下面是范文網(wǎng)小編整理的重陽(yáng)節(jié)的作文6篇 搜重陽(yáng)節(jié)的作文,供大家賞析。
重陽(yáng)節(jié)的作文1
今天是重陽(yáng)節(jié),晚上和家人吃飯的時(shí)候時(shí)候,我遲到了...大家都動(dòng)筷子吃飯了,外婆卻沒(méi)有...她說(shuō)要等到我來(lái)。飯桌上,長(zhǎng)輩都沒(méi)動(dòng)筷子,晚一輩的也不怎么好意思吃,我來(lái)了之后才開(kāi)餐,我很抱歉...知道今天是重陽(yáng)節(jié),我起來(lái)敬“酒”,打算賠不是...可是我發(fā)現(xiàn)我外婆卻一時(shí)半會(huì)兒站不起來(lái)了,她要攙扶著外公站起來(lái)。吃飯時(shí),大家吃的都比較快,而我發(fā)現(xiàn)是外婆在一直的叫我吃這個(gè)那個(gè),自己卻沒(méi)怎么吃東西,姨夫還有媽媽都叫外婆吃東西,她只是少少的吃了一點(diǎn)...我發(fā)現(xiàn),自己的外婆越來(lái)越?jīng)]有精神和胃口還有那越來(lái)越少的頭發(fā),其實(shí),外公也好,甚至我媽,她們老了!敬酒后我想到的'這些,我放下筷子,沖到了衛(wèi)生間(包房里的),關(guān)上門,我掉眼淚了...我看著鏡子里的我,臉上可能還有一點(diǎn)小孩子的幼稚,但是,我看到了我的喉結(jié),看到了我的胡子...我知道,我在長(zhǎng)大,我已經(jīng)不是一個(gè)傻里傻氣的無(wú)憂無(wú)慮的男孩了,搬到厚德路住時(shí)候,對(duì)門的徐爺爺叫我小伙子了,樓上的大媽看到我也說(shuō)了一句“哎呦,這么大了啊,小伙子了哇,你媽依舊年輕啊?!笨墒俏覌屇贻p嗎?在家里吃的只有一碗,大部分都是我吃,之后剩的,第二天我再熱一熱吃了...我真是個(gè)笨蛋,怎么現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)?我經(jīng)常聽(tīng)到我媽說(shuō)她的腰疼...她早早就睡了。第二天早上還要起來(lái)給我做早飯...
吃完飯,我媽帶我出去購(gòu)物了,她帶去看的店都可以說(shuō)是“品牌”的店,我看到自己喜歡的,她也沒(méi)多說(shuō)什么,交錢就去下一家店...三樣就500,在付款的時(shí)候,我看到我媽錢包里現(xiàn)金沒(méi)多少,銀行卡很多,拿出的第一張卡刷了后,服務(wù)員說(shuō)了一句:“沒(méi)別的卡?這卡沒(méi)錢了。”我媽只是皺了皺眉頭,換了一張卡...之后,我和我媽回家的路上,她走進(jìn)了一家小店,買衣服,在門口聽(tīng)到我媽在和老板娘討價(jià)中...我知道了我媽身上的衣服,褲子,鞋子...和我身上穿的差價(jià)很大....既然說(shuō)出來(lái),也沒(méi)什么好丟人的了,也不管你們信還是不信,我知道我媽的壓力比我還要大...也知道花錢容易賺錢難。有人說(shuō)那些富豪賺錢容易,我可以告訴你們,那些富豪賺錢也不容易,他們能賺錢表示的是他們的能力強(qiáng)而已...要達(dá)到那種能力,也是需要時(shí)間和努力的...
晚上,媽已經(jīng)在催我下電腦了,我想還是要寫完這些東西,因?yàn)楸镌谛睦镎娴牟凰?,想到都有想哭的感覺(jué),尤其是想到外婆的時(shí)候...這個(gè)假期老師給了作文,題目就是“深情的回憶”,構(gòu)思時(shí)想到了以前,自己從小就是外婆背在背上帶大的...反而我媽還沒(méi)多少時(shí)間和我在一起...三姊妹中,我可以感覺(jué)到我外婆對(duì)我更好,之前我嫌她們平時(shí)啰嗦...嫌她們做事拖拉...我真的很想抽自己一耳光,總有一天,我要一個(gè)人出去生活,雖然,報(bào)答她們是一定的,所以,我想我得好好努力去學(xué)習(xí),盡管不能想那些好學(xué)生的北大清華夢(mèng),出國(guó)夢(mèng)...但是我會(huì)盡我最大的努力去實(shí)現(xiàn)我外婆的夢(mèng)想,帶她想去的地方生活,她會(huì)說(shuō)房?jī)r(jià)貴...還是在贛州呆著,老了,走不動(dòng)了...我就算扛也要扛著你們?nèi)ィ?/p>
差不多寫完了...心里沒(méi)那么糾結(jié)了...只想和大家說(shuō),好好學(xué)習(xí),不管學(xué)的怎樣,只要盡力就好,雖然我們學(xué)東西是為了以后賺錢,但是,家人很是愛(ài)你們的,如果她們有一個(gè)小小的愿望,我覺(jué)得我們也應(yīng)該去幫她們實(shí)現(xiàn)...
重陽(yáng)節(jié)的作文2
金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害[注:替百姓除禍害。]。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊[注:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒(méi)有邊際。比喻力量極大而不可估量。]的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮[注:來(lái)潮:潮水上漲。指心里突然或偶然起了一個(gè)念頭。],準(zhǔn)備,在星期天給來(lái)我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來(lái)了,我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易[注:來(lái)之:使之來(lái)。得到它不容易。表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。]的機(jī)會(huì),趕忙拿來(lái)盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。此刻,想起了“永不氣妥”這個(gè)詞,頓時(shí)提起精神,又倒了一些熱水,這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō):“姥姥,馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了,我今天特意為您洗一次腳?!崩牙颜f(shuō):“呀,燦燦真的是長(zhǎng)大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲??!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍,在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次,就差不多ok了!但是,當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí),有什么扎了我一下。我一看,原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了!洗完后,望著姥姥干凈的腳,喜出望外[注:望:希望,意料。由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。]。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí),很完美!即使在平時(shí),我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢?因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員!
重陽(yáng)節(jié)的作文3
蘇東坡《丙子重九》詩(shī):“登高作重九,蠻菊秋未開(kāi)。”這個(gè)“重九”指的就是重陽(yáng)節(jié)。根據(jù)歷史上的風(fēng)俗習(xí)慣,重陽(yáng)節(jié)都是在每年農(nóng)歷的九月九日。西周初年,人們就認(rèn)為“九”為“陽(yáng)”數(shù),《周易》即以陽(yáng)爻為九。后來(lái),人們認(rèn)為九月九日二九相重,故稱重陽(yáng)。宋代吳自牧在《夢(mèng)梁錄》里曾說(shuō):“日月梭飛,轉(zhuǎn)瞬重九。蓋九為陽(yáng)數(shù),其日與月并應(yīng),故號(hào)曰重陽(yáng)”。
重陽(yáng)成為節(jié)日,始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載:汝南桓景,從費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),累年。長(zhǎng)房謂之曰:“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi),宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!?/p>
于是,桓景按照費(fèi)長(zhǎng)房的囑咐,屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家,見(jiàn)雞犬牛羊皆死。后來(lái),人們?yōu)榱吮艿?,每到九月九日,即離開(kāi)家庭,去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣,并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡,即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期,“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡,因此,西漢時(shí)的汝南,人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代,桓氏一直是上蔡聲勢(shì)顯赫的家族。《鹽鐵論》的《大倫》篇有:“孔子適蔡,桓魑害之?!薄安獭?,即今上蔡縣??鬃又苡瘟袊?guó),七十二賢多皆伴行,三千弟子部分亦皆隨從,并有武裝保衛(wèi)?;各文軌蚪M織一定的人力對(duì)孔子進(jìn)攻,可見(jiàn)其地位之高,實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代,人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制,一個(gè)家族往往世代住在一起。如:陳留,為蔡氏家族所居地,東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬。桓魑這個(gè)家族之漢代,有桓寬?;笇捠俏谎芯俊洞呵锕騻鳌返膶W(xué)者,博通經(jīng)典,善屬文,《鹽鐵論》即是他寫出的;漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識(shí),說(shuō)明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景,當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。
桓景登的山岡,春秋時(shí)名岡山。南北長(zhǎng)25公里,東西寬7公里,高97米,上土下石,今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高,登上崗陵,可以了望四野?;妇八侵?,應(yīng)即此崗。
伴隨歷史進(jìn)展,重陽(yáng)節(jié)迅速傳遍全國(guó),晉朝周處的《風(fēng)土記》謂:“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,又云茱萸會(huì)。到了唐代,詩(shī)人并以此為題寫了很多詩(shī)篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!避镙潜臼窍銡鉂饬业闹参?,桓景用茱萸裝進(jìn)絳袋佩戴,原是為了?邪避災(zāi)。到了唐代,已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。
重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋意正濃,,天朗氣清,葉紅菊黃,正是登高望遠(yuǎn),飽覽秋色的大好時(shí)機(jī),和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩(shī)意。重陽(yáng)節(jié)的起源地上蔡,自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上,有蔡侯玩河樓,高踞蔡國(guó)古城之上。登上樓臺(tái)遠(yuǎn)眺,西面?岈翠峰插云,東面洪河蜿蜒若帶,周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠,星羅棋布,均歷歷在目。尤其上蔡縣城,房舍櫛比,街道縱橫,人如流水,車若矯龍,每當(dāng)夜色降臨,燈火齊明,互相交織,匯成燈海,不能不令人嘆為奇觀。因此,明清以來(lái),經(jīng)常有人到此登高賦詩(shī)。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩(shī),李士英有《重陽(yáng)偕友登望河樓》詩(shī),均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻(xiàn)記載,在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長(zhǎng)壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫道:九月九日佩茱萸,食蓬耳,飲菊花酒,令人長(zhǎng)壽?!败镙俏缎量?,可以除風(fēng)散寒,止痛;蓬耳今無(wú)其名,未知起何作用;菊花有濃厚的香氣,能夠除風(fēng)明目解毒,用之泡酒,并可活血理氣,對(duì)人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方,所以梁宗凜說(shuō)它可以令人長(zhǎng)壽?,F(xiàn)在國(guó)家規(guī)定九月九日為老人節(jié),即取祝老人長(zhǎng)壽之意。
重陽(yáng)節(jié)的作文4
手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。
拿著報(bào)紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎么可能?怎么可能?這怎么可能??jī)汕Ф嗄甑臄y手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我,這不是真的,不是,絕對(duì)不是……
身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)刻牢記自己身份的,除了我們的母語(yǔ)外,恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無(wú)數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對(duì)先人的追念與景仰,亦承載著我們對(duì)未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它,我們隱約聽(tīng)到了春節(jié)時(shí),那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí),那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……
然而,透過(guò)它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。
對(duì)于我們中的某些人而言,他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對(duì)忘不了2月14日,自己該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說(shuō),但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……
為什么會(huì)這樣?為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,而對(duì)我們自己的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的文明竟抵不過(guò)一個(gè)個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵、毫無(wú)文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛?ài)慕虛榮,不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝,不過(guò)愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?
我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。
當(dāng)端午節(jié)時(shí),一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,我們憂心了;當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,我們傷心了;當(dāng)中秋節(jié)時(shí),一個(gè)月餅賣到八千八百八十八元的時(shí)候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒(méi)……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無(wú)知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)文化在哭泣!
傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣!
哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒(méi)了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!
重陽(yáng)節(jié)的作文5
農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。各地流傳著許多重陽(yáng)風(fēng)俗,其中最普遍的是吃“重陽(yáng)糕”了。重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》說(shuō):當(dāng)年汴京(今開(kāi)封市)城內(nèi),重陽(yáng)“前一二日,各以粉面蒸糕饋送,一插剪彩小旗”。南宋時(shí),重陽(yáng)糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應(yīng),“此日都人店肆,以糖面蒸糕,插下彩旗,名曰‘重陽(yáng)糕’”(《夢(mèng)梁錄》)。
定九月九日為重陽(yáng)節(jié)一般認(rèn)為開(kāi)始于漢代。據(jù)周處《風(fēng)土記》)說(shuō)“九月才日……俗于此日,折茱萸以插頭,言避惡氣而御初寒?!庇终f(shuō):“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,謂之登高會(huì),又云茱萸會(huì)?!标P(guān)于重陽(yáng)節(jié)和重陽(yáng)風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事:漢代恒景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多后。一天,費(fèi)大師對(duì)徒弟說(shuō),九月九日你家里有大禍臨頭,你必須立即回家,叫家里的人用茱萸系在臂上,舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死,而恒景及家人聽(tīng)?zhēng)熝远眯颐猓ㄊ鲁觥独m(xù)齊諧記》)。
實(shí)際上重陽(yáng)為節(jié)起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽(yáng)爻“九”是“陽(yáng)”和“陽(yáng)性”的代詞,所以古人稱九月為“陽(yáng)月”,九日是“陽(yáng)日”,九月九日是兩陽(yáng)重疊,因此叫作“重陽(yáng)”。陽(yáng)為剛,重陽(yáng)為二剛相逢,道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”,也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法,所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木,有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分,其味辛辣,是中藥的常用藥材之一,也可用于食品中的調(diào)味品。記錄的唐詩(shī)中提到重陽(yáng)插茱萸風(fēng)俗有數(shù)十處之多:“學(xué)他年少插茱萸”(朱放),“茱萸插鬢花宜壽”(王昌齡),“舞鬟擺落茱萸房”(白居易),“強(qiáng)插茱萸隨眾人”(楊衡),而杜甫“明年此會(huì)知誰(shuí)處,醉把茱萸子(仔)細(xì)看”(《九日蘭田崔氏詩(shī)》)和王維的“遙知兄弟維登高處,遍插茱萸隨一人”(《九月九日憶山東兄弟》詩(shī))至今還是膾炙人口的唐詩(shī)名句。從這些詩(shī)文中可以看出唐代重陽(yáng)節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋,結(jié)社吟詩(shī)的節(jié)日,原來(lái)插茱萸驅(qū)邪的風(fēng)俗也一變?yōu)檫h(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險(xiǎn),君門煙霧深。年年上高處,未省不傷心”(劉禹錫《九日登同》詩(shī))。
宋代,重陽(yáng)節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃?yáng)糕風(fēng)俗。據(jù)說(shuō),重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認(rèn)為劉禹錫作《九日登高》詩(shī),本來(lái)想寫“年年上糕處”,但當(dāng)時(shí)經(jīng)典中沒(méi)有“糕”字,被迫寫作“高”字。他還作詩(shī)嘲笑說(shuō):“劉郎不敢題糕字,虛負(fù)詩(shī)中一世豪”(事見(jiàn)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》)。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn),不過(guò)并不是重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗。宋代,城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮,都市出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪,“糕”與登高之“高”諧音,于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳?。,又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”,專門在重陽(yáng)節(jié)前出售,美其名曰“重陽(yáng)糕”??梢?jiàn)重陽(yáng)糕是宋人依照漢唐故事設(shè)計(jì)的食品新產(chǎn)品,它既融合了古代重陽(yáng)風(fēng)的習(xí)慣,又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨(dú)具匠心的食品設(shè)計(jì)不也值得今人學(xué)習(xí)嗎!
“蒸出棗糕滿店香,依然風(fēng)雨古重陽(yáng)。百工一欽登高酒,燈火鳴機(jī)夜作忙?!敝仃?yáng)節(jié)多吃重陽(yáng)糕,祝君事事如意,步步登高。
重陽(yáng)節(jié)的作文6
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高,我一驚,都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來(lái)一想,對(duì)了,今天是九月初八,明天就是重陽(yáng)了,重陽(yáng)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗,在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽(yáng)節(jié)就是在大門口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō):“每逢佳節(jié)倍思親?!蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢? 原來(lái),我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事: 東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?;妇霸缙鹜硭谴髟?,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?!毕晌陶f(shuō)罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來(lái),落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂,那里可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來(lái)來(lái)登高望遠(yuǎn)的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來(lái)的 ,或許是重陽(yáng)節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見(jiàn)度高,這大大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!看來(lái)中國(guó)古代傳統(tǒng)遺留下來(lái)的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的!呵呵!不虛此行??!
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