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誠(chéng)信是一種責(zé)任國(guó)旗下的講話1

　　在這個(gè)鳥語花香的世界里，隱藏著一種可貴的東西，那就是――誠(chéng)信。――題記

　　你有沒有想過，如果這個(gè)世界上沒有誠(chéng)信會(huì)是什么樣子。如果你不知道我可以明確地告訴你：沒有誠(chéng)信的世界會(huì)是黑暗的世界。人與人相互排斥和欺詐。買賣不再公平，承諾不再遵守，友誼不再純潔，社會(huì)不再光明，沒有誠(chéng)信，世界會(huì)一片混亂。所以我堅(jiān)信，如果沒有誠(chéng)信，就沒有這美好的世界。

　　誠(chéng)信，是做人的基本準(zhǔn)則。人如果沒有誠(chéng)信，周圍的人就會(huì)不理他，漸漸地變得孤獨(dú)了，難以在這世上扎根了。民無信不立，正不是說的是這個(gè)道理嗎?誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信，有時(shí)誠(chéng)信做人還能得到回報(bào)呢，下面這個(gè)故事你能得到不一樣的體會(huì)：

　　這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì)，一位英國(guó)紳士在回家的路上遇到一個(gè)衣衫破爛的男孩，他懇求紳士買他的火柴，紳士看他那么可憐，于是就答應(yīng)了。由于紳士給的錢值太大了，男孩沒有那么多零錢，于是讓紳士在這等一會(huì)，他馬上回去找零錢。紳士在這等了很久，小男孩都沒有回來，紳士想，小男孩應(yīng)該不會(huì)回來了吧，于是就回家了。第二天，紳士在公司時(shí)，一個(gè)小男孩求見，他答應(yīng)了。原來小男孩是賣火柴男孩的弟弟。男孩那天因?yàn)橼s回家找錢，不小心被車撞成重傷了，男孩不放心，就叫弟弟把錢送來了。紳士聽了很感動(dòng)，決定資助他們的一生。當(dāng)然，我們講誠(chéng)信不是為了回報(bào)，是為了自己的良心。

　　記得，某一個(gè)夏天，媽媽在一個(gè)店里買了一個(gè)西瓜。那時(shí)檔主信心十足地對(duì)媽媽說，這個(gè)西瓜又多汁又甜。因?yàn)閶寢尣辉趺磿?huì)挑西瓜，聽了檔主的話就買下了這個(gè)西瓜，到家后，一切來吃情況大大不妙，那西瓜不但不甜而且還多籽，媽媽感覺上當(dāng)受騙了，以后就不到那買東西了。其實(shí)，做生意最需要講誠(chéng)信，千萬不要為了一時(shí)的利益，失去了長(zhǎng)久的顧客。這個(gè)事例我相信只是個(gè)別，這個(gè)世界還有很多誠(chéng)信做人，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的人。

　　以前，有媒體報(bào)道，在南京一家理發(fā)店的店主，馬師傅被查出了肺癌晚期，許多顧客辦的會(huì)員卡還沒有用完，馬師傅為了生前與人不拖欠，他為客人們辦退卡手續(xù)。因此馬師傅也被大家成為“誠(chéng)信理發(fā)師”。那些老顧客都舍不得馬師傅，都要求不退卡，給他買營(yíng)養(yǎng)品，現(xiàn)在，店鋪已經(jīng)轉(zhuǎn)租了，但貼在玻璃門上的四個(gè)字“誠(chéng)信十年”還在，這是馬師傅開店十幾年，一直遵守的品格。馬師傅的這種品格，會(huì)被大家深深記的。

　　現(xiàn)在，大家都在爭(zhēng)創(chuàng)嶄新的誠(chéng)信二十一世紀(jì)。只要大家都出一份力，挑起誠(chéng)信的責(zé)任，只要做到人人肩上有責(zé)任，我堅(jiān)信誠(chéng)信就會(huì)撐起這個(gè)天空，人間就會(huì)充滿希望，明天就會(huì)更加美好!

　　誠(chéng)信，你我有一份責(zé)任!

誠(chéng)信是一種責(zé)任國(guó)旗下的講話2

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)廉的產(chǎn)品;老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，守信義。

　　誠(chéng)信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

　　誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明?！闭\(chéng)信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而，近年來，社會(huì)上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠(chéng)信行為也開始在__校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠(chéng)信作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人做起，當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事。

　　同學(xué)們，考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平，同時(shí)，也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對(duì)一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠(chéng)實(shí)地回答每一道題，以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試，為心靈交上一份誠(chéng)實(shí)的答卷。

　　自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我們__學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

　　1、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。

　　2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。

　　3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。

　　4、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

　　5、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。

　　同學(xué)們，誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放，與誠(chéng)信同行!當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事，讓我們謹(jǐn)記：誠(chéng)信是一種美德!

誠(chéng)信是一種責(zé)任國(guó)旗下的講話3

　　古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實(shí)無妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。

　　例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。

　　孔子在《論語》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說到“信”：“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉?”人無信則無以立，無以行。孔子在談到治理國(guó)家大事時(shí)說：“民無信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。

　　北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽讀書，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士。一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請(qǐng)人找來范仲淹說：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。

　　幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對(duì)他說：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒有被打開過。

　　還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。 種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。

　　奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。

　　誠(chéng)信是為人、處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。

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