下面是范文網小編整理的《挪威的森林》讀書筆記12篇 挪威的森林閱讀筆記，供大家賞析。
《挪威的森林》讀書筆記1
村上春樹的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過的最棒的一本小說之一。當初為何要選擇買這本書呢？或者說為什么會選擇讀這本長篇小說呢？——初衷只是為了打發(fā)無聊的時間罷了?，F在回想起來，人生若是能讀到這本小說，簡直是太棒了。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作！——這也是《挪威的森林》給我的感受。
怎樣孤獨的人才能作出如此“神作”？在小說中的享受孤獨的渡邊，還是渴望真愛的綠子，我看到了自己：一個熱愛孤獨，也愛冷清；愛群居，也愛獨處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨，我想應該是《挪威的森林》吧？從唯美的文字中，我看出了綠子對愛的渴望：春天里的毛茸茸的熊，抱著它在長滿三葉草的山坡上滾一下午；字里行間也體現出渡邊盡管愛好孤獨，卻也不忘追求直子：療養(yǎng)院中的吉他聲，聲聲入耳，直擊內心，震懾靈魂。
如果世界上有美好的愛情，我相信它一定活在村上春樹的筆下；如果世界上真正愛獨處的人，我相信他一定是被村上所感染著。讀完這本書，我不禁感嘆村上的文筆，在簡樸中尋找愛請與孤獨。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛情故事與令人窒息的孤獨相融合？這本是兩個對立面，但卻被他融合的如此完美。
讀這本書之前，我不敢獨自一人做任何事。與其說不敢，不如說抗拒孤獨。就連獨自去上廁所，去食堂吃飯都會感覺很失落，會感覺自己是像是被全世界拋棄一樣，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體，后來才發(fā)現并不是所有的群體都能容下這么一個我。直到領會了村上筆下的孤獨，我發(fā)現原來孤獨是不可避免總要面對的一件事，就像他說：哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了。
后來慢慢的，我試著去接觸這個陌生的孤獨，這個所謂獨自一人成長的過程。剛開始，我總是帶著耳機，用玩手機，聽音樂來躲避路上成雙成對的路人的眼光。其實他們并沒有看我，沒有人會注意一個低頭獨自行走的人，這些我幻想出來的目光不過是內心深處的恐懼而已。漸漸地我慢慢習慣了這種感覺，終于可以放下手機，摘掉耳機，獨自走向目的地。
后來，試著獨自一人去圖書館，享受難得的孤獨。第一次到圖書館時，我選擇了人群密集的地盤，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》作為“護身符”。又過了段時間，我發(fā)現我根本不需要這種心里暗示。我自己一個人也挺好的。我開始選擇了人稀稀落落的地盤，還是覺得不夠安靜?，F在的我會到圖書館的最頂樓，選擇一個陽光剛好照進來的位置，享受書和孤獨帶給我的喜悅。
“每天留一兩個小時的時間給自己，一個人能做的事，我能想許多?！贝迳洗簶淙缡钦f。的確，每天留一兩個小時的時間給自己的內心，叩問自己的靈魂，激發(fā)內心深處的孤獨再好不過了。有一種孤獨會使我不再羨慕成雙成對的情侶，不再羨慕成群結隊的路人——那樣的生活我向往過，那樣的伙伴我也有過。只是一個人的獨處會讓我變得更優(yōu)秀而已，僅此而已。
《挪威的森林》讀書筆記2
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細閱讀外國作家的作品，對于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風格是體現得淋漓盡致了吧!說實話，是有些不習慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書店時，我指著《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書呢?
并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想它摘錄下來。(然，通篇說理的文章太常見了，寫說理的文章要很有勇氣很有獨到見解，否則說出來的話不但不能使人嘆服，反而生出一番厭惡之感。)
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影，而想起了曾經的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實經不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇叀?/p>
回首往事，總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設防，怕受傷。社會關系處理不好，親人關系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風生地打桌球，轉眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。面對女學生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔這巨大的壓力。當承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復存在。
《挪威的森林》讀書筆記3
那是個雨天，雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線，以他青春時節(jié)的種種動人心悸的經歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁，上面寫著一行字：
獻給許多許多的祭日。
這時，一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車庫中，木月用一輛N360車結束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸；我看到綠子的爺爺在病床上安詳地離開人世，看到初美在內心的崩潰中走向死亡……
我把自己當作渡邊，用心去感受種種變故中人內心的真實悸動。我在這體驗中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹在他的作品中寫到的：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。沒錯，我們每個人都是凡世中的一介塵土，但由于種種原因，命運把無數本不相關的人或事緊密連續(xù)在一起，可是終有一天，你身邊的種種，會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個東西---死亡。
這時，我想起了一年前太爺爺的死，記得那天，老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面，麥田上的疾風從耳邊刮過，獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨，背負行囊，踏著這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨自在異國他鄉(xiāng)游蕩，試圖尋找心靈的慰藉；可最后不還是在玲子的勸說下，重新開始了對新的愛情的追求嗎？
事實也是如此。我們通過生而同時培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌，也無以排遣這種悲哀，但永遠記著：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來，帶著一顆擁有強大張力的心，去搏擊生活的風浪。
正如村上所說：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。”不錯，大千世界，誰都有著自己的百年孤獨，但歲月的年輪仍一刻不停地轉動，人生的末班車不會因為何事而晚點延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車，不至于錯過一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語——
每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。
《挪威的森林》讀書筆記4
從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經過了一段時間，書中提到的一些人物的名字已記不太清，村上是如何描寫自然的美景也已有些模糊，但是大致的情節(jié)卻又一一在目。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時的經歷的。
人都有一種懷舊的心理尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的愛情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人成功的，或不成功的男人，或女人在他（她）的心底深處，總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調，令他想起了往事。對于全文我在印象中主要把問題歸成了以下幾點：
首先，小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨，卻用性的方式來緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄，只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人，用毒品來減輕疼痛，一般并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學習，選擇自殺。看來文學的導向作用是不可低估的，那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候，有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果。
其次，渡邊是不是好學生。當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生，心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母，再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看，渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
再次，有人認為：當一個人對現實社會感到恐懼，而無法逃避的時候，只有選擇死亡。直子是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避。可后來又回來了，這卻不是逃避，這也正是我們大都數人的生活經歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢！我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契，并與之溝通完全無障礙，簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢？如果人人都叫好，是不是真的完美無缺呢？我認為人性的完美，就在于它的真實，優(yōu)點與缺點，健全與殘缺，理智與感性，清醒與糊涂等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況，我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨，一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)，自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧！
對《挪威森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要！正如馬克思所說：人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為，必然受到時代的影響。那么渡邊的失落與頹廢，就有了它存在的理由與合理性。
《挪威的森林》讀書筆記5
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后，在經過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎？渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
《挪威的森林》讀書筆記6
路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事?！比欢覀冞@個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網絡的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。
《挪威的森林》讀書筆記7
先前并未看過村上的任何一本書，久聞其名，但是卻不聞其聲。倒也自然，天下的書好似汪洋，哪有看盡呢。暑假期間，憑著在學校圖書館借到的《挪威的森林》，好歹不至于完全荒廢，閱讀了這樣的一本好書。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時發(fā)現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此后的人生。
讀到小說《挪威的森林》，就有一種被噬住的感覺。村上的語言不顯華麗，但是卻有十分有味道。一言一語之間的縫隙透漏著一種殘酷的真實，讓讀者不得不信，又不愿相信。村上熟練的運用某種感情上的轉換，把時空，空間與人物表現的自然而真實。其中的時代背景大概是二戰(zhàn)投降十年后的日本，涉及到一些歷史上的問題，也并不避諱，甚至巧妙的運用主人公之口，蔑視了在此時代背景下的事件。
整本書的基調讓人覺得沉郁陰霾乃至窒息，除了偶爾間出現的一縷叫綠子的陽光。綠子是森林里頭唯一一縷清澈透剔的陽光，在陰霾的世界里，這縷陽光顯得特別的耀眼，也特別的可愛。喜歡綠子式的理智冷靜的叛逆，也喜歡她聰明可愛的直言不諱，更喜歡她勇敢剛毅堅強的品質，最欣賞她對生活的坦然而又富于情趣的態(tài)度，在這個“非人”的世界里，保持著這么一種善于在苦難中找尋樂趣的態(tài)度著實不易。佩服的是她能敢在父親的肖像前脫衣服的勇氣和那一分坦然。就我看過的文學作品里，沒有一個角色能象綠子般那么直面人和人生。她敢于直面生活，鄙視虛偽，細心照顧病重的老爸之余也會不管旁人的假惺惺能大口吃飯放心玩樂;她也率真得毫不遮掩自己對性的好奇以及認識后對性的平和態(tài)度;她也可以戲虐自己在別人心里的形象，結果是變得很不在乎。她要的都是很純粹的東西，純粹得沒有一點雜跡，純粹得別人給她的雜跡也能一股腦的扔到九霄云外。當然，作為一個小女孩，她也有扭捏害羞的時候，但這種害羞扭捏，卻為綠子這個看象是女強人的小女孩增添了幾分可愛可親，讓人敬佩之余又樂于親近。
直子跟木月都是同一類人，用心理學術語稱做“完美主義人格障礙患者”。村上對他們完美主義的表現描寫得相當的細致，幾乎可以當成是心理學教學案例來看。很具體的行為如系鞋帶，說話，寫信，交朋友，做事情(就直子來說，連臨死前也只是惦記把她那漂亮的衣服留給玲子而不是交代其他)從這些很具體的細節(jié)上，我們都可以看到他們的完美主義傾向。這種類型的人事事盡力追求完美，行為通常會帶有強迫的性質，強迫自己去追求完美，在這個過程里，達到目的固然好，但當達不到的時候，就會產生足以讓自己毀滅的緊張焦慮。木月跟直子都達不到目的，也不曉得怎么去排遣他們的焦慮無助，結果他們的強迫使他們走上了自我毀滅的道路，木月因為在戀人身上和心上都得不到他覺得應有的地位或感覺而自盡。直子強迫得更厲害，甚至連說話跟寫信都扭曲了，而達不到她自己要求的時候也更多了，一達不到要求，心里越緊張，就越強迫自己做好，結果卻越做越糟糕，到后來也只能選擇了跟她姐姐(另一個完美主義者)一樣的結束方式——自殺。這個世界，在完美主義者看來都會是：太糟了。而自我毀滅，是他們唯一能做的最后一件追求完美的事情。直子跟木月都是不幸的，不幸的養(yǎng)成了這么一種人格，更不幸的是，直子碰到的是一群破醫(yī)生。
另外一個寫得比較詳細的人是玲子，算是半個陽光人物。因為從玲子的前半段人生經歷可以看到她或多或少的也有一定的心理障礙，但后半段的玲子，卻是陽光明媚的，閃耀著智慧的可愛。前半段的玲子過于注重人們心里對她的形象，心理承受能力很脆弱，稍微的一點挫折就能擊倒這個原本聰明的孩子。而住在調理院的日子里，目睹過形形式式的心理障礙者，才明白自己的遭遇自己的創(chuàng)傷原來是多么的微不足道。在那里，她學會了堅強和助人，并在這個過程里治好了自己的心病。玲子不幸而又幸運，她及時的蘇醒過來，使自己以及后來并幫助渡邊回歸到正常的生活來。經過創(chuàng)傷的磨練，玲子身上散發(fā)著一股真正成熟，真正坦然于世的風韻，這時的玲子才是真正的可敬可親的。
渡邊是里頭的主人公，是個很茫然的普通人，普通得估計在我們身邊能一抓一大把，不過也正好有了典型的意義。渡邊心不愿隨波而去，可卻身如游魂，沾上誰就依附上去，但貌合神離，弄得哪里都不是歸宿。如果不是碰上了綠子，估計這個年輕人還這么一直茫然漂流下去，不知道自己要的是什么，將要怎么樣，更不知道自己這么做是為了什么。村上對這個年輕人的情感描寫和心理成長的描寫得詳細而又讓人不覺突兀，甚至對于他其實愛的不是直子，留戀直子的根源只是那種很直接而又強烈的“性感覺”給他的深刻記憶，也分析得清清楚楚。書里頭描寫的社會是亂糟糟的一團，就象我們今天的社會，人們茫然麻木，象一群螞蟻忙碌而又機械的`生活，沒什么精神信仰，也沒什么生活目標。在這樣的環(huán)境下，清醒而又想作出反抗的人大都是痛苦的，除非你有象綠子對待生活的那種心態(tài)。渡邊也沒有，他的人生閱歷并不能讓他有如此深刻的人生感悟和那種不羈的灑脫的生活態(tài)度，而且，在他身邊發(fā)生的事情也實在難以讓人樂觀豁達起來，所以他依舊的彷徨迷惑，甚至消極低沉，整天讓生與死的哲學在自己內心交戰(zhàn)，以至也把自己弄得神經兮兮的。但渡邊是幸運的，他碰上了綠子和智者般的玲子，一個教他認識生活和認識自己，一個教他斷絕過去，重新好好的生活。不過，如果用書里折射的宿命論來解釋的話，渡邊也會遲早有醒悟的一天，因為他距離醒悟，只差一張紙那么遠。綠子和玲子的出現，只是加快他捅破那張紙。
《挪威的森林》讀書筆記8
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當?！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關系是要對等的”不對等的關系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關系優(yōu)者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>
《挪威的森林》讀書筆記9
一場春雨連下三天，是《挪威的森林》給我的直觀感受。
再淡的酒喝多了也要醉，那么迄今為止，最讓我沉醉其中的小說，就是《挪威的森林》了。
村上春樹評價《了不起的蓋茨比》時說：“隨便翻開其中的一頁，從沒讓我失望過?！边@本書用來評價村上自己的作品，也同樣合適。
我試圖用語言來描述這樣一部在很長一段時間內被我反復閱讀的作品，但“喜歡”這樣的字眼，總顯得不夠一針見血，有一種巴掌拍在海綿上的無力感。在村上的語言中，“喜歡”，應該是“就像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上一樣喜歡你”，應該是“春天的原野里，你正一個人走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛好像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對你說道：“你好，小姐，和我一塊打滾玩好嗎？”，應該是那杳然而逝的“午后初秋的魔力”。村上非常善于用這樣的語言，將人物細膩復雜的情感世界展現給讀者。初讀時可能覺得寡淡無味，但卻在反復閱讀中越發(fā)明麗。正是一種“再淡的酒喝多了也要醉”的感受。
年歲漸長，閱歷漸豐，幾年前看過的書重新翻出來讀，絕對會有不同的感受。初中時背誦“大道之行也，天下為公，選賢與能……”時，只覺得朗朗上口，大學里偶然想起這篇文章，頓覺得胸中激蕩，豪氣頓生。
初二時，第一次讀《挪威的森林》，平淡的行文很符合我處在叛逆期時百無聊賴的心境。綠子的愛恨分明的個性也很對我的胃口。對于沉迷在幼稚的言情網絡小說中的十三四歲的少女，這樣的一部作品無疑如同一陣清風。我開始反復閱讀它。
高中時離家讀書，世間不會事事如意的道理成為我的第一次成長的收獲，我渴望像永澤一樣成為生活的強者，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當”，這句話不知不覺影響了我的性格。
我開始欣賞向永澤性格中“目標明確”的特質。人活著，就應該知道自己想要的是什么并為之奮斗不是嗎。在別人通過了外務省考試無不慶幸的時候，永澤已經開始了西班牙語的學習。我想，忙忙碌碌的人，他們是在工作，還是只是在勞動，取決于他們是否有清晰的人生規(guī)劃。與其說步步為營，一路戰(zhàn)斗的永澤有多開心，倒不如說碌碌無為將會使他萬分痛苦。這是很多次當我為自己的無能感到痛苦時的領悟。
綠子，整部小說中最生機勃勃的人物。每次她一出場，總會讓我感到生活的歡愉。有滋有味的談論用買胸罩的錢買煎蛋鍋，省吃儉用學到一手正宗的關西口味料理；隨口撒謊說父親去了滿地牛糞的烏拉圭；對自家的“小林書店”大加諷刺；渡邊忽視她的新發(fā)型時，她寫下“恨不得你跌一跤才好，可惜你并沒有”的便條。沒有一絲一毫的惺惺作態(tài)。當渡邊讓她感到失望時，她對他說“我現在不想和你說話”，眼神好像在凝視百米外的一堆廢墟。耐讀的文學作品，一定不是用馬景濤式的咆哮來描寫感情——“?。∥覍δ愫檬檬?！”當你用凝視百米外的廢墟一樣的眼神看一個人的時候，那才是真的失望。那樣的眼神拍成影視作品的話，一定非常有張力。
從小說的結尾來看，渡邊最后很有可能選擇了綠子，這也是我認為的最好的選擇了，如果我有太太的話，我也希望她是一個像綠子一樣懂的生活的樂趣的人?！澳鞘且粋€溫柔而安穩(wěn)的吻，一個不知其歸宿的吻......我們從晾衣臺上久久地望著光閃閃地房脊、煙如紅腦袋蜻蜓，心情不由得變得溫煦、親密起來，在無意中想以某種形式將其存留下來，于是我們接了吻，就是這種類型的吻?！边@樣溫煦、親密的關系，很令人向往啊！
木月、直子、直子的叔叔、初美、直子的姐姐，或許還有敢死隊，他們都選擇了以最極端的方式結束生命?？刹恢獮楹?，我并不會覺得書中的氛圍過分壓抑，相反我在其中體悟到了生命的美好。記得玲子是這樣對渡邊說的，“就連我這樣身心不健全的人，都覺得生命如此美好，真的。所以請務必努力追求幸福?！泵看慰吹竭@段話，都覺得很美好，像初秋午后的陽光。
玲子是書中最明白怎樣與生活和解的人了吧?！霸陲L和日麗的天氣里蕩周于美麗的湖面，我們會既覺得藍天迷人，又深感湖水多嬌——二者同一道理。不必那么苦惱?？v令其聽其自然，世事的長河還是要流往其應流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無由幸免。所謂人生便是如此?！绷Σ粡男牡拇鞌「?，努力卻徒勞的無力感，總是讓人焦灼煩躁，年歲漸長，我似乎也開始漸漸懂得了這樣的道理——世事的長河總還是要流往其應流的方向。過于強求，人生的發(fā)條或許就會“砰”的一聲讓你的生活分崩離析。
邁入20歲的我，從一個其余一切都要圍繞著學業(yè)展開的年紀，突然進入到“我的需求不再只是學習，而我還沒有適應好這點”的狀態(tài)，當我事事順遂時，我感覺我是快樂爽朗的綠子，當我夜半向朋友哭訴時，我覺得我是脆弱的直子，想要的東西太多卻一無所有的自己也必須像永澤一樣變得冷酷堅硬勇往直前，但是大部分的時間里，我感到孤獨，正如渡邊游離在主流之外，與外界只剩有限的一絲聯系。
究竟明天怎樣呢，“務必要努力追求幸?！?，我仿佛聽見松子慈愛的聲音。
《挪威的森林》讀書筆記10
從北京飛到紐約需要十二個小時零四十分鐘。前六個小時，我離家越來越遠；后六個小時，我離學校越來越近。
于我而言，這段飛行似乎已經脫離了其物理含義，從單純的距離上的跨越變成了人生狀態(tài)的轉換。北京和紐約為我提供了兩種幾乎是相反的生活。一種是愜意而悠然的，另一種則是緊張而冒險的。身在其中的我，除了努力調整節(jié)奏之外似乎別無選擇。
從去年8月開始，我已經在這兩個城市之間飛越了五次，每次航程都令我感到奇妙不已。飛機上的空間無疑是陌生、狹小、閉塞的，可它卻像一條時光通道一樣，連接了兩個截然不同的世界。
我不是那種上了飛機就能倒頭便睡的人，由于容易暈機又幾乎找不到什么事情打發(fā)時間。睜著眼睛無所事事的時候，我總是在胡思亂想：在這兩個世界里，我究竟占據了怎樣的位置？我算是個導演，還是個演員呢？如果我只是個演員的話，我在其中扮演了相同的還是不同的角色？類似的問題在我腦子里轉來轉去。我有多渴望答案，就有多一無所獲。
前六個小時的飛行已經足夠我斷斷續(xù)續(xù)地看完《挪威的森林》。這本書把青春和死亡塞進了同一個故事中，看似對立的主題卻產生了奇妙的化學反應。主要人物渡邊、直子和綠子都是二十歲上下的年紀，本該享受著無憂無慮的大學生活，卻屢屢經歷身邊人的離世。渡邊的朋友自殺，直子的姐姐和戀人相繼自殺，綠子的母親和父親則接連病逝。這些不幸的插曲為他們的人生打上了一層悲傷的基調，讓主人公渡邊如同一個局外人一樣無法融入到周圍同學們幸福的氛圍中。
這樣的安排雖然殘酷，但卻無比現實。今年我十九歲，和故事發(fā)生時的渡邊一樣大。像他一樣，在過去的一年中我經歷了許多所謂成長的“陣痛”。對于死亡與苦難的恐懼組成了靜默的陰影，日積月累之下甚至令我失去了面對的能力?？墒?，看看書中渡邊那悲傷卻平靜的描述吧，原來無論何事降臨，我們都能夠應對。或者說，我們都必須應對。
距離飛機降落還有差不多五個小時。緊急逃生口的舷窗被拉下，顯露出一方小小的天空，淡藍色之下是一片柔美的粉色云霞。我一時分不出這是朝霞還是晚霞，但還是頓時感覺心情大好。
《挪威的森林》讀書筆記11
前一段看村上的挪威的森林，又見這種淡淡哀怨的筆調
說起來是那天吃飯時，朋友推薦的。惠惠同學說看了以后幾個禮拜才恢復起來，鬼鬼地笑著問我要不要看。其實我無所，反而恰恰喜歡這種憂郁壓抑的文學。
記得大四那會突然愛上了日本的文學，喜歡上了川端的絢爛的憂郁，喜歡上了村上平淡的華麗。曾經有一個禮拜，天天蹲在校圖書館二樓，就為了那本很沖擊倫理的櫻花。
其實小的時候就接受過日本的文學，對那種貌似平靜，卻猶如深海中的火山地帶，有隨時爆發(fā)的壓抑感，早就很熟悉了。再后來是接觸日本漫畫，一邊抱著鄙夷的心態(tài)，一邊卻又不能不慨嘆編劇的獨到和畫者的精細。然而，確實不能不去欣賞和由衷的喜愛日本文化里那種淵遠的神秘，也許這就是所謂的一個民族的文化底蘊吧。然而，其深遠卻僅是來自于那么一片巴掌大的島國，更稱不上什么古國（如果和中國悠長的歷史相比的話），難免讓人覺得有些慚愧。當然，淺薄如我這等小輩卻在這里高談什么文化什么神秘，未免貽笑大方，打住打住。。。
然而一直卻也很迷戀這種憂郁和晦澀。很多人都說這是源于日本人高度strain的生活。但我卻也不敢完全茍同，或許這是很重要的原因之一，但生活壓力哪里都有，只要有競爭哪里都免不了壓力，只是不同社會采用不同的發(fā)泄方式罷了。只是日本的人們更愿意用文學和藝術去傳播這種情緒，而且他們也很成功，就像貞子的錄影帶，的確如其所愿地波及到了至少整個亞洲。而日本的文學家們用文字打動了全世界的讀者，去傳播主人公的心情罷了。
且說說這書吧。
雖然只是剛翻開扉頁看了幾張，卻已經忍不住被村上的文字吸引住了。說那景那情躍然紙上，委實不過分。那些你在生活中或許有過或沒有過的心情，在這里被華麗麗地放大、再放大。也許這就是大師的文筆吧，油然敬佩啊。很想努力地記住幾句，卻發(fā)現怎樣回憶都變味了，仿佛只有在那一刻最貼切。
寫在這里，算是給好友推薦啦。
《挪威的森林》讀書筆記12
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢！”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人？
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀；而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現實在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)*關系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰?！凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠方的風景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
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