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非暴力溝通讀書筆記12篇 非暴力溝通100天讀書筆記

時間:2023-02-22 12:05:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的非暴力溝通讀書筆記12篇 非暴力溝通100天讀書筆記,以供參考。

非暴力溝通讀書筆記12篇 非暴力溝通100天讀書筆記

非暴力溝通讀書筆記1

  隨意查讀者們的評論時,竟然看到不少人認(rèn)為本書在弱肉強(qiáng)食的快節(jié)奏的商業(yè)等領(lǐng)域不適用。還有人說,普通人來讀此書,想看到的是干貨,是如何克制自己的脾氣,和別人好好說話,而本書脫離中國社會舉例不合適。

  恰恰相反的是,我并沒有覺得這本書具有如此局限性,我甚至覺得它是現(xiàn)在浮躁的中國社會極度需要的。即使在商業(yè)領(lǐng)域,也并不總意味著一定要強(qiáng)勢才行?,F(xiàn)在社會為了鼓吹效率,甚至贊同或默許命令、懲罰、說教等充斥著工作乃至家庭,這恰恰需要非暴力溝通,來敲醒我們。如果僅僅只是想要看到干貨,那只是學(xué)習(xí)溝通技巧而已。并不能從根本上改變。

  還看到很多讀書筆記,亦或思維導(dǎo)圖,把重點(diǎn)放在了非暴力溝通的四要素,這僅僅是本書的前半部分。的確,這就像中國人學(xué)乘法都教背九九乘法表一樣,直接、有效。但后面的部分就像,背會九九乘法表后,還要懂得兩位數(shù)、三位數(shù)的乘法應(yīng)用,這樣才能將原理廣泛運(yùn)用。我花一個月時間,每次回顧后再續(xù)讀,這樣看完全書后,真的認(rèn)為沒有一個內(nèi)容是可以略讀快進(jìn)的,我時常讀著讀著就發(fā)現(xiàn)自己被說中了。

  總之,千萬不要被這本書的書名或者書評誤導(dǎo),以為這是部食之無味的工具書。

  本書給我留下深刻印象,或者刷新我認(rèn)知的點(diǎn)整理如下:

  一,先來看前文提到的“九九乘法表”,即非暴力溝通的四要素

  1觀察 2感受 3需要 4請求

  舉例來說,一位母親對她不做家務(wù)的兒子,使用非暴力溝通可以這樣說:

  費(fèi)利克斯,看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只(觀察),我不太高興(感受),因為我看重整潔(需要)。你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)(請求)?

  看起來似乎很簡單,但現(xiàn)實生活中,人們常常不懂這樣客觀地表達(dá):

  1常常將觀察和評論混為一談(如說,米奇花錢大手大腳,觀察應(yīng)該是,米奇上周買書花了一千元);

  2將感受和想法混為一談(如說,我覺得我吉他彈不好,這只是評價,但我們要表達(dá)的是感受,可以說,作為吉他手,我很郁悶、失落、厭煩);

  3在感受表達(dá)完后沒有表達(dá)與感受相關(guān)聯(lián)的需要(如說,你無法來吃晚飯,我很難過。并要加上我難過是因為什么需要沒有得到滿足,因為我本來想和你聊一聊);

  4提出的請求不夠具體明確(如說,我希望你經(jīng)常做晚飯,不如說,我希望你每周一晚上都可以做晚飯)

  二,但非暴力溝通,不僅僅只是談話技巧。

  它真正指導(dǎo)的是我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式,使我們不再條件反射式的反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識的使用語言。既誠實清晰地表達(dá)自己,又尊重與傾聽他人。

  三,注意到第二點(diǎn)了嗎?

  它說的是非暴力溝通的作用只限于表達(dá)自己和傾聽尊重他人,不是我們用來改變別人,以使他們的行動符合我們的利益的工具。

  非暴力溝通服務(wù)的目的是,幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系,更看中彼此的感情,而不是一味達(dá)到自己的目的。通過非暴力溝通,對人們的改變和行動是出于對生命的愛。

  常聽父母對孩子說:“你成績不好,讓爸爸媽媽傷透了心?!边@種方式看似溫和,實則也是一種暴力,利用的是孩子感到內(nèi)疚,調(diào)整行為來迎合父母。孩子變得努力學(xué)習(xí),僅僅只是為了避免自己內(nèi)疚,并不是出自對學(xué)習(xí)的熱愛。

  四,非暴力溝通非但不是用來改變他人的,而且往往首先被改變的還是自己。

  比如我們總以為我們的負(fù)面情緒是因為他人,但其實,是由于他人的某些行為導(dǎo)致某些結(jié)果使得我們的某些需要沒有得到滿足,終歸還是我們自己的感受和需要。

  比如第三點(diǎn)的例子,父母把不快樂歸咎于孩子的行為。父母如果與自己非暴力溝通會發(fā)現(xiàn),可能是孩子成績差使他們的虛榮心沒有得到滿足,或者是說明他們的教育方法未奏效,使得他們的信心受挫。了解到真實的感受與需要后,就能知道也許需要父母正視自己的虛榮心,或者改進(jìn)自己的教育方法。

  五,我沒想到,非暴力溝通并不是用來說服自己學(xué)著順從什么。

  作者在35年前發(fā)現(xiàn)自己不喜歡寫臨床報告,他與自己用非暴力溝通,發(fā)現(xiàn)他不得不寫臨床報告是因為他想從中得到收入,了解了這一點(diǎn),他居然就再也沒寫過一份臨床報告!

  非暴力溝通是使我們致力于滿足他人及自己健康成長的需要。這樣即使艱難的工作也不乏樂趣,反之,如果我們的行為是出于義務(wù)、職責(zé)、恐懼、內(nèi)疚或羞愧,那么即使有意思的事情也會變得枯燥無味。

  作者不是苦口婆心地說服自己,接受去做“應(yīng)該”做的事。因為他可以用別的方式來獲得收入,不用寫無數(shù)的臨床報告,他自己本身將獲得無法形容的快樂。

  長期以來,我們強(qiáng)調(diào)通過教育來控制天性,這導(dǎo)致了我們對自己的感受和需要,常常心存疑慮,以致不愿去體會自己的內(nèi)心世界,變成了好奴隸。非暴力溝通,幫助我們認(rèn)識社會文化對個體的消極影響,一旦認(rèn)識到社會文化的局限性,我們就可能突破它的束縛。

  六,非暴力溝通,還能夠治愈自我,學(xué)會不自責(zé)。

  非暴力溝通是讓我們專注于需要是否得到滿足以及得到怎樣的滿足,我們更有可能從這樣的自我評價中獲益。反之,如果使用自責(zé)的自我評價,則是使我們羞愧并改變行為,我們也就允許自我憎恨來引導(dǎo)自己的成長和學(xué)習(xí)。非暴力溝通最重要的應(yīng)用在于——愛護(hù)自己,它使我們的改變是出于對生命的愛,而不是出于愧疚或內(nèi)疚,這些具有負(fù)面影響的心理。

  七,學(xué)會了愛自己,再學(xué)會如何用非暴力溝通對他人。

  比如面對他人嘲笑,不要僅僅看作是羞辱或攻擊,因為這樣會使得自己過于惱怒或害怕,而無法傾聽對方。這時候應(yīng)當(dāng)停下來,可以換一個環(huán)境,除了呼吸什么都別做,平靜下來,想一想是什么想法使我們生氣了,了解并體貼自己的感受和需要,在表達(dá)前也可以試著傾聽理解他人。記得要大聲提出請求。

  八,沒看這本書前,我不會知道,有效傾聽就能解決問題。

  本書舉了一些有效傾聽竟然就能化險為夷的案例。那些非暴力溝通者之所以能成功使自己免于不可逆的傷害,正是因為他們用心體會即將施暴者的觀察、感受、需要和請求,再主動表達(dá)理解,來幫助對方了解自己在何種程度上明白了他的意思。

  我意識到我從前竟然不懂得什么叫全身心的傾聽。當(dāng)他人遭遇不幸時,我們要做的不是急于提建議、安慰,或表達(dá)我們的態(tài)度和感受。為了傾聽他人,我們需要先放下已有的想法和判斷,全心全意地體會對方。在交流過程中,我們保持持續(xù)的關(guān)注,給予反饋,給對方的充分表達(dá)創(chuàng)造條件。

  甚至是心理醫(yī)生,都應(yīng)該考慮學(xué)會傾聽,用非暴力溝通代替診斷。

  我還學(xué)習(xí)到在生氣的人面前,千萬不要用“不過”、“但是”、“可是”開頭。

  九,引發(fā)了我不少育兒方面的思考,比如懲罰的局限性。

  目前,至少中國社會認(rèn)為需要適當(dāng)?shù)膽土P。作者再次給我敲響警鐘:懲罰加強(qiáng)了對方的敵意和抵觸心理,使雙方的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)。

  很多時候孩子拒絕做一件對他們有益的事,只是因為他們不想在父母的壓力面前屈服。但急于求成的父母,選擇打罵孩子,這效果是立竿見影,但并不是唯一有效辦法,只是家長懶才選擇體罰的方式。孩子受到懲罰,想得更多的會是下次如何逃避懲罰,完全不是事情本身真正的意義。而且孩子會因為對體罰的恐懼而難以體會父母的愛,并同樣學(xué)著父母用武力來解決問題。

  除了體罰外,指責(zé)或否定他人也是常見的懲罰,比如如果孩子沒有照家長的話去做,父母可能就會說他“自私”,“不尊重父母”等等。另外的懲罰是不給孩子某種好處,例如不給零花錢,在這種情形中變得冷漠,是一種強(qiáng)有力的威脅。

  在實施懲罰前,請想一想:我希望他基于什么原因去做我想要他做的事情?請試圖用非暴力溝通來使對方認(rèn)識自己的需要。

  總結(jié):

  非暴力溝通的四要素:1。觀察 2。感受 3。需要 4。請求,需要用客觀的表達(dá)方式。

  但非暴力溝通,不僅僅只是運(yùn)用以上四點(diǎn)的談話技巧。它真正指導(dǎo)的是我們轉(zhuǎn)變 談話 和 聆聽

  的方式,既誠實清晰地表達(dá)自己,又尊重與傾聽他人。不是我們用來改變別人,以使他們的行動符合我們的利益的工具。

  非暴力溝通讓我們專注于需要是否得到滿足以及得到怎樣的滿足。對自己,并不是用來說服自己學(xué)著順從什么,而是學(xué)會愛護(hù)自己,不再自責(zé)。對他人,全身心地傾聽他人的需要,比急于分析判斷來得有效。

  非暴力溝通知易行難,尤其育兒路上,要時刻提醒自己用非暴力溝通代替懲罰。

非暴力溝通讀書筆記2

  本書的第4、5章都是和感受有關(guān),第4章主要分享的是如何體會和表達(dá)感受,第5章分享的是感受的根源,本書舉了很多具體的例子和詞匯幫助我們?nèi)ダ斫狻靖惺堋浚@點(diǎn)對于讀者很友好。

  關(guān)于“感受”,在大二的個案工作課上,老師的講解和分析,讓我開始對“感受”有新的認(rèn)識和理解。在我目前看來,學(xué)會覺察感受,并表達(dá)出來,是內(nèi)在成長的第一步。

  第4章一開始,作者講述了自己的學(xué)生時代,從來沒有人問過他的感受,人們認(rèn)為感受是無關(guān)緊要的,大家是被鼓勵著服從權(quán)威而非傾聽自己。

  作者接著分享了幾個小故事,有作者小時候因為老師提出的“男孩子不要膽小怕事”的觀念,不得不隱藏起自己的害怕,哪怕手受傷也忍痛打了一個月的棒球。也有在非暴力研討班上,一個太太表示自己的丈夫仿佛是一堵墻,太太希望丈夫能多體貼她,但是她運(yùn)用的是指責(zé)的說法。

  通過幾個小故事,作者引入觀點(diǎn):非暴力溝通鼓勵表達(dá)內(nèi)心的感受,因為這不僅可以促進(jìn)親情,還可以改善工作,隨后作者提出我們需要區(qū)分“感受和想法”。以下是想法和感受區(qū)分的例句。

  1、想法:我覺得我吉他彈的不好。

  2、感受:作為吉他手,我有些失落/很郁悶/煩透了。

  作者還提出,當(dāng)我們說:“我覺得”,常不是表達(dá)感受,而是表達(dá)想法。也有很多詞語是表達(dá)想法,例如:被拋棄、被羞辱、被虐待、被打擾、被拒絕、不受重視、被束縛、被欺負(fù)、無人理睬、得不到支持、無人賞識、被利用、被貶低、被忽略。

  我覺得十分有趣的是,作者還分享了表達(dá)感受的詞匯表,十分有用,表達(dá)感受需要有豐富的詞匯,這樣更好的覺察自己細(xì)微的情緒和感受,作者把需要得到滿足和沒有得到滿足的感受分了兩組。

  作者認(rèn)為非暴力溝通強(qiáng)調(diào):“感受的根源在于我們自身,我們的需要和期待,以及對他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。”讀到這里,我霎時間想起薩提亞的冰山理論和應(yīng)對方式,翻開圖表,我發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之處。

  薩提亞認(rèn)為一個人的“自我”如同一座漂浮在海面上的冰山,我們往往看到只是冰山表面的行為和應(yīng)對方式,其中薩提亞的應(yīng)對方式有4種,討好、指責(zé)、打岔、超理智,4種應(yīng)對方式是有4種表現(xiàn)姿態(tài)的,如圖所示,我自己有覺察過,我常用的應(yīng)對姿態(tài)是指責(zé)。

  在相關(guān)的培訓(xùn)中,有一句話我記得很深刻,“沒有所謂的XX型人格,有的是應(yīng)對姿態(tài),不要用理論把人定義了”。而且我們每個人在不同場景下的應(yīng)對姿態(tài)可能互換,比如像我常用的應(yīng)對姿態(tài)是指責(zé),但面對更高壓的一些環(huán)境,我對應(yīng)對姿態(tài)就有可能變成討好。

  回歸本書,薩提亞的冰山理論和非暴力溝通都共同提到了,行為、事件帶來感受,但導(dǎo)致了感受的是,我們內(nèi)在的觀點(diǎn)、期待還有需要(渴望)。

  前不久發(fā)生了一件讓我情緒崩潰的事情,過后我用冰山理論來回顧自己的心理過程,的確有幫助我覺察到自己的需要。

  事情的起因是我得知我申請的你我伙伴平臺“性教育種子講師”的電子證書沒有通過。當(dāng)時,我內(nèi)心首先是不相信,然后我通過文字的方式和你我伙伴平臺的工作人員不斷地解釋、說明自己的原因。(行為)

  對方的解答讓我無法不能接受,我在文字中表示,因為準(zhǔn)備性教育實踐課程,我花費(fèi)了多少時間、精力,沒有通過審核這件事情,讓我感覺十分受傷,難過,而且從對方的反饋來看,似乎是我在指責(zé)ta。(應(yīng)對方式:指責(zé))

  我首先是生氣,接著開始難過,感覺十分的委屈。(感受)伴隨著這樣的感受,我哭了,而且是嚎啕大哭地給朋友打電話,說自己是多么的委屈和悲傷。(行為)

  一段時間過后,我冷靜下來,我思考,我為什么崩潰得大哭呢?

  我認(rèn)為我這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)完全課程,完成了將近20xx字的作業(yè),還完成了一次我自己還算滿意的性教育實踐課,我應(yīng)該被肯定,應(yīng)該要通過審核,應(yīng)該取得證書,這才是有價值的。(觀點(diǎn))

  對ta人,我期待對方對我的付出和努力學(xué)習(xí)的肯定,對自己,我期待拿到這個證書。(期待)我渴望自己被對方肯定,被對方認(rèn)同。(渴望)

  那關(guān)于自我的部分,我還是不太能夠理解,所以沒有寫到這個部分。當(dāng)我一點(diǎn)點(diǎn)挖掘自己當(dāng)下爆發(fā)的情緒背后的觀點(diǎn)、期待、渴望,知道自己需要的是被認(rèn)可,那我就可以自我給予,覺察感受后開始更好的自我關(guān)懷。作者:有時也是慢熱的。

非暴力溝通讀書筆記3

  表現(xiàn)不完美時的感受和行為(what)

  當(dāng)我們表現(xiàn)得不完美,一般習(xí)慣自責(zé),如對自己說,『笨蛋』,『這種蠢事你也干得出』,『你總是將事情搞得一團(tuán)糟』。嚴(yán)重的,會陷入自我憎恨當(dāng)中。

  羞愧是自我憎恨的一種形式。出于羞愧,我們通常試圖改變自己,變得更加友善和體貼。但是一旦對方意識到我們行為出自羞愧或內(nèi)疚,而不是愛,他們并不會更加欣賞這些行為。

  有哪些詞語體現(xiàn)了羞愧、自責(zé)?如,『應(yīng)該』,『必須』,『真的』。

  為什么會自責(zé)?(why)

  對他人的指責(zé)反映了我們遭到了挫折,他人的行為不符合我們的需要。如果我們指責(zé)的那個人是我們自己,其實也是『我的行為不符合我的需要』。因為我們的行為無法滿足自身的需要,我們感受著人生的悲哀和內(nèi)心的渴望。

  那么我們該如何面對自責(zé)呢?(how)

  如果發(fā)現(xiàn)痛罵自己,『你看你,又把事情搞砸了』。馬上可以問自己,『我什么樣的需要沒有得到滿足呢』。

  一旦專注于尚未滿足的需要,我們就會考慮如何滿足它,我們的身心狀態(tài)就會發(fā)生明顯的變化。

  我們試圖理解自己的所做所為,『我做那件事是為了滿足什么需要』。通過聆聽自己的心聲,發(fā)現(xiàn)心靈深處的需要。此時,我們會寬恕自己。盡管過去的選擇并不理想,但它也是為了實現(xiàn)內(nèi)心的渴望。

  愛惜自己的關(guān)鍵是,同時包容兩個不同的我,對過去的某種行為感到后悔的“我”(現(xiàn)在的)以及采取那種行為的我(過去的)。

  自我寬恕其實為個人的學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)造了條件。

  作者舉了一個外衣染上墨水的例子,他因為此事不斷訓(xùn)斥自己。后來明白了,為什么會責(zé)備自己粗心,是因為有照顧好自己的強(qiáng)烈渴望,那么在匆忙回應(yīng)他人的請求時,要多留意自己的需要。同時為了滿足什么樣的需要而隨手把筆放入口袋,是因為很看重回應(yīng)他人的請求。由于這些考慮,態(tài)度就變好了。

  如何面對那些覺得沒意思,卻又認(rèn)為自己不得不做的事情

  用選擇做,代替不得不做。

  作者舉了個例子,『每天開車送孩子上學(xué)』。原來他認(rèn)為這是他不得不做的事情。后來他發(fā)現(xiàn)很欣賞孩子從學(xué)校得到的教育。雖然有離家很近的學(xué)校,但是現(xiàn)在孩子的學(xué)校提供的教育更符合他的價值觀。因為他理解了,之所以選擇每天開車送孩子上學(xué),是為了孩子能得到他所看重的教育。

  有哪些做事的動機(jī)不好

  為了錢,為了得到贊同,不想感到羞愧,為了避免內(nèi)疚,為了履行職責(zé)……。

  其中針對『為了得到贊同』這個動機(jī)的評論另我印象深刻。受社會的影響,我們渴望得到獎勵,希望得到人們的微笑,聽到一點(diǎn)鼓勵。為了討人喜歡,努力迎合他人;為了避免招人厭惡,不做那些不受人歡迎的事。

  為了博得他人的喜愛,費(fèi)盡心思,委屈求全,是可悲的。 但是如果我們的行為是出于對生命的愛,人們自然會心存感激。他們的感激其實也是在給我們確認(rèn)。

非暴力溝通讀書筆記4

  一、《重獲生活的熱情》

  傾聽內(nèi)心的聲音,解決內(nèi)心的沖突。生活中,有時我們會感覺沮喪,是因為一個人處于激烈的內(nèi)心沖突中,無所適從,沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運(yùn)用非暴力溝通,我們不再苛責(zé)別人,而是用心去感受自己的需要,這樣我們的內(nèi)心就會變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望,并采取積極行動,我們將重獲生活的熱情,原來激起對生活的熱愛這么簡單。只要捫心自問,我到底要的是什么?然后積極行動起來。

  所以,別人說什么不重要;所以,外界什么樣子不重要;所以,誰對誰錯不重要。關(guān)鍵是,我想要什么?我要怎么樣?我自己內(nèi)心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問題,我就知道自己該干什么了,去行動,行動起來,我們就有了生活的熱情。

  二、《表達(dá)感激》表達(dá)感激的方式:

  A、對方做了什么事使我們的生活得到了改善

  B、我們的哪些需要得到了滿足

  C、我們的心情怎么樣

  表達(dá)感謝我們往往說:“謝謝,太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說出:“謝謝你,你這么忙還把我送回家,讓我及時看到了孩子,沒再為孩子擔(dān)心,太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

  是的,我們渴望別人在表達(dá)感謝時把事情的經(jīng)過說的詳細(xì)一些,說明他們真心的在感謝我們。那我們在感謝別人的時候,為什么羞于說得如此詳細(xì)呢?我們總是羞于表達(dá)自己,不擅長發(fā)現(xiàn)自己真實的感受——這大概是根源吧!

非暴力溝通讀書筆記5

  第一次寫心得思緒萬千、真不知道該如何闡述我所想表達(dá)的內(nèi)容,其實在教育女兒這方面我也是在不斷的去查資料,去找書看,去傾聽別人好的教育方法。女兒很小的時候體質(zhì)不好,我總覺得我應(yīng)該給她更多的愛,應(yīng)該什么都慣著她,依著她,可是漸進(jìn)的我發(fā)現(xiàn)她以自我為中心的意識越發(fā)強(qiáng)烈,我當(dāng)即決定重新尋找新的教育方法,幼兒園三年我似乎又變成了文中所描述的(控制型育兒方式)的家長,我深感很累,女兒應(yīng)該也是一樣。讀了本書幾頁下來,感覺輕松了,理解只有尊重才能贏的合作,當(dāng)然首先必須自我尊重,家庭成員之間的相互尊重,朋友交往之間的尊重,要讓女兒看到媽媽是怎樣去做的,就算偶爾的跌倒和不完美,但是媽媽也在努力言傳身教、身體力行。父母與子女雖然在年齡上有長幼之分,但在人格上是平等的。因此,父母要以平等民主的態(tài)度去尊重和理解孩子。合作不是要求父母一味的遷就孩子,也不是要求孩子對父母言聽計從,真正的合作是在平等的基礎(chǔ)上,雙方都樂意接受的一種態(tài)度和行為。所以對我而言,在以后和女兒相處的過程中必須處處講究合作的技巧。

  文章中所提到的獎勵和懲罰實則對我的觸動比較大,自從女兒上了一年級以后,在我的思維里我認(rèn)為她已經(jīng)長大了,所以“獎懲”幾乎占據(jù)了我教育方式的50%,不管是女兒的生活能力還是學(xué)習(xí)能力只要有明顯的進(jìn)步,我都會加以獎勵;反之,也會加以懲戒,有時的懲罰會讓女兒無比激動的罵我是個壞媽媽,那一刻我知道不合實際的懲罰會讓女兒對我失去信任,會讓她在媽媽這里找不到安全感。再者,我真的需要把長時間貼在女兒身上的標(biāo)簽徹底撕掉,在讀本書之前,其實我會給女兒貼各種標(biāo)簽,類似于:你好懶,你真笨,在說這些話的時候似乎根本沒有考慮過她的感受,人與人之間的相處最基本的就是尊重,那么此時我把對女兒的尊重又放在了哪里呢?

  在本章節(jié)中出現(xiàn)最多的詞“目標(biāo)”首先育兒的目標(biāo),對我而言我對女兒的目標(biāo)有兩點(diǎn):一是保障她的人生安全,幫助他規(guī)避風(fēng)險,這是作為監(jiān)護(hù)人最基本的責(zé)任。二是豐富她的人生,盡可能地給她創(chuàng)造各種機(jī)會讓她能夠去了解和感受生活的多種多樣,漸漸找到自己的興趣。女兒在生活上的自理能力不強(qiáng),很多事情都是奶奶在幫她整理,因為奶奶認(rèn)為沒關(guān)系,孩子小,家長可以代勞。其實不然,孩子從小就應(yīng)該養(yǎng)成自己的事情自己做,這樣對孩子的成長是有好處的。

  看到行為背后的需要,第59頁中的一段話“典型的圍繞策略展開的爭吵”仿佛是我經(jīng)常跟女兒的對話,例如:你需要睡覺了,你需要寫作業(yè)了,女兒的回復(fù)也總是:我想再玩會兒,等一會兒之類的話語。而我總是去批評她干什么事情喜歡磨蹭,浪費(fèi)時間。這就是因為我沒有很好的去了解我和女兒之間的需要和彼此尊重,我應(yīng)該用尊重的態(tài)度去傾聽女兒的需要,而不是評判和指責(zé),讓我們相互理解彼此的需要才能更好的去合作。在日常生活中我們都是在不停的需要,需要工作,需要學(xué)習(xí),需要如何去更好的經(jīng)營家庭。我們會為了滿足自己的需要而去使用各種方法和策略,也會因為你的需要被滿足而感到快樂和愉悅。

  父母要想真正地了解孩子,就要聽聽她的心里話。要做到這一點(diǎn),需要我們放棄大人的成見,客觀地認(rèn)識她的世界,并試著用她的視角來感受她的生活。以前女兒經(jīng)常會跟我分享一些學(xué)校發(fā)生的有趣的事情,一件事她需要闡述很久,放學(xué)的路上講,回家繼續(xù)講,我總講她你可以簡短一點(diǎn)講完結(jié)束,回家就寫作業(yè)吧,別浪費(fèi)時間了,絮絮叨叨講個沒完沒了,她會很不高興!嘴里還在說:“媽媽天天就只知道讓我寫作業(yè),都不跟我玩?!蔽乙矔苌鷼猓踔梁艽舐暤恼f:“你已經(jīng)是一名小學(xué)生了,就知道玩,你的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),別跟我講那么多沒用的趕緊去寫作業(yè)?!憋@然我和女兒的情緒都糟糕透了,這種情況下孩子在我這里學(xué)到了什么呢?我的行為影響了她的情感和安全感,我為什么不能給她時間讓她有機(jī)會表達(dá)自己,傾訴自己想法呢?應(yīng)該讓她知道媽媽愿意傾聽她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,參與她每一個階段的成長,讓我們之間相互尊重,相互聯(lián)結(jié)。

  我們都希望孩子的童年無憂無慮,希望她們有足夠的安全感去保障她們的快樂成長。

  家人之間、朋友之間、同事之間,在我們共處的生活中和工作中無時無刻都在體驗著相互間的'給予,以及給予后的那份快樂。在第四把鑰匙:激勵給予。學(xué)習(xí)這一章節(jié)的內(nèi)容后讓我很慚愧,因為女兒幼兒園大班時開始在外面學(xué)畫畫,起初每次學(xué)完之后回來都會畫一張送給我,那時的我總是很感動,去擁抱她夸獎她,女兒也很滿足,久而久之我也不那么在乎了。當(dāng)有一次()她問我:媽媽、我送給你那么多幅畫中你最喜歡哪一副呢?我敷衍她說:你畫的都一樣,而且你沒以前認(rèn)真了,談不上喜歡哪一副。從那以后我?guī)缀鹾苌贂盏剿徒o我的畫了。我把她給予我的禮物制定的標(biāo)準(zhǔn)過高,沒有用心去分辨并接受她給予我的禮物,同時也失去了我和女兒之間的情感聯(lián)結(jié)。其實小孩子的給予是奉獻(xiàn)的天性,不求任何回報的、很純粹的給予,應(yīng)該值得我們現(xiàn)在很多的家長去學(xué)習(xí)。我經(jīng)常會想把對女兒講出去的話收回來,語言中也會充滿批評和命令,缺少對她的尊重,也缺乏和她的溝通。前段時間聽過師傅發(fā)的一段夜讀“別讓脾氣阻擋了福氣”,如果我能多一些長頸鹿式的表達(dá)、多一些長頸鹿式的傾聽,少一些豺狗語言,應(yīng)該也會少一些脾氣多一些福氣吧!

  有段時間我的情緒比較糟糕,遇事總?cè)菀准痹辏瑝翰蛔』饸?,總覺得這個事情沒有辦法解決,唯有用爭吵來發(fā)泄自己的情緒,弄的家庭關(guān)系異常僵化。在成長中學(xué)習(xí)教會了我面對問題時我們總會有很多解決方法,要相信辦法總比困難多。當(dāng)然說起來很簡單,這一切的方法還需要我們在遇到困難的同時保持一個清晰的思路,穩(wěn)定的情緒,合作也會在這個時候起到了關(guān)鍵性的作用,鼓勵孩子跟你合作,當(dāng)我們的策略得到孩子滿足的時候,孩子的那份笑容也是建立自信的強(qiáng)有力的方式,即使失敗了,總結(jié)經(jīng)驗,調(diào)整策略,繼續(xù)學(xué)習(xí)繼續(xù)前進(jìn)。創(chuàng)建“無錯區(qū)”首先讓我想到的就是“尊重”這兩個字,我做的很不夠,缺少自我審視的習(xí)慣,缺少從孩子的視角去看問題,缺少控制自己的情緒,通過本章節(jié)的學(xué)習(xí),希望自己可以慢慢的在和女兒之間和家庭之間創(chuàng)建一個充滿尊重與合作的“無錯區(qū)”。為此我要不斷的學(xué)習(xí)和改變。

  今天我大聲讀完這一篇的,感覺好像比默念更有效果。標(biāo)題:“每日提醒”我覺得太棒了,通過這個活動可以讓書中介紹的這些概念不斷的在我的腦海里更新。今天女兒的一句話讓我觸動很大,她在寫作業(yè),我下班回家后做在她旁邊正好用手機(jī)在上網(wǎng)查一些資料,她抬頭看著我說:媽媽你不看書嗎?我說:晚上再看。她又說:你不是說要和我一起學(xué)習(xí)一起看書一起進(jìn)步嗎?我隨即脫口而出:用心寫你的作業(yè),少講話。緊接著女兒的一句:就知道你做不到。我似乎被什么東西刺了一下,這本書已經(jīng)快讀完了,我試問我收獲了什么?學(xué)會了什么?為什么面對孩子卻連最基本的承諾都無法兌現(xiàn),我應(yīng)該自我反省。我在說這句話的時候并沒有考慮女兒的感受和需要,回應(yīng)的方式也是有問題的。我需要“每日提醒紙條”不斷的去提醒自己重溫:七把鑰匙,真正做到學(xué)以致用,建立我和女兒之間的信任、尊重與合作。

  來自“無錯區(qū)”的故事分享,似乎覺得每一故事都在我的生活里出現(xiàn)過,昨晚師傅跟我說:學(xué)多少不重要,關(guān)鍵是能夠會用多少是最關(guān)鍵。我思考了許久,輾轉(zhuǎn)難眠,剛開始讀《非暴力溝通親子篇》,讓我覺得我自己是個非常差勁的媽媽,樣樣不合格,樣樣不達(dá)標(biāo),缺乏耐心傾聽,缺乏對女兒的尊重、未知女兒的需求,各種標(biāo)簽往女兒身上貼,豺狗式的語言也是屢見不鮮。今天中午我嘗試性的問女兒:媽媽以后不再對你亂發(fā)脾氣,不再對你大喊大叫了,好不好?她用懷疑的眼神看著我說:媽媽你能做到嗎?我說:你相信媽媽嗎?女兒說:我相信你,如果連我都不相信媽媽,還有誰會去相信媽媽呢?那一瞬間,我流淚了,感覺被女兒的愛和信任包裹著,女兒帶給了我生命的真相。或許你會認(rèn)為孩子不斷地向我們索取,而事實上,我們從孩子身上獲取的反而更多,讓我們的生命趨于“完整”。當(dāng)我們兇了孩子,誤解了孩子,但孩子還是會原諒你,不是嗎?最后孩子還是會緊緊抱著你,不是嗎?

  這是孩子對我們的愛。但這不能成為我們一次又一次發(fā)脾氣的“勇氣”來源。

  請千萬別忘了,我們是孩子最愛的人。要留一份平和、尊重、溫暖的愛給孩子。因為我們的態(tài)度,決定了孩子童年的色彩!希望自己繼續(xù)加油,期待自己和女兒的每一次改變,每一次進(jìn)步。

非暴力溝通讀書筆記6

  學(xué)習(xí)如何表達(dá)憤怒對我來說特別重要。以前表達(dá)憤怒時,對親近的人會怒吼,因為我知道他們會包容我,他們知道我是“刀子嘴豆腐心”;對不太熟悉的同事同學(xué),我通常會不理睬,橫豎看不慣他,也不敢表達(dá)憤怒,因為怕引起更大的沖突不好收場,只能敬而遠(yuǎn)之;對于陌生人,在我的定義里是“不道德、沒教養(yǎng)”之類的,我通常安慰自己這輩子可能遇不見了,息事寧人,就當(dāng)沒看見或沒聽見。

  不管是“忍讓”還是“發(fā)泄”,我都會在事后責(zé)怪自己“膽小怕事”或“沖動幼稚”,每次都在心里默默的罵別人和自己千萬遍,仍不解恨,快憋出內(nèi)傷了。

  其實,憤怒的核心是尚未滿足的需要,與其指責(zé)自己和他人,不如靜下心來傾聽自己和他人的需要,有意識的用“我生氣是因為我需要”代替“我生氣是因為他們”。因為指責(zé)一個人時,絕大多數(shù)人都無法靜下心來把注意力放在對方的需要和感受上,我們的愿望就更難得到滿足。

  其次,我們也盡量不要給任何人貼標(biāo)簽,這也會帶來暴力。負(fù)面標(biāo)簽帶來的傷害,相信大家都深有體會,正面標(biāo)簽也是要不得的。我記得小時候,媽媽常對著別人夸我是一個上進(jìn)心極強(qiáng)的孩子,一臉的驕傲,只因我有一次考試,數(shù)學(xué)考了98分,全班第二,爸媽都挺滿意。可我一看試卷,發(fā)現(xiàn)錯誤的那道題是馬虎錯的,要是認(rèn)真檢查,我肯定是全班第一了,我心里遺憾,難過,哭的稀里嘩啦的。從此我就被貼上了“上進(jìn)心很強(qiáng)”的標(biāo)簽。從此,不管大小考試,不管自己是否有遺憾,我都會大哭一場,因為我不想讓我媽媽覺得我“上進(jìn)心強(qiáng)”這個“優(yōu)點(diǎn)”是枉然,不想讓她失望。

  說白了,充分表達(dá)憤怒,是在認(rèn)真傾聽,用心體會他人的感受和需要的基礎(chǔ)上,不帶任何指責(zé)的表述自己的感受和需要,從而達(dá)到互利互贏、互諒互解的理想狀態(tài)。說起來容易做起來難,光是在憤怒時強(qiáng)壓怒火,靜下心來就很難做到,也許“除了呼吸什么也不做”真的能幫助到我們,這還是需要不斷練習(xí)強(qiáng)化。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,加油,親愛的同學(xué)們!

非暴力溝通讀書筆記7

  “改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。”

  一次“互相吐槽大會“上,好友們指出我的缺點(diǎn):在表達(dá)上有時會忽略她們的感受,過于直接理性。

  我其實也有察覺到,自己在親昵熟悉的人面前,說話容易不帶斟酌,更加只追求結(jié)果而不顧及感受。但以前并不覺得恃“親近”而驕有什么問題,以為互相了解脾性就不會心存芥蒂。

  但看了《非暴力溝通》后,才真正意識到溝通實在是一件需要省察的練習(xí),對所愛的人尤其應(yīng)該注意溝通方式。因為人們習(xí)慣把自己內(nèi)心的小孩暴露在最親近的人面前,如果得不到回應(yīng)和愛,那么ta可能就會收回對你的信任,關(guān)上心門。

  “非暴力溝通的目的,是超越自己心智和情感的局限,用更加柔情的目光,去看待自己、他人及其它生命,從而體驗更和諧的關(guān)系?!?/p>

  當(dāng)我開始控制自己的語言情緒,學(xué)會表達(dá)感受和需求、肯定和贊美,發(fā)現(xiàn)既表達(dá)自己,又讓他人感到被關(guān)愛,真是一件自由又快樂的事情。

非暴力溝通讀書筆記8

  1.整體感受

  這是一本講溝通的書。

  原來,我覺得自己溝通能力挺強(qiáng)的,理解能力和表達(dá)能力都不差。然而,讀過這本書以后,刷新了我對溝通的認(rèn)識,也發(fā)現(xiàn)了以前許許多多錯誤的根源。

  一般來講,廣義溝通(communication)是人們分享信息、思想和情感的任何過程。這種過程不僅包含口頭語言和書面語言,也包含形體語言、個人的習(xí)氣和方式、物質(zhì)環(huán)境——賦予信息含義的任何東西。

  而本書中提到的溝通是偏狹義的,即人與人的當(dāng)面交流溝通。雖然覆蓋面狹窄了,但卻是我們最常用的,對于改善我們的人際關(guān)系,具有極大意義。

  讀完本書后,我對溝通的理解,可以概括為三句話:通過傳遞信息,增進(jìn)互相了解,努力達(dá)成共識。

  其中最關(guān)鍵的,是傳遞信息,這是互相了解和達(dá)成共識的基礎(chǔ)。而恰恰是在這一步上,大多數(shù)人栽了跟頭。不能很好地理解對方,更不能很好地表達(dá)自己,是造成溝通充滿「暴力」的源頭。

  針對這一環(huán)節(jié),非暴力溝通提出四要素:觀察、感受、需要和請求。這是也運(yùn)用非暴力溝通的具體操作方法。

  實際上,當(dāng)信息很好地傳遞,也就意味著彼此真正的了解,至于是否能達(dá)成共識,就要看需求是否一致了,最起碼,明確了不能達(dá)成共識,也是一種共識。

  2.知識點(diǎn)

  2.1暴力與非暴力

  雖然每個人的價值觀和生活方式或許不同,但作為人卻有著共同的感受和需要。

  非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。

  非暴力溝通的基礎(chǔ)是共同的感受和需要,核心是尊重與愛,既包括對對方的尊重與愛,也包括對自己的尊重與愛。溝通,不僅僅是和別人,很多時候,我們需要和自己溝通。

  非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。我們不再條件反射式地反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言。我們既誠實、清晰地表達(dá)自己,又尊重與傾聽他人。

  非暴力溝通提醒我們專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。它鼓勵傾聽,培育尊重與愛,使我們情意相通。

  暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要,而將沖突歸咎于對方。很多時候,這來源于內(nèi)心的恐懼。

  異化的溝通方式,包括道德評判、進(jìn)行比較、回避責(zé)任、強(qiáng)人所難。

  在道德與不道德的區(qū)分之外,有片田野。我將在那里見你。——魯米

  2.2區(qū)分觀察和評論

  不帶評論的觀察是人類智力的最高形式?!死锼鼓悄绿?/p>

  “你太大方了?!边@是一個明顯的評論。我們說話時常常只有評論,而忽略了引出評論的事實。

  “當(dāng)我看到你把吃午飯的錢都給了別人,我認(rèn)為你太大方了?!鼻鞍刖涫怯^察到的事實,后半句是評論。

  將觀察和評論混為一談,別人就會傾向于聽到批評,并反駁我們。

  區(qū)分觀察與評論并不容易,我發(fā)現(xiàn),凡是帶有形容詞或副詞的句子,很可能都是評論。觀察的句子,則是最簡單的主謂賓結(jié)構(gòu)。

  比如“歐文是個差勁的前鋒?!焙汀皻W文在過去五場比賽中一球未進(jìn)。”

  2.3區(qū)分感受和想法

  “我覺得我吉他彈得不好?!边@是一個想法。

  “作為吉他手,我有些失落。”這是感受。

  表達(dá)感受的詞,實際上很有限,作者建議建立表達(dá)感受的詞匯表。

  比如需要得到滿足時的感受:興奮、喜悅、感動、滿足、放松、溫暖等。

  需要沒有得到滿足時:害怕、焦慮、沮喪、悲傷、厭煩、不滿、孤獨(dú)、慚愧、遺憾等。

  在表達(dá)感受時,示弱有助于解決沖突。

  表達(dá)感受,讓對方感到真誠,降低敵對的心態(tài),讓溝通更容易、更順暢。

  2.4聽到不中聽的話的四種選擇

  一是責(zé)備自己,二是指責(zé)他人,三是體會自己的感受和需要,四是體會他人的感受和需要

  批評往往暗含著期待。

  一旦人們開始談?wù)撔枰?,而不指?zé)對方,他們就有可能找到辦法來滿足雙方的需要。

  我們幫助他人,是出于愛,而不是出于恐懼、內(nèi)疚或慚愧。

  2.5請求越具體越好

  清楚地告訴對方,我們希望他們做什么。如果我們請求他人不做什么,對方也許會感到困惑,不知道我們到底想要什么。

  當(dāng)對方給予反饋,表達(dá)我們的感激。如果對方不愿反饋,傾聽他的感受和需要。

  區(qū)分請求與命令

  只要人們認(rèn)為我們是在強(qiáng)迫他們,他們就不會樂于滿足我們的需要。

  在人們無法滿足我們的愿望時,我們是否尊重他們的感受和需要最能體現(xiàn)我們提出的是請求還是命令。

  非暴力溝通的目的不是為了改變他人來迎合我們。相反,非暴力溝通重視每個人的需要,它的目的是幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。

  不要試圖通過非暴力溝通改變別人,也許,能改變他人對我們的態(tài)度,但是改變不了他們心底的感受和需求。

  2.6用全身心傾聽

  傾聽別人并不容易,傾聽他人意味著,放下已有的想法和判斷,一心一意地體會他人。

  一般來說,如果一個人在說話時帶有明顯的情緒,他一般會期待得到他人的反饋。

  2.7用非暴力溝通與自己對話

  非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對自己的愛。

  體會自己的感受和需要可以釋放壓力。

  把“不得不”,替換成“我選擇……是因為……”,這樣我們會深入理解我們行為的動機(jī)。

  2.8如何表達(dá)感激

  說出對我們有益的行為、我們的哪些需要得到了滿足、我們是什么樣的心情。

  為什么溝通中總出現(xiàn)問題呢?

  根本原因在于我們傳遞的信息太模糊,很多時候,我們自以為傳達(dá)的很準(zhǔn)確,實際上對方一頭霧水。

  所以,非暴力溝通的底層邏輯是引導(dǎo)對方傳遞準(zhǔn)確的信息,自我表達(dá)準(zhǔn)確的信息(包括交流、表達(dá)憤怒、表達(dá)感激等)。

  3.對寫作的啟發(fā)

  周日花了3個小時,一口氣讀完本書,十分順暢,收獲滿滿。這要感謝作者寫得好,我有什么可以學(xué)習(xí)借鑒的呢?

  3.1干貨多。作者把日常生活中最常見的事情研究透徹,總結(jié)出規(guī)律和方法,可以幫我們提升認(rèn)識,改變錯誤的溝通習(xí)慣,進(jìn)而獲得更多的幸福感。

  3.2例子多。作者作為心理學(xué)家和多年心理咨詢師,擁有大量的親身經(jīng)歷。干貨配上湯,口感才更佳。還發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),幾乎所有例子,都是幫助別人解決問題,事情從壞變好,滿足人心中的善的愿望,讀起來特別痛快。

  3.3練習(xí)題。每一章節(jié)的最后,都有10道左右練習(xí)題,并予以解答。充分與讀者產(chǎn)生互動,讓讀者有了參與感,也對知識概念有了更深入地理解。

  3.4每章總結(jié)。每章內(nèi)容結(jié)束后,都會有本章知識點(diǎn)的總結(jié),方便讀者回憶知識點(diǎn),也為速讀的人提供方便。

  總之,這是一本不可多得的好書,真遺憾沒有早點(diǎn)讀到。

非暴力溝通讀書筆記9

  也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。后來,我發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來談話和聆聽,能使我們情況相通,樂于互助,也即“非暴力溝通”。

  《非暴力溝通》([]美]馬歇爾·盧森堡著)認(rèn)為非暴力溝通是一種溝通方式,是暴力消退后自然流露的愛。這種方式指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式,我們不再條件反射式地反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言;這種溝通方式可以讓人們誠實清晰的表達(dá),又尊重與傾聽他人。

  非暴力溝通能夠

  1、療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛;

  2、超越個人心智和情感的局限性;

  3、突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式;

  4、用不帶傷害的方式化解人際間的沖突;

  5、學(xué)會建立和諧的生命體驗。

  非暴力溝通的四要素

  1、此刻的觀察

  2、感受

  3、需要

  4、請求

  舉例說明:母親對孩子說“孩子,看到桌子下的兩只臟襪子(此刻的觀察),我不太高興(感受),因為我看重整潔(需要)。你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)?(請求)”

  非暴力溝通提醒我們專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。它鼓勵傾聽,培育尊重與愛,使我們情況相通,樂于互助。

  有些人用非暴力溝通理解自己,有些人用它改善人際關(guān)系,還有人借助它改進(jìn)工作。也可被用來協(xié)調(diào)各個層面的爭論和沖突。

非暴力溝通讀書筆記10

  這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書,說實話,我很喜歡這本書,經(jīng)常在讀書時不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

  當(dāng)今社會,人們可能習(xí)慣于圍繞個人利益去采取行動,往往忽視了他人的感受,條件反射式的語言暴力既傷害了他人也傷害了自己??赡芪覀円呀?jīng)習(xí)慣了自己的說話方式,并不認(rèn)為自己的說話是暴力的,但我們的語言卻會引起他人和自己的痛苦?,F(xiàn)實生活中的自己就是心直口快,經(jīng)常說話不經(jīng)大腦考慮,一句無心的話就讓別人生氣了,自己還不知道咋回事。事后想想,一定是我的說話方式有問題,要不就是我說話語氣重,讓人覺得是在諷刺或批判。

  再想想我的家庭,爸爸在世的時候是一個脾氣挺倔的人,說話也沖,經(jīng)常一句話就把人噎住了,讓你不想再跟他說下去,因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家,我們都不敢大聲說話,更談不上歡聲笑語了,有事了也只去跟媽媽說。

  如今我們姐妹都有了自己的家庭,生活中自然也少不了一些生活瑣事,自然也就有爭吵,情緒上來的時候會不加思索的說出一些難聽的話,發(fā)一頓火,但事實是對方并沒有因為你的發(fā)火而有所改變,還是無動于衷,最后還把自己氣的夠嗆。

  前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問題鬧別扭。姐姐說:“上夜班要休息,不想去,又不是周末?!?/p>

  姐夫說:“回家看爸媽還要挑時間?。磕憔褪遣恍㈨??!?/p>

  “我怎么不孝順了?我給爸媽買的東西還少嗎?你憑啥這樣說我?”

  就這樣兩人就吵起來了,姐夫打電話把我叫去了,我看著她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得,都幾十歲的人了,孩子都成人了還這樣。就跟他們說起了《非暴力溝通》這本書,要學(xué)會好好說話,學(xué)會溝通,要學(xué)會傾聽和尊重對方,學(xué)會換位思考問題。跟姐夫說:“不能給姐姐貼上不孝順的標(biāo)簽,會破壞她的情緒,肯定會跟你反擊啊,要冷靜,你們都用暴力語言也解決不了問題啊,只會傷害對方,有話好好說?!笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說:“咱家人說話是不是遺傳啊?咋都跟老爸一樣沖呢?也難怪你姐夫生氣,肯定是我說話語氣太重了,一點(diǎn)就著,跟個炮仗一樣,那個男人會喜歡??!”

  良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會控制自己的情緒,一定要善用語言,愛自己,愛家人,把愛溶于生活。

非暴力溝通讀書筆記11

  現(xiàn)實生活中,大部分的身體暴力都源于語言,用心體會各種談話方式帶來的不同感受,一定會發(fā)現(xiàn),有些話的確傷人竟然不自知,這些傷害不露聲色,僅用只言片語便使我們遍體鱗傷,進(jìn)而激怒受害者時,馬上將小問題發(fā)展成“身體的暴力”,使他們情緒失控、難以自已,做出無法挽回的事。

  對方的“暴力”反擊時,讓我們才覺悟到自己說話的得失,傷害了對方自尊、面子、情感,同時也造成了自己情感和精神上的傷害,彼此之間變得冷漠、隔閡、敵視。真是說者無心聽者難受,不會表達(dá)真實感受和愿望,不能傾聽對方的需求,困于暴力溝通之中,百思不得其解,令人痛苦不堪。

  《非暴力溝通》這本書,讓我們學(xué)會轉(zhuǎn)變談話和聆聽方式,不再條件反射地說出傷害人的話,學(xué)會了好好說話溫柔以待,言語上不再批判、指責(zé)、詆毀、猜忌、比較、命令、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、口不擇言等無心或有意的暴力,刺穿我們堅硬的盔甲,直至內(nèi)心深處。

  非暴力學(xué)會創(chuàng)始人阿倫.甘地說,如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成了它的無情。

  而改變溝通方式則是轉(zhuǎn)變生活方式,改變無情世界的最佳途徑。

  《非暴力溝通》教給了我們一種溝通方式,通過表達(dá)與體會觀察、感受、需要,以及作出具體請求,明確表達(dá)內(nèi)心,提醒我們覺察和內(nèi)省,體會自己和他人的情緒與需要。

  只說自己看到的和聽到的事實,不要妄加評判,不要用有色眼鏡看人看事,憑主觀意識下定義;

  直接表達(dá)自己的真實感受,連同自然而來的情緒,不要試圖影響他人判斷,而將感受與想法混為一談;

  在表達(dá)需要之前,先擯棄自己的情緒因素,不要為了滿足自身需求而刻意扭曲他人行為,明確表達(dá)自己的需要。

  出于自己的感受與需要,希望對方做些什么,清楚表達(dá)出來,請求而不要命令。

  用心傾聽他人的感受與需要,詢問和反饋,有效地幫助對方。

  不要吝于表達(dá)感謝與贊美,大方表達(dá)與接受。

  古人說“人之初、性本善”。人的天性都是友善的,那些看似不友善的溝通方式,多來自于生活中的不經(jīng)意的習(xí)慣。非暴力溝通源于愛,讓我們用非暴力的溝通方式迎刃而解遇到的難題,讓愛、關(guān)懷與歡樂融入我們的生活。

非暴力溝通讀書筆記12

  說到暴力這個詞,相信每個人都能理解,也同樣覺得這個詞和自己無關(guān),由于缺乏認(rèn)知,我們通常認(rèn)識不到自身的暴力。在我們眼中打人、殺人、武力才算是暴力行為,但如果我說“冷暴力”這個詞,你還覺得陌生么,你有沒有跟身邊的任何一個人冷戰(zhàn)過?有沒有在生氣時口不擇言?如果有,我相信你能理解這句話:情緒和語言也可以很暴力,并且傷人于無形。

  這就是本書的主題:非暴力溝通。

  我們通過話語表達(dá)情緒,大多時候說話是一種條件反射式的反應(yīng),而非暴力溝通主張明了自己的觀察、感受和愿望,有意識的使用語言,以達(dá)到溝通的最佳結(jié)果。

  它是有跡可循的,非暴力溝通的四個要素分別是:

 ?、倭粢獍l(fā)生的事情。

 ?、诒磉_(dá)感受。

 ?、壅f出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受。

  ④提出具體的請求。

  假如我有個作息不規(guī)律的室友,我睡覺了她還在玩游戲,她打擾了我休息,用非暴力溝通的方式說就是:你玩游戲的聲音很大聲,我有些煩躁,因為現(xiàn)在已經(jīng)×點(diǎn)了,我明天還要早起上班,你能不能明天再繼續(xù)?

  這種方法更注重人的感受和需要,它的溝通過程是:

 ?、傥覍φ诎l(fā)生的事情的觀察是什么。

  ②我的感受如何。

 ?、勰男┬枰獙?dǎo)致了那樣的感受。

 ?、転榱烁纳片F(xiàn)狀,我的請求是什么。

  我相信比不經(jīng)大腦的說“你還讓不讓人睡覺了”,結(jié)果一定更令人滿意

  但很多人甚至都沒有意識到“非暴力溝通”的存在,而傾向于忽視人的感受和需要,以致彼此疏遠(yuǎn)和傷害。作者將這種溝通方式稱為“異化的溝通方式”。

  我們常做的行為有:

  道德評判。

  簡而言之,不符合我們價值觀的就是不道德或是邪惡的。批評、指責(zé)、辱罵、歸類、比較以及評論都是在評判人。

  “你太懶了!你太自私了!你太笨了!”這些都屬于道德評判,它擅長將人分類,好人或壞人、正常人或不正常的人、聰明或愚蠢等。

  這樣很難讓溝通得到令人滿意的效果,甚至還會召來仇恨。就算被批評的人做出讓步,接受批評,也不會是心甘情愿的,而且長久來看不利于人際關(guān)系的和諧。

  進(jìn)行比較。

  丹·格林伯格在《讓自己過上悲慘的生活》中建議讀者:如果真的想過上悲慘生活,就去與他人做比較。

  都說人比人氣死人,人無完人,身處比較之中,總有被比下去的時候。而一旦陷入比較的坑里,我們的關(guān)注點(diǎn)就變成了“我沒有什么”,而不是“我已經(jīng)擁有了什么”。其實已經(jīng)擁有的東西,反而最珍貴。

  回避責(zé)任。

  為什么我們要每天準(zhǔn)時上班?為什么要按老板要求完成工作?相信大多數(shù)人會回答:有些事不得不做。但事實上,這絕對是一種逃避責(zé)任的行為?,F(xiàn)在仔細(xì)想一想,我們準(zhǔn)時上班、滿足老板的要求是為了什么?

  難道不是為了保住工作?為了升職加薪?所以歸根結(jié)底,這是我們?yōu)榱诉_(dá)到目的而履行的責(zé)任。

  我們要意識到自己才是自己的主人,我們的一切行為都是因為自己想要,從自身出發(fā),能避免很大程度上的庸人自擾。

  強(qiáng)人所難。

  這是強(qiáng)者常使用的手段。比如父母、老師、老板,許多人認(rèn)為這些人的職責(zé)就是改變他人,讓他們循規(guī)蹈矩。他們的常用臺詞是:如果你不這樣做,我就怎么樣。

  但在這種情況下,選擇變成了逃避懲罰,而不是追求美好生活,一旦有機(jī)會他們就會選擇敷衍了事。 回想一下小學(xué)做暑假作業(yè)時,是不是極盡敷衍之事?

  非暴力溝通歸根結(jié)底是關(guān)注自身和他人的感受和需要,再考慮為了達(dá)到這種需要,我應(yīng)該采取怎樣的方式。

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