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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3篇 《傲慢與偏見(jiàn)》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-17 11:43:22 綜合范文

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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3篇 《傲慢與偏見(jiàn)》的讀書(shū)筆記

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1

  王子與灰姑娘的故事情節(jié)又再度呈現(xiàn),自己很喜歡這部小說(shuō),以至于看了書(shū)后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達(dá)西的愛(ài)恨情愁總能讓我很清楚的想到本書(shū)的題目。達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是小說(shuō)的主線(xiàn)又是他們愛(ài)情發(fā)展的絆腳石,故事圍繞他們的相知相識(shí)相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛(ài)情方面來(lái)談?wù)勥@部小說(shuō)吧。

  書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(1775—1817),這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒,自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響,她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮(zhèn)上的三四家人,就像她自己生活的圈子一樣,并多以女主人公為主要角色,也同她本人以及親友當(dāng)中的中產(chǎn)階級(jí)淑女一樣,總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。

《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō),反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河。《傲慢與偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué),舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。

  說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話(huà)故事,他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái),她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝??吹竭@是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi),最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下,王子與公主終于走到了一起。

  圓滿(mǎn)的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種.種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著他的王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì),和她那充滿(mǎn)理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的,小說(shuō)高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2

《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看,此刻我20歲了,直到昨日我才把這部作品看完,可是我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話(huà),那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬?!胺彩怯绣X(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?!本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸,營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

  就感情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他?!八€能夠,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn),而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

  就社會(huì)性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義,不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上研究得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。

  小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自我的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描述不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描述得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō),也比較直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3

  讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來(lái)也有市井家,回歸生活的美。簡(jiǎn)單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。

  弗蘭克奧康納說(shuō):“我認(rèn)為簡(jiǎn)奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣。”《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà),卻又那么的貼近生活。

  這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓兀绕涫羌澥渴缗g的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題,以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái),小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě),將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

  然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題。看到社會(huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛(ài)的缺失,而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善,本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外,特別是歐洲,因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善,哪怕你沒(méi)錢(qián),你還可以生存,所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó),同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。

  在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。

  但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選擇,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致,更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開(kāi)愛(ài)情不談,還有其他的一些感慨。

  首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。

  其次是平等,“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)平等具有局限性,但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

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