下面是范文網(wǎng)小編整理的《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)9篇 親愛的爸爸媽媽閱讀答案，供大家參考。
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)1
《親愛的爸爸媽媽》（教學(xué)實(shí)錄）
第二課時(shí)
師：上課！
生：老師好！
師：請(qǐng)坐?；叵胍幌?，上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么？
生齊：《親愛的爸爸媽媽》
師：作者是誰(shuí)？
生：聶華苓。
師：我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題，誰(shuí)還記得？
生1：回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線索，一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分，第一部分寫了作家來(lái)到墳地的所見所聞?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)第二部分。
請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分，其中引用的詩(shī)句由女同學(xué)來(lái)讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話，是對(duì)這一場(chǎng)面的高度概括。請(qǐng)找出來(lái)。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢？這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面?！?/p>
師：很好，這句話在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，歷史與現(xiàn)實(shí)，悲哀與美麗，真實(shí)與荒謬，這是三組意思相反的詞語(yǔ)，它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了；現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來(lái)自于什么？
生6：悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。
師：對(duì)，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現(xiàn)在成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實(shí)的，今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實(shí)發(fā)生的，今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎？無(wú)論歷史上的罪行，還是今天的紀(jì)念活動(dòng)，都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無(wú)辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無(wú)辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩(shī)人迪?？ǖ脑?shī)是為了表達(dá)什么？
生8：表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說(shuō)的不錯(cuò)，但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢？
生9：表達(dá)“孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩(shī)句表達(dá)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對(duì)納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)表達(dá)什么？
生10：表達(dá)他們的歷史感：沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說(shuō)：“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記?！辈荒芡浀氖鞘裁?？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓(xùn)。
師：說(shuō)得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過(guò)渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來(lái)讀一下這部分內(nèi)容。
師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡，誰(shuí)注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢？
師：不錯(cuò)，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會(huì)的情景。來(lái)自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng)，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開了討論。文中寫了幾國(guó)作家的發(fā)言？
生有說(shuō)3國(guó)的，有說(shuō)4國(guó)的。
討論后明確：4國(guó)。美國(guó)、中國(guó)、西德、日本。
師：寫美國(guó)作家安格爾時(shí)，作者引用了他的一行詩(shī)——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩(shī)？
生14：黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者，說(shuō)明死的人很多。
師：思路非常好?！斑@兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準(zhǔn)確。再想想。
生16：克拉庫(kù)耶伐次。
師：對(duì)，是指發(fā)生過(guò)災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對(duì)。黑色在這兒也太明亮了。詩(shī)人是說(shuō)，視線里滿是人們?yōu)榧o(jì)念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩(shī)人對(duì)南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對(duì)南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。
師：對(duì)，美國(guó)作家對(duì)南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們?cè)賮?lái)看西德作家明赫白的表現(xiàn)如何？
請(qǐng)同學(xué)齊讀第27自然段。
生19：認(rèn)錯(cuò)了。
師：對(duì)，西德作家是承認(rèn)錯(cuò)誤了。但這種認(rèn)錯(cuò)不同于我們同學(xué)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤之后的認(rèn)錯(cuò)。你用的詞語(yǔ)還不夠準(zhǔn)確。程度不夠。誰(shuí)再換個(gè)詞？
生20：懺悔了。
師：對(duì)，這個(gè)詞就準(zhǔn)確了。而且應(yīng)該說(shuō)這是一種真誠(chéng)的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說(shuō)“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因?yàn)樗俏鞯碌淖骷?，正是他的?guó)家的人當(dāng)年殺害了那些無(wú)辜的孩子。
師：對(duì)，所以我們說(shuō)他是真誠(chéng)的懺悔，他是為自己的國(guó)家和民族所犯的錯(cuò)誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說(shuō)“你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄?，我非常感激”，為什么?/p>
生22：因?yàn)樗且粋€(gè)西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國(guó)家的人，而其他作家很多是受害者的國(guó)家的人。
師：對(duì)，按常理來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)國(guó)家的人是不會(huì)坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里。而現(xiàn)在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們?cè)賮?lái)看看日本人的表現(xiàn)吧。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。
師：南京大屠殺是歷史的事實(shí)，日本人在這里也承認(rèn)了，但我們知道，日本政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí)，日本的歷史教科書里也沒(méi)有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。日本人說(shuō)“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰(zhàn)期間，日本偷襲了美國(guó)的珍珠港，結(jié)果，美國(guó)就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長(zhǎng)崎，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)了。
師：非常好，這個(gè)同學(xué)對(duì)歷史了解得很多。所以說(shuō)，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對(duì)率先發(fā)動(dòng)了非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本和德國(guó)在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營(yíng)。但日本人和德國(guó)人今天對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻截然不同。
師：如果說(shuō)西德作家是真誠(chéng)的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語(yǔ)是“辯護(hù)”。我認(rèn)為不太準(zhǔn)確。因?yàn)椤稗q護(hù)”一詞是個(gè)中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說(shuō)，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到?jīng)]有，作者對(duì)西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會(huì)的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個(gè)掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達(dá)了他的愛憎感情。表現(xiàn)了他對(duì)西德作家的尊敬和對(duì)日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對(duì)比，我們?cè)賮?lái)看最后一個(gè)細(xì)節(jié)?！懊骱瞻兹匀浑p手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫說(shuō)明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對(duì)西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對(duì)日本人的什么態(tài)度？
生28：對(duì)日本人的輕視。
生29：作家們對(duì)日本人的討厭。
師：非常對(duì)，充分表達(dá)了作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒(méi)有人答理那個(gè)日本人。
師：最后我們一起來(lái)看一下這場(chǎng)悲劇中最感人的部分——孩子們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關(guān)，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒(méi)有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無(wú)罪”。
師：對(duì)。還有一句，表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。
師：可以說(shuō)這些臨死的人用自己英勇的行動(dòng)為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節(jié)課就上到這里。作業(yè)是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時(shí)恰逢何平校長(zhǎng)來(lái)八年五班檢查聽課。我就按照教學(xué)計(jì)劃上了《親愛的爸爸媽媽》第二課時(shí)。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生發(fā)言踴躍，發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在閱讀教學(xué)中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界，平等的對(duì)話是前提。通過(guò)這節(jié)課，我體會(huì)到，教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話，就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí)，情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1) 在紀(jì)念地的所見所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。*
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎?。地暗?！?一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面?！币痪?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記?！钡暮x。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)3
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ)，理解其詞義并用詞造句。
2.了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
3.把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
能力目標(biāo)
1.整體感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
2.把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
3.揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高理解力。
德育目標(biāo)
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
●教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文，正文四個(gè)部分的聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
●教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。文章語(yǔ)言精美，含蓄蘊(yùn)藉，只有在不斷的朗讀中，才能領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。以學(xué)生獨(dú)立探究為主，輔之以必要的點(diǎn)撥引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、文字資料
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，探究文章主體四個(gè)部分之間的聯(lián)系，整體感知文意；理解引文與正文的意義關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確全面地理解文意；揣摩語(yǔ)言，體味其豐富的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)如惡魔一樣吞噬了無(wú)數(shù)的生靈。法西斯如泯滅人性的怪獸，如一部開動(dòng)著的*機(jī)器，中國(guó)南京30萬(wàn)不眠的英靈，南斯拉夫7000個(gè)善良的靈魂，仍在無(wú)聲地控訴著法西斯的罪惡。歷史為之顫栗，然而歷史不能遺忘，罪惡不能遺忘。今天我們學(xué)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》，去感受南斯拉夫每年10月21日舉行的盛大祭奠活動(dòng)那“悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”。
設(shè)計(jì)(二)
在我們的生活中，伴隨著“親愛的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來(lái)的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護(hù)。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的慘劇，你對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，對(duì)和平與幸福，也許會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)和更深的思考?，F(xiàn)在讓我們一起學(xué)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》。
二、作家及相關(guān)資料介紹
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
聶華苓，女，美國(guó)華裔作家，1921年生，湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長(zhǎng)》《臺(tái)灣軼事》等小說(shuō)集，《夢(mèng)谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
三、朗讀課文，整體把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
2.學(xué)生自由朗讀課文，梳理課文主體四部分之間的關(guān)系，把握本文的敘事脈絡(luò)。
(1)選兩位同學(xué)復(fù)述課文。
(2)教師提示學(xué)生抓住文中記敘的要素梳理情節(jié)。
明確：作者一行來(lái)到克拉庫(kù)耶伐次參加紀(jì)念活動(dòng)。第一部分寫來(lái)到墳地的所見所聞。借莫馬迪密其之口，訴說(shuō)當(dāng)年*的慘狀；寫親眼所見，寫南斯拉夫人民冒雨參加盛大的紀(jì)念活動(dòng)。第二部分具體記敘這次紀(jì)念活動(dòng)，記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動(dòng)。第三部分記述作家的座談。第四部分寫參觀紀(jì)念館，從摘錄的被殘殺的人留下的片紙只字可以看出。概括起來(lái)，四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷：來(lái)到紀(jì)念地，看紀(jì)念演出，參加座談會(huì)，參觀紀(jì)念館。
3.學(xué)生篩選文中一些運(yùn)用抒情、議論表達(dá)方式的句子，默讀，體會(huì)作者的思想感情。
(1)學(xué)生默讀，悉心體會(huì)。
(2)以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言，小組長(zhǎng)記錄總結(jié)。
(3)各組選代言人進(jìn)行全班交流。
明確：課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史，著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈，讓我們強(qiáng)烈感受到法西斯*的野蠻殘酷，表達(dá)了作者對(duì)南斯拉夫人民的同情和崇敬，對(duì)法西斯分子的刻骨仇恨。
4.提問(wèn)：除了與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)的文字，作者還寫了些什么？有什么用意？
學(xué)生思考，交流。
明確：課文還聯(lián)系到南京*。作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她想到了南京*，那更是慘絕人寰的殺戮，被害者達(dá)30萬(wàn)人，日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘無(wú)人道。作者把西方與東方聯(lián)系起來(lái)，在寬廣的層面上突出世界和平這個(gè)主題。
另外，課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言。西德作家真誠(chéng)的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家則是自私的狡辯，想為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，只能引來(lái)人們的反感與冷落。作者這樣寫，意在警示人們：至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、聚焦引文，準(zhǔn)確全面地理解文意
1.學(xué)生齊讀引文，篩選關(guān)鍵詞句。
明確：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?，但這是個(gè)美麗的記憶”，關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”。
2.提問(wèn)：“沉重的記憶”指什么？“美麗的記憶”又指什么？
學(xué)生明確：“沉重的記憶”指納粹黨在克拉庫(kù)耶伐次埋葬了7000名被殘殺的人?！懊利惖挠洃洝敝缚死瓗?kù)耶伐次的人民被敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇。
3.提問(wèn)：正文前面為什么引用薩特的話？
學(xué)生思考，明確：薩特的話是全文的引子，也是本文的點(diǎn)睛之筆。
薩特說(shuō)到，克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人。課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前那一段殘酷的歷史，一天之內(nèi)，納粹殺死7000人，其中包括300名孩子，鮮血染紅三百五十多英畝土地，被殘殺者臨死前的哀號(hào)仿佛就在我們耳畔回響。*慘絕人寰，歷史是沉重的，記憶是沉重的。
面對(duì)血腥*，塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”。有一位老師，“納粹要他合作，他說(shuō)：‘開槍吧！我給孩子們上最后一課！’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面臨死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛向生者傾吐心聲和愿望，沒(méi)有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
五、探究思考，體味標(biāo)題的新穎獨(dú)特
提問(wèn)：如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫(kù)耶伐次之行”，好不好，為什么？
學(xué)生討論。
明確：不好。課文通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷?！坝H愛的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見當(dāng)年那場(chǎng)*的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。
六、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文句的深層含義
多媒體顯示(顯示一題完成一題)：
1.凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？)
2.“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！?/p>
(“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？)
3.歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了--融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。
(如何理解這看似矛盾的議論？)
4.他們坐在書桌前……
(引用迪桑卡的詩(shī)句包含了作者怎樣的思想感情？)
5.世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。
(為什么給“人”字加引號(hào)？)
6.人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
(聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的涵義)
7.另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
(“日本人”為什么不說(shuō)“作家”？)
8.明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
(聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重)
學(xué)生吟誦這些句子，悉心體味它們的深層含義。選8位同學(xué)回答。
明確：1.這里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。連用四個(gè)句號(hào)，成為四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度地發(fā)揮出表意功能，易激發(fā)讀者的想像，使讀者充分感受到無(wú)限悲哀的氣氛。
2.“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)*無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3.其實(shí)并不矛盾。成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬。
4.這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年?yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
5.這個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值。
6.作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
7.日本作家為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說(shuō)“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無(wú)言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。
8.明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)有責(zé)任的，他卻代上一代人受過(guò)，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。
七、課堂小結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了！
八、布置作業(yè)
完成課后研討與練習(xí)第三題。
●板書設(shè)計(jì)
親愛的爸爸媽媽
引文正文
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)4
一、為下列字注音組詞
謬（ ）________ 憧（ ）________ 繚（ ）________
戮（ ）________ 幢（ ）________ 潦（ ）________
瀉（ ）________ 悼（ ）________ 粹（ ）________
泄（ ）________ 綽（ ）________ 猝（ ）________
二、解釋下列句中加粗詞語(yǔ)
1.山路上的人，在傘下低著頭，朝圣一般向山上走。
2.我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。
3.安格爾在餐桌上寫詩(shī)。只見他寫下第一行：“黑色在這兒也太明亮了……”
三、在括號(hào)內(nèi)填寫引用的作用
引號(hào)的作用有：a.引用； b.特殊含義； c.強(qiáng)調(diào)作用。
1.世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。
（ ）
2.我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。
?。?）
3.“南jing大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”也建在當(dāng)年日軍集體屠殺中國(guó)人的地點(diǎn)。
（ ）
四、閱讀
（一）
一個(gè)外國(guó)人從一個(gè)國(guó)家?guī)ё叩淖钌羁痰挠∠笫撬谀莾焊械降耐纯?。我在南斯拉夫的克拉?kù)耶伐次感覺(jué)到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里。整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人。那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。無(wú)論何時(shí)，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫(kù)耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個(gè)民族的英勇。
1.上文的作者是________，他是________國(guó)的哲學(xué)家、________、________家。
2.“納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里”中的“溫和”一詞如何理解？
3.第一段中作者所感覺(jué)到的痛苦是什么？
4.為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，又是“美麗”的？
5.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)上文在全文的作用是________。
?。ǘ?/p>
在人類歷史上，恐怕沒(méi)有比日軍在南京的殺人競(jìng)賽更殘暴、更無(wú)人性的了。
1937年12月的《東京日日新聞》刊登了這樣一幅照片：兩個(gè)日本軍官，各舉戰(zhàn)刀，猙獰而笑，標(biāo)題是“超紀(jì)錄的百人斬”。照片左側(cè)有“百人斬競(jìng)爭(zhēng)之兩將校”的注釋，津津樂(lè)道地報(bào)道了兩個(gè)日本軍官如何在中國(guó)南京紫金山麓進(jìn)行一場(chǎng)殺人競(jìng)賽，如何在一大堆砍下的中國(guó)人頭旁含笑論勝負(fù)。
兩個(gè)殺人狂屬日軍第16師團(tuán)富山大隊(duì)，一個(gè)叫向井敏明，炮兵小隊(duì)長(zhǎng)，一個(gè)叫野田巖，副官。
1937年12月英文《日本公告》是這樣報(bào)道的：
“向井敏明少尉和野田巖少尉舉行殺人友誼比賽，看誰(shuí)能在完全占領(lǐng)南京之前，首先殺死100名中國(guó)人，現(xiàn)在他們的比賽將要接近尾聲。朝日新聞從前線發(fā)回的報(bào)道說(shuō)，星期日，他們的比賽成績(jī)?nèi)缦拢合蚓裘魃傥?，殺?9人，野田巖少尉，殺死78人。目前勝負(fù)難以分清，比賽還在繼續(xù)?！?/p>
1937年12月《大美晚報(bào)》接著這樣報(bào)道：
“12月10日中午，兩人各執(zhí)已成缺口之刀，會(huì)聚一起，野田說(shuō)：‘我已經(jīng)殺105人，你殺了多少？’向井說(shuō)：‘我都已經(jīng)殺了106人?！瘍扇讼嘁暪笮?，向井多贏了一個(gè)人，但無(wú)法確定誰(shuí)先殺到100人。兩人相約比賽目標(biāo)發(fā)展到150人。從昨日開始，他們已向殺150人的目標(biāo)努力。”
經(jīng)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證，在短短的幾個(gè)月中，按比較保守的統(tǒng)計(jì)，侵華日軍集中和分散屠殺中國(guó)南京軍民34萬(wàn)人。
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，浩浩長(zhǎng)江依然奔騰向前，無(wú)止無(wú)息。
朋友，當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，我們不能只有四大發(fā)明，文明古國(guó)，開元盛世，絲路花雨，也應(yīng)該有南jing大屠殺。我無(wú)需更多的議論，我只希望像我一樣年輕的戰(zhàn)友，年輕的同胞，記住這慘絕人寰的災(zāi)難，記住這中華民族的奇恥大辱，它會(huì)讓我們更加明確今后的路該怎么走。
1.用文中的詞語(yǔ)為侵華日軍在南京的殺人競(jìng)賽定性。
2.這篇記敘文是按照什么順序來(lái)展開記敘的？
3.用簡(jiǎn)要的話概述本文的主要事件。
4.第2自然段中“津津樂(lè)道”一詞的本義是什么？這里為什么這樣用？
5.文中對(duì)兩個(gè)殺人狂的描述，最觸目驚心的是什么？最令人厭惡的是什么？
6.怎樣理解“浩浩長(zhǎng)江依然奔騰向前，無(wú)止無(wú)息”這句話？
7.閱讀這篇文章后，你認(rèn)為作者在告誡讀者什么？
（三）廣島事件
1945年8月6日，美軍在日本廣島投下了第一顆yuan了彈，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。用yuan了彈去殺傷大量和平人民，這是大家反對(duì)的。但是，倘然不先后投下了兩顆yuan了彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。
但二次大戰(zhàn)之后，日本卻抓住這顆yuan了彈大做文章，首先把自己打扮成受害者的模樣，一說(shuō)二戰(zhàn)，先說(shuō)廣島，卻把自己在二戰(zhàn)中的侵略暴行掩蓋起來(lái)了。
如果我們回過(guò)頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書的。1939年5月3日和4日對(duì)重慶的大轟炸，我是親身經(jīng)歷的。日軍投下了無(wú)數(shù)燃燒彈，重慶全市陷入火海中，而且水管被炸斷了，無(wú)法救火，傷亡在萬(wàn)人左右。其后，日軍又對(duì)重慶采取了“疲勞轟炸”的辦法，即日機(jī)分批起飛，輪流來(lái)襲擊，我們的警報(bào)時(shí)間，長(zhǎng)達(dá)五天五夜，使人們?cè)谝话賻资r(shí)中不敢離開防空洞。1941年，日機(jī)空襲重慶，長(zhǎng)達(dá)七天七夜，造成防空洞內(nèi)萬(wàn)人窒息的慘案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一年，日機(jī)對(duì)川、甘、陜、滇、黔、湘、桂各省的轟炸達(dá)1878次，出動(dòng)飛機(jī)達(dá)12300余架次，中國(guó)人民受到的威脅和損失，恐怕大大超過(guò)了廣島人民。當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面的朋友，殘酷情狀，永世難忘。
但日本有些人卻左一個(gè)廣島，右一個(gè)廣島，面對(duì)自己在二戰(zhàn)中的罪行，閉口不談。今年6月9日通過(guò)那條“不戰(zhàn)決議”，既無(wú)“不戰(zhàn)”字樣，也無(wú)“道歉”字樣，非驢非馬，不倫不類。一句話，根本不想認(rèn)錯(cuò)，自然也就不想道歉了。
但是，日本群眾的眼睛卻是雪亮的，特別是廣島群眾，他們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重?fù)p失，但是他們也清楚，廣島之所以遭炸，正是日本帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張侵略的結(jié)果，那顆yuan了彈，是日本軍國(guó)主義把它引來(lái)的。7月27日，日本天皇明仁在廣島參加悼念yuan了彈受害者時(shí)，廣島群眾舉行了靜坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇，為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示道歉，這就說(shuō)明了問(wèn)題。
裕仁功過(guò)，早有定評(píng)。日本的侵略罪行，也無(wú)可推脫。廣島事件，說(shuō)明了日本人民群眾的覺(jué)悟程度和對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神，遠(yuǎn)在有些閣員和議員之上。這一個(gè)精神世界，比那顆yuan了彈重要得多了。
1.美國(guó)為什么要在日本廣島投入yuan了彈（用原文回答）？
2.“如果我們回過(guò)頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書的”中的加粗詞語(yǔ)“罄竹難書”的意思是
?。?）
a.比喻罪行難以書寫。
b.比喻罪惡的事實(shí)太多，難以寫完。
c.形容日軍所犯下的罪行到了讓人難以容忍的地步。
d.形容日軍所犯下的滔天罪行無(wú)法寫入文中。
3.本文寫了哪些事實(shí)？重點(diǎn)敘述什么？
4.本文寫作有何特點(diǎn)？
5.作者表達(dá)了什么思想？
【參考答案】
一、謬miù（荒謬） 戮lù（殺戮） 憧chōng（憧憬） 幢zhuàng（一幢） 繚liáo（繚繞） 潦liáo（潦草） 瀉xiè（傾瀉） 泄xiè（泄氣） 悼dào（悼念） 綽chuò（綽號(hào)） 粹cuì（納粹） 猝cù（猝死）
二、1.表示對(duì)死難者的敬意。 2.指“我”的頭腦瞬間變得不清晰了。
3.指納粹的殘酷，無(wú)辜者被屠殺人數(shù)之多，內(nèi)心的沉重等。
三、1.c 2.a 3.a
四、（一）1.薩特；法；作家；評(píng)論 2.在句中的意思是指充滿友愛與和平的小城。 3.納粹瘋狂地屠殺無(wú)辜者7000人，特別是他們被敵人殺戮的那一刻，使作者留下了深刻的印象，這讓他感覺(jué)到了痛苦。 4.“沉重”是指納粹屠殺無(wú)辜者的兇殘，“美麗”是指塞爾維亞人民的英勇。 5.綱領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全文。（二）1.殘暴，無(wú)人性 2.時(shí)間，即順敘 3.1937年12月，在南京紫金山麓，侵華日軍中兩殺人狂舉行殺人競(jìng)賽。 4.本義是形容有滋有味或趣味很濃的樣子。這里是反語(yǔ)，表明對(duì)其神態(tài)的憎惡。 5.最觸目驚心的是他們殺人的數(shù)量；最令人厭惡的是他們的神態(tài)——笑。 6.經(jīng)歷了史無(wú)前例的劫難，中國(guó)依然屹立在世界的東方，堅(jiān)不可摧，這里的長(zhǎng)江指代中國(guó)。7.牢記歷史教訓(xùn)，創(chuàng)建美好未來(lái)，才能免遭欺侮。 （三） 1.倘然不先后投下了兩顆yuan了彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。 2.b 3.寫了以下幾件事：（1）美軍在廣島投yuan了彈;（2）日機(jī)對(duì)重慶等地大轟炸;（3）日本天皇在廣島參加悼念yuan了彈受害者。重點(diǎn)揭露了日軍所犯下的罪行。 4.文中采用了對(duì)比的寫法，一方面寫美軍對(duì)日投yuan了彈與日軍在中國(guó)所犯下的滔天罪行，一方面寫日本人民與當(dāng)局某些閣員、議員的態(tài)度作對(duì)比。 5.批判了某些日本人頑固堅(jiān)持軍國(guó)主義的反動(dòng)立場(chǎng)。
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)5
1.給下列加粗字注音。
執(zhí)著（ ） 荒謬（ ）
憧（ ）憬 蜿（ ）蜒
恍惚（ ） 肅穆（ ）
殺戮（ ）
2.填空。
?、傥恼麻_頭有一段引文，引用了薩特的一段話，話里說(shuō)記憶是“沉重”的，這是因?yàn)開_______，又說(shuō)“但這是個(gè)美麗的記憶”，這是因?yàn)開_______。
②文章第二節(jié)開頭說(shuō)“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”，句中的“悲哀”指的是________，“美麗”指的是________，“真實(shí)”指的是________，“荒謬”又指的是________。
?、畚闹械诙?jié)最末一段說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記”，“不能忘記”的是________，“不能忘記”的原因是________。
?。ㄒ唬┱Z(yǔ)段點(diǎn)將
我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。所有的作家都看到和感染到克拉庫(kù)耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個(gè)世紀(jì)前的一段歷史。歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢？
安格爾在餐桌上寫詩(shī)。只見他寫下第一行：
黑色在這兒也太明亮了……
中國(guó)大陸有三位作家在座。楊旭站起來(lái)說(shuō)話了：“我從南京來(lái)。1937年，日本軍隊(duì)攻進(jìn)南京時(shí)，有一場(chǎng)震驚世界的大屠殺。那一場(chǎng)屠殺受害者有30萬(wàn)人！我們?cè)谀暇┮步⒘艘蛔蟡ing大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。1937年，我五歲，我是那一場(chǎng)大屠殺的幸存者。今天我對(duì)南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。我注意到：今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對(duì)孩子們負(fù)責(zé)：永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了?！?/p>
西德作家明赫白緩緩地站起來(lái)，他沉重地說(shuō)：“……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡(jiǎn)直就是禽獸！所有集中營(yíng)都必須粉碎！你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅８屑ぁ?/p>
他說(shuō)不下去了，坐下來(lái)掩面哭泣。
另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
“……南jing大屠殺是事實(shí)。但是，請(qǐng)不要忘記：我們也有廣島yuan了彈，也有一片沉寂。”
安格爾低聲對(duì)我說(shuō)：“我要問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人侵略過(guò)日本嗎？中國(guó)人屠殺過(guò)日本老百姓嗎？美國(guó)在日本進(jìn)攻珍珠港之前扔過(guò)炸彈嗎？他們先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)！他們先殺人！”安格爾接著問(wèn)我是否應(yīng)該站起來(lái)反駁他呢？
“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”
明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
1.文段第一段末尾一句話“歷史是沉重的?，F(xiàn)實(shí)呢？”在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？聯(lián)系下文，說(shuō)說(shuō)“現(xiàn)實(shí)”給人的感覺(jué)。
答：________________________________________________。
2.文段中記述了德國(guó)作家和日本作家對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。
答：________________________________________________。
3.讀文段的最末一段，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重。
答：________________________________________________。
?。ǘ┻w移過(guò)關(guān)
第一次世界大戰(zhàn)后，一些法國(guó)老戰(zhàn)士回到了他們的故鄉(xiāng)，他們當(dāng)中許多人都生活得蠻不錯(cuò)。弗朗科·雷勃因?yàn)橹辛硕練?，健康始終不曾恢復(fù)，喪失了勞動(dòng)能力，生活很是貧苦。弗朗科·雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍。
每年，這些老戰(zhàn)士要舉行一次團(tuán)聚。有一天，他們?cè)谥炝λ埂じ裉m汀家里聚會(huì)。格蘭汀長(zhǎng)得胖乎乎的，錢袋總是滿滿的。席間，他興致勃勃的掏出枚古金幣，滔滔不絕地介紹起這枚古幣的年代、價(jià)值和來(lái)歷。來(lái)客們坐在長(zhǎng)桌上——傳著觀賞，溢美之詞不絕于耳?？腿藗?cè)跉g宴中開懷暢飲，談笑風(fēng)生，話題從古金幣轉(zhuǎn)到別的上面了。忽然格蘭汀記起了金幣，但是，這枚金幣不翼而飛了。
眾座嘩然，指責(zé)的指責(zé)，否認(rèn)的否認(rèn)，最后，有人提出抄身的建議。大家深表贊同，只有雷勃反對(duì)。朋友們無(wú)不為之驚訝。
“你不同意抄身？”格蘭汀問(wèn)道。
雷勃漲紅著臉說(shuō)：“是的，我反對(duì)抄身?！?/p>
“你是否明白，拒絕抄身意味著什么？”金幣的主人不客氣地追問(wèn)道。
“我沒(méi)有偷金幣，所以我不允許抄身?！崩撞卮?。
盡管如此，抄身照樣進(jìn)行。人們一個(gè)個(gè)把袋口翻開，等著搜查。但始終不見金幣出來(lái)，于是注意力又移到雷勃身上。
“現(xiàn)在，你總不見得還堅(jiān)持自己的意見了吧？”格蘭汀問(wèn)道。雷勃默不作聲。主人氣乎乎地走出了房間，雷勃?jiǎng)t在眾目睽睽之下，狼狽地退了出去。
從此，雷勃的聲譽(yù)一落千丈，人們有意避開他。雷勃更窮了。不久，他妻子也離開了人間。
意想不到的事情發(fā)生了。格蘭汀家的房子大修，一位工人在地板縫里發(fā)現(xiàn)了那枚光燦燦的古金幣。
真相既白，格蘭汀感到十分內(nèi)疚。于是，他急忙跑進(jìn)雷勃那破舊的小屋，連聲道歉。
“不過(guò)，老弟，你也太固執(zhí)了，既然金幣不在你身上，當(dāng)時(shí)何必反對(duì)抄身哩？”格蘭汀嗔怪道。
雷勃那滯呆的目光停落在格蘭汀的臉上?！安唬夷菚r(shí)確實(shí)是個(gè)賊啊！幾個(gè)星期來(lái)，我們?nèi)依仙賹?shí)在餓壞了，我不得不把餐桌上的食物偷偷地裝進(jìn)自己的口袋，一心想讓我那可憐的妻子跟孩子美美地吃上一頓啊。”
1.對(duì)小說(shuō)第一段文字作用分析正確的一項(xiàng)是
?。?）
a.交代雷勃的性格特點(diǎn)，點(diǎn)明雷勃決不會(huì)是偷金幣的人。
b.交代雷勃與戰(zhàn)友的生活貧富懸殊，暗示了雷勃的悲劇的必然性。
c.交代故事發(fā)生的背景，揭示了造成雷勃悲劇的是戰(zhàn)爭(zhēng)。
d.交代了雷勃的身世，為雷勃性格發(fā)展作鋪墊。
2.文中“朋友們無(wú)不為之驚訝”的原因是
?。?）
a.有人提出抄身的建議。
b.大家贊同抄身。
c.大家深表贊同（抄身），只有雷勃反對(duì)。
d.雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng)，而他卻反對(duì)抄身，大家不相信是他偷了金幣。
3.文中加粗詞語(yǔ)“漲紅”表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動(dòng)？
答：________________________________________________。
4.小說(shuō)第一段中說(shuō)：“弗朗科·雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍”，這與結(jié)尾所寫的是否矛盾？為什么？
答：________________________________________________。
5.對(duì)小說(shuō)情節(jié)的分析不正確的一項(xiàng)是
?。?）
a.故事的開端：格蘭汀的金幣不翼而飛。
b.故事的發(fā)展：格蘭汀決定抄身找金幣。
c.故事的高潮：雷勃在眾目睽睽之下，狼狽地退了出去。
d.故事的結(jié)局：雷勃告訴格蘭汀，他偷了食物。
答案：
zhuó miù chōng wān huǎng hū mù lù2.①納粹將整個(gè)城市變成一座巨大的墳?zāi)梗?000人被殘殺面對(duì)屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”②殘酷的歷史令人悲哀 南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者 眼前的一切 47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族 ③歷史 只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺
（一）1.承上啟下 既令人欣慰，也令人失望與不安 2.西德作家：態(tài)度誠(chéng)懇，把自己與整個(gè)民族看成是一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省 日本作家：承認(rèn)南jing大屠殺是事實(shí)，但是他還想為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé) 3.明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，感情非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)有責(zé)任的，他卻代上一代人受過(guò)，所以人們寬恕他，尊重他
?。ǘ?.c 2.d 3.表現(xiàn)人物的自尊心受到傷害 4.不矛盾。他是自尊自愛的人，他之所以偷食物是迫于無(wú)奈，不得已而為之 5.c
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)6
?。蹖?shí)用教案］
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
教學(xué)步驟：
一、尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
1.分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來(lái)析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來(lái)烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬·迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來(lái)回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三、圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪?？ǖ脑?shī)句有什么作用？
這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年?yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3.引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”等。
?。蹅溥x創(chuàng)意］
創(chuàng)意說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生從不同角度理解文章的中心主旨，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
教學(xué)步驟：
初讀，理思路。
全文結(jié)構(gòu)清晰，四個(gè)部分內(nèi)容依次如下：參加紀(jì)念活動(dòng)途中——開展紀(jì)念活動(dòng)——紀(jì)念活動(dòng)的討論——摘錄血腥悲劇中的片紙只字。
精讀，品美句。
結(jié)合課后習(xí)題二對(duì)文中含義深刻、富有哲理的句子進(jìn)行品析。
回讀，探主旨。
鼓勵(lì)與眾不同，可以參考的說(shuō)法：
①控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。②歌頌愛的偉大。③jie露非正義戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)者的自私嘴臉。④我們應(yīng)該不停地反思?xì)v史。
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)7
各位評(píng)委：
大家好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《親愛的爸爸媽媽》，主要是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行敘說(shuō)：
● 說(shuō)教材
1、教材的地位及作用
本課是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)（上）第一單元第五課，本單元以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題組元，課文以敘事作品為主，本文則是譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，通過(guò)記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動(dòng)，再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前一段殘酷的歷史，表達(dá)了熱愛和平的人們的呼聲：世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了! 本文選材精當(dāng)，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和審美教育的好教材。
2、教學(xué)目標(biāo)
?、僦R(shí)與能力目標(biāo)
把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià)。領(lǐng)會(huì)文章的主題。借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語(yǔ)言。
② 過(guò)程與方法目標(biāo)
搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國(guó)對(duì)被占領(lǐng)國(guó)實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準(zhǔn)備。通過(guò)聽錄音和朗讀相結(jié)合的方式，在聽中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
③ 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
在再現(xiàn)歷史的畫面和重溫歷史的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
?。壅f(shuō)明］確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”并重的教學(xué)理念。
3.說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)是對(duì)文章主題的理解，難點(diǎn)是對(duì)有深意句子的理解
● 說(shuō)教法與學(xué)法
采用情境描繪法、矛盾分析法、自主合作探究法。
［說(shuō)明］ 采用情境描繪法和矛盾分析法有利激發(fā)學(xué)生的情感引起共鳴，從而更容易理解本文主題，而自主合作探究則是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方式
在學(xué)法上，由于本文是一篇充滿感情的文章，要求學(xué)生從課文出發(fā)，采用邊聽邊看邊問(wèn)邊想邊讀邊寫的方法。聽：聽錄音，引起感情共鳴，看：看課文，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。問(wèn)：指出問(wèn)題。想：思考并回答教師精心設(shè)置的問(wèn)題。讀：讀順、讀流暢，讀出感情。寫：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)以致用寫片斷。
●教學(xué)前的準(zhǔn)備 做好課件，從農(nóng)遠(yuǎn)資源網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)下載相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)并收集相關(guān)材料，多媒體設(shè)備，投影儀
●說(shuō)教學(xué)程序
一、采用廣告設(shè)計(jì)導(dǎo)入：
如果我是導(dǎo)演，我想攝制這樣一個(gè)公益廣告：
第一個(gè)畫面：（同時(shí)播放音樂(lè)《親愛的爸爸媽媽》）一群孩子郊游歸來(lái)，快樂(lè)地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母?jìng)內(nèi)酉聳|西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉(zhuǎn)圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。
第二個(gè)畫面：一群悲哀無(wú)助的孩子恐懼地面對(duì)一排黑壓壓的槍口，發(fā)出最后的深情呼喊“親愛的爸爸媽媽”，而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。
你們知道這樣的廣告，要表達(dá)什么嗎？（學(xué)生會(huì)有自發(fā)的討論）
請(qǐng)看美國(guó)華裔女作家聶華苓的文章——《親愛的爸爸媽媽》（板書課題）。
二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。
1、作家：聶華苓，女，美國(guó)華裔作家。小說(shuō)集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》、《臺(tái)灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢(mèng)谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城，德國(guó)納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。
［說(shuō)明］前提是學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)并收集相關(guān)材料，正音釋詞則在課前進(jìn)行。
三、整體感知
聽課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
1、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲（主題），請(qǐng)你找出課文中的一句話來(lái)回答。
2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別給各部分加個(gè)小標(biāo)題。（紀(jì)念地見聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。）
四、引導(dǎo)學(xué)生抓住一組組矛盾統(tǒng)一的內(nèi)容分組討論并分析。
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實(shí)
沉重——美麗
?。ǖ拢曰凇妻q（日）
五、合作探究一：本文是如何選材的？
1、齊讀課文中引用迪?？ǖ脑?shī)，感受孩子們的可愛與他們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。
2、引用迪桑卡詩(shī)句的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）
3、朗讀課文中最感動(dòng)你的遺言，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）
4、讀引文，說(shuō)說(shuō)引文的作用。（是全文的綱）
5、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
6、結(jié)合文章主題，體會(huì)本文在選材上的妙處。
六、合作探究二：理解文中有深意的語(yǔ)句。
1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃?。但這是個(gè)美麗的記憶?！苯Y(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。
七、文章小結(jié)（在學(xué)生課前閱讀相關(guān)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行）
文章將偉大的母愛放在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動(dòng)魄，無(wú)不感慨：世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！
八、拓展延伸 （開放式作業(yè)）
1、你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎？如何批駁他？
2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙薇，是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件似用日本太陽(yáng)旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？
3、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國(guó)主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國(guó)主義不顧中國(guó)人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖國(guó)神社、修改教科書，篡改歷史的舉動(dòng)，然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
板書設(shè)計(jì)：
5 親愛的爸爸媽媽
聶華苓
人性的呼喚——罪惡的槍聲
笑聲，笑聲 歷史——現(xiàn)實(shí) “世間永遠(yuǎn)不能 親愛的爸爸媽媽
槍聲，槍聲 沉重——美麗 再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！
（德）懺悔——狡辯（日）
●說(shuō)應(yīng)用和教學(xué)反思
1.利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施獲得相關(guān)教育資源和相關(guān)學(xué)習(xí)資料，方便學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，有利于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和問(wèn)題的理解，因?yàn)楸疚膬?nèi)容發(fā)生的時(shí)間和學(xué)生相隔較長(zhǎng)，從而能夠更好地實(shí)現(xiàn)本文的教學(xué)目標(biāo)。
2.運(yùn)用遠(yuǎn)程教育設(shè)施和相關(guān)教育資源，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史史實(shí)有了比較清楚的認(rèn)識(shí)，比如19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代日本先后發(fā)動(dòng)制造的一系列侵華史實(shí)和事件，二戰(zhàn)的納粹罪行，同時(shí)利用圖片讓學(xué)生對(duì)納粹罪行有個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，從而能夠更容易地理解本文的主題，也就突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)；至于本文難點(diǎn)也就是有深意語(yǔ)句的理解，則可以利用投影儀同時(shí)呈現(xiàn)多位同學(xué)的理解，在這樣地討論比較中解除難題，理解語(yǔ)意。
3.在教學(xué)過(guò)程中，利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施和相關(guān)教育資源，從視覺(jué)聽覺(jué)等不同途徑激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，如聽朗讀，看文字或圖片資料，促使學(xué)生能夠更積極地學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。
4.當(dāng)然，由于時(shí)間關(guān)系和學(xué)生的具體差異，在拓展拓展延伸上有一些學(xué)生更多地處于被動(dòng)狀態(tài)，也不能讓一些自主學(xué)習(xí)能力好的學(xué)生把自己的資料參與其中，如收看了中央電視臺(tái)“探索•發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本731部隊(duì)揭秘后的觀后感，又如看中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道后的感想。
我的說(shuō)課內(nèi)容說(shuō)完了，謝謝?。?/p>
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題；
2、體會(huì)議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
[教學(xué)重點(diǎn)]
重點(diǎn)：有感情地朗讀全文，理解語(yǔ)言的深層含義；
難點(diǎn)：了解描寫、議論的作用。
[課前準(zhǔn)備]
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)二戰(zhàn)期間納粹暴行的資料。
[教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)]
一、導(dǎo)入新課
有誰(shuí)知道“六一兒童節(jié)”的由來(lái)？第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫(kù)耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無(wú)辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)
殺戮（lù） 荒謬（miù） 健忘
2、聽課文錄音；齊讀。
3、思考：這篇課文主要表達(dá)什么主旨呢？
要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、精讀研討
1、為什么薩特會(huì)說(shuō)記憶是“沉重”的，又是“美麗”的？
?。▽W(xué)生小組討論解決）
① 沉重—— 南斯拉夫：克拉庫(kù)耶伐次大屠殺，其中300個(gè)孩子遇害；
中國(guó)：南京大屠殺。
② 美麗—— 整個(gè)民族的英勇：
a、一位老師寧死不屈，大義凜然；
b、無(wú)辜平民（包括孩子們）的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛、仇恨，沒(méi)人乞憐。
2、找出最令你感動(dòng)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理解。
?。ㄔ试S學(xué)生自由發(fā)言，只要言之成理即可）
預(yù)設(shè)：
?、?凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
不僅寫天氣，而且一詞一頓，極力渲染無(wú)限悲哀的氣氛。
?、凇八麄儦⒑⒆印⒗蠋?、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
?、?歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。
歷史的印跡（包括兩位生還者），在這凄風(fēng)苦雨中，與現(xiàn)實(shí)融為一體。殘酷的歷史令人悲哀，但不忘歷史、紀(jì)念死者，又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等民族，是何等的荒謬。
四、探究反思
1、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同？
西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感；
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
2、大家如何評(píng)價(jià)這兩位作家的行為？
（學(xué)生自由發(fā)言，不拘一格）
五、課堂訓(xùn)練
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空（每空填2字）。
孩子們對(duì)未來(lái)的（ ），
對(duì)生命的（ ），對(duì)死亡的（ ），對(duì)親人的（ ），父母失子的（ ）和（ ）， 塞爾維亞人對(duì)暴力的（ ）和對(duì)自由的（ ）——世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。
2、句式仿寫。
不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
______________________________
3、試用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括下面文段的內(nèi)容。
人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去——孩子們?nèi)圆粩嘤縼?lái)。他們正站在47年前300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚的地方：“親愛的爸爸媽媽!”
六、課堂小結(jié)
對(duì)照德國(guó)，我們的鄰國(guó)日本忤逆民心，一意孤行，肆意推卸蓄謀發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任、美化日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)東北地區(qū)的殖民統(tǒng)治、掩蓋南京大屠殺歷史事實(shí)、攻擊遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯的正義審判，拒絕修改歪曲歷史、美化侵略的教科書。種種卑劣行徑，告訴一切愛好和平的人們，要時(shí)刻提高警惕呀！
七、布置作業(yè)
《親愛的爸爸媽媽》作業(yè)練習(xí)9
《親愛的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì)；
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1） 在紀(jì)念地的所見所聞；2）看紀(jì)念演出；3）記述作家的座談；4）參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題？—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的？
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的；但是，面對(duì)法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度？說(shuō)說(shuō)理由。
充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥；寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎?。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面?！币痪?？
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
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