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實(shí)用端午節(jié)的作文6篇(端午節(jié)的作文關(guān)于端午節(jié)的作文)

時(shí)間:2023-03-16 19:05:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的實(shí)用端午節(jié)的作文6篇(端午節(jié)的作文關(guān)于端午節(jié)的作文),歡迎參閱。

實(shí)用端午節(jié)的作文6篇(端午節(jié)的作文關(guān)于端午節(jié)的作文)

實(shí)用端午節(jié)的作文1

  大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧,這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,吃粽子、賽龍舟,目的是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。

  兩千多年前,愛國(guó)詩人屈原抱著一塊大石頭跳入泊羅江,百姓們很傷心,為了寄托對(duì)他的哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗,再后來就有了端午節(jié)。

  一年一度的端午節(jié)至今已經(jīng)延續(xù)了兩千多年,因而屈原而被后代的世人所銘記,但是在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天,一些傳統(tǒng)的東西正逐漸消失:包粽子變成了買粽子,而劃龍舟比賽也逐漸變少,端午節(jié)的氣氛也沒有以前那么熱烈,傳統(tǒng)的端午習(xí)俗也逐漸被人們淡忘,人們也許只能從一些書籍或報(bào)紙上回憶端午節(jié)的氣氛。

  大家可能有關(guān)注之前的中韓端午節(jié)申遺之爭(zhēng)受到廣泛關(guān)注。我們期盼中國(guó)申遺成功,因?yàn)槎宋绻?jié)本來就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是如今韓國(guó)獲勝,我們多少會(huì)有一種失望和不解。從端午節(jié)起源來看,我國(guó)的端午節(jié)最應(yīng)該被批準(zhǔn),因?yàn)槎宋绻?jié)起源于中國(guó),但是為什么韓國(guó)獲勝了呢?因?yàn)槎宋绻?jié)逐漸在我們的生活消逝。

  現(xiàn)在許多古老傳統(tǒng)文化都在消逝,以前的寒食節(jié)、現(xiàn)在的重陽節(jié)……也許現(xiàn)在端午節(jié)可能還有很多人在吃粽子,但是知道端午節(jié)真正意義的人多嗎?也許有些人就只知道吃粽子,其他什么都不知道了。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情都沒了,連傳統(tǒng)節(jié)日的意義是什么都不知道,還怎么能夠繼承傳統(tǒng)節(jié)日呢?我還從網(wǎng)上了解到端午節(jié)還要采艾草,但是知道為什么要采艾草的人微乎其微……

  傳統(tǒng)文化雖然在消失,但是許多人卻置之不理,還一昧地過什么圣誕節(jié)、萬圣節(jié),我覺得這才是傳統(tǒng)文化消逝的主要原因。

  傳統(tǒng)節(jié)日要流傳,民族文化要發(fā)揚(yáng),不是靠白發(fā)老人的回憶能實(shí)現(xiàn)的。尤其是我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)了解這些節(jié)日內(nèi)涵、文化底蘊(yùn),而不是一味地過洋節(jié)。縱觀西方各種節(jié)日,比如什么圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)等,都是歷史文化的產(chǎn)物,并不符合我們國(guó)家的文化內(nèi)涵,趕形式過這樣的節(jié)日也缺乏應(yīng)有的意義。而我們應(yīng)當(dāng)去思考和身體力行的,該是怎樣讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化繼續(xù)傳承下去。

  時(shí)至今日,我們這個(gè)年齡還能過這些傳統(tǒng)節(jié)日,但是在我們后面的孩子還能不能過到端午節(jié),實(shí)在不好說,或許他們過不到端午節(jié),甚至可能連傳統(tǒng)節(jié)日是什么都不知道,這將是一個(gè)悲劇……

實(shí)用端午節(jié)的作文2

  五月的'初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿了無奈,你是多么的希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下了難以掩飾的淚水,一滴滴那么的晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

  淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加的洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

  你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩人,和緬懷你的愛國(guó)精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。

  我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

  今天,我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié),為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩人——屈原!

實(shí)用端午節(jié)的作文3

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好,我是來自高二1班的xxx,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

  門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,時(shí)代在變遷,社會(huì)節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)了。

  無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國(guó)粹,離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!

  我的>演講完了,謝謝大家。

實(shí)用端午節(jié)的作文4

  陽光輕輕的灑落在窗簾上,透過紗紗的簾子照耀進(jìn)我的臥室。

  睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼,突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩!端午節(jié)的帷幕從此拉開。

  “彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)”在端午節(jié)來臨之際,家家戶戶都會(huì)在門上掛著艾草,給孩子系上五彩繩,提前為孩子包好粽子,還有些人家會(huì)一家人歡天喜地地去賽龍舟……

  清晨的太陽似乎有些嬌羞,躲在云朵后面探頭探腦的。來到飯桌前,看著深綠色的粽葉包裹著的粽子,聞著陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準(zhǔn)備的用艾草水煮過的雞蛋,一股暖流在我的心尖縈繞。我的媽媽在廚房里忙進(jìn)忙出的,雖然開著窗,清涼的微風(fēng)悄悄拂過我的媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著我的媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙,小心翼翼的給我的媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間,童年的無數(shù)回憶在腦海中重現(xiàn),那些塵封的回憶在眼前浮現(xiàn)。我的媽媽從小為我忙到大,每年的端午我的媽媽都會(huì)提前好幾天準(zhǔn)備好五彩繩、粽子、艾草,端午那天的清晨我的媽媽總是寧愿自己一大清早的離開被窩起來忙活也不會(huì)把我從睡夢(mèng)中叫醒。

  看著我的媽媽臉上的汗水,淚水不禁浸濕了我的眼眶。等了好久,終于等到我的媽媽去上班啦!

  我開始搗鼓,尋找家里的繩子,最好是能找到顏色鮮艷的。費(fèi)盡千辛萬苦,歷經(jīng)重重磨難,我找到了。一波未平,一波又起。我好想根本就不會(huì)做啊,不過沒有我可以學(xué)嘛。時(shí)間滴滴答答的流逝,我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點(diǎn)半了!苦心人天不負(fù),在萬般努力下我成功啦!雖然賣相不好看。

  暮色開始四合,天空披上了暗色的紗衣,我的媽媽回來了。我悄悄地背著手走到我的媽媽身邊,推著我的媽媽讓她坐下,而我則蹲下讓我的媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。我的媽媽的淚水在眼里打轉(zhuǎn),或許她從未想過她的女兒會(huì)給她系上五彩繩。

  端午節(jié)到了,往年都是我的媽媽為我系上五彩繩,都是我的媽媽給我?guī)頊嘏淖8?;今年我來給我的媽媽系上五彩繩,換作我來給我的媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和我的媽媽緊緊地系上,一根五彩繩延續(xù)了我心中的那點(diǎn)祝福!

實(shí)用端午節(jié)的作文5

  白白的糯米攢成一團(tuán),被碧綠芬芳的棕葉層層包裹。一個(gè)個(gè)立在那兒,象一個(gè)個(gè)胖乎乎的小娃娃,甚是惹人喜愛。待蒸熟后剝下粽葉,晶瑩剔透的糯米展現(xiàn)眼前,咬上一口更是滿口清香。這就是端午節(jié)家家戶戶必不可少的粽子。

  小時(shí)候總是盼望著端午節(jié)快快到來,這樣就吃到姑媽親手包扎的粽子了!

  在我們家姑姑的手是最巧的了。每逢端午,姑媽就會(huì)買回來很多粽葉和糯米。先把米泡好,粽葉洗干凈,再準(zhǔn)備一大把白線,包粽子就正式開始了!

  首先要把粽葉折成斗狀,盛滿糯米,再把粽葉層層包上,用白線緊緊綁牢,一個(gè)粽子就包好了。看姑媽忙得不亦樂乎的樣子,作為家中的女孩,我自然要挺身而出幫幫忙??擅看尾皇前阳杖~折破,就是包得不緊,稍微一動(dòng)米粒就爭(zhēng)先恐后地從各個(gè)角落鉆出來,怎么也綁不上。最后總是姑媽重新包一個(gè)。每當(dāng)這時(shí)我就會(huì)痛恨自己的笨手笨腳,哥哥們也在一旁哄笑。

  雖說包粽子不行,可吃起來我最在行。我總是迫不及待地等在鍋旁,象盼著什么稀世珍寶似的。待一掀鍋,霧氣彌漫中我早已搶出一個(gè)熱騰騰的粽子,顧不上燙手,掰開粽葉就啃上一口,滿嘴都是粽葉的清香和糯米的香甜。在“小饞貓”的笑聲中吃得不亦樂乎。

  在我們家,吃粽子還有一個(gè)講究。為了贏得好彩頭,姑媽還要在一些粽子中包上幾粒紅棗。由于數(shù)量有限,誰要能吃上帶有紅棗餡的粽子,那就是交了好運(yùn)。每次大家都比誰的運(yùn)氣好??晌铱偸遣钜稽c(diǎn)。

  有一次不知道什么原因,我總覺得大哥碗里的粽子包了紅棗,硬要和他換,他卻不給。我便要去找姑媽告狀。見拗不過我,他只好和我交換。我滿心歡喜地剝開粽葉,小心翼翼地端詳幾眼,心里帶著些期盼與不安。“呀!有紅棗!”大哥忽然叫了起來,果然原本屬于我的粽子里包裹著幾粒亮晶晶的紅棗。我心有不甘地連忙扒開自己的粽子————那個(gè)原本呆在大哥碗里,卻被我硬搶過來的粽子一片晶瑩剔透,潔白得沒有一絲瑕疵。頓時(shí),懊惱之情在親人們歡快的笑聲中淹沒了。

  端午節(jié)又快到了。雖然吃過了各式各樣許許多多的粽子,但最讓我難忘的還是姑媽親手包扎的紅棗粽子。今年它們還會(huì)那么晶瑩剔透嗎?

實(shí)用端午節(jié)的作文6

  聽不厭的故事:在兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的一天,有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩人,看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn),而心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn),便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去,于是許多人都劃著船去追趕拯救,四處尋找著他們愛戴的屈原,為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽完這個(gè)故事后,總在想,屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎?屈原真的化作天上的一顆星星了嗎?魚兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎?……

  現(xiàn)在,我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問也在我腦海里淡忘了,再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是,玩著電腦,看著電視,做著手工DIY,讀著漫畫故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來說很遙遠(yuǎn)的話題了。

  又是一年粽葉飄香,雖然屋里彌漫著粽子的香味,但大部分都是從超市里買來的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎粗谴渚G的艾草,會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家,就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的,過的極其簡(jiǎn)單,連粽影都看不見了?,F(xiàn)在的人類只顧瘋狂開采,拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海,成群的魚兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無休止,泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失,江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見?看到身邊發(fā)生的一切,我不斷的告訴自己:一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛護(hù)環(huán)境要從小事來著眼,不浪費(fèi)水,不浪費(fèi)電,不浪費(fèi)食物,不隨地吐痰。只有我們愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)資源,生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過幾十年,我們的地球母親才能依然美好,以后的孩子們才能看到清清的水,藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的蘆葦蕩,再過端午時(shí),才能吃到那自家包的手工粽子,觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。

  端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊:“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。

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