下面是范文網(wǎng)小編收集的《愛心與教育》讀書筆記12篇 愛心和教育讀書筆記，供大家閱讀。
《愛心與教育》讀書筆記1
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不由得對李老師潛心教育，矢志育人的志向和教育實踐十分贊賞與欽佩，深深的體會到李老師的偉岸和博大，發(fā)現(xiàn)了其中許多關(guān)于教育的感言、認(rèn)知和真諦。
首先，這是一本用心寫就的教學(xué)手記。理論性書籍往往深奧、枯燥和乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出于解釋說明有點理論的嫌疑之外，其余幾乎全是實例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實踐，而他的表述和總結(jié)又高于實踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次，這是一次與教育的零距離對接。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學(xué)生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信，字里行間流淌著真情，以至于很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對于教育，他投入了無限的深情。
第三，這是一番對學(xué)校教育的全景掃描?！皭坌暮屯摹笔顷P(guān)于師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在后進生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析；“生死兩地書”，生動地敘述了他和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生多年來的通信；“讓人們因我的存在而感到幸?！眲t是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實，讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧，為廣大教育工作者指點了迷津，明確了今后的努力方向。
名家有言：讀一本好書，就像是和高尚的人對話。讀李老師之書，也能讓人的思想豁然開朗，給讀者洗滌心靈；又能給人以啟迪，授人以規(guī)矩。那么，又該如何去領(lǐng)會、體驗、踐行李老師著作之要意呢？
第一，是要用心去讀，去思考，去實踐。一要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛，為什么會取得了那么多的成績？就是因為它對教育的用心和真情的投入。當(dāng)然，愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上，在日常的教育教學(xué)中，他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結(jié)，長期以來，才形成了一系列的教育真經(jīng)，值得廣大同仁深研。二要因感悟而見諸行動。學(xué)然后知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細(xì)研讀，認(rèn)真體會，結(jié)合自己的教育教學(xué)，把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\用到自己的教育教學(xué)中。要時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！三要邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。教學(xué)有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結(jié)和反思，才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\用到自己的教育教學(xué)中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
第二，是要用心去感悟，用言去撫慰，用行動去關(guān)愛。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。作為一名教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯?。
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！?/p>
第三，是要帶著志趣去從教，帶著責(zé)任去敬業(yè)守責(zé)。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
深讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，才能深刻體會和感悟書中的內(nèi)容，才能真正理解李老師教學(xué)中所融入的師生之愛，才能找尋到李鎮(zhèn)西老師教育成功的奧秘。這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它要求我們用真心、愛心和責(zé)任，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記2
——淺談新時期如何做個好老師
我很慶幸在我最浮躁最沒有方向的時候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”的時候，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。
學(xué)校如同軍營，鐵打的營盤流水的兵，我們當(dāng)老師的一生教過一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營里度過的歲月，因為那是他們最受益匪淺的時光，毅力、勇氣、忠誠、友情等等等等都會在當(dāng)兵的時候得到。那么我們的學(xué)生呢？我們的學(xué)生在若干年后還會懷念甚至感謝他們在學(xué)校里、在我們的班級里所度過的歲月嗎？肯定有，但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么？我相信我們每一個老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問：我有讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生嗎？或者退一步，至少要問問：我有沒有可能讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生呢？
要實現(xiàn)讓每個學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo)，做一個好老師，我覺得教師迫切要做的就是自我認(rèn)識與反省。
一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。
要讓學(xué)生感覺到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過日子，只為拿點工資打發(fā)時間的話，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開心充實就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生們樹立榜樣，促動孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
二、要有成為一個好老師的決心和信心。
作為老師，我們要不僅僅會紙上談兵，叫學(xué)生積極向上，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們自己也要切實地實踐起來，爭取做個“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面，我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓每一個學(xué)生掉隊的基本原則，認(rèn)真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課，改好每一本作業(yè)，爭取在成績方面讓班級的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧，但是你一定要盡力”一樣，雖然我們老師也不是每一個都能把自己的班級教到名列前茅，但作為老師我們就要盡力，要盡到自己的責(zé)任，即使班級學(xué)生的學(xué)習(xí)成績再怎么不理想，都不要輕言放棄，因為一旦放棄，可能就改變了某些孩子一生的命運。同時我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點，不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點，也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點?？傊寣W(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西，也要讓孩子從你這個人身上學(xué)到東西。
三、要為自己是個老師而自豪。
如今社會“利”字當(dāng)頭，在物欲橫流的社會，金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高，雖然現(xiàn)在國家出臺政策不斷在上調(diào)教師工資，
但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小，上調(diào)的幅度相對物價飛漲的生活來說也是杯水車薪。所以我們老師如何自處，是個很重要的問題。90年代流行下海，現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動，看到周圍的人都發(fā)達了，也想搞點副業(yè)。心不大的做做家教，搞搞補習(xí)班，心大的利用課余時間自己也開個店。另外一些老師自己不會去做，但是看周圍的人發(fā)財了，不禁開始抱怨學(xué)校，抱怨政府，教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識不深刻，不明理。從公了講，教師教學(xué)，根本目的在育人，商人經(jīng)商，根本目的在盈利，所謂道不同不相為謀，我們老師和其他人的目的不一樣，沒有可比性，要想發(fā)財，干脆學(xué)前人下海經(jīng)商，不要做著教師，學(xué)著商人，兩頭誤，自己誤了不說，最重要誤了學(xué)生；從私了講，商人接觸的環(huán)境使得商人有機會贏取更多的利潤，老師呢？老師周圍的書香之氣也是旁人無法企及的，我們老師也可以利用這個優(yōu)勢繼續(xù)讀書深造，我們可以在職讀研，可以深造，往一線城市去發(fā)展，待遇也會相應(yīng)提高，又何必怨天尤人！老師是一個神圣的職業(yè)，當(dāng)我們桃李滿天下的時候，那種快樂應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂更持久更有意義。
老師，是一個多么神圣的稱謂，它之所以神圣，不僅僅是因為別人在歌頌它，而是因為別人在看著這個稱謂下的一群人，看著他們默默付出，看著他們始終守著那片凈土，耕耘，播種，施肥，開花結(jié)果！
《愛心與教育》讀書筆記3
優(yōu)秀的人，總有過人之處，而卓越，是在優(yōu)秀的基礎(chǔ)上，精益求精?，F(xiàn)實是，很多人甘于平凡，止于優(yōu)秀。
李老師對學(xué)生的教育，是特別的，是用心的，是以之為事業(yè)的。
一個人若對一件事情抱之以熱愛，付之以激情，持之以毅力，那做成做好，勢之必然。
讀過此書，感觸良多，同為教師的我，慚愧之至。想想畢業(yè)至今，我所給予學(xué)生的教育，不知道算不算合格。
啟發(fā)有三：
第一、教師關(guān)于學(xué)生的所有行為，都可以理解為，教師不僅參與了學(xué)生的成長，也是和學(xué)生一起成長。李老師關(guān)注到每一個學(xué)生，不論成績好壞，都盡心去參與每一次學(xué)生的體驗成長?！叭祟愳`魂的工程師”更體現(xiàn)在靈魂的陪伴和人格的影響、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”體現(xiàn)不辭辛勞甘做人梯，李老師給與學(xué)生的是犧牲和奉獻。教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進步。教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教師要參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一顆寬容的心，包容世界。包容別人，也是包容自己。
第二、參與班級管理對學(xué)生而言，是一種合作成長。
李老師在班級管理中，充分利用班級管理，鍛煉學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感，盡量照顧到更多的學(xué)生。在班級生活中，“人人有事做，事事有人做”，有利于班級團結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，集體榮譽感，對學(xué)生心理發(fā)展作用巨大，在班級管理過程中，學(xué)生學(xué)會合作，一起成長。
第三、教育不是一勞永逸的工作，教師要學(xué)會在千篇一律的單調(diào)重復(fù)中尋找心理釋放的機會。教師生涯，雖然學(xué)生不同，但是教師工作內(nèi)容，重復(fù)率很高，怎樣才能有一個快樂或者愉悅的工作過程？這一點我們應(yīng)該像李老師學(xué)習(xí)，那就是在工作中投入愛心，注入激情，愛生如子，愛這份工作，在漫長而單調(diào)的生涯中，尋找存在感和生存價值。
沒有愛，就沒有教育，但愛，不是教育的全部。
《愛心與教育》讀書筆記4
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會到，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸福快樂的人生。
李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。你會愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進取，奮發(fā)圖強。也只有這樣，才能達到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！懊總€孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）
這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié)，都一一寫出來，然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式。現(xiàn)在想來，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來，提出來，可以是書面上的，也可以
是面對面的溝通，了解他們的各階段的真實想法，解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問題的真正原因，然后，對癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3，個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對于后進生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：第一，注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，這對“后進學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強，一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進。6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育，或嚴(yán)肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育（也可簡稱“心育”）的途徑與形式：1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商。4，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的.信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中，看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作，進行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》，他提到，我對教育的反思，當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實踐，更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育，而是要通過反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端，進而更好地改進我們的德育。文中的女孩，寧小燕，曾經(jīng)是一位樂觀、自信而且富于思考的少女，可由于缺乏了關(guān)注和愛，及其自己對世界形成的錯誤的觀念，以脆弱的心靈，她選擇了自殺，16歲，花一樣的年齡，花一樣的生命，就這樣消散。而離寧小燕事件已過二十多年了，現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生，由于各種原因選擇了輕生，這不僅僅是他們的原因，更有社會的原因。作為老師的我們，更是肩負(fù)著，人類靈魂工
程師的重任，可以面對這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問，不理不睬嗎？德育教育也是愛的教育，只有我們奉獻出自己的愛心，把愛傳遞給他們，把愛傳遞到世界每一個角落，我們的教育才是成功的教育，我們的下一代才有蓬勃的希望！
李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓返娜松?/p>
?。ㄗ模簠羌异鳎?/p>
《愛心與教育》讀書筆記5
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。利用寒假時間，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，來碰撞自己的心靈找自己該努力的方向。
這本《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。用自己的實際行動和堅持，教育“后進生”轉(zhuǎn)化的過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。
現(xiàn)教育應(yīng)從愛學(xué)生做起，必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，了解他們興趣愛好，學(xué)生們的快樂。就是回報教師最大的幸福。每個教育者都有自己獨特的性格，但獨特的性格會給予孩子們不同的感覺，用自己最大優(yōu)勢感化孩子們，孩子們的喜怒哀樂都會給你分享，這樣便會體現(xiàn)自己的魅力所在。
總之，在愛的呵護下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲，我決心做一名合格的人民教師，把整個心靈獻給孩子。讓智慧點燃心靈；以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友；用我們的真心愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田里都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記6
愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！
托爾斯泰說過："在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人"，"我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛"。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動，都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師"制造"一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我們有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做，我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"……
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說萬同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚。為什么？我們的教育為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇？在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純凈的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實進行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因為一個孩子，當(dāng)他小學(xué)的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好被毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，我們的社會會變成什么樣子？武漢大學(xué)生賣淫案，藝校學(xué)生夜總會實習(xí)事件，已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育，如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方！讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的修養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
《愛心與教育》讀書筆記7
看完《愛心與教育》，發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生，取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師，這本書也引發(fā)了我深深的思考。 感人的故事太多，來不及一一提及，每天煮給汪斌的雞蛋，特別感人的生日祝福，寧瑋帶給我們的感慨，伍建的那份愛。但最觸動人心的，還是萬同的故事。
在我們身邊，也有很多關(guān)于教師的感人事跡，教師“制造”一個感人的場面并不難，但一位教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？在萬同的身上，我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易，而一位老師，要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難。老師不僅僅需要智慧，更多的是耐心，愛心來感化和幫助學(xué)生。看過很多獻身于教育事業(yè)的偉大教師，而當(dāng)初我們讀免費師范生，很羞愧地說，大部分原因是為了逃避找工作的壓力，真正對教育事業(yè)的熱愛程度并不高。三年大學(xué)，漸漸地被影響，習(xí)慣。對這份事業(yè)有所向往。但捫心自問，依然沒有達到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻自己。只想說要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心，有愛心去幫助每一位學(xué)生。相信只要付出努力，朽木是可雕的。作為一名教師，我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生，不放棄每一位學(xué)生。他們也是我們的孩子。
然而教育，僅有愛心是不夠的。這一點，鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。很多老師總會表達出一種師長的態(tài)度，居高臨下的教育，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感，并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師卻說，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，我也非常贊成這一說法，天
真爛漫的孩子是最純真無邪的。鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！讀了十幾年書，也沒有享受過這份民主的待遇。記得高二時寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。老師大發(fā)雷霆說要民主回家民主去學(xué)校沒有。當(dāng)時很是心寒，我們課本上的理論難道只是說說而已么，這也屬于教育的矛盾吧。 看鎮(zhèn)西師寫的書，心靈上找到一種共鳴。起碼即將進入教育行業(yè)的我，會學(xué)著貫徹民主政策，學(xué)生心服了，才會有好的收獲。老師才能享受教育，這樣的雙贏，是最大的獲益。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者，文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。卻并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價值。
讀完這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識，教育和愛是分不開，在未來的道路上我們要帶著愛心，耐心，真誠和民主去面對那些陽光般的孩童。共同享受教育的美好。
《愛心與教育》讀書筆記8
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事?。〗窈?，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”而我教小學(xué)，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用，但我這個小學(xué)老師也受益匪淺，我不學(xué)他的實例，而學(xué)他的精神。我想，即使是一個成功的小學(xué)老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的，教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀書筆記9
看著《愛心與教育》，里面樸實的文字，一個個真實平凡而感人的故事，無一不給我?guī)硇撵`的震撼。李老師以手記的形式，敘述了一個個教書育人的感人故事。汪斌父親的雞蛋；與寧瑋八年如一日的通信；步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：“伍—建—你—好—”；“后進生”萬同的轉(zhuǎn)化過程；對一個個優(yōu)生的用心培養(yǎng)；和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信……這些故事無一不向我們傳播著李老師的一個信念——“讓人們因我的存在而感到幸福！”。
一、愛心與童心
李老師首先提出當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！李老師提到素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者；一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生，去感受他們的喜怒哀樂。讀罷這一節(jié)，我深深地為我過去的教育觀念而愧疚。我曾經(jīng)非常篤信老師必須和學(xué)生保持一定的距離，一定的威嚴(yán)，學(xué)生就必須要尊重老師。學(xué)生一看到我就馬上安靜下來，我曾經(jīng)為這一點多么地自豪“看我把這些小家伙治得多好”?？墒情_心過后，我卻深知，他們只是怕我，而不是敬我。做了媽媽以后的我，重新站上講臺后，一件小事讓我陷入深深的沉思。
小女兒喜歡聽歌，我每天都會在她精神好的時候給她聽上一段輕快的兒歌。上課前的一段時間，我想學(xué)生上課很累了，就一些最新的學(xué)生感興趣的歌，讓他們輕松輕松。就是這么一個小小的事情，學(xué)生給我的評價是：這老師真好，上老師你的課很開心。一節(jié)課下來，師生和諧，教學(xué)愉快。因此我更懂得了老師對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是應(yīng)該發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
二、要公平地愛學(xué)生
《愛心與教育》中，最令我感動的是李老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。在每個父母的眼中，每一個小孩都是最棒的，每一個小孩都是帶著父母滿心的期待來到這個世上的。換個角度來說，我們老師如果把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教育一個學(xué)生，像對待自己的子女那樣去選擇教育方法。那我們的學(xué)生根本就不存在優(yōu)生、中等生、后進生，每一個都是好孩子。那么你不論是用溫和的勸導(dǎo)還是嚴(yán)厲的批評，讓學(xué)生體驗?zāi)隳欠輷磹酆驼嬲\，都會起到良好的效果。
?。ㄒ唬┡c頑童打交道
“后進生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，“后進生”教育要民主，用心靈贏得心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。李鎮(zhèn)西老師對“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程更像是一個驚心魂魄的傳奇故事，最后萬同成為我們身邊最可愛的人。
信息技術(shù)這門學(xué)科很特殊，成績的好壞，一般和其他科目的成績是沒有很大聯(lián)系的。其他科目的成績不理想，信息技術(shù)這門的成績也可能會很優(yōu)秀。我曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生，是一個雙差生，上課的時候從不注意聽講。后來我就發(fā)現(xiàn)，其實這個學(xué)生有時候還是能夠完成我布置的簡單任務(wù)的。
有一次上課的時候讓我就他在前面給同學(xué)們做示范，雖然這個過程中他可能不會做了，但是中間老師可以提醒他，告訴他，結(jié)果一堂課下來，他不但完成了任務(wù)，更重要的是他的自尊心得到了極大的滿足，因為他已經(jīng)在同學(xué)們面前露了一手。下次上課他還會爭取下一次機會，現(xiàn)在他每堂課都上的很認(rèn)真，雖然他其他科成績不好，但上我的課總是爭取做得更好。同時其他同學(xué)也會受到感染，因為連平時不認(rèn)真的學(xué)生都在做，那他有什么理由不做呢？這時你不但使這個后進生得到了轉(zhuǎn)變，連整個班的學(xué)習(xí)風(fēng)氣都得到了改善。
教育實踐告訴我們：愛是最有效的教育手段，愛可以點燃學(xué)生的希望之火，甚至使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗到老師對他的一片愛心和殷切地期待時，他們就會“親其師而信其道”。
?。ǘ╁懺熳吭饺烁?/p>
溫9月4日在北京35中學(xué)教師座談會上說：“教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才?！?/p>
改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展不僅需要各種各樣的人才，而且對人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實際需要，不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復(fù)合型人才，同時要加強愛國主義和理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生增強社會責(zé)任感，報效祖國，服務(wù)社會。”由此可見，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才也是教育迫切的任務(wù)。
“優(yōu)生”的培養(yǎng)，“優(yōu)生”，是指品德、學(xué)習(xí)和各方面能力都優(yōu)于同齡人的學(xué)生。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。優(yōu)生比“差生”學(xué)習(xí)成績好，常常受到老師、家長、同學(xué)的贊揚，他們的優(yōu)越感與日俱增，在教育教學(xué)過程中，我們往往只重視對優(yōu)生的學(xué)習(xí)成績的提高，但卻忽視對優(yōu)生的心理障礙的疏導(dǎo)，總認(rèn)為這部分學(xué)生自覺性強、智商高，不用多管也能成才。
但是由于這些中學(xué)生正處于青春期，容易受各種因素的干擾，緊張的學(xué)習(xí)、激烈的競爭、單調(diào)的生活、成長的煩惱，還有來自家長、教師及學(xué)生自身過高期望值等，常常會誘發(fā)這些學(xué)生的消極情緒，產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象。如果我們能對優(yōu)生因勢利導(dǎo)，不斷激發(fā)他們的進取心，培養(yǎng)他們的積極性，會使他們成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“擁有一顆愛學(xué)生的心！”
“愛心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！崩铈?zhèn)西老師的一句句真誠的話響徹心頭，在我心里撞起了千層浪。愛，讓我對教師這個職業(yè)，對教書育人這份工作有了更深層的解讀。
我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
《愛心與教育》讀書筆記10
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂??當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進學(xué)生心靈時，
將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進而針對性的發(fā)展自己；三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
《愛心與教育》讀書筆記11
有人說，童年得到的愛，是未來生活的光。作為一名教育者，孩子成為什么樣的人，我們怎么教育孩子就顯得尤為重要。教育應(yīng)該怎么做，我們一直在反復(fù)思考，我們是否成為了孩子童年的那一束亮光，指引他們探尋遠(yuǎn)方。我想我們要做有溫度的教育，讓孩子們感受我們深深的愛。
假期，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，李老師用他一個個教育事例，闡述著他的教育理念，以及他對教育的思考。就如同書名《愛心與教育》一樣，李老師是一個富有愛心的教育者，是一個有溫度的教育者！
李老師強調(diào)“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，只有童心能喚醒愛心，只有愛心能滋潤童心。當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！笔钟浺恢忻枋隽撕⒆觽兘o李老師準(zhǔn)備的生日驚喜，李老師給每位孩子的生日祝福，和學(xué)生寧瑋多年的書信來往，和孩子們一起幫助貧困生伍建......從這些小故事里深深地感受到了李老師和孩子們之間的愛?！傲紟熞嬗眩捅仨毶朴谧哌M學(xué)生的情感世界。要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦?！崩罾蠋煂W(xué)生真摯的愛，成為他感染學(xué)生的情感魅力。
李老師書中提到“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。也是很多老師頭疼的問題。李老師在這一篇章中表述了他對后進生的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化，用他的教育事例，給了我們很多關(guān)于后進生轉(zhuǎn)化的教育方法。他從后進生形成的家庭原因，學(xué)校方面原因，個人原因分析，和他與“后進生”長期的磨合過程中，給出了一些他曾經(jīng)采用過的措施：如寫家校聯(lián)系本，填報喜單，每日九問，安排當(dāng)班干部，推薦好書等等.....在萬同的身上，可以看到轉(zhuǎn)化一個后進學(xué)生有多難，更看到了一個為人師者的愛心，耐心和信心。萬同的每點變化，不論是朝著哪個方向，都牽動著李老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗老師的耐心，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
手記三中，李老師還談?wù)摿恕皟?yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”。教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
李老師提出，培養(yǎng)優(yōu)生，要注意六個方面：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力，引導(dǎo)他們樹立理想，明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進而針對性的發(fā)展自己；
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
五、訓(xùn)練優(yōu)生受挫心理。首先明確他們在班上無特殊化，對所有同學(xué)都一視同仁。給他們創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機會，讓他們學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。培養(yǎng)他們追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。
從《愛心與教育》一書中，種種事例都能感受到了李老師富有愛心的教育。他是一位有溫度的教育者，用他的愛溫暖每一個孩子的心靈。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，做有溫度的教育，前提是愛。教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水；沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛就沒有教育。愛，不僅僅是和孩子一起玩兒，而首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思。
《愛心與教育》讀書筆記12
1.教育者的明智和機智，在于引導(dǎo)“后進學(xué)生”經(jīng)常進行“靈魂的搏斗”，不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰(zhàn)勝“卑下的‘我’”。P60
2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是，必須指出，“后進學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程。“犯錯——認(rèn)錯——改錯——又犯錯——又認(rèn)錯……”這是“后進學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心。P61
3.從某種意義上講，所謂“轉(zhuǎn)化后進生”，更多的時候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。P65
4. “后進學(xué)生”寫“每日九問”。引導(dǎo)“后進學(xué)生”養(yǎng)成每天“自省”的習(xí)慣：一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有;八問今天有進步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有。P66
5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說，這個星期，你多次主動打掃教室，同學(xué)們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說，你主動幫同學(xué)修理壞了的椅子，那位同學(xué)就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠(yuǎn)做一個能讓別人感到幸福的人!P69
6. “我給你找了兩位老師，讓這兩位老師隨時提醒你別違反紀(jì)律。一位就是你自己——每個人的上進心和意志都是自己最嚴(yán)厲的老師;另一位呢?是你的同學(xué)——我打算給你安排一位‘幫助人’，由這位同學(xué)隨時注意你的表現(xiàn)并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’，就是說，這位同學(xué)是出于對你的愛護而幫助你進步的。”我(李老師)腦子里轉(zhuǎn)了個彎：與其由我給他指定“幫助人”，不如讓他自己給自己找“幫助人”，這樣他在教育過程中的主動性更強，效果可能會更好些。于是，我說： “這個‘幫助人’，由你自己在班上找。條件是：1.你最信任的人;2.他比你表現(xiàn)得好;3.他又坐在你附近。”(李老師：我和萬同的故事)P75
7.離開了對學(xué)生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?P80
8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。P88
9.童心可鑒，淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學(xué)生，我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者，還有比自己人格的豐碑鑄在學(xué)生心目中更崇高的榮譽嗎?P102
【是的，有著學(xué)生對老師的不舍，對老師濃濃的愛，我想這也是作為一名教師的幸福所在!】
10.激勵“優(yōu)生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì);二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。P104
11.引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向(立志)，最有效的方法之一，是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使“優(yōu)生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。P105
12.從某種意義上說，教育的魅力就是教育者對學(xué)生的吸引力。當(dāng)學(xué)生對教育者有了一種發(fā)自內(nèi)心的崇敬甚至崇拜之情時，我們的教育已經(jīng)露出希望的曙光。P138
13.教育離不開談心，而讓學(xué)生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動學(xué)生的心靈。從這個意義上講，教育的藝術(shù)有時就是談心的藝術(shù)。P140
14.學(xué)習(xí)上“每天十問”：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?可以制成表格，每天按實際情況填寫。唯有堅持，才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
【這里，學(xué)習(xí)上的“每天十問”和前面所提到的“后進學(xué)生”的“每天九問”，有著異曲同工之妙，只是針對的對象不同而已。“每天十問”，問的內(nèi)容具體，可操作性強，有助于學(xué)生步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！?/p>
15.真理總是樸素的。教育科學(xué)有時其實很簡單，就是把教師的教育意圖盡可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我要求，再設(shè)法讓學(xué)生堅持下去以形成習(xí)慣。(“每天十問”的好習(xí)慣)P149
16.把考試當(dāng)練習(xí)，把練習(xí)當(dāng)考試。
【把考試看淡一些，“不就是一次練習(xí)嗎”，丟掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考試時會發(fā)揮得好一些;而對平時的每一道練習(xí)，都要當(dāng)成考場上的試題，一絲不茍，而且要有時間觀念。這樣，真的到了考場，也就不會緊張了。】
17.教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好……P166
18.教師因自己傳授的思想遭到學(xué)生反感而十分傷心，學(xué)生因自己關(guān)心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現(xiàn)在都失去了對方!
這正是德育的危機之一，也是德育的轉(zhuǎn)機所在——作為處于主導(dǎo)地位的教育者來說，回答學(xué)生所關(guān)心的問題，找回失去的對方，正是改革德育的一個突破口!P168
《愛心與教育》讀書筆記12篇 愛心和教育讀書筆記相關(guān)文章：
★ 《愛心與教育》讀書心得體會范文5篇 愛心與教育的讀書心得
★ 《愛心與教育》讀書心得體會范文3篇 愛心與教育每的讀書感悟
★ 《愛心與教育》讀書心得體會范文6篇 愛心與教育 讀書心得