下面是范文網(wǎng)小編收集的端午策劃書(shū)3篇(關(guān)于端午節(jié)的策劃書(shū)模板)，供大家閱讀。
端午策劃書(shū)1
園藝園林學(xué)院11級(jí)園林4班端午活動(dòng)策劃
一、活動(dòng)時(shí)間
2013年6月10日下午5點(diǎn)開(kāi)始
二、活動(dòng)地點(diǎn)
印象海大餐廳、西附樓
三、活動(dòng)對(duì)象
2011級(jí)園林4班自愿參加活動(dòng)的同學(xué)以及所帶家屬或朋友
四、活動(dòng)內(nèi)容
1、班級(jí)聚餐
吃粽子、包水餃和煮火鍋。
2、班級(jí)活動(dòng)
參加活動(dòng)的同學(xué)分為四個(gè)小組，每個(gè)小組各分派一個(gè)主持人。（各小組要選派一名組長(zhǎng)）
（1）智力大考驗(yàn)
游戲規(guī)則：本環(huán)節(jié)采用十分制。每個(gè)小組需回答十道智力題，比賽時(shí)由該組主持人向本組同學(xué)發(fā)問(wèn)，回答正確記1分，不正確或超時(shí)記0分。比賽按組依次進(jìn)行。
獲勝規(guī)則：得分最多的組即為獲勝方，得分最少的為失敗方，分?jǐn)?shù)在兩方之間的安全脫險(xiǎn)。
出現(xiàn)平分情況時(shí)，會(huì)進(jìn)行終極PK.若四個(gè)組分?jǐn)?shù)一樣，則抽簽決定獲勝方，失敗方和安全脫險(xiǎn)方，若三個(gè)組平分，則抽簽決定要進(jìn)行PK的兩個(gè)組。PK環(huán)節(jié)共設(shè)5道
題，由一名主持人發(fā)問(wèn)，當(dāng)主持人發(fā)問(wèn)結(jié)束說(shuō)開(kāi)始搶答時(shí)，兩組成員以舉手搶答的方式回答問(wèn)題，誰(shuí)舉手最快，將由主持人點(diǎn)中回答，回答正確該組得1分，不正確繼續(xù)舉手搶答。最終由主持人宣布分?jǐn)?shù)，宣布獲勝組和失敗組。
最終獲勝方將由班長(zhǎng)發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)，失敗方將從懲罰箱中抽取懲罰，每個(gè)成員都要抽簽，并嚴(yán)格按照字條上面的內(nèi)容接受懲罰。
（2）、我愛(ài)記歌詞
游戲規(guī)則：本環(huán)節(jié)采用十分制。給每個(gè)小組準(zhǔn)備了十首不同的歌曲，比賽時(shí)由該游戲負(fù)責(zé)人播放到指定的地方停止，3秒鐘思考時(shí)間后唱出所播歌曲的下面四句歌詞，正確的記1分，不正確的記0分。
獲勝規(guī)則同游戲一。
若最高分與最低分有平分情況，則按照上一輪比賽的規(guī)則進(jìn)行終極PK.此環(huán)節(jié)準(zhǔn)備了5首歌曲，比賽時(shí)兩個(gè)隊(duì)一起參加，每首歌曲結(jié)束時(shí)主持人說(shuō)開(kāi)始搶答后，上前搶答，答完以后必須離開(kāi)話筒，不能霸占，若答案錯(cuò)誤，等主持人宣布“繼續(xù)”后其他同學(xué)方可上前繼續(xù)答唱。
獎(jiǎng)懲制度同游戲一。
（3）、真心話大冒險(xiǎn)
班委事先通知大家，每人準(zhǔn)備三個(gè)問(wèn)題，各種八
卦、小搞怪都行，但要注意要在承受范圍內(nèi)，做到收放自如。
活動(dòng)當(dāng)天，參加活動(dòng)的每個(gè)成員按組編號(hào)依次抽取，嚴(yán)格按照字條上的內(nèi)容回答或者執(zhí)行。
五、活動(dòng)前期安排
1、食品清單的羅列（鐘興星、陳海珠），經(jīng)討論后，安排班委10號(hào)上午采買。
2、45道智力題（李雪、朱永洪）（9號(hào)晚上之前）
3、45首歌曲、音箱、話筒（孫浴涵、倪必杰）
注：每組歌曲前5首準(zhǔn)備眾所周知的老歌或流行歌，后面5首準(zhǔn)備比較有難度的，拉開(kāi)差距。（歌曲9號(hào)晚上之前）
4、真心話大冒險(xiǎn)的字條（每人三個(gè)）、懲罰字條（班委每人三個(gè)）（馮婕）（9號(hào)晚上之前）
5、比賽獲勝方獎(jiǎng)勵(lì)（馮婕、衡月梅）（10號(hào)之前）
6、紙箱（3個(gè)）、1-4數(shù)字號(hào)碼卡片（每個(gè)數(shù)字9張）（鄧濤）（紙箱上分別寫(xiě)抽簽分組、懲罰、真心話大冒險(xiǎn)）
7、場(chǎng)地準(zhǔn)備（李云龍）
8、活動(dòng)費(fèi)收?。ê庠旅?、李云龍）
端午活動(dòng)策劃書(shū)
端午茶話會(huì)策劃書(shū)（共4篇）
＂慶端午，揚(yáng)文化＂端午節(jié)活動(dòng)策劃書(shū)
浣溪沙·端午
端午工作總結(jié)
端午策劃書(shū)2
校園端午活動(dòng)策劃書(shū)
一、活動(dòng)背景
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過(guò)程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺(jué)得過(guò)節(jié)越來(lái)越?jīng)]意思，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的內(nèi)容越來(lái)越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。2005年韓國(guó)把中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，在中國(guó)流傳2000年的端午節(jié)一下子成了韓國(guó)人的民族節(jié)日，這是我們的民族之恥。也是我們的民族之思。
二、活動(dòng)主題
品味五月五
三、活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)
竹篛香飄華池,端陽(yáng)正當(dāng)五月
四、活動(dòng)主辦
濟(jì)南大學(xué)團(tuán)委
五、活動(dòng)時(shí)間:
2011年6月6日
六、活動(dòng)地點(diǎn):
食堂門(mén)口學(xué)生活動(dòng)中心
七、活動(dòng)內(nèi)容及流程
以游戲的形式體現(xiàn)端午的風(fēng)俗,弘揚(yáng)民族文化,烘托節(jié)日氣氛,為各地文化風(fēng)俗的交流建立平臺(tái),豐富校園文化,活躍同學(xué)們的課余生活.1.前期準(zhǔn)備工作
（1）.活動(dòng)中制作特制大型橫幅,在食堂南門(mén)口懸掛,明確標(biāo)明協(xié)辦單位名稱.（2）.活動(dòng)中制作海報(bào)張貼在校區(qū)明顯處,并明確標(biāo)明協(xié)辦單位
（3）.有關(guān)活動(dòng)的各項(xiàng)公文,宣傳文件,新聞稿,通知及其他有關(guān)宣傳品對(duì)協(xié)辦單位名稱予以明示.（4）.在活動(dòng)進(jìn)程中,學(xué)生會(huì)組織人員均大力為贊助單位進(jìn)行宣傳.在活動(dòng)結(jié)束后將進(jìn)行總結(jié)和回顧,通過(guò)精美照片詳細(xì)述說(shuō)活內(nèi)容
（5）準(zhǔn)備好各活動(dòng)用具,分配各部負(fù)責(zé)項(xiàng)目及人員安排.2.活動(dòng)之前先進(jìn)行相應(yīng)的宣傳,包括通過(guò)網(wǎng)站,論壇,校迅通進(jìn)行前期宣傳,橫幅,海報(bào)的宣傳.
3.活動(dòng)開(kāi)始.
熱場(chǎng)游戲:
(1)夾彈珠
每組2名參賽者,各1雙筷子,1個(gè)水杯.工作人員宣布開(kāi)始后,計(jì)時(shí)1分鐘,選手開(kāi)始夾彈珠,時(shí)間到,工作人員宣布結(jié)束并檢查各杯中彈珠數(shù)目,數(shù)目多者獲勝,發(fā)放獎(jiǎng)品.(2)鏢王爭(zhēng)霸
端午有射箭的風(fēng)俗.由于條件限制,我們以飛鏢代替射箭.射鏢距離為2米,以超過(guò)3鏢總數(shù)超過(guò)18環(huán)者為勝.(3)端午知識(shí)問(wèn)答
我們?cè)趫?chǎng)地周圍懸掛長(zhǎng)繩,繩上按順序粘上有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗,歌謠等的問(wèn)答題目.同學(xué)們?nèi)糁李}目答案的可將題目拿下,到對(duì)獎(jiǎng)處回答,答對(duì)者發(fā)放獎(jiǎng)品.（4）吃粽子比賽
參賽者以三人為一組,蒙好雙眼,待主持人宣布"開(kāi)始"后,各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解開(kāi)包裝吃完粽子,當(dāng)完全咽下后舉手示意,由工作人員檢查無(wú)誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束.為完成游戲時(shí)間最短的獲勝選手,發(fā)放獎(jiǎng)品.其他兩位發(fā)放紀(jì)念品.(2)美食大會(huì)
在食堂門(mén)口開(kāi)設(shè)一塊美食專區(qū),由食堂負(fù)責(zé)提供各式粽子和各種風(fēng)味的南北小吃.通過(guò)主場(chǎng)活動(dòng)為食堂作宣傳,加強(qiáng)與同學(xué)的交流.在美食大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)以海報(bào),橫幅,展板的形式向同學(xué)們宣傳,加深這一活動(dòng)在學(xué)生中的影響力和參與度.八、活動(dòng)后期
1、回收好各種物品，整理好會(huì)場(chǎng)
2、做好效果評(píng)估，以及活動(dòng)總結(jié)
端午策劃書(shū)3
江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院
JIANGXIMODERNPOLYTECHNICCOLLEGE 慶端午傳承中華文化
--漢衣冠、華夏情
策 劃 書(shū)
二〇一四年五月
院青年志愿者協(xié)會(huì)活動(dòng)部
編制
目錄
一、活動(dòng)背景…………………………………3
二、活動(dòng)目的………………………… ……..3
三、活動(dòng)主題…………………………………4
四、活動(dòng)口號(hào)…………………………………4
五、活動(dòng)意義………………………………...4
六、活動(dòng)概況………………………………...4
七、活動(dòng)流程……………………………
八、注意事項(xiàng)………………………………
九、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)（見(jiàn)附表）
一、活動(dòng)背景
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄，猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
——?dú)W陽(yáng)修 《漁家傲》
五月，是值得歡慶的一個(gè)月，一年的時(shí)間悄然逝去，然而回憶過(guò)去不如更好的珍惜未來(lái)，在這短暫的一年中，我們不僅結(jié)識(shí)了一個(gè)個(gè)充滿激情的社團(tuán)家人們，并且還讓更多的人了解到了歷史悠久的中國(guó)古代漢文化，而在今天，我們終于迎來(lái)了社團(tuán)成立一周年，為此，我社團(tuán)決定在本月舉行一周年慶活動(dòng)。歡度這個(gè)值得紀(jì)念的日子。然而更加值得慶祝的是；一年一度的端午即將來(lái)臨，作為漢家文化的發(fā)揚(yáng)者；以我們漢家的傳統(tǒng)風(fēng)俗去度過(guò)這個(gè)重要的節(jié)日，著漢家衣裳過(guò)漢家節(jié)日是其一，更重要的是，我們將把精力更多地放在宣揚(yáng)漢族幾千
3 年的輝煌文明。端午節(jié)，讓我們以漢服、漢文化、漢家節(jié)日、漢家風(fēng)俗以及傳統(tǒng)游戲?yàn)榍腥肟?，讓更多的人們意識(shí)到我們是一個(gè)民族，我們也可以有自尊、自信與自強(qiáng)，我們?cè)?jīng)丟了華夏的衣裳，但今天的我們不能繼續(xù)再丟掉祖先的榮光。
二、活動(dòng)目的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的漢文化；品讀傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵；體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
三、活動(dòng)主題
子衿漢韻周年慶，現(xiàn)代家人齊歡度；五月榴花滿晴川，端陽(yáng)日里浴芳蘭；
四、活動(dòng)口號(hào)
情系漢韻,“粽”愛(ài)端午；傳承文明，壯我漢家。
五、活動(dòng)意義
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、尊長(zhǎng)敬先等思想教育。使大學(xué)生進(jìn)一步了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過(guò)好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
六、活動(dòng)概況
主辦單位：院團(tuán)委
承辦單位：大學(xué)生子衿漢韻社、院青年志愿者協(xié)會(huì) 活動(dòng)對(duì)象：江西現(xiàn)代學(xué)院全校師生
4 江西制造學(xué)學(xué)院書(shū)法協(xié)會(huì)
活動(dòng)時(shí)間：2014年5月27日 活動(dòng)地點(diǎn)：社區(qū)大舞臺(tái)
七、活動(dòng)流程
活動(dòng)前期準(zhǔn)備
1、各部門(mén)做好準(zhǔn)備工作；
2、書(shū)部負(fù)責(zé)布置活動(dòng)會(huì)場(chǎng)，及張貼橫幅；
3、樂(lè)部負(fù)責(zé)畫(huà)海報(bào)、準(zhǔn)備活動(dòng)節(jié)目(古風(fēng)歌曲或漢服舞蹈)并做好前期的宣傳工作(比如:QQ群、微博、貼吧等)；
4、御部選好活動(dòng)游戲；
5、主持人準(zhǔn)備演講稿；
6、數(shù)部做好經(jīng)費(fèi)預(yù)算工作；
7、預(yù)定好漢服；
8、會(huì)長(zhǎng)邀請(qǐng)書(shū)法協(xié)會(huì)、鼓舞協(xié)會(huì)、烹飪協(xié)會(huì)、曳步舞協(xié)會(huì)、跆拳道協(xié)會(huì)、及江西制造學(xué)院書(shū)法協(xié)會(huì)進(jìn)行助興表演。
9、準(zhǔn)備好音響、話筒、漢服、以及需要的道具。
10、提前做好彩排工作；
活動(dòng)中期準(zhǔn)備
1、鼓舞協(xié)會(huì)進(jìn)行鼓舞表演。
2、主持人宣布周年慶典正式開(kāi)始，并對(duì)本此活動(dòng)做主要簡(jiǎn)述并宣讀本次活動(dòng)內(nèi)容、背景、目的。
3、社團(tuán)成員進(jìn)行漢服展示。
4、朗誦漢韻古詩(shī)；
5、曳步舞協(xié)會(huì)進(jìn)行表演。
6、茶藝協(xié)會(huì)進(jìn)行茶藝展示。
7、不學(xué)禮，無(wú)以立。現(xiàn)場(chǎng)人員學(xué)習(xí)正規(guī)古代漢族禮儀。(主講1人)
8、端午溯源。了解端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)。(主講1人)
9、烹飪協(xié)會(huì)進(jìn)行包粽子展示。
10、現(xiàn)代學(xué)院書(shū)法協(xié)會(huì)與江西制造學(xué)院書(shū)法協(xié)會(huì)同時(shí)進(jìn)行書(shū)法展。
11、針刺五毒祛邪意。（畫(huà)五毒，刺五毒）五毒是指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，通過(guò)畫(huà)五毒、刺五毒預(yù)防五毒之害。主講1人。
12、跆拳道表演。
13、古箏協(xié)會(huì)古箏表演。
14、樂(lè)部才藝表演。
15、宣布活動(dòng)圓滿結(jié)束。
16、社團(tuán)成員留影紀(jì)念。
活動(dòng)后期準(zhǔn)備
1、各部長(zhǎng)做好后期工作，對(duì)本次活動(dòng)做好總結(jié)與概括，并寫(xiě)好總結(jié)報(bào)告；
2、后期也要做好宣傳工作；
3、除此之外，各部門(mén)部長(zhǎng)還應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)本次活動(dòng)的不足之處，給予改正；
八、注意事項(xiàng)
1、人員衣著：有漢服的著漢服，沒(méi)有的不強(qiáng)求，有條件的姑娘可佩石榴花。
2、參加人員必須詳細(xì)分工，不得圍觀。
3、各部門(mén)成員要遵從組織安排。
4、保持活動(dòng)會(huì)場(chǎng)的干凈、整潔。
5、各部門(mén)成員必須提前到場(chǎng)，進(jìn)行活動(dòng)前準(zhǔn)備。
6、全體成員必須全部到場(chǎng)，除特殊情況外(需請(qǐng)假)。
7、活動(dòng)結(jié)束后，全體成員留下清理會(huì)場(chǎng)。
最后，相信在我們共同的努力下，一定能使本次活動(dòng)取的圓滿成功。
希望團(tuán)委老師給予大力支持！
院青年志愿者協(xié)會(huì)
二〇一四年五月二十三日
附錄：禮儀
一、穿著禮儀：
穿著漢服無(wú)論男女都不應(yīng)當(dāng)披頭散發(fā)。如有中衣，請(qǐng)穿著中衣，再套外衣。穿著漢服時(shí)應(yīng)挺胸抬頭，注意儀表。
二、立容：
賈子曰：固頤正視，平肩正背，臂如抱鼓。足閑二寸，端面攝纓。端股整足，體不搖肘，曰經(jīng)立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肅立；因以垂佩曰卑立。
參考文物，經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中國(guó)人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢(shì)鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見(jiàn)夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來(lái)表達(dá)敬意的——也就是說(shuō)，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫(huà)家還是畫(huà)成了直身。
8 應(yīng)用：
竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
三、坐容：
賈子曰：坐以經(jīng)立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經(jīng)坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內(nèi)曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。
參考文物，漢代的經(jīng)坐（這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐）是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開(kāi)，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方；也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：
隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來(lái)越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規(guī)場(chǎng)合，您只能通過(guò)稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場(chǎng)景，大家箕距（臀部著地，兩腿叉開(kāi)）或者趺坐（佛教式的盤(pán)腿）都行。
四、行禮：
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手（女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身（這段叫鞠躬），同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉（這叫興）——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜??平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮（用于雅坐時(shí)）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時(shí)間長(zhǎng)）或頓首（時(shí)間短）。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：
1到4應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度??現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不必過(guò)分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái)，當(dāng)注意問(wèn)候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合，6用于雅坐時(shí)。
五、迎賓：
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門(mén)口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門(mén)關(guān)上，等換上衣服再開(kāi)門(mén)迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門(mén)右（其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外
10 面迎接客人就更是如此），客人走門(mén)左。迎客進(jìn)門(mén)以后，為客人指路，每到拐角，要說(shuō)“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開(kāi)門(mén)、掀簾子??主人請(qǐng)客人上座（就是做到右邊的椅子上），客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
六、宴請(qǐng)：
東道先說(shuō)“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不必過(guò)分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
有關(guān)漢人揖禮中的抱拳蘊(yùn)含著一個(gè)非常嚴(yán)肅的規(guī)定：抱拳時(shí)，五指要張開(kāi)把另一只手盡可能地完全覆蓋抱住，這在古代禮儀史書(shū)上有明確記載，大家一般習(xí)慣右手抱住左手，而我通過(guò)觀察歷史?。o(wú)論是嚴(yán)肅正統(tǒng)的還是搞笑娛樂(lè)的）都是左手抱住右手，這應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)肅的禮儀常識(shí)。我覺(jué)得這可能和漢服右衽是一個(gè)道理，右衽是將左邊的領(lǐng)子覆蓋住右邊領(lǐng)子，而別人看到你的正面就成了長(zhǎng)領(lǐng)向左覆蓋短領(lǐng)，（這樣非常美觀，而左衽看起來(lái)就非常別扭，完全失去了交領(lǐng)的漂亮），我想抱拳應(yīng)該和漢服交領(lǐng)是一致的，都是左覆蓋住右。
另外，古人的席地而座也是有一個(gè)嚴(yán)格規(guī)定，就是臀部座在腳后跟上，但是腳是怎么放就是一個(gè)非常值得注意的地方了，雙腳要完全彎下去（而很多現(xiàn)代人學(xué)跪座都是雙腳的腳趾立起來(lái)?yè)巫∩眢w，這是由于不知古人的真正座法以及這樣坐舒服一些所至），而真正的跪
11 坐則要把腳背彎下去貼在地上，然后坐在腳后跟上，要完全地坐下去，而不能讓腳指將雙腳撐起。有人會(huì)說(shuō)這樣會(huì)更不舒服，但是古人也知道坐具與其匹配，坐墊的厚度以及柔軟韌性都有要求，使人坐下去不會(huì)感覺(jué)很不舒服，再加上從小就這樣，慢慢習(xí)慣后完全不會(huì)有難受的感覺(jué)，大家可以試一下，調(diào)整腳擺放的弧度，就不會(huì)很難受的。大家可以注意一下現(xiàn)在日韓的跪坐，和中國(guó)歷史劇的跪坐（三國(guó)演義）就可以看出真正的坐姿。
所謂“禮儀制度 衣服正之”，漢服自古為禮制之服，是與禮儀制度分不開(kāi)的，因此在什么場(chǎng)合穿什么樣的衣服，什么身份穿什么樣的漢服，都不是隨心所欲的。而就算穿了漢服有形而無(wú)神，有表而無(wú)禮，在生活中仍然行為浪骸，無(wú)拘無(wú)束，舉止行儀不得當(dāng) 也是屬于沐猴而冠的 所謂古人常說(shuō)“坐有坐姿，站有站相”可見(jiàn)不光只是行完了禮就可以東倒西歪胡瘋胡鬧，也不是為了行禮而去行禮，為了穿漢服而去穿之，竊以為，穿著漢服的一天，哪怕是一時(shí)，也要舉止得當(dāng)，行為得體，因?yàn)闈h服不等同于一般衣服，乃禮儀之服文明之服也。你穿上了漢服，也就不等于一般的俗人，而是比一般人高一等的文明之士。知書(shū)答禮的上國(guó)之民。因此，所行所為，也要與身上得衣服相配才行。當(dāng)然，所謂時(shí)代已進(jìn)步，沒(méi)有必要完全恪守古禮但，我認(rèn)為；此者是為就事論事，對(duì)待不同事物用不同的方式，僅此而已。你穿上漢服，就應(yīng)該去干與此行為相得當(dāng)?shù)氖?，并不是只為尊重古禮文化才這樣，這也是起碼的做人準(zhǔn)則你大可在穿上漢服之后，哪怕是本著對(duì)漢服，對(duì)漢服起碼的尊敬這樣做既可，而脫下漢服，大可又做回“新
12 新人類 隨意瘋隨意玩樂(lè)了”。正因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)不要求人時(shí)時(shí)漢服不離身，因此你在穿著漢服這段時(shí)間拘謹(jǐn)點(diǎn)也累不倒哪去，言歸正傳，在下便就著吳夫子所說(shuō)接下補(bǔ)充幾點(diǎn)生活中的細(xì)微常禮，有不合之處，還望不吝指正。
七、立 ：
立——所謂”站似松、坐如鐘、臥似弓“古人講究的是這個(gè)，同時(shí)也借此修身養(yǎng)性，從日常行為鐘提煉人的心德當(dāng)然我們畢竟沒(méi)練過(guò)武，不可能要求人人站如松，但最起碼也要站直，不要駝背，不要”稍息“其實(shí)對(duì)站沒(méi)什么太多講究。不過(guò)最難辦的就是手的姿勢(shì)，因?yàn)檎玖r(shí)別的都很順其自然只有手感到拘束不知往哪放，(所以在脫離禮儀的今天我們看到站著的人手不是背后,就是抱胸什么姿勢(shì)的都有.因此古人規(guī)定站立時(shí)手應(yīng)貼在腹部, 手藏在袖里,恭謹(jǐn)規(guī)矩,只有在特定條件下比如伸出手請(qǐng)客人才看到手露在外面平時(shí)手都要規(guī)矩的放好,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為手腳無(wú)拘無(wú)束的亂動(dòng)很為失禮.我們?？吹降墓女?huà)中描繪女子多是手搭在腹前，現(xiàn)在看到的旗袍表演，雖然換成了胡服，但手的姿勢(shì)依然保持端莊的搭在腹部就是這種禮儀的延續(xù)尤其女孩子應(yīng)更為注意。其實(shí)，更嚴(yán)格點(diǎn)講，古代女子漢服的袖子一般情況下比男子的袖子要長(zhǎng)，平時(shí)則更是手藏于袖中不輕易露出來(lái)當(dāng)然現(xiàn)在不必那么嚴(yán)格，只要男女都做到手很規(guī)矩不要隨意亂動(dòng)就可以了。
八、坐：
1、坐椅子時(shí)只要坐直，坐端正就行了。雙手放在膝上，不要翹二郎腿，不要東倒西歪，無(wú)論多么疲憊古人在選擇正坐沒(méi)有選擇胡坐的原
13 因也是由于胡坐腿如不注意的話，會(huì)很不雅觀。而且，雙足露于外面，更是不好。因此，后來(lái)人們雖然選擇了坐椅子。但仍注意裾擺，走路時(shí)不受拘束坐下時(shí)卻一定要整理下衣裾蓋于腳面上。
2、坐在地上時(shí)按華夏最正統(tǒng)的禮儀應(yīng)——正坐；既跪在地上,臀部坐在腳跟上。雙手規(guī)矩的放在膝上目光平視。要問(wèn)好時(shí)就頷首，要禮拜時(shí)就手放于地上叩首。
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