下面是范文網(wǎng)小編整理的祭祖倡議書范文5篇(文明祭祖倡議書)，供大家參考。
祭祖倡議書范文1
市民朋友們：
清明節(jié)作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，既是祭奠逝者、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子，又是承傳家風、對子女進行孝道教育、激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)激情的有利時機。為切實落實好中央、國家部委、省和市一系列文件精神，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，倡導節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃新風尚，在20____年清明節(jié)來臨之際，我們特發(fā)出如下倡議：
一、以愛國教育的方式祭祀。突出緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、愛國詩詞朗誦會、“網(wǎng)上祭英烈”等活動。黨員干部爭做殯葬改革的踐行者、生態(tài)文明的推動者、文明風尚的引導者，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感，化作崗位做貢獻、社會做奉獻的實際行動，積極影響和帶動身邊的群眾。
二、以生態(tài)文明的方式祭祀。人人爭做文明之風的倡導者和傳播者，崇尚科學，摒棄鄙俗陋習的祭奠方式。提倡采用不占地或少占地、少耗資源、少使用不可降解材料的安葬方式，提倡鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思及放飛思念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動，用更加健康文明的方式弘揚慎終追遠等優(yōu)秀傳統(tǒng)殯葬文化。認真履行公民應(yīng)盡的責任和義務(wù)，共同營造整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、以節(jié)約儉樸的方式祭祀。發(fā)揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德，積極弘揚厚養(yǎng)薄葬新風，堅持從儉辦喪，選擇樹葬、花葬、草坪葬、深埋、骨灰寄存等節(jié)地生態(tài)葬法，自覺抵制迷信低俗、奢侈浪費等不良喪葬風氣，不亂埋亂葬，不搞鋪張浪費，不修大墓、豪華墓。黨員干部帶頭文明治喪，簡辦喪事，自覺遵守公共秩序，在殯儀館或指定的地點集中辦理喪事活動，不在城區(qū)亂搭靈棚、焚香燒紙、燃放鞭炮、播放哀樂、沿街拋灑紙錢。
四、以安全平和的方式祭祀。清明期間，人流、車流量大，群眾祭掃集中。廣大干部群眾應(yīng)科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。自覺維護祭祀場所公共秩序，聽從民政、公安交警、交通運輸?shù)炔块T工作人員安排，共度平安清明。
讓我們積極行動起來，以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，大力弘揚“至孝至誠、圖強圖新”的_精神，用節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃的實際行動和文明健康的生活方式引領(lǐng)時代文明新風，為_大力推進“五個跨越”、加快建設(shè)“五個城市”和第三次創(chuàng)業(yè)作出更大的貢獻!
祭祖倡議書范文2
廣大青少年朋友們：
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識，樹立以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥的`社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風尚，在20____年清明節(jié)到來之際，共青團彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祖新風。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。
四、廣大團員、少先隊員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導新風，促進社會文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻!
我們期待，今天的中國人能夠以新風過清明!
倡議人：______
時間：________年____月____日
祭祖倡議書范文3
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢東等老一輩革命家簽名倡導火葬60周年紀念日，為了弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚文明新風。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負擔，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。
______民政局
20____年3月30日
祭祖倡議書范文4
20____年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴壯族三月三入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
壯族三月三起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的三月三民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的三月三民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點。
今年是農(nóng)歷羊年，羊年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導小組經(jīng)研究決定于20____年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：______
______備辦公室
______研究會
______民委員會
20____年3月10日
祭祖倡議書范文5
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立文明祭祀新風，通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報告當?shù)卮褰M負責人或撥打火警電話119報警。嚴禁獨自一人撲火，嚴禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔經(jīng)濟賠償和追究法律責任。
希望全區(qū)群眾積極行動起來，投身到當前的森林防火工作中來，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻!
倡議人：______
時間：________年____月____日
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