下面是范文網(wǎng)小編整理的去極端化維護(hù)民族團(tuán)結(jié)學(xué)生作品3篇 民族團(tuán)結(jié)去極端化手抄報(bào)內(nèi)容，供大家參考。

去極端化維護(hù)民族團(tuán)結(jié)學(xué)生作品1

　　去極端化加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定----縣三中 2016 開(kāi)學(xué)去極端化 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育講稿將馬克思主義民族觀、黨和國(guó)家的民族理論政策法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)的重要性， 融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，即“一條道路”、“兩個(gè)共同”、“三個(gè)離不開(kāi)”、 “五個(gè)認(rèn)同”、“五個(gè)維護(hù)”、“六觀”的教育，促進(jìn)各民族相互了解、相互尊 重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，不斷增強(qiáng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的 自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

　　一個(gè)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路 “兩個(gè)共同”：共同團(tuán)結(jié)奮斗 民族之間也相互離不開(kāi) “五個(gè)認(rèn)同”： 對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同 “五個(gè)維護(hù)”： 維護(hù)社會(huì)主義民主 本利益 祖國(guó)觀 民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一， 既是各個(gè)朝代和 國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。

　　社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)， 是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心 的， 是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成 部分。

　　基本內(nèi)涵 民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中 華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

　　共同發(fā)展 各族人民齊心協(xié)力， 共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā) 展進(jìn)步的必要前提。

　　在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好 山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn) 代化的今天，56 個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的 合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

　　維護(hù)統(tǒng)一 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 對(duì)中華民族的認(rèn)同 維護(hù)社會(huì)主義法制 對(duì)中華民族文 維護(hù)人民群眾根 化的認(rèn)同 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同 對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同 共同繁榮發(fā)展 少數(shù)民族離不開(kāi)漢族 各少數(shù) “三個(gè)離不開(kāi)”思想：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族“六觀”：樹(shù)立科學(xué)的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、民族觀、宗教觀、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步 繁榮的必要條件。

　　中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則 要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

　　重要意義 “團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的 《團(tuán)結(jié)就是力量》，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓， 吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族 人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。

　　團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝 利。

　　各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)， 是中華民族的光榮傳統(tǒng)， 是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)， 是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

　　中華民族生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，可能親人反 目；一個(gè)民族不團(tuán)結(jié)，可能一盤散沙；一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，可能分崩離析。我國(guó)各 民族在歷經(jīng)數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你， 交錯(cuò)雜居、共生互補(bǔ)的格局，孕育了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的寶貴傳統(tǒng)。

　　中華民族繁榮富強(qiáng)， 靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度 的確立，開(kāi)辟了各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的新紀(jì)元，中華民族展現(xiàn)出巨大的向心力、凝聚 力，展現(xiàn)出無(wú)比的自信心、自豪感。60 年來(lái)，各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大 旗幟， 和衷共濟(jì)、 和睦相處、 和諧發(fā)展， 攜手推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)， 譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。60 年來(lái)，中華民族在前進(jìn)過(guò) 程中克服了來(lái)自政治領(lǐng)域、 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的種種困難和考驗(yàn)，頂住了來(lái)自國(guó) 內(nèi)外的種種壓力和挑戰(zhàn)， 使我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的航船乘風(fēng)破浪、勝利前 進(jìn)。其中，一個(gè)很重要的原因就是各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，同心同 德、并肩戰(zhàn)斗。今天，"漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民 族之間也相互離不開(kāi)"的理念已經(jīng)成為各族人民的自覺(jué)行動(dòng)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共 同繁榮發(fā)展的主題已經(jīng)成為各族人民的共同追求。這是中華民族自強(qiáng)不息、不斷 前進(jìn)的力量源泉。

　　中華民族偉大復(fù)興，還要靠各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。今天，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)下，繼往開(kāi)來(lái)、意氣風(fēng)發(fā)，大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，中華民族迎來(lái)偉大復(fù) 興的光明前景。民族復(fù)興的神圣使命把各民族緊緊地凝聚在一起。講任務(wù)，是 56 個(gè)民族共同的任務(wù)；講成績(jī)，是 56 個(gè)民族共同的成績(jī)；講困難，是 56 個(gè)民 族共同的困難；講前途，是 56 個(gè)民族共同的前途。只有 56 個(gè)民族同心同德、 群策群力、攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族才能煥發(fā)出無(wú)比磅礴的偉大力量，民 族復(fù)興的偉業(yè)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的光明前景。舉例： 每當(dāng)看到自己家中 6個(gè)民族、 80 多口人團(tuán)聚在一起的時(shí)候， 新疆阿勒泰青河縣 70 歲的老媽媽阿尼帕. 阿力馬洪總是高興得合不攏嘴。在過(guò)去的 46 年里，她和丈夫撫養(yǎng)了 19 個(gè)不同 民族的孩子，其中 10 個(gè)是分屬漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族 4 個(gè)民族的孤 兒， 加上塔塔爾族、 烏孜別克族的女婿、 兒媳， 全家是有 6 個(gè)民族成分的大家庭。

　　阿尼帕老人可以說(shuō)是民族團(tuán)結(jié)的好模范,是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。

　　發(fā)展 中國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)， 就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上，全國(guó) 各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛，維護(hù) 社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全， 同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的 偉大復(fù)興而奮斗。

　　這是各族人民共同的事業(yè)，是各民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和 光榮義務(wù)。每個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，像愛(ài) 護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺(jué)做 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者。

　　團(tuán)結(jié)基礎(chǔ) 民族平等，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨民族政策的基石。在中國(guó)， 各民族不論人口多少， 居住地域大小， 經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度如何， 語(yǔ)言文字和宗教信仰、 風(fēng)俗習(xí)慣是否相同，社會(huì)地位一律平等，享受相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)；漢 族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等；任何民族都沒(méi)有特權(quán)，任 何民族的權(quán)利也沒(méi)有被限制。

　　各民族沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，都為社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步做出過(guò)自己獨(dú)特的貢 獻(xiàn)。

　　每個(gè)民族所以能夠作為一個(gè)民族而長(zhǎng)期生息繁衍， 都有自己生存發(fā)展的能力、 優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展階段的差別，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度的差別，是歷史形成的。

　　改變歷史上遺留下來(lái)的少數(shù)民族與漢族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距的狀況， 既需要 少數(shù)民族和民族地區(qū)的艱苦奮斗、自力更生，更需要國(guó)家的大力支持和發(fā)達(dá)地區(qū) 的支援幫助， 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的民族有責(zé)任和義務(wù)幫助經(jīng)濟(jì)落后的民族，以使他們得以 實(shí)現(xiàn)法律所賦予的平等權(quán)利， 否則就無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種差距，無(wú)法 達(dá)到真正的事實(shí)上的民族平等。

　　黨和國(guó)家把民族平等作為一項(xiàng)基本原則載入憲法和民族區(qū)域自治法， 貫穿于 其他各項(xiàng)法律法規(guī)之中，并采取切實(shí)措施保障各種平等權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。

　　國(guó)家采取特殊措施， 支持少數(shù)民族語(yǔ)言文字新聞出版事業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體 育運(yùn)動(dòng)。

　　因此，中國(guó)各民族的平等權(quán)利是全面的、真實(shí)的、徹底的。各民族在享有各 項(xiàng)平等權(quán)利的同時(shí)，履行相應(yīng)的義務(wù)，包括對(duì)國(guó)家和社會(huì)義務(wù)、各民族之間相互 的義務(wù)以及其他方面的義務(wù)。生命線 主要內(nèi)容：平等、團(tuán)結(jié)、互助、民族區(qū)域自治。

　　黨的民族政策是民族團(tuán)結(jié)的生命線 黨和國(guó)家的民族政策， 是黨和國(guó)家處理民族問(wèn)題的依據(jù)和手段，協(xié)調(diào)民族關(guān) 系的規(guī)范和準(zhǔn)繩。新中國(guó)成立 60 年來(lái)，我們黨堅(jiān)持將馬克思主義民族理論的基 本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、各民 族共同繁榮為基本原則，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的完整的民族政 策體系。

　　新型民族關(guān)系確立 舊中國(guó)的民族關(guān)系是不平等的，民族之間的猜疑、隔閡、矛盾非常突出，許 多民族內(nèi)部也是不團(tuán)結(jié)的。

　　新中國(guó)的成立，徹底廢除了歷史上的民族壓迫和民族 剝削制度，由此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民族關(guān)系的新紀(jì)元。今天，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧 的社會(huì)主義民族關(guān)系在中國(guó)已經(jīng)確立并不斷發(fā)展， 各民族正為祖國(guó)大家庭的繁榮 富強(qiáng)而共同努力。

　　意義 平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族 人民不懈奮斗的偉大成果。

　　鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族都肩負(fù)著重要 責(zé)任，都應(yīng)該為之共同努力。回顧過(guò)去，56 個(gè)民族在社會(huì)主義的大道上，風(fēng)雨 同舟， 并肩奮進(jìn)。

　　展望未來(lái)， 各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同團(tuán)結(jié)奮斗、 共同繁榮發(fā)展， 一定會(huì)譜寫中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的嶄新篇章！ 《謊言包裝下的圣戰(zhàn)遷徙路》以事實(shí)講話，講述了三股勢(shì)力為發(fā)展自己的勢(shì) 力對(duì)于成年人、青年人、學(xué)生的欺騙，在謊言包裝下設(shè)計(jì)的陷阱，使多少生活在 富裕幸福中的人們走上了貧困、犯罪的深淵。大家的觀看中仔細(xì)體會(huì)，沒(méi)有共產(chǎn) 黨就沒(méi)有新中國(guó)， 一定要走共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的光明幸福之路。

《在希望的田野· 春》 我們看到了黨對(duì)新疆發(fā)展的積極態(tài)度和支持， 看到舉全國(guó)之力建設(shè)新疆的重要舉 措，看到科學(xué)、文明取代無(wú)知、愚昧；包容、團(tuán)結(jié)和諧正在取代封閉、落后，新 疆大地吹響反分裂、大建設(shè)的號(hào)角。

　　作為新一代的青少年，我們更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，磨練自己， 成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。

　　觀看專題片《謊言包裝下的圣戰(zhàn)遷徙路》吉木薩爾縣第三中學(xué) 2016 年 2 月 28 日

去極端化維護(hù)民族團(tuán)結(jié)學(xué)生作品2

　　去宗教極端化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)六年級(jí)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“去宗教極端化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)” 的重要性和重要意義。情感目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)：老師通過(guò)講解，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“去宗教極端 化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的重要性和重要意義。教學(xué)方法：師：講解生：討論，交流教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入 1、師提問(wèn)：什么是團(tuán)結(jié)？什么是民族團(tuán)結(jié)？ 2、師及時(shí)糾正學(xué)生的回答和補(bǔ)充。

　　3、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。

　　二、出示課件講解新疆加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的原因 1．民族分裂勢(shì)力企圖破壞新疆的穩(wěn)定。2.新疆是一個(gè)各民族聚居的地方，各民族都有自己的 風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。

　　3、讓學(xué)生交流加強(qiáng)新疆民族團(tuán)結(jié)的措施。

　　三、總結(jié) 民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容 之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì) 各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核 心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。

去極端化維護(hù)民族團(tuán)結(jié)學(xué)生作品3

　　民族團(tuán)結(jié) 去極端化教育 民族團(tuán)結(jié)教育主題班會(huì)活動(dòng)目標(biāo)： 1、意識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)民族知識(shí)、了解民族風(fēng)情，民族政策，準(zhǔn)確對(duì)待民族抵觸，從而進(jìn) 一步加強(qiáng)作為當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)該為民族發(fā)展，祖國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。

　　2、 行為目標(biāo)：學(xué)生能自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)祖國(guó)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。

　　3、 感情目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生對(duì)民族常識(shí)加深了解。懂得尊 重民族風(fēng)氣，學(xué)習(xí)民族文化，親自體驗(yàn)民族文化的魅力進(jìn)而培育學(xué)生民族友愛(ài)的情緒。

　　活動(dòng)重難點(diǎn) 活動(dòng)重點(diǎn)：使學(xué)生懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相待，和睦相處。

　　活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)和了解各少數(shù)民族的民族文化及民族風(fēng)情。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、召開(kāi)班委會(huì)闡明舉行這次班會(huì)的目標(biāo)及意思,選出主持人男女各一名,詩(shī)歌朗讀兩 名 ,并安排文藝委員組織編排歌曲、跳舞、故事等。

　　2、收集少數(shù)民族服飾圖片，民族歌曲，民族故事，民族政策的材料,征集我們身邊的 民族團(tuán)結(jié)事例。

　　3、 學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、上網(wǎng)等手段，搜集和整理反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、 文化藝術(shù)的資料。

　　活動(dòng)形式： 通過(guò)詩(shī)歌朗誦、舞蹈、小組討論、講故事、知識(shí)競(jìng)猜、大合唱等多種形式召開(kāi)班會(huì)， 來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和參與性，達(dá)到教育目的。

　　活動(dòng)過(guò)程： 一、視頻導(dǎo)入 《冰山上的來(lái)客》 ，點(diǎn)明（民族團(tuán)結(jié)一家親） 。

　　二、 燦爛多姿的民族文化 ⑴、民族服飾大家猜（ 圖片觀賞、問(wèn)題搶答）這和環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、 引入新課！ ①.課件給出反應(yīng)我國(guó)若干少數(shù)民族衣飾的相干圖片，讓學(xué)生搶答對(duì)應(yīng)的民族。

（在活 躍課堂氣氛的同時(shí)，讓學(xué)生了解我國(guó)若干少數(shù)民族衣飾。

） ②.了解我國(guó)一些少數(shù)民族（課件出示部分少數(shù)民族的主要地理位置，宗教信仰及民族 風(fēng)情。

） ⑵、民族歌舞大家唱(演)!學(xué)生表演歌舞大家猜。

　　播放民族歌曲，猜猜歌曲里唱的是哪個(gè)民族？文藝委員帶領(lǐng)部分同學(xué)聽(tīng)歌曲跳民族舞 蹈。

《吉祥三寶》 、 《新疆好》 。⑶、民族故事大家講： 聽(tīng)故事：文成公主進(jìn)藏的故事，播放（視頻） ，在學(xué)生觀看視頻后結(jié)合藏獨(dú)事件進(jìn)行民 族團(tuán)結(jié)的教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢藏是一家,各民族團(tuán)結(jié)是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友好、互 幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的旺盛發(fā)達(dá)和提高。

⑷、民族知識(shí)小競(jìng)賽 ①.讓學(xué)生快速?gòu)牡貓D上找到我國(guó)的少數(shù)民族自治區(qū)。

　　讓學(xué)生了解我國(guó)都有哪些少數(shù)民族自治區(qū)。

②.這是哪個(gè)少數(shù)民族的什么樂(lè)器？讓學(xué)生看圖搶答，指在讓學(xué)生知道一些民族樂(lè)器， 加深對(duì)民族文化的了解。

　　2、 少數(shù)民族政策 (通過(guò)本活動(dòng)的進(jìn)行了解民族團(tuán)結(jié)的政策及我們應(yīng)該如何去維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

　　使學(xué)生能自 發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)祖國(guó)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。) ①.堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié) 反對(duì)民族壓迫和民族歧視。維護(hù)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包含不同民族之間的團(tuán)結(jié)， 民族團(tuán)結(jié)也包括著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

②.堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度 民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基礎(chǔ)政治制度,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的 主要內(nèi)容。西部大開(kāi)發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了必定的貢獻(xiàn)。

③.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。

④.培養(yǎng)少數(shù)民族干部。

⑤.發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。

⑥.使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。

　　告訴學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)我們應(yīng)當(dāng)做到三個(gè)尊重:尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的 宗教信仰,尊重各民族的語(yǔ)言文字。

　　3、 學(xué)民族英雄 頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌 （通過(guò)學(xué)習(xí)民族英雄和頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透，給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣， 讓學(xué)生自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)祖國(guó)。

） ⑴、觀看錄像《孔繁森》學(xué)習(xí)孔繁森的民族精神。

⑵、學(xué)生小組合作談?wù)勥€知道哪些民族英雄？并談?wù)勎覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們什么精神。

　　學(xué)生根據(jù)課前收集的資料介紹自己了解的民族英雄:馬本齋、帕米爾之子吳登云、新疆 十大杰出母親阿尼帕阿力馬洪等民族英雄。

　　還可以讓學(xué)生談?wù)勆磉叺拿褡鍒F(tuán)結(jié)事例， 通過(guò)事例讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族英雄舍小家為大家， 十年如一日，為了祖國(guó)建設(shè)，促進(jìn)邊疆發(fā)展，輔助邊境人民，奉獻(xiàn)終生的精神。三、去極端化教育 1.了解什么是宗教極端主義，宗教極端主義的危害、特征以及滲透方式。

　　2、解決之道 當(dāng)代世界宗教極端主義的產(chǎn)生和興起是多種因素共同作用的結(jié)果。消除宗教極端主義 也將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。世界各國(guó)在嚴(yán)厲打擊宗教極端主義、恐怖主義和民族分裂 主義的同時(shí)，更應(yīng)重視和加強(qiáng)全球性治理，如倡導(dǎo)宗教理性和宗教間的和平對(duì)話，推動(dòng)建 立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，改善發(fā)展中國(guó)家人民的生存狀態(tài)等。只有消除了宗教極端主義產(chǎn) 生的根源，才能從根本上消除宗教極端主義活動(dòng)，也才能實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的和平與安全。

　　四、在欣賞視頻《新疆的美食》以后，寫下我為我的家鄉(xiāng)--新疆，做些什么？

去極端化維護(hù)民族團(tuán)結(jié)學(xué)生作品3篇 民族團(tuán)結(jié)去極端化手抄報(bào)內(nèi)容相關(guān)文章：

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