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羅生門中學(xué)生讀書感悟范文3篇 讀羅生門有感

時(shí)間:2022-06-06 12:21:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的羅生門中學(xué)生讀書感悟范文3篇 讀羅生門有感,以供參考。

羅生門中學(xué)生讀書感悟范文3篇 讀羅生門有感

羅生門中學(xué)生讀書感悟范文1

  這是暑假在微信讀書上聽(tīng)的書,本來(lái)以為是一篇中長(zhǎng)篇小說(shuō),結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一個(gè)一個(gè)的小故事。先說(shuō)一下,我讀書吧,完全是憑眼緣,或者去找別人推薦的看,我不喜歡看勵(lì)志書、心里雞湯什么的,不功利地想從中收獲多少東西,可是也不會(huì)去看那些沒(méi)有一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)的網(wǎng)文,所以看的就很雜,喜好隨心不隨意哈哈。

  這本書,給我最大的印象就是作者把人性以及人的那點(diǎn)細(xì)心思全都展現(xiàn)了出來(lái)。在死亡威脅下,拔死人頭發(fā)、做強(qiáng)盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯,女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對(duì)方是否會(huì)背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段,編制謊言,即使騙不了別人,也要讓自我心安理得。

  也許跟芥川龍之介(作者)的生活經(jīng)歷有過(guò),所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺(jué)得我們看這書的時(shí)候,不用太糾結(jié)于書的那些負(fù)面資料,人性本就復(fù)雜,生物本能就是趨利避害,我們只需了解就好,做好自我就好。有句話怎樣說(shuō):豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。

羅生門中學(xué)生讀書感悟范文2

  小說(shuō)《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說(shuō),故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無(wú)路的他,起了“除了當(dāng)盜賊,別無(wú)他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過(guò)一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問(wèn)老嫗。老嫗回答說(shuō)用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來(lái)維持生存,并且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對(duì)老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

  小說(shuō)中的奴仆為生存所迫,一開(kāi)始就有了當(dāng)盜賊的念頭??墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí),他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來(lái)。他聽(tīng)了老嫗的解釋,那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì),許多人為生活所迫而走上邪惡之途?;蛟S,社會(huì)本身就存在邪惡,對(duì)邪惡的邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時(shí),為自我找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛?!?/p>

  應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì),善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的,作為一般人,總是選擇對(duì)自我有利的方向。

  僅有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里,人才會(huì)活得有尊嚴(yán),有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里,罪惡感會(huì)被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

  當(dāng)下,人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來(lái)越高,對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對(duì)種.種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。罪惡感正在道德的團(tuán)體淪喪下慢慢消解,并且,催生新的罪惡。

  罪惡感的消解,是社會(huì)的悲哀。

羅生門中學(xué)生讀書感悟范文3

  很多課外書都值得我們?nèi)タ?,一些?guó)外的小說(shuō)也值得我們?nèi)ラ喿x,這個(gè)暑假,我讀了很多書,讓我印象最深的是《羅生門》這本書。

  小說(shuō)《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說(shuō),故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無(wú)路的他,起了“除了當(dāng)盜賊,別無(wú)他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過(guò)一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問(wèn)老嫗。老嫗回答說(shuō)用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來(lái)維持生存,并且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對(duì)老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

  小說(shuō)中的奴仆為生存所迫,一開(kāi)始就有了當(dāng)盜賊的念頭??墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí),他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來(lái)。他聽(tīng)了老嫗的解釋,那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì),許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許,社會(huì)本身就存在邪惡,對(duì)邪惡的邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時(shí),為自我找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛。”

  應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì),善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的,作為一般人,總是選擇對(duì)自我有利的方向。

  僅有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里,人才會(huì)活得有尊嚴(yán),有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里,罪惡感會(huì)被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

  當(dāng)下,人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來(lái)越高,對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對(duì)種.種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。

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