總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書(shū)面材料，通過(guò)它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況。我們?cè)撛趺磳?xiě)總結(jié)呢？下面是范文網(wǎng)小編分享的小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)模板3篇 小學(xué)教學(xué)工作匯報(bào)，供大家賞析。

小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)模板1

　　“做一名好老師”是很多老師終生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”尺度自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，現(xiàn)將一學(xué)年的工作總結(jié)如下：

　　一、在思維上

　　我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，我深知要教育好學(xué)生，教師必需先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、現(xiàn)身說(shuō)法、為人師表，以自己的人格、舉動(dòng)去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接收我、喜好我。今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改造中活化自己的角色》等文章，盡力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意本身師表形象的同時(shí)無(wú)比重視對(duì)學(xué)生的全面培育。由于我深信良好的品行是每個(gè)人身上最美的貨色，針對(duì)社會(huì)這一大氣象和學(xué)生這一小景象我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最主要的位置。在工作中，我積極、自動(dòng)、勤奮、責(zé)任性較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校部署的各項(xiàng)工作；我還重視文化學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思維覺(jué)悟、實(shí)踐水平、業(yè)務(wù)才能都得到較快的提高。

　　二、在教導(dǎo)教學(xué)上

　　把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的宿愿、最高的名譽(yù)。作為一名語(yǔ)文教師，讓學(xué)生控制良好的學(xué)習(xí)方法，獲取更多的知識(shí)是最重要的責(zé)任。因此，我在課堂教學(xué)中，堅(jiān)持做到認(rèn)真研究提綱，仔細(xì)分析教材的編工筆圖，認(rèn)真?zhèn)湔n，注意設(shè)計(jì)好每堂課的教學(xué)方法，研究古代教育技巧在課堂教學(xué)中的利用，注重對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。在認(rèn)真做好日常教學(xué)工作的同時(shí)，努力探索在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的措施及手段，摸索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住所有機(jī)遇認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)際中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在自己的教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時(shí)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向身邊有教訓(xùn)的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水平，努力形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格。在教育教學(xué)工作中，我在做到教學(xué)“五認(rèn)真”的同時(shí)，平常能以“團(tuán)結(jié)、配合”的精神和老師們獨(dú)特交流、彼此學(xué)習(xí)、奇特進(jìn)步。

　　在班主任方面，我愛(ài)崗敬業(yè)，瀆職盡責(zé)。多年來(lái)，我時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”貫穿始終，去關(guān)心每一位學(xué)生，去搞好班級(jí)的每一次運(yùn)動(dòng)這個(gè)學(xué)期，我班取得了較好的成績(jī)，我信念讓他們?cè)谝环N“寬松、探索、競(jìng)爭(zhēng)”的氛圍茁壯成長(zhǎng)。從實(shí)抓起，用正確的輿論導(dǎo)向，用榜樣的力量，促使學(xué)生從被動(dòng)到主動(dòng)，從他律到自覺(jué)，養(yǎng)成良好的心理品格和行為習(xí)慣。通過(guò)晨會(huì)、班會(huì)、黑板報(bào)、墻報(bào)等渠道，使學(xué)生自覺(jué)地成為集體的主人，學(xué)習(xí)的主人。加強(qiáng)“安全教育”，使“保險(xiǎn)”牢牢地刻在學(xué)生心中。一學(xué)期來(lái)，我始終一如既住地去實(shí)現(xiàn)一件件事件，做好一項(xiàng)項(xiàng)工作。

　　總之，在這一學(xué)年中，我不僅在業(yè)務(wù)才干上，還是在教育教養(yǎng)上都有了一定的提高。但我平時(shí)工作中浮現(xiàn)需改進(jìn)的地方也較多，如實(shí)際知識(shí)不夠，論文精品意識(shí)不強(qiáng)；電腦常識(shí)長(zhǎng)進(jìn)不快。在今后的工作中，我將揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，一直努力。

小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)模板2

　　思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。

　　它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：

　　1、廣闊的教學(xué)陣地。

　　開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。《愛(ài)護(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

　　2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

　　“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀?！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。

　　開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

　　3、多樣化的情境式表演。

　　我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。

　　當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切， 能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

　　實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)模板3

　　小學(xué)社會(huì)課包括了日常生活、歷史、地理以及法律等常識(shí)。要使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握如此豐富的知識(shí)，必須突破課堂局限，采取多種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)本期的教學(xué)我總結(jié)出如下。

　　直觀教學(xué)法。

　　利用圖表進(jìn)行課堂教學(xué)，把抽象的知識(shí)寓于直觀的圖表之中。我在教《環(huán)境保護(hù)》一課時(shí)，曾設(shè)計(jì)了一張表格進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生通過(guò)讀課文看表格，深深地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的緊迫性和重要性，自覺(jué)爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。充分利用教學(xué)掛圖，也是直觀教學(xué)的好形式。

　　趣味教學(xué)法。

　　通過(guò)短劇、啞劇、小品、快板、表演唱等文藝形式，突出和深化主題。讓學(xué)生在表演過(guò)程中得到美的享受，受到美的熏陶，從中獲取知識(shí)，受到教育。如我在教《少數(shù)民族的節(jié)日與習(xí)俗》一文時(shí)，就讓學(xué)生扮演蒙古族小伙子和傣家姑娘，表演民族歌舞。學(xué)生們通過(guò)觀看形象、生動(dòng)的表演加深了對(duì)課文的理解和對(duì)少數(shù)民族節(jié)日、習(xí)俗的了解。

　　社會(huì)實(shí)踐法。

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中，有些知識(shí)則需要通過(guò)課外的調(diào)查來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和考證，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)。我在教《我國(guó)的基本國(guó)情》一文時(shí)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，已初步了解了我們國(guó)家在人口、資源、環(huán)境等方面的知識(shí)。如何使這些知識(shí)真正為學(xué)生所掌握呢？這就需要通過(guò)接觸社會(huì)、參與實(shí)踐這一途徑，因此我組織學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的資源和環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。這是對(duì)課堂教學(xué)的極好補(bǔ)充。

　　小學(xué)社會(huì)課教學(xué)最本質(zhì)的特點(diǎn)，是區(qū)別于其它課程的最突出的特征。社會(huì)課教學(xué)大綱規(guī)定：“社會(huì)課的教學(xué)目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象，初步了解一些家鄉(xiāng)的`、祖國(guó)的、世界的社會(huì)常識(shí)；從小培養(yǎng)他們正確觀察、認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力；進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育以及法制觀念的啟蒙教育，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感?！庇忠?guī)定：小學(xué)社會(huì)課教學(xué)要“遵循小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，和他們認(rèn)識(shí)的范圍。”由此可見(jiàn)，無(wú)論在教學(xué)目的的確定上，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，還是在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上，都是緊緊圍繞“了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)”這個(gè)中心來(lái)說(shuō)。

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