美,教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中,自主地獲取知識(shí),又陶冶情感,所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。
3、本文語(yǔ)言富有詩(shī)的韻律之美,從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感角度出發(fā),故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語(yǔ)言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
4、這篇文章的畫面感很強(qiáng),所以在上課過(guò)程中我選擇了多媒體教學(xué),出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣,也可通過(guò)形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
三、說(shuō)學(xué)法
“一個(gè)好老師不僅要奉獻(xiàn),也要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學(xué)法如下:
1、勾畫圈點(diǎn)法:勤動(dòng)筆墨,積極讀書。
2、討論法:積極參與,總結(jié)規(guī)律。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、自主研究法:學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
四、教學(xué)程序
根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的程度,我安排一課時(shí)或兩課時(shí)。這里我談?wù)勎乙粋€(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)。
?。ㄒ唬┘とそ翌}
導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔,既要貼近學(xué)生,又要貼近文本,所以我采用的導(dǎo)入是:針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的購(gòu)房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究,提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們你們構(gòu)建過(guò)自己的小屋嗎?如果讓你自己選擇,你會(huì)把小屋造在哪里呢?在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后,小結(jié)這小屋是我們心靈的港灣,是我們的.精神家園。今天,有一位臺(tái)灣作家李樂(lè)薇想給我們展示一下她的小屋,那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂(lè)薇,一起走進(jìn)課文——我的空中樓閣。
?。ǘ┱w感知
1、讓學(xué)生聽(tīng)課文的朗讀錄音,并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂(lè)。創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。
2、讓學(xué)生放聲朗讀,要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn),融入自己的情感,進(jìn)入作者描繪的意境中去。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼?,在這一環(huán)節(jié)中,還要讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題和任務(wù)去讀書:這篇文章主要寫了什么內(nèi)容;勾畫出文中的優(yōu)美語(yǔ)句,想一想它美在哪里。
?。ㄈ┢肺墩Z(yǔ)言
劉勰說(shuō)得好:“觀文者批文以入情。”閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣:“設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親。”所以在這一環(huán)節(jié)中,我以“問(wèn)題“展開(kāi),結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),與學(xué)生一起進(jìn)行四個(gè)問(wèn)題的探討。
1、你認(rèn)為李樂(lè)薇住的房子怎么樣?
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置主要是想拓寬學(xué)生的思維,學(xué)生只要言之成理即可。
2、為什么作者如此深愛(ài)她的房子?
此題主要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出依據(jù)。立足文本,是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本要求。通過(guò)對(duì)文本中個(gè)別語(yǔ)句的推敲,學(xué)生就較容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。
3、面對(duì)自己的最愛(ài),作者描寫了小屋周圍的哪些景物?分析這個(gè)問(wèn)題的同時(shí),把多媒體畫面和配樂(lè)錄音交互使用,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者所描繪景物的欣賞和對(duì)作者抒發(fā)的熱愛(ài)大自然情懷的理解。
4、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):為了突顯小屋的美,作者是從哪幾個(gè)角度去寫的?(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣做,目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容。)
至此,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品位和誦讀,以及多媒體的展示,學(xué)生對(duì)文本的畫面美,有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一環(huán)節(jié)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
●點(diǎn)擊學(xué)習(xí)目標(biāo)
▲ 知能目標(biāo)
1、 通過(guò)閱讀方法,能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容,把握基本觀點(diǎn)。
2、 學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)
▲ 情感目標(biāo)
1.品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè),從而引發(fā)對(duì)宇宙探索的興趣。
2.培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛(ài)科學(xué)、論科學(xué)的熱情。
3.感受演講語(yǔ)言的幽默生動(dòng)帶來(lái)的親和力和輕松感。
▲ 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、提煉本文的要點(diǎn),增強(qiáng)概括能力。
2、探究本文的內(nèi)涵,增強(qiáng)分析能力。
3.準(zhǔn)確地感知和理解文中重要語(yǔ)句。
●刷新知識(shí)庫(kù)存
知識(shí)庫(kù)存
1關(guān)于作者
芬.霍金,是本世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一,現(xiàn)年60多歲,出生于伽利略逝世周年紀(jì)念日,劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他因此被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來(lái)最為崇高的教授職務(wù),那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位,是皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了殘廢之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他不能寫,甚至口齒不清,但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上,他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空,解開(kāi)了宇宙之謎。
霍金教授也是現(xiàn)代科普小說(shuō)家,他的代表作是1988年撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說(shuō)。作者想象豐富,構(gòu)思奇妙,語(yǔ)言優(yōu)美,字字珠璣,更讓人咋驚世界之外,未來(lái)之變,是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計(jì)發(fā)行量已達(dá)2500萬(wàn)冊(cè),被譯成近 40種語(yǔ)言。1992年耗資350萬(wàn)英鎊的同名電影問(wèn)世?;艚饒?jiān)信關(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá),世人應(yīng)當(dāng)可以通過(guò)電影——這一視聽(tīng)媒介來(lái)了解他那深?yuàn)W莫測(cè)的學(xué)說(shuō)。本書是關(guān)于探索時(shí)間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類對(duì)宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響。《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我們這些喜用言語(yǔ)表達(dá)甚于方程表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長(zhǎng)于一個(gè)對(duì)人類思想有接觸貢獻(xiàn)者之手,這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追求之作,是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作。
2中西古代對(duì)宇宙的關(guān)注與研究
中國(guó)古代的宇宙學(xué)說(shuō),有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等。渾天說(shuō)認(rèn)為,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內(nèi),天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,載水而浮?!?《張衡渾儀注》) 蓋天說(shuō)認(rèn)為,“天似蓋笠,地法覆盤”(《晉書?天文志》),天地都是穹形的,如同一個(gè)同心的球穹,相距八萬(wàn)里。宣夜說(shuō)認(rèn)為,“天了無(wú)質(zhì),仰而瞻之,高遠(yuǎn)無(wú)極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也?!?《晉書?天文志》)就是說(shuō)“天”不是一個(gè)固體的“天穹”,不過(guò)充滿了無(wú)邊無(wú)際的氣體,日月星辰都在這氣體中浮動(dòng)。
在西方,古希臘人也有多種宇宙學(xué)說(shuō)。公元前600年左右,住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為地球是一個(gè)圓盤,漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認(rèn)為天空是包圍地球的一個(gè)球?qū)?,恒星在?nèi)層,太陽(yáng)和月亮在外層。畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為,地球、月亮、太陽(yáng)、行星和恒星都在一個(gè)同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就,著《天文學(xué)大成》,認(rèn)為地為球形,靜止不動(dòng),處于宇宙的中心,其他天體圍繞地球運(yùn)行,創(chuàng)立了“地心說(shuō)”,統(tǒng)治西方天文學(xué)界一千四百多年,直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀(jì)發(fā)表《天體運(yùn)行論》,創(chuàng)立日心說(shuō)。17世紀(jì),意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠(yuǎn)鏡,開(kāi)拓了人們的天文視野。德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒提出了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,英國(guó)物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開(kāi)普勒的行星運(yùn)動(dòng)定律,創(chuàng)立了天體力學(xué)。
3宇宙大爆炸理論簡(jiǎn)介:
現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn),時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前,發(fā)生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀測(cè)到的宇宙。
宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)是逐漸形成的。20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年,比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型,認(rèn)為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測(cè):如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個(gè)臨界值,宇宙就會(huì)繼續(xù)膨脹下去,成為“開(kāi)放的宇宙”;反之,就會(huì)坍縮,成為“閉合的宇宙”。1948年,出生在俄國(guó)的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論,提出了“大爆炸”學(xué)說(shuō)。
大爆炸學(xué)說(shuō)得到了以下天文觀測(cè)的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年,美國(guó)天文學(xué)家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線有系統(tǒng)地向紅端移動(dòng),表明這些遙遠(yuǎn)的天體正在離我們遠(yuǎn)去。1929年,美國(guó)天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn),幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠(yuǎn),紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關(guān)系,稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上,氦的密度相近,大都是30%。根據(jù)大爆炸理論,早期宇宙溫度很高,所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測(cè)定各種天體的年齡,均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。
4黑洞解答
究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時(shí)所形成的,恒星的核心在本身重量的影響下非??焖俚氖湛s,并釋放出強(qiáng)勁的暴發(fā)能量,如果核心物質(zhì)大得使塌陷無(wú)限地繼續(xù)下去,便產(chǎn)生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大,使得它們具有強(qiáng)大的重力場(chǎng),這些力量大的連光線也無(wú)法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。
“黑洞”,顧名思義就是一個(gè)漆黑的洞。因其引力過(guò)強(qiáng),以至于連自己發(fā)出的光線都無(wú)法由其中逃脫而出。就連光線由外射入 ,也像射入無(wú)底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達(dá)此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面,隨著恒星塌落而凝縮,不停的靠向中心,重力愈來(lái)愈強(qiáng)。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮,要離開(kāi)它的表面速度要求愈大。當(dāng)恒星塌縮到到光速時(shí),已幾乎無(wú)任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無(wú)法逃出時(shí),任何物體都不可能再?gòu)暮诙粗谐鰜?lái)。當(dāng)恒星塌縮到此一境界時(shí),這時(shí)黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設(shè)地球也做如此的塌縮,那此時(shí)地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大,其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽(yáng)一億倍的,縮到水的密度便達(dá)到史瓦西半徑了。
黑洞是一去不復(fù)返的深淵,但在靠近黑洞時(shí),由于時(shí)間的延滯,會(huì)發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界,按他的計(jì)時(shí)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),只是很短的時(shí)間,但對(duì)遠(yuǎn)方的觀測(cè)者來(lái)說(shuō),其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見(jiàn)愈近事界,宇航員的身影愈薄,接近事界愈緩慢?;鸺裏o(wú)限靠近事界,但總不能到達(dá)。外界的人看事界亦為如此,也是越塌縮越緩慢,形狀也越朦朧,塌縮星就像是漸漸凝住了,所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當(dāng)塌縮接近事界時(shí),星光迅速黯淡。對(duì)于是太陽(yáng)質(zhì)量十倍的星,就在凝止那一剎那,在百萬(wàn)分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無(wú)從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時(shí)空彎曲的性質(zhì),對(duì)人的壽命有特殊影響。它周圍的時(shí)間進(jìn)度緩慢,也許這可以做為一種變時(shí)機(jī)制,勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞,要求的加速度越大,時(shí)間延滯也越厲害。
理論上,黑洞的質(zhì)量并沒(méi)有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度,在理論上都有可能形成黑洞。我們認(rèn)為大多數(shù)實(shí)際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的,所以我們認(rèn)為那些黑洞和那些大質(zhì)量的'恒星一樣重。一個(gè)恒星級(jí)黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽(yáng)的十倍,或者說(shuō)是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認(rèn)為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽(yáng)的一百萬(wàn)倍,或者說(shuō)是10^(36)千克。
5字形辨析
●探究互動(dòng)平臺(tái) 【整體把握】
1、課文談的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?
※①科學(xué)家有信心預(yù)言未來(lái)。②巫師的預(yù)言模棱兩可,宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能,一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界點(diǎn)上,所以兩種可能都會(huì)發(fā)生。
2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣? ※犝餛演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè),一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度?!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度”,所以兩種結(jié)果都有可能。
【內(nèi)容探究】
1、作者在第8段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?為什么第10段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?明確:“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。
2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?
明確:因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
3、作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?
明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實(shí),從上面的題目就可知道,人類社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕?、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。
4、對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?
明確:“對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?!?/p>
5、作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?
明確:會(huì)有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮?!?/p>
6、根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō),說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以,在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說(shuō),“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
7、試舉出三個(gè)例子,分析本文演講語(yǔ)言的表達(dá)效果。
明確:例如:①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢,假定你在世界末日什么也帶不走的話?!边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間?!边@句話幽默中含著揶揄和諷刺,揭露了宗教預(yù)言師的荒謬,表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭,以保萬(wàn)無(wú)一失。”聽(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類,一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。
8、霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言主要有哪些觀點(diǎn)?
明確:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì)坍縮,時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
(2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開(kāi)去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
【特色析要】這篇演講稿有什么特色?
1鄙動(dòng)的導(dǎo)引這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點(diǎn)。預(yù)言宇宙的未來(lái),雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)話題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽(tīng)眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對(duì)比中,更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。
2毖轄韉耐評(píng)磣魑一篇科學(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?,增?qiáng)了說(shuō)服力。宇宙雖然復(fù)雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運(yùn)的關(guān)鍵,然而,確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,也說(shuō)明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
3庇哪的語(yǔ)言演講是面對(duì)面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù),就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇演講語(yǔ)言幽默,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問(wèn)題更易于為聽(tīng)眾接受。如,文中有一段話說(shuō):“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的?!币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪瑫r(shí)傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
各位老師:
上午好!
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《我的空中樓閣》?!段业目罩袠情w》這篇課文是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的一篇講讀課文,本文的語(yǔ)言清新明快,思想情感具有感召力,可以說(shuō)是集文學(xué)性和思想性于一體的美文,如果說(shuō)《荷搪月色》是一篇借景抒情的文章,那么《我的空中樓閣》則是托物言志的典范。
結(jié)合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、把握托物言志的手法。
2、誦讀賞析,體會(huì)文章詩(shī)化語(yǔ)言。
3、體會(huì)文章的主旨,感受作者的美好情懷。
本文是一篇經(jīng)典美文,語(yǔ)言美(板書)是它的'一大特色,所以我把散文語(yǔ)言的鑒賞當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。古人云“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!鄙⑽挠兴赜械恼Z(yǔ)言形式,無(wú)非就想寄予一種情感或者揭示一個(gè)道理等等。但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文也一樣,它使用了托物言志(板書)的手法,這也是本文需要掌握的一個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)就是體會(huì)作者對(duì)大自然,對(duì)獨(dú)立生活的向往和迷戀之情。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:
1、誦讀法:俗話說(shuō)讀書百遍,其意自見(jiàn)。要品位散文的語(yǔ)言美,理解它的內(nèi)容,體會(huì)它的情感誦讀是必不可少的。
2、探討法:高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我采用了探討法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的興趣。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。通過(guò)提問(wèn)的方式。
2、對(duì)于本文的作者作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹
3、檢查預(yù)習(xí)。提出問(wèn)題
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》,以下我將從教材分析,教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元,本單元是唐代詩(shī)歌單元,單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長(zhǎng)安時(shí)為了送友人入蜀而作,屬于一篇古體詩(shī)。
依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度,考慮到學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為:
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn),整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)歌的意境美,了解詩(shī)歌的寫作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為:把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是:提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué),教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力,才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂(lè)班,學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較好,并且思維活躍,能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以,學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,而本課根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計(jì)劃一課時(shí)完成,具體教學(xué)步驟如下:
【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。
由學(xué)生回憶李白的'詩(shī)句導(dǎo)入,大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句,由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn),奇特的想象,夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與,引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。
【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。
此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),課堂自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。
【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,所以,此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀,初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè)朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng),再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦,加深理解。
【環(huán)節(jié)四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分地感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深的印象,本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力,所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決,能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說(shuō)法,最后確定一種最有據(jù)可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上,由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí),而學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到的手法,則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí),教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。
這樣,看似無(wú)序地問(wèn),實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】,而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.
【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》,評(píng)析詩(shī)歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí),同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章,屬于小說(shuō)。
《九三年》是雨果最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他晚年?duì)t火純青之作,也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆?tīng)柕?。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái),放走朗特納克;西穆?tīng)柕窃谕纯嘀虚_(kāi)槍自殺。
《炮獸》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開(kāi)頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū),企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)豿xx武裝發(fā)動(dòng)xxx叛亂。叛軍出師不利,還沒(méi)到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境,遇到了極大挫折。然而,他以賞罰分明,指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān)。
小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭,就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命,他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆,設(shè)置懸念,保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻,考驗(yàn)他的意志和能力,表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里,作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫,巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格,塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成,場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象,所以,本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用,這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)方法
響應(yīng)課改號(hào)召,本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型,采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
自主探究學(xué)習(xí)法,旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí),培養(yǎng)他們的協(xié)作能力。
“教學(xué)千法,朗讀為本?!崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力,進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的'思想感情。
討論法,旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。
比較法和歸納法,旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力,便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節(jié)課,我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟,將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。
(一)朗讀導(dǎo)入
選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入,既創(chuàng)設(shè)了情境,便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍,又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。
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對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧,既鞏固了知識(shí)點(diǎn),也便于深入本文的學(xué)習(xí),起到了一個(gè)紐帶的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)
明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié),省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過(guò),但起到了綱領(lǐng)性的作用,便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。
(四)人物賞析
人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一,便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握,也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系,突出場(chǎng)景描寫的作用。
(五)課內(nèi)檢測(cè)
既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,又借助“朗讀”,對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。
(六)課外探究
針對(duì)學(xué)生的差異性,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力,也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
?。ㄆ撸┱n堂小結(jié)
簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié),可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁,以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想??紤]不周之處,懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家?。ň瞎。?/p>
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