下面是范文網(wǎng)小編收集的精選元宵節(jié)的作文6篇(《元宵節(jié)》的作文)，歡迎參閱。
精選元宵節(jié)的作文1
舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的軍隊(duì)，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對(duì)此有生動(dòng)的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的.北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡?；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
精選元宵節(jié)的作文2
今天是元宵節(jié)，大家都很高興，但是我今天卻過得很難受。
今天一早，起床的時(shí)候，感覺不舒服，困，頭又暈暈的。
一路上都很困。路邊的樹木顯得很荒涼，被風(fēng)唆擺著。到課室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都坐的整整齊齊的。老師來了嗎？
開始早讀……班主任站在講臺(tái)旁，用心的“傾聽”我們“響亮”的讀書聲。早讀本來讓我提起精神，但是老師的命令----一次又一次的重讀。一遍又一遍，老師拼命的說讀書要有激情。而我卻認(rèn)為，一次又一次的重讀，把我們的精力和激情消耗怠盡。（不過老師這樣做也有道理）
前兩節(jié)課還好，到英語課的時(shí)候，我的眼睛都快睜不開了。偶爾趁老師不注意，閉上眼睛，開始做夢(mèng)，好不安穩(wěn)啊，總覺得被別人搖來搖去。。。。。。
下課了，我哪里也不想去。趴在桌子上，伴隨我的是吵鬧聲，當(dāng)然，還少不了朱子建的恐嚇。
一個(gè)早上總算過去……
頭發(fā)亂亂的我，把那近視眼睜的大大的，只看見黑板上的幾個(gè)字：生物課到生物實(shí)驗(yàn)室上。我的腦海里馬上浮現(xiàn)這樣一幅情景：光亮的熒屏，黑暗的教室（為了看清楚熒屏），紅色的窗簾布，讓人視覺感覺很累。
來到生物實(shí)驗(yàn)室，原來老師沒打算講課，原因是他喉嚨不舒服。那這節(jié)課怎么辦呢？我思索著，同學(xué)們議論紛紛。老師說，要給我們看片，問我們要看哪個(gè)，舉手表決。我沒有舉手，就讓其他同學(xué)選吧，看什么不是一樣。不一會(huì)兒，畫面出現(xiàn)了恐龍，滿眼都是恐龍的足跡。旁邊還有一個(gè)地球解說員，就是一個(gè)地球的形狀，會(huì)講話，可愛的很。我看見了恐龍之間的打斗，似乎很假，不過可以暫時(shí)安慰一下我自己，不用一整天都悶悶的，對(duì)著七節(jié)都不可以疏忽的課，精神很緊張。難得有一節(jié)課可以放松一下。
我不想看時(shí)，就往另外一邊看。我看見小寶和朱珊都在寫練習(xí)，難怪成績(jī)那么好，連這點(diǎn)時(shí)間都不放過，心中暗暗佩服，原因是自己無法做到。
很快就下課了，這節(jié)課像做夢(mèng)一樣。為接下來的政治課做了鋪墊。整節(jié)政治課我都比較有精神，比上午要好一點(diǎn)?？墒?，我感興趣的政治和來代課的老師極不相稱。
不知不覺，又到了做夢(mèng)的時(shí)間----在電教室上奧數(shù)課。這節(jié)課是劉老師上課，講“角”。這一節(jié)課我越聽越想睡覺，我都快要趴著聽課了。這節(jié)課聽的懂，但是好像有點(diǎn)迷迷糊糊?；椟S的光線照進(jìn)來，很刺眼。
下課了，天黑了，我?guī)еб?，去打球了。今天教練也不知怎么了，昨天才跟他兒子吵架，今天好那么好心情跟我們說打球；而呂教練則不說話，好像是誰惹她不高興，昨天一點(diǎn)事也沒有啊。兩位教練的態(tài)度反常，使我覺得很不安。整個(gè)空氣都是悶悶的。
回到家，沒想到，平日連飯都不回來吃的父母，今天竟然比我還早到家。吃完飯，父母提議去看煙花，而我因?yàn)樽鳂I(yè)，沒有去看。父母回老家去看爺爺奶奶，我又一個(gè)人孤單在家。
我聽見窗外煙花的聲音，我急忙跑去打開窗，什么也看不見。煙花綻放的美麗，不屬于我，只屬于其他人……
精選元宵節(jié)的作文3
盼星星盼月亮，終于盼來了南靖人民一年一度的元宵焰火晚會(huì)。我們來到中山橋，只見那里人山人海，熱鬧非凡，人們?nèi)齻€(gè)一群，兩個(gè)一伙地等待著焰火晚會(huì)的開始，有的小朋友手里還提著花燈。
到了八點(diǎn)整，"嗖嗖嗖……"煙火噴上大堤，讓大堤上顯示出了"東南海渡假村"六個(gè)大字。"啪"的一聲，一個(gè)火點(diǎn)如同離弦的箭一般飛上天空，綻開了燦爛的笑容。好漂亮，多像小天使頭上的光環(huán)啊!又是"啪啪啪"的幾聲，煙花接連不斷地奔上天空：有的煙花起初里面是黃色，到最后卻變成紫色了;有的噴上天空，綻開了銀白色的花朵，箭雨沖天，隨后像流星似的落到了人群和屋檐上;有的煙花如同蜜蜂出巢，四面紛飛……
夜空中，百"花"爭(zhēng)艷，爭(zhēng)奇斗艷的火樹銀花像一個(gè)個(gè)調(diào)色盤，把漆黑的夜空描繪成一幅色彩繽紛的元宵喜樂畫。你瞧，那煙花：紅的如火，黃的如金，綠的如草，白的如銀，紫的如茄……人群立刻沸騰起來，以往只能在電視里看到的"火樹銀花不夜天"的壯麗景象，今天在這里讓觀看的男女老少大開眼界，大家情不自禁地歡呼喝彩起來。
水上芭蕾，猶如一群穿著金色長(zhǎng)裙的仙女在荊江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是讓人拍手叫絕，猶如小星星的火花向四面噴射，時(shí)而高時(shí)而低。河邊又出現(xiàn)的一只正在展翅開屏的孔雀，你瞧它的羽毛，這變是紫色，那邊卻變成了檸檬黃，我心里暗暗想："這……孔雀……挺臭美的嘛!"人們看得眼花繚亂，目不暇接。有的把嘴巴張得大大的，有的眼睛瞪得像銅鈴，有的指指點(diǎn)點(diǎn)贊不絕口。
"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"只見大堤上又一次呈現(xiàn)出一幅令人擊節(jié)贊美的圖畫--一排煙火像瀑布似的從天而降，"嘩嘩嘩"那響聲也如瀑布一般。忽然，我眼前一亮，我看見幾個(gè)叔叔拿著手機(jī)和照相機(jī)正拍照。我一拍腦門，小聲嘀咕著："哎呀，瞧我這記性，出門時(shí)干嗎那么急，把照相機(jī)都擱在家里。"
最后，"啪"的一聲巨響，這聲音如同山崩地裂，好像大地都要被震得顫動(dòng)起來似的。伴隨著巨響，好像有什么亮點(diǎn)從天而降。我仔細(xì)一瞧，原來是一盞盞紅燈籠如仙女散花，播滿夜空，悠然下降。"紅燈照，照出了全家福。紅燭搖，搖來了好消息……"不錯(cuò)，這五彩繽紛的煙花不正象征著南靖人民的生活正蓬勃向上嗎?
今夜多么的迷人啊!絢麗的煙花、火紅的燈籠，林立的樓房、如潮的人流，把節(jié)日里的南靖裝點(diǎn)得分外妖嬈，更充分展現(xiàn)了南靖人民心中豐收的喜悅和美好的祝愿。
精選元宵節(jié)的作文4
我的家鄉(xiāng)在湖北荊山山麓，地屬襄樊管轄，是個(gè)版土面積三千八百五十七平方公里，總?cè)丝诹f人的小縣城。原名思安，因境內(nèi)有漳河，故改思安縣為南漳縣。
小學(xué)時(shí)有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時(shí)年紀(jì)小，以為這漳河便是這打從家鄉(xiāng)門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。
南漳這小縣也終于沒負(fù)了“思安”這名諱，絕不樹大招風(fēng)，恐怕出了湖北就再?zèng)]人知曉襄樊有個(gè)南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的與樂。淳樸的家鄉(xiāng)人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們?nèi)齼删墼跇湎麻e聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花與燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。
滿月象征著團(tuán)圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個(gè)月滿之夜，自然被這個(gè)一心祈求平安的小縣所看重。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會(huì)想起賞燈。而在我地家鄉(xiāng)，正月十五上午地游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場(chǎng)聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣地人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達(dá)著自己地歡喜。游行隊(duì)伍從大街小巷走過，路邊觀看地人摩肩接踵。調(diào)皮地小孩，拿出過年沒放完地鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈地苦笑、抱歉地賠罪及眾人寬容地笑聲。獅子在街上上躥下跳，長(zhǎng)龍?jiān)谌撕Ｖ猩舷路v。夾雜著震天撼地地鑼鼓聲，歡樂地氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓地日子，自然少不了一頓豐盛地午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開始，萬家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城地地面都被喜慶地紅色鋪滿時(shí)，人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶地湯圓最令我掛念——奶奶不會(huì)夾餡，所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它地味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖與炒好地芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言地那“味美香甜甜”地“三全凌湯圓”。
南漳不是個(gè)富裕的小城，沒有太多的財(cái)力來舉辦燈會(huì)?？蛇@并不影響家鄉(xiāng)人賞燈的情趣。小巷里，小販擺弄著各式各樣的花燈，牢牢拽著媽媽衣角的孩子睜大眼睛望著花花綠綠的閃光物，央求著。大人無奈地望著孩子，掏出錢交給滿臉笑容的小販。孩子得了心愛的玩具，高興得手舞足蹈。
每看到這些，我都會(huì)想起自己那如夢(mèng)般干凈淳樸的童年——
提著哥哥的舊燈籠，在家里各個(gè)角落晃悠，唱著奶奶教的童謠：
“照啥子??？照蟲蠅兒螞蟻。照死老（了）吧？照死老（了）……”
精選元宵節(jié)的作文5
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。
元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，"太一神"的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過長(zhǎng)江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵咊春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說"；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗，唐時(shí)，對(duì)元宵節(jié)倍加重視；在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目?jī)?nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶?；顒?dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
精選元宵節(jié)的作文6
在莆田除了除夕家家團(tuán)圓過年之外，還會(huì)再過一次年，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“做大歲”。莆田的這個(gè)特殊的過年風(fēng)俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙游兩縣，在宋、元、明、清四個(gè)朝代，都同屬于興化這一軍、路、府，因此習(xí)慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建，占領(lǐng)寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據(jù)點(diǎn)，四處燒殺掠搶。興化府城在農(nóng)歷十一月二十九的半夜時(shí)分被倭寇攻陷，并被占據(jù)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月之久。興化城內(nèi)被焚毀殆盡，死亡3萬余人。當(dāng)時(shí)，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內(nèi)外。次年正月廿五日，由于城內(nèi)死尸腥臭不可居，倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動(dòng)朝廷，這是自有倭患以來被攻陷的第一個(gè)府城。嘉靖皇帝罷免了福建總兵游震得，從浙東調(diào)回戚繼光為福建副總兵官，配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會(huì)同剿倭。
戚繼光多次來莆田抗倭，拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷，連克倭營六十多座，殲敵四千多，鏟除倭寇大本營，從此倭患基本平定。興化城得以光復(fù)。這時(shí)，逃亡山區(qū)的老百姓，才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體，另一方面收拾破碎家園。這時(shí)，年節(jié)已過，人們只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新過年團(tuán)圓。平倭之后，邑賢林龍江捐田三十畝，在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光，1998年，戚繼光紀(jì)念館編入《福建年鑒》。光餅的傳說也就是民間對(duì)戚繼光的紀(jì)念。莆田人民為了紀(jì)念那段慘痛的歷史，緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事跡，民間相約以除夕為小年夜，正月初四為"大年夜"，亦稱"做大歲"，補(bǔ)過一次年。根據(jù)史料，當(dāng)時(shí)遭到倭寇侵害的還有江蘇興化，據(jù)說當(dāng)時(shí)倭寇接到上頭命令進(jìn)犯興化，但沒搞清楚是哪個(gè)興化，就同時(shí)進(jìn)行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習(xí)俗。所以莆田的“做大歲”這個(gè)風(fēng)俗可以說是全國獨(dú)有。
新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望，叫做“拜年”，說些吉利話兒，這種習(xí)俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門，以表示對(duì)倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門拜年，或者走親訪友，害怕把霉頭帶給別人。（不過我們年輕人偏偏挑這一天進(jìn)行聚會(huì)之類的活動(dòng)，就因?yàn)榻稚先松伲线m。）
貼春聯(lián)也是中國人特有的春節(jié)風(fēng)俗，它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色，用紅紙來寫春聯(lián)是一般中國人約定俗成的習(xí)慣，是家家必須要遵守的，否則會(huì)有不吉利的嫌疑。但在莆田正因?yàn)橛羞@段倭寇侵害的歷史的緣故，莆田境內(nèi)卻流行著貼白額春聯(lián)的風(fēng)俗。
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