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小學(xué)音樂教師教學(xué)隨筆2篇 小學(xué)教師音樂教育隨筆

時(shí)間:2023-01-12 16:12:00 綜合范文

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小學(xué)音樂教師教學(xué)隨筆2篇 小學(xué)教師音樂教育隨筆

小學(xué)音樂教師教學(xué)隨筆1

  音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽來感知音樂美,借助歌唱來表現(xiàn)音樂美,借助表演來發(fā)展音樂美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。在富有創(chuàng)意的音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),確立學(xué)生的實(shí)踐主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生求新、求異,不斷培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí),勤于創(chuàng)新的思維和善于創(chuàng)新的能力。

  一、善于營造氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

  美國創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為:創(chuàng)新能力的發(fā)展,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。所謂自由就是盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無謂限制,給他們自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。為學(xué)生提供充分自由的活動(dòng)空間和時(shí)間。使學(xué)生在音樂教育活動(dòng)中消除恐懼心理,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生進(jìn)行大膽的嘗試,展開自由的想象和表現(xiàn)。而創(chuàng)造意識(shí)是學(xué)生在自我表現(xiàn)和自我想象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的表達(dá)心的中情感。我經(jīng)常采用課堂音樂教學(xué)多樣化,來豐富學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生思維創(chuàng)造能力的發(fā)展。

  二、改變教學(xué)方式,重視學(xué)生即興創(chuàng)作

  最需要?jiǎng)幽X筋的是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這是每一位教師最直接的研究課題,是體現(xiàn)教學(xué)成效的重要因素。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以傳授知識(shí)為目的,以教師為中心,讓學(xué)生被動(dòng)地接受而無需動(dòng)腦,課堂氣氛講究一個(gè)“靜”字。而現(xiàn)代教育講究學(xué)生的“參與”、“創(chuàng)造”,要讓學(xué)生大膽發(fā)問,敢于質(zhì)疑,課堂氣氛講究一個(gè)“動(dòng)”字。怎樣讓兒童真正動(dòng)起來,挖掘他們潛在的創(chuàng)造力。著名的音樂教育家奧爾夫認(rèn)為,即興是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式,是情感表露的最直接的形式。奧爾夫的教育活動(dòng)通過兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐,以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂體驗(yàn)、嘗試創(chuàng)造音樂的能力。即興活動(dòng)重視兒童在“做”的過程中的主動(dòng)學(xué)習(xí),以及想象力、獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮,因此做不做是關(guān)鍵問題,而做得好不好不是關(guān)鍵問題。兒童在成長、實(shí)踐過程中的結(jié)果可能是幼稚、粗糙、不完美的,但可貴的是兒童的探索精神,是兒童在實(shí)踐中的體驗(yàn)和獲得的經(jīng)驗(yàn),是兒童自然的情感、想象力、個(gè)性的發(fā)展。奧爾夫說過,原本性的音樂是讓兒童很早就開始以即興活動(dòng)形式,創(chuàng)造性地探索節(jié)奏、音響和旋律等音樂基本素材的各種變化和重新組合。即興是奧爾夫教學(xué)法的核心部分。他稱此為他的“音樂教學(xué)方式的獨(dú)特之處,音樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的基本部分?!?/p>

小學(xué)音樂教師教學(xué)隨筆2

  在音樂教學(xué)中,以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個(gè)課程的核心,是一種通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。

  蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識(shí)的情感,乃是喚醒青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項(xiàng)活動(dòng),把學(xué)生從簡單低級(jí)的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。

  如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。如果能運(yùn)用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的'聯(lián)系??梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。教育心理學(xué)家認(rèn)為:如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開放多個(gè)感知通道比只開放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確,更能有效的把握學(xué)習(xí)對(duì)象。如動(dòng)態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn),收效會(huì)不錯(cuò)。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示:視聽與只聽獲得的收益,視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。

  第一,角色轉(zhuǎn)換。即以學(xué)生為本位,改變以往被動(dòng)的角色,讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計(jì),教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。

  第二,設(shè)疑。這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案?!耙伞笨梢允轻槍?duì)教學(xué)重點(diǎn)而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。

  第三,音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品,而是在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,學(xué)生有了這種動(dòng)力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時(shí)間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時(shí)間太過久遠(yuǎn),無法跟上時(shí)代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽到聲音,同時(shí)能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對(duì)學(xué)習(xí)音樂的愛好。

  愛因斯坦曾說過:“在學(xué)校和生活中,工作中最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的興趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?!彼裕覀冏鳛榛窘虒W(xué)中的一員,要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時(shí)代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。

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