家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文優(yōu)秀范文3篇作文:家鄉(xiāng)的清明節(jié)

時間：2023-02-28 11:36:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文優(yōu)秀范文3篇作文:家鄉(xiāng)的清明節(jié)，供大家品鑒。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文優(yōu)秀范文1

　　家鄉(xiāng)清明節(jié)的主旋律就是掛青。掛青的內(nèi)容有打紙錢，做掛青糍粑，上墳山祭祀，吃掛青酒。

　　打紙錢

　　紙錢是掛青的主要祭祀品，在墳頭紙錢燒得越多，老祖先們就越有錢用，也表示子孫們越孝敬。所以有的人家在準備掛清的前幾天就開始打紙錢了。打紙錢也很有講究的：紙一定要是土紙，折疊后再用錢銼打空，每一張的錢挫印只能是單數(shù)，打紙錢一定要男丁動手，因此我回家后的第一件事就是打紙錢，這一件事做好了，其他事才好按順序做起來。

　　做糍粑

　　清明節(jié)做的糍粑主要用作掛青，所以也叫做掛青糍粑。做糍粑就是女人的活兒了。做糍粑的主要用料是糯米和結(jié)米，如果要做成黑糍粑，還得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉狀，用水攪拌均勻后，揉成團，再包上白沙糖或肉團，在火上蒸上一個小時就可以食用了，但剛出鍋的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否則是對祖宗的不敬。

　　上墳山祭祀

　　家鄉(xiāng)的掛青有著嚴格的風俗禮儀的，選取時間有規(guī)定，則二月清明掛后，三月清明掛前。掛青的人員通常是家庭的男丁，嫁出的女兒不允許去掛青的現(xiàn)場的。來到祖先的墓地后，先擺供品如燎熟的豬肉，農(nóng)家米酒，農(nóng)家茶，新鮮糖果，再裝好紅燭，點好香火，接著大哥跪于墳前，手執(zhí)錢紙，邊向祖先告慰邊焚燒錢紙，殷請祖先對后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鳴炮，頓時炮聲響徹云霄，驚動山谷。最后，眾人修整祖墳、清除雜草、樹枝、掘取較好的草皮覆蓋于祖墳之上，完成后大家便一起品嘗祭品，由年長者講些先人事跡，激勵一番后人，就一同下山。

　　吃掛青酒

　　男丁們掛青回來后，女眷們早就把各種佳肴準備好了。有雞肉、鴨肉、鵝肉、都有是家養(yǎng)的土雞、土鴨，還有自己捉的泥鰍，時令小菜，這時誰有炒菜的好手藝都可以露一手，我也不推遲，下廚炒了鴨肉和鵝肉，這時整個堂屋飄蕩著菜香味，逗得大家垂涎欲滴。這時，二哥也不示弱，爭著要炒泥鰍，我也樂呵呵地退出的廚房，因為嗆人廚房實在讓人受不了，再呆下去滿桌的好飯菜就無法吃下去了。

　　觥籌交錯中還是二哥炒的泥鰍最受歡迎了，沒有誰提到我炒的雞和鴨，我有一點失落，但我想今后會練好功夫，把菜炒得更好。飯后一家人一起談家常，說心事，其樂融融。

　　家鄉(xiāng)的清明令人難忘。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文優(yōu)秀范文2

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！币髡b著杜牧的清明古詩，我便想起了家鄉(xiāng)的清明節(jié)。

　　星期六，爸爸一大早就說：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這是我們中華的風俗?！蔽业靡獾卣f：“誰不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合，害得爸爸一個字都不敢說了。

　　我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的?！眿寢屨f：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊!”

　　我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢?這都怪一個小鞭炮惹的禍，那是我六歲的時候，檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽啪的一聲，我的手被炸出了血，當時我痛的哇哇大哭，我家的鄰居看見了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，我爸爸媽媽聽了害怕極了，連忙把我送到醫(yī)院里包扎傷口，從那時我就不敢玩鞭炮了，而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。

　　我們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說些什么話，我的爸爸媽媽在說什么我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以后考上大學，這樣才對得起父母”

　　最后，爸爸拿出一些吃的東西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎?”他們說：“當然怕啊!但只要小心點就行了?！?/p>

　　回到家中，爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”，他說：“我從來沒做過‘清明果’，所以，這次‘清明果’可能比以前奶奶做的難吃很多?！蔽覈L著爸爸的“清明果”體味著家鄉(xiāng)的清明節(jié)。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文優(yōu)秀范文3

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！睙熁ㄈ碌慕?，粉墻青瓦的水鄉(xiāng)，長空與沃土間，彌漫著招魂的紙錢;楊柳岸，田埂上，響著童子不知憂愁為何物的葉笛聲，滲和著布谷清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。有一種無聲的語言，被深切地嵌在故鄉(xiāng)的門楣。

　　清明果飄在風里，斷魂鋪在路上，古樸走在家鄉(xiāng)，淚濕青衫的我魂在案幾的三柱清香中。

(一)

　　家鄉(xiāng)的清明節(jié)，歷來為鄉(xiāng)人所看重，尤其是父輩。早在清明節(jié)的前幾天，就在地里農(nóng)活中，在雨絲綿綿霧雨如茵的春夜，計算著日子，嘮叨著布置，忙碌著行程?；蛟S有一天夜里，午夜夢回，夢中的先人音容笑貌如昔，于是說：“他們已在那邊念叨著了，該去添添土，祭祭墳了。”

　　在家鄉(xiāng)，有三大鬼節(jié)，清明乃其中之一。典禮主要拜祭已逝的先人，或魂斷他鄉(xiāng)的故朋。舊書記載：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，擔酌挈盒，輪轂相望?！编l(xiāng)人以這種方式來告知先人故朋，活在世上的人還記著他們，念著他們，把一縷慰藉亡靈的思緒寄寓于一束心香中。

　　清明前后，四野蒼蔥，綠草如茵。年幼時，曾在家與母親在節(jié)前幾周，挎一小籃，帶一小剪或小鐮，奔走在、蹲伏在家鄉(xiāng)的田間地頭，采一種叫清明草的植物，掐其嫩莖，采來把其發(fā)酵，滲和白面，在隔壁鄰舍的石臼不停地搗，制成清明果，供奉先人，給亡人捎去春回大地，萬物復蘇，人世間又是一年的消息。

　　祭祖宗，義烏俗諺“燒太公”，表達的是子孫們對先人慎終追遠的孝思，典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致。清明時，是在節(jié)前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一剛放黑，小村中幾乎彌漫了剛出籠的清明果的清香，幾乎家家廳堂跪拜的是一些虔誠的子孫。此時，遠在外地求學或謀生的家人，都會在節(jié)前一天，趕赴回家，以慰綿綿思緒。

(二)

　　清明節(jié)的一大早，家家大門遍插柳枝。此時，最活躍的是小孩。起個大早，穿上單衣，吹響前一天制成的葉笛，奔到野外。大人說，葉笛聲能把家里的蚊子蒼蠅引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子蒼蠅了。事實是否如此，一直無從考證。我想，這大概寄托了當初鄉(xiāng)人一種美好的愿望吧。野外回來，順手帶回些農(nóng)人播種田內(nèi)，用作肥料的草紫的嫩莖，把它切碎絆到米里，煮成一鍋帶有清香的草紫飯。相傳，小孩吃了可以治痢。大了，查閱古書方知，當年吃的草紫，學名乃是紫云英，中醫(yī)藥書上記載確能治病。

　　小孩是不知大人們祭祖的真正用意。年幼時，因為家里人口多，口糧緊，玩具少，只知這幾日大人們很少罵，也鮮有來管束，可以讓伙伴們玩?zhèn)€夠，并吃上一年中難得的美味。與母親采清明草，還可以奔跑在原野山地間，并可從母親口中得知一些平日里難得一聞的鄉(xiāng)間俚語趣事。而且，母親平日里農(nóng)活忙，很少有那么大段時間和小孩在一起，這時正可多了與慈愛的母親一起的機會。紫云英如毯，春陽似熾，“芳草拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”，可惜幼時，年少春衫薄，靈心遲鈍，無法領(lǐng)悟到張先詩句的精妙。只知邊采清明草，邊吹響葉笛，玩耍嬉戲在野外，放松自己，在當時已覺得份外滿足。

　　年光于悠悠中逝去，兒時在田間地頭母親面前的那種任性與歡樂，此生可有?

(三)

“車如潮，人如海，清明游，相追攀?！苯褚沽z依依，我屏住聲息，魂歸故鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的清明，曾留下我兒時多少不解，曾灑下我?guī)自S歡樂。如今，童音不再，你可認我!

　　騎著風之馬，今夜我就出發(fā)。

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