下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于規(guī)矩的高二作文3篇 遵守規(guī)則高三作文，供大家參閱。

關(guān)于規(guī)矩的高二作文1

　　在日常生活中，我們都要以規(guī)矩來(lái)約束自己，正像古人所說(shuō)的“不以規(guī)矩，不能成方圓”。

　　“規(guī)”是一種畫圓的工具，矩是一種畫方的工具。這句話告訴我們：如果不按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或法規(guī)去做，就會(huì)一事無(wú)成。

　　從古到今，那些有才華，對(duì)祖國(guó)有用的人，不都是用規(guī)矩來(lái)約束他自己的嗎？比如魏太祖曹操，曹操二十歲那年當(dāng)上了洛陽(yáng)北部尉。

　　他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，懸掛在衙門左右。他立下禁令，誰(shuí)要是犯了禁令，不管他是豪門大族，都用大棒責(zé)打。當(dāng)時(shí)，有個(gè)出名的惡霸，依仗著他人的勢(shì)力在洛陽(yáng)橫行不法，誰(shuí)也不敢惹他。有一次，他在夜里帶刀亂鬧，觸犯了禁令。曹操不管他來(lái)頭多大，把他抓起來(lái)，用五色棒一陣痛打。那個(gè)惡霸經(jīng)受不起當(dāng)場(chǎng)就死了。這件事轟動(dòng)了整個(gè)洛陽(yáng)。

　　還有一個(gè)事例，也能說(shuō)明規(guī)矩的重要性。曹操曾經(jīng)出兵，在麥田小道上經(jīng)過(guò)，他下令“士兵不許毀壞麥苗，違犯這條命令的處死”。

　　騎兵都下了馬，用手撥開(kāi)麥苗互相照應(yīng)，讓人馬通過(guò)，再這時(shí)，曹操的馬跳進(jìn)了麥田里。曹操下令文官議論罪名，文書官用《春秋》上的道理來(lái)回答，說(shuō)是懲罰不能加在至尊的首領(lǐng)身上。曹操說(shuō)：“我制定了法令而自己違反了它，怎么統(tǒng)帥！不能自殺，請(qǐng)讓我自己懲罰自己吧?！庇谑撬眠^(guò)寶劍割下了自己的頭發(fā)扔到了地上。為此他留下了好名聲。設(shè)想一下：如果曹操不以規(guī)矩辦事，那肯定打不了勝仗，也建立不了魏國(guó)，也不會(huì)造成三國(guó)鼎立的局面。我們要學(xué)習(xí)曹操不僅用規(guī)矩來(lái)約束別人，還用規(guī)矩來(lái)約束自己。

　　在生活中，也有許多人不守規(guī)矩，比如一些駕駛員，不遵守交通法規(guī)，導(dǎo)致交通事故的發(fā)生。

　　記住“不以規(guī)矩，不能成方圓”。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)！

關(guān)于規(guī)矩的高二作文2

　　說(shuō)道老規(guī)矩，年輕在我們也許會(huì)嗤之以鼻。什么老規(guī)矩，早就過(guò)時(shí)了，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，都說(shuō)新的時(shí)代下應(yīng)該有新的生活方式，但是，有些老規(guī)矩，我們還是不能忘。

　　首先，我們得對(duì)老規(guī)矩一詞有個(gè)簡(jiǎn)單在理解，所謂規(guī)矩，就是圓規(guī)和直尺，作圖和繪畫在工具。當(dāng)然這是字面解釋。有句話說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。想必都聽(tīng)過(guò)，聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)生活，許多老規(guī)矩已經(jīng)深深嵌入我們?cè)谏?。影響了幾代中?guó)人的老規(guī)矩，已經(jīng)成為了文化傳承在一種方式，更多的早已成為中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。

　　我們不妨列舉幾例。“讀書有三到，謂心道眼到口到”。這句話很好理解，作為學(xué)生的我們，讀了十幾年的書；上了十幾年的學(xué)，總該對(duì)學(xué)習(xí)、讀書總結(jié)些技巧吧。不難發(fā)現(xiàn)，除了做一些復(fù)雜的理化的題目以外，其他學(xué)課，我們只有做到心、眼、口都用到了，方能達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。

　　“站有站相，坐有坐相”。從小父母就告訴我們這句似乎亙古不變的話。不論我們聽(tīng)不聽(tīng)，這句話是有一點(diǎn)道理的。小孩的骨骼尚未發(fā)育成熟，我們一時(shí)隨意的站姿、坐姿對(duì)骨骼的成長(zhǎng)還是有很大的影響的。

　　相信任何一個(gè)人、任何一個(gè)有良知的人都會(huì)十分孝敬自己的父母。長(zhǎng)輩，都會(huì)無(wú)比疼愛(ài)自己的兒女。父母生養(yǎng)我們，他們?nèi)紵鴼q月與年華，不惜一切培養(yǎng)、教育我們，尊敬。孝敬我們的長(zhǎng)輩是應(yīng)該的。雖然我們做不到古圣先賢那樣“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老愛(ài)幼早已不是什么規(guī)矩，而是一種美德，將由我們和后代把其發(fā)揚(yáng)光大。

　　“吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩應(yīng)該先落座，好東西要給長(zhǎng)輩”，可能小時(shí)候父母、爺爺奶奶、姥姥老爺慣著我們，把好吃的先給了我們，其實(shí)這是很不正確的。雖然，他們很疼愛(ài)我們，但是如果養(yǎng)成了習(xí)慣，長(zhǎng)大后走向工作崗位與領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)同事用餐時(shí)也這樣豈不叫人恥笑？更嚴(yán)重的話，也許工作也保不住了。

　　例子還有很多，就不必一一列舉了。確實(shí)，我們不能否認(rèn)，有些老規(guī)矩是有一些封建腐朽的思想，不過(guò)，我們更需要取其精華，棄其糟粕。

　　這樣說(shuō)來(lái)，生活還是需要老規(guī)矩啊。

關(guān)于規(guī)矩的高二作文3

　　所謂規(guī)矩，是前人制定的，往往代表著舊思想，舊習(xí)慣。伽利略在比薩斜塔上，用鐵球和羽毛做實(shí)驗(yàn)時(shí)，因?yàn)橐?guī)矩的限制，受盡白眼，但是結(jié)果卻出人意料，羽毛與鐵球同時(shí)落地，驗(yàn)證了自由落體定律。因此，我認(rèn)為我們要打破規(guī)矩，不能僵化。

　　首先，規(guī)矩對(duì)人們的思想進(jìn)行了限制，只能讓人們?cè)讵M隘的空間里思考，具有太多的束縛。隋唐時(shí)期，設(shè)立科舉制，眾多貧寒學(xué)子想要功成名就，只能靠誦讀儒家經(jīng)典來(lái)改變命運(yùn)。然而日復(fù)一日，年復(fù)一年的誦讀，只會(huì)讓人們的思想變得僵化。沒(méi)有新思想的產(chǎn)生，碰撞，思想就得不到提高。到了明清時(shí)期，八股文和文字獄，更是對(duì)讀書人造成了巨大的摧殘。人們只會(huì)抱著書本死讀書，沒(méi)有自己的思想。如果試想現(xiàn)在仍然沿用那時(shí)的制度，我們的思維會(huì)多僵化！社會(huì)會(huì)多么的黑暗！

　　規(guī)矩不僅會(huì)限制人們的思想，而且還會(huì)對(duì)人們的肉體、日常生活造成影響。

　　古代，女子有裹小腳的習(xí)俗。因?yàn)槟腥瞬B(tài)的喜好，女子在小時(shí)候就要飽受裹腳布的摧殘，被裹成“三寸金蓮”。女子因此不僅要忍受腳上的巨大痛苦，同時(shí)，心靈上也承受著巨大的煎熬。因?yàn)楣愕南拗?，她們無(wú)法去看外面的世界，只能在家中，孤獨(dú)空虛的過(guò)完每一天。不僅如此，女子不能上學(xué)的規(guī)矩也是對(duì)人類尊嚴(yán)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人人生而平等，每個(gè)人都有接受教育，獲得知識(shí)的權(quán)利，不能被妄自剝奪。因此，我們要打破壞規(guī)矩，壞習(xí)慣。

　　其次，規(guī)矩也不利于社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展。因?yàn)榕f知識(shí)的誤導(dǎo)，人們的思維模式變得固定，難以去創(chuàng)新，也難以有新發(fā)現(xiàn)。古時(shí)候西方教會(huì)因?yàn)榻y(tǒng)治的需要，向信徒，向民眾灌輸“地心說(shuō)”，使之根深蒂固。當(dāng)哥白尼通過(guò)自己的實(shí)驗(yàn)、觀察，提出“日心說(shuō)”去挑戰(zhàn)權(quán)威的時(shí)候，他不僅受到人們的謾罵、嘲諷，同時(shí)還受到官方的打擊，甚至為此付出了生命。

　　規(guī)矩對(duì)我們的思想產(chǎn)生限制，束縛我們的想象力，而且還對(duì)我們的日常生活造成困擾。最重要的是，規(guī)矩會(huì)妨礙社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要打破規(guī)矩，努力創(chuàng)新。

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