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《琵琶行》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟3篇 琵琶行讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-05 08:34:00 綜合范文

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《琵琶行》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟3篇 琵琶行讀書(shū)筆記

《琵琶行》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟1

“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!痹?shī)人在潯陽(yáng)江上孑然一身,忽然一陣琵琶聲過(guò),秋花殘葉瑟瑟作響。詩(shī)人雖字樂(lè)天,此時(shí)卻遭貶潯陽(yáng),苦于仕途。此時(shí)忽聽(tīng)琵琶聲,便譜寫(xiě)了一段不朽的《琵琶行》。

  琵琶聲時(shí)而急切,時(shí)而舒緩?!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”似在回味京城繁華煙云的生活;而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩(shī)人未見(jiàn)其人先聞其聲,而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無(wú)限的心事:我,樂(lè)天,也曾年少得意,風(fēng)生水起;而今卻淪落到如此地步,可悲!可嘆!

  突然,琵琶聲斷,琵琶女出現(xiàn)在了眼前。未等詩(shī)人開(kāi)口,她便描述起了自己的悲慘經(jīng)歷:才華遭妒,家庭破碎!不禁引出詩(shī)人一句:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”詩(shī)人此語(yǔ),不僅是對(duì)人生的感慨:感慨世事不公,同病相憐;更是對(duì)社會(huì)的質(zhì)問(wèn)——有才之人,真情之人都淪落到這等地步,而欺上瞞下、陰險(xiǎn)狡詐之人倒能逍遙自在,為何?為何?

  琵琶行本是一場(chǎng)寂寞之行,是道出詩(shī)人憤懣之行,卻更影射了當(dāng)時(shí)社會(huì)——“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”所語(yǔ)的是奸佞當(dāng)?shù)?,正義無(wú)處伸張的黑暗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人就如在這黑暗中前進(jìn),身處黑暗卻心向光明。可他終歸一人,無(wú)法戰(zhàn)勝黑暗,卻遇到了他的同道之人。“江州司馬青衫濕”,所哭的是自己的悲慘境遇,是琵琶女的人生不幸,更是為朝政的黑暗。

  雖是如此,琵琶行更是一場(chǎng)告別之行:詩(shī)人被驅(qū)逐出了長(zhǎng)安——那個(gè)萬(wàn)千士人明爭(zhēng)暗斗的中心,卻開(kāi)啟了自己一段全新的生活;與琵琶女的相遇雖是感慨同病相憐,不更是覓得知音相伴,更是一種慰藉嗎?是的,詩(shī)人也是這樣做的。他沒(méi)有就此消沉,而是繼續(xù)發(fā)揮自己的才智,用自己的赤子之心,努力著——六年之后,白居易身任杭州刺史,寫(xiě)下了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句。西子湖畔,政通人和,朝氣蓬勃。

  樂(lè)天還是那個(gè)樂(lè)天,詩(shī)人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年,沒(méi)有一絲絲改變;他用自己的行動(dòng)踐行了“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的人生軌跡。

  對(duì)照詩(shī)人的人生,仿佛如一面鏡子一般折射著我們每個(gè)人的生活,其實(shí)我們誰(shuí)又沒(méi)有過(guò)滿腔熱血而又跌入深谷的經(jīng)歷呢?記得八年級(jí)時(shí),因?yàn)樽约撼煽?jī)還算優(yōu)秀,老師便安排我管理很多的班級(jí)事務(wù);剛開(kāi)始我也滿腔熱情,覺(jué)得自己事事都能俱到??善谀┩瞬降某煽?jī)卻如冰水澆在了我的頭上。起初我也曾感到無(wú)力,那感覺(jué)就像沉入刺骨寒水,又似置身狂風(fēng)暴雨中。我能做什么呢?讀了這首詩(shī)后,我明白了:如果我不能去改變這個(gè)世界,但我可以轉(zhuǎn)而求其次,充盈自己的個(gè)人生命,在一方小天地做好自己:不能管理好整個(gè)班級(jí),但我可以提醒小組內(nèi)的同學(xué)專心學(xué)習(xí);與其不滿于某些課代表不合理的管理,倒不如及時(shí)完成好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)叫他人無(wú)話可說(shuō)......其實(shí)做好自我,不正是堅(jiān)持信念的第一步嗎?

  正是如此,與其在沒(méi)有光明的宮殿中去斗爭(zhēng),不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去,而是在潛滋暗長(zhǎng)中結(jié)出果實(shí)。

《琵琶行》,是一場(chǎng)對(duì)過(guò)往的追憶之行,是悔念嘆息之行,更是化悲痛為動(dòng)力的行動(dòng),是在人生路上尋求新的道路,帶上理想、信念踏上新的征途。

  樂(lè)天如此,我,更是如此!

《琵琶行》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟2

  與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱,其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌劇;之后的明清傳奇,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

  今天,這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

  近些年來(lái),筆者一直在接觸此類“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

  撥開(kāi)歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?

《琵琶行》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟3

《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě),本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書(shū)言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。

  作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。

  全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫(xiě)起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫(xiě)和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開(kāi)做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫(xiě)琵琶女自述身世,把樂(lè)曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來(lái),表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫(xiě)對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫(xiě)作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。

  詩(shī)的開(kāi)篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫(xiě),勾畫(huà)了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來(lái)先聞其聲,后見(jiàn)其人,以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。

  這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。

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