下面是范文網(wǎng)小編整理的有關(guān)端午節(jié)的初三作文4篇 端午節(jié)的初中作文，供大家品鑒。

有關(guān)端午節(jié)的初三作文1

　　農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。

　　端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。

　　由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

　　很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎?”在端午節(jié)到來(lái)時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。

“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥?！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi);身上配戴五彩絲線以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

　　如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足，

　　象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。

有關(guān)端午節(jié)的初三作文2

　　在離鄉(xiāng)游子的記憶里，端午節(jié)是在河邊看龍舟競(jìng)渡的熱鬧，是掛著五彩蛋袋與小伙伴撞蛋的歡樂(lè)，抑或是眼巴巴等著灰湯粽和薄餅上桌的垂涎……

　　如今當(dāng)我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，這些傳統(tǒng)習(xí)俗被一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)化，乃至淡忘。

　　明天就是端午節(jié)了，小長(zhǎng)假的最后一天，不妨與親人老友在溫習(xí)舊俗的過(guò)程中懷念質(zhì)樸的往昔。

有關(guān)端午節(jié)的初三作文3

　　有很多傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，最為廣泛流傳的傳說(shuō)之一是源于紀(jì)念屈原。

　　屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞言陷害被革職，并被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，中國(guó)百姓家家都要浸糯米，洗粽葉包粽子，千百年來(lái)盛行不衰，還有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。甚至傳到了日本朝鮮及東南諸國(guó)。

　　怎么樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化多吧，還有書(shū)法儒學(xué)等等，自己去了解了解吧!

有關(guān)端午節(jié)的初三作文4

　　每年五月初五，家家戶戶都要包粽子，我家也不例外。

　　端午節(jié)前幾天，爺爺在菜場(chǎng)買來(lái)了幾片粽葉，泡在水里。終于等到端午節(jié)這天了，爺爺把水倒掉，洗了一遍糯米，于是我們就開(kāi)始包粽子了。粽子的形狀很特別，它是一個(gè)立體的三角形。只見(jiàn)大人們把粽葉編成一個(gè)漏斗形，再用碗盛些糯米放進(jìn)去。接下來(lái)可以放又甜又香的紅棗、鼓鼓的肉團(tuán)……再用紅線裹緊，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就做好了。爺爺在煮的時(shí)候，廚房里總是飄來(lái)陣陣棗香和糯米香。我已迫不及待地在廚房門口，一次又一次地詢問(wèn)爺爺是不是快要熟了。

　　過(guò)了好久，終于聽(tīng)到爺爺說(shuō)：“小炎，好了，可以吃了!”“啊!太好了!”我興奮地叫起來(lái)。爺爺用筷子挑起一只，我焦急地去用手拿，還沒(méi)等爺爺說(shuō)當(dāng)心燙，我就真的被燙到了，唉，還真是心急吃不了熱豆腐啊!終于等到?jīng)隽?，咬上一口，嘴里的糯米黏黏的、香香的，紅棗的甜味從口中一直甜到心里，真好吃呀!我津津有味地吃著，爺爺笑瞇瞇地問(wèn)：“你知道吃粽子的由來(lái)嗎?”我邊吃邊好奇地說(shuō)：“我不知道，爺爺你給我講講吧。”爺爺有聲有色地講起來(lái)：“傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原，他戎馬一生，寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)，君王淪喪，他就韓懷憂憤跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏?、崇敬他，兩千多年?lái)，每年的端午節(jié)，人們就把粽子投進(jìn)江中，作為敬獻(xiàn)給他的祭品。這就是粽子的由來(lái)?！?/p>

　　聽(tīng)完后，我想：中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我要做個(gè)有心人，多去了解一下祖國(guó)的傳統(tǒng)與文化。

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