下面是范文網(wǎng)小編分享的高三議論文12篇(高三優(yōu)秀作文 高三作文范文議論文)，供大家閱讀。
高三議論文1
作為龐大社會(huì)結(jié)構(gòu)中的個(gè)體，每一個(gè)人或許都曾希望為這個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們冥思苦想，尋找著更偉大的事業(yè)，卻不曾思考過(guò)重要二字的意義。而這道難題，也曾經(jīng)在一個(gè)個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)考驗(yàn)著無(wú)數(shù)的智者和勇者。
在人才輩出的世界之國(guó)古羅馬，西塞羅是一位不完美的英雄。在權(quán)力至上的時(shí)代，西塞羅利用他的雄辯與口才爭(zhēng)奪官位和名譽(yù)，最終以執(zhí)政官的身份衛(wèi)著自由體制。在他六十歲那年，凱撒大帝全面實(shí)行x制度，已經(jīng)追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為重要的事情?！堆菡f(shuō)家》、《論老年》，他成為一名文思泉涌的，一名寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲學(xué)家。不久以后，愷撒被密謀殺害，羅馬前所未有地需要西塞羅，但這位昔日的戰(zhàn)士選擇放棄政權(quán)，回到文學(xué)與精神的世界。可是，紙上談兵早已拯救不了動(dòng)蕩的羅馬。眼看自己的祖國(guó)面臨危險(xiǎn)，西塞羅，這位真正的愛(ài)國(guó)者，義無(wú)反顧，挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講臺(tái)上回響，他用將生死置之度外的勇氣反抗一切x統(tǒng)治勢(shì)力，他找到了更為重要的事情：為羅馬之自由而死。
誠(chéng)然，西塞羅臨終前的理想看似最為偉大，當(dāng)初的追名逐利、逃避塵世似乎是過(guò)于平凡的追求。其實(shí)，看似徒勞和卑微的奮斗，未必不會(huì)給世界帶來(lái)深刻的改變。執(zhí)政時(shí)期的西塞羅，維護(hù)了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅，靠著一副紙筆，為后世留下了最珍貴的智慧。而當(dāng)他走到了人生的盡頭，為了自由的共和國(guó)，這個(gè)最美、最難以割舍的夢(mèng)，西塞羅高昂著被割下的頭顱，控訴著一個(gè)時(shí)代的罪惡。
生活在幾千年之后的我們，依然進(jìn)行著關(guān)于重要性的思考。面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作，人們或充滿(mǎn)怨言，或自暴自棄，總認(rèn)為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠重要。似乎在大家看來(lái)，只有到華爾街指點(diǎn)金山或是在聯(lián)合國(guó)派遣維和部隊(duì)，才算是干了一番大事業(yè)。
然而，宏偉的.藍(lán)圖假若不被付諸實(shí)際也只是虛無(wú)的幻想，是易碎的夢(mèng)境。而當(dāng)一個(gè)質(zhì)樸的心愿被灌注了不懈的拼搏，同樣也具有重要的意義?；蛟S人們真正應(yīng)該思考的是：現(xiàn)在的我，還能為別人多做些什么？每一天，我們都可以為了一個(gè)或大或小、或近或遠(yuǎn)的目標(biāo)而付出努力：父母的一場(chǎng)歡笑，山區(qū)孩子的一頓午餐，或是孤寡老人的一個(gè)節(jié)日。理想不存在優(yōu)劣，緊咬牙關(guān)的堅(jiān)持和汗如雨下的辛苦，會(huì)讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)小小夢(mèng)想的時(shí)刻，感悟到生命的價(jià)值。
最為重要的是：我們要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不斷地積累和前行。這樣一來(lái)，我們的每一個(gè)目標(biāo)都會(huì)成為給這個(gè)世界帶來(lái)改變的、很重要的事情。
高三議論文2
范兒，又叫“氣質(zhì)”
氣質(zhì)，又可分為天生的氣質(zhì)與后天形成的氣質(zhì)兩類(lèi)。好的氣質(zhì)對(duì)于我們的人際交往來(lái)說(shuō)尤為重要。
我們無(wú)法決定我們的出身，但是出身對(duì)于氣質(zhì)的養(yǎng)成并沒(méi)有太多關(guān)系，腹有詩(shī)書(shū)氣自華嘛。
還記得提別三日當(dāng)刮目相待的典故嗎？呂蒙本是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)什么學(xué)時(shí)。魯肅見(jiàn)了他覺(jué)得沒(méi)什么可取的地方，受到輕視的呂蒙于是奮起讀書(shū)，等到后來(lái)魯肅再見(jiàn)到他發(fā)現(xiàn)他學(xué)識(shí)很有造詣。這就是由于讀書(shū)后是呂蒙的氣質(zhì)得到了升華，
在精神與物質(zhì)方面我們往往難以取舍，其實(shí)真正能夠在精神與物質(zhì)之間找到平衡點(diǎn)的人并沒(méi)有多少。我們不必報(bào)有那么高的心氣，一切隨緣，緣來(lái)緣往，緣到了就是到了。
荷馬，人類(lèi)的第一詩(shī)人，雖貧志堅(jiān)。他應(yīng)該被稱(chēng)為乞丐，一個(gè)名副其實(shí)的乞丐，每天靠乞討為生。但是他卻有著崇高的精神伴他遠(yuǎn)行，所以他寫(xiě)出了《伊利亞特》、《奧德賽》兩部偉大的史詩(shī)。我們很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，這要有多么大的意志力才能辦到?。《虼瞬庞辛烁邩?biāo)與追索，才有了精神和底蘊(yùn)。也許世界只給他一枚銅板，他卻把藝術(shù)的靈光慷慨的施舍給整個(gè)世界。
當(dāng)然，不僅個(gè)人有范兒，民族也有民族的范兒，國(guó)家也有國(guó)家的范兒。我們自己的范兒看似只與我們自己有關(guān)，但一旦我們走上國(guó)際，那我們的一言一行就代表了我們的國(guó)家范兒。
外國(guó)經(jīng)常有人說(shuō)中國(guó)人的素質(zhì)低，難道全然都是外國(guó)人對(duì)中國(guó)的歧視嗎？
中國(guó)人有些時(shí)候的確不算文明，隨地吐痰、在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共場(chǎng)所吸煙等不文明現(xiàn)象，在中國(guó)屢見(jiàn)不鮮。
當(dāng)然，那只是部分人，大多數(shù)的中國(guó)人都是講文明、懂禮貌的好同志。而且中國(guó)人的素質(zhì)也在不斷地提高。我相信，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣一定能更上一層樓。
很多人認(rèn)為“范兒”遙不可及，其實(shí)“范兒”就如同詩(shī)歌一般來(lái)源于我們的生活。關(guān)于“范兒”我們沒(méi)有必要去刻意怎么樣怎么樣。我們只要時(shí)刻謹(jǐn)記“仁、義、禮、智、信”五個(gè)字并努力去做到它們，這樣于不知不覺(jué)中你便提升了“范兒”。
“范兒”不僅可以讓我們的形象得到升華，還能使我們的心情變得更愉悅。至于是何原因呢？相信不少人已經(jīng)明白了?！胺秲骸笔沟梦覀兊男蜗蟮玫缴A，形象得到升華后我們就會(huì)受到人們的歡迎，如此一來(lái)我們難道還有不開(kāi)心的理由嗎？沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！
聽(tīng)，晚風(fēng)熙攘；看,晚霞朝祥；相信我們的明天會(huì)如朝霞般璀璨。
高三議論文3
一位哲學(xué)家無(wú)意間在古羅馬的廢墟中發(fā)現(xiàn)了一尊雙面神像。這位哲學(xué)家雖然學(xué)貫中西，但對(duì)這尊佛像卻很陌生。于是便問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)尊神，您為什么有兩副面孔呢？”
雙面身回答：“只有這樣，才能一面查看過(guò)去，以吸取教訓(xùn)；以免展望未來(lái)，給人以憧憬。”
哲學(xué)家說(shuō)：“可是，您為什么不重視最有意義的現(xiàn)在呢？”
“現(xiàn)在？”雙面神一臉茫然。
“是啊，過(guò)去是現(xiàn)在的逝去，未來(lái)是現(xiàn)在的延續(xù)。你既然無(wú)視現(xiàn)在，即使對(duì)過(guò)去了如指掌，對(duì)未來(lái)洞察先機(jī)，又有什么意義呢？”
雙面身先是一愣，繼而嚎啕大哭起來(lái)！原來(lái)，他就是因?yàn)闆](méi)有把握現(xiàn)在，羅馬城才被敵人攻陷，他才被視為廢物，丟棄在廢墟中。
的確，昨日嬌花再艷，都已成為過(guò)去；明日艷陽(yáng)再艷，也終究虛無(wú)縹緲，在自己手中牢牢掌握的，只有現(xiàn)在。
把握現(xiàn)在就不要癡想未來(lái)。老想著明天的種種美好，現(xiàn)在的時(shí)光就會(huì)白白逝去。把握現(xiàn)在，就不要沉溺于過(guò)去，總記著過(guò)去的一切，有限的精力就會(huì)被無(wú)端浪費(fèi)。
把握現(xiàn)在，就要珍惜時(shí)間，絕不能讓一分一秒的時(shí)間從自己手中白白溜走。魯迅將自己喝咖啡的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)，富蘭克林認(rèn)為時(shí)間是組成生命的材料?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰?！保昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”無(wú)數(shù)生動(dòng)的實(shí)例說(shuō)明：只有把握現(xiàn)在，才能創(chuàng)造出價(jià)值。
把握現(xiàn)在，就要立刻行動(dòng)起來(lái)。心動(dòng)不如行動(dòng)，只有行動(dòng)才能讓現(xiàn)在創(chuàng)造出價(jià)值。生活不是守株待兔的空想，也不是亡羊補(bǔ)牢的沉湎，只有行動(dòng)才能決定人生的價(jià)值。
人生不是徘徊，人生不是等待，人生最美好的時(shí)光就是這寶貴的現(xiàn)在。把握現(xiàn)在才能擁有并決勝未來(lái)。無(wú)視未來(lái)的人，必將會(huì)和雙面神像一樣被人們丟棄。
高三議論文4
生活是豐富多彩的，我們每個(gè)人都要面對(duì)生活，都要想著如何生活，生活給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也給我們帶來(lái)了痛苦，我們每個(gè)人都要想著如何去生活。
生活總是給我們帶來(lái)重重的困難，磨練我們，總是讓我們經(jīng)受挫折，一次次的讓我們嘗試著失敗。但是，也讓我們每個(gè)人成長(zhǎng)了很多，也讓我們學(xué)會(huì)了如何去克服困難，學(xué)會(huì)了如何生存。
有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。”生活并不是像做事一樣，做完就結(jié)束了，而是像跑馬拉松一天一天的。生活就像大海一樣，我們永遠(yuǎn)都看不見(jiàn)邊，看不到終點(diǎn)，我們也永遠(yuǎn)都無(wú)法知道我們?cè)诤Ｉ蠒?huì)發(fā)生什么事情。
在生活中我們要積累經(jīng)驗(yàn)，不能盲目的就過(guò)去了，要讓自己的生活豐富起來(lái)，要讓自己的生活一天比一天精彩。在生活中我們要向前走，沒(méi)有回頭路，只有我們勇敢的向前，有自己的奮斗目標(biāo)，懷著自己遠(yuǎn)大的理想，努力的去豐富自己的生活。我相信，我們的生活一定會(huì)豐富多彩。
在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難，沒(méi)有人能一帆風(fēng)順。生活就像大海，人就像大海上的一葉小舟，大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，所以人也總有歡樂(lè)和痛苦、困難和挫折的時(shí)候。
我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活，面對(duì)生活中的困難和挫折。也許生活中的困難和挫折大多數(shù)都是父母來(lái)幫我們解決，但我們也不能一直靠他們??！俗話說(shuō)的好：“靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)老?！彼晕覀儾荒芸偪扛改?，他們會(huì)有一天離我們而去，的方法就是靠自己。只有我們自己才能靠得住，才能陪我們一生，才能讓我們真正學(xué)會(huì)如何面對(duì)困難，才能讓我們真正的學(xué)會(huì)生活。
生活給我們帶來(lái)的挫折和困難并不可怕，也不意外，就像家常便飯一樣，在不經(jīng)意之間出現(xiàn)。所以我們要面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，不能退縮，要勇敢。只有你勇敢的面對(duì)，才可能戰(zhàn)勝它。在生活中，我們一定要勇敢。
學(xué)會(huì)生活，一定要勇敢，只有勇敢，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
學(xué)會(huì)生活一定也要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不要被生活中的一點(diǎn)小問(wèn)題就嚇壞了，就放棄了自己原來(lái)想要的。
學(xué)會(huì)生活，要向前看，在向前看的同時(shí)也要向后看。
在生活中我們要向前看，畢竟路在前面，并不是不能回頭，俗話說(shuō)：“要勇敢的向前走別回頭。”我認(rèn)為這句話是錯(cuò)誤的。路在前方，后面是我們走過(guò)的路，但不回頭，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)多次的挫折，我們才能積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能成功。我認(rèn)為偶爾回頭看看自己走過(guò)的路，回憶一下自己失敗的原因，也是很好的，為*前方的困難做好準(zhǔn)備，積累成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自己的不足。
在生活中，我們向后看才懂得生活，向前看才能生活。只有向后看我們才能積累經(jīng)驗(yàn)，積累失敗的原因，向前看才能知道自己如何去生活。
所以，在生活中我們既要向后看，也要向前看，只有這樣我們才能學(xué)會(huì)生活，才能更好的生活，才會(huì)讓自己的生活更加豐富多彩。
高三議論文5
小草如果因?yàn)闆](méi)有樹(shù)的偉岸而感到痛苦，那么我們就不會(huì)見(jiàn)到遼闊的草原。
貝殼如果因?yàn)樾闹械囊涣Ｉ扯械酵纯?，那么它就永遠(yuǎn)也孕育不出美麗的珍珠。
流水如果因?yàn)榍胺降臄嘌露械酵纯?，那么我們永遠(yuǎn)無(wú)法目睹“飛流直下三千尺”的壯觀。
成長(zhǎng)如果因?yàn)橛械拇煺鄱械酵纯?，那么人生將不?huì)出現(xiàn)成功、幸福、希望。
挫折是成長(zhǎng)道路上必經(jīng)的岔道口，一個(gè)人如果失去了挫折的支撐，那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)面臨選擇，去決定他下一步該踏上的旅程。張梓迪如果沒(méi)有經(jīng)受挫折，那么她永遠(yuǎn)也不會(huì)成就她偉大的事業(yè)。馬克思如果沒(méi)有經(jīng)歷貧困，那么他永遠(yuǎn)不會(huì)成為革命的領(lǐng)頭人。
挫折是痛苦背后的曙光。如果你認(rèn)為挫折是絆腳石，卡住了你的咽喉，凝固了你的血液，那么你錯(cuò)了。在挫折中蘊(yùn)含了巨大的財(cái)富，你只有潛心挖掘，那么它便會(huì)送給你成功的密鑰，引領(lǐng)你打開(kāi)擋在面前的每一扇大門(mén)。如果你棄之不顧，那么它回報(bào)你的將會(huì)是無(wú)邊的黑暗。
挫折抑制了荊棘鳥(niǎo)尋找的道路，它不斷地給荊棘鳥(niǎo)以狂風(fēng)、暴雨、海浪，而荊棘鳥(niǎo)并沒(méi)有為此而恐懼，在無(wú)數(shù)次的挫折與抗?fàn)幹校晒α恕?/p>
挫折是財(cái)富。我們需要挫折，需要它帶給我們無(wú)盡的思索。挫折也曾抑制了我們前進(jìn)的道路。小時(shí)侯我們老愛(ài)跌倒，為什么大了就不再那么容易跌倒？因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了站起來(lái)，我們克服了生命給我們帶來(lái)的第一個(gè)挫折。大時(shí)，我們也失敗過(guò)。為什么有些人在失敗上停滯不前？因?yàn)樗麄兣铝耍氯ソ?jīng)受另一次挫折。
成長(zhǎng)中，我們都需要挫折來(lái)磨練，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)挫折的生命，便是那絢麗無(wú)比的彩虹。
高三議論文6
人類(lèi)！談到人類(lèi)，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞？
人類(lèi)貪婪！20—21世紀(jì)，人來(lái)大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，并不停的往河里排入污水，原本清澈見(jiàn)底的河流，如今已是烏黑無(wú)比，還造成一些地方農(nóng)田干涸，草地沙漠化。難道說(shuō)人類(lèi)不貪婪嗎？
人類(lèi)自私！20—21世紀(jì)，人類(lèi)大量砍伐森林樹(shù)木，使得一些森林x露，人類(lèi)還用砍伐下來(lái)的樹(shù)木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過(guò)著他們所謂的幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動(dòng)物！把這些動(dòng)物占為己有，更多的是進(jìn)了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護(hù)學(xué)家稱(chēng)，生活在印度、越南地區(qū)的爪哇犀牛已全部絕種！難道說(shuō)人類(lèi)不自私嗎？
人類(lèi)偉大？20—21世紀(jì)，人類(lèi)科技迅速發(fā)展，比如探月，人類(lèi)基因組計(jì)劃等同時(shí)，一些高科技產(chǎn)品也風(fēng)靡全球，使人類(lèi)的生活更方便。但是，正是由于科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，才使的人類(lèi)變得越來(lái)越貪婪，越來(lái)越自私。人類(lèi)不加節(jié)制的浪費(fèi)地球上的有限資源，使得地球環(huán)境越來(lái)越差，據(jù)說(shuō)還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發(fā)等一些巨大災(zāi)難都紛紛給地球人來(lái)了一個(gè)個(gè)“驚喜”，雖然人類(lèi)們同心協(xié)力的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，但他們絲毫不知道災(zāi)難的源頭來(lái)自何處。難道說(shuō)人類(lèi)很偉大嗎？
保護(hù)地球就是保護(hù)人類(lèi)，拯救地球就是拯救未來(lái)。
人類(lèi)?。∧銈兊募覉@只有一個(gè)，雖然現(xiàn)在她平安無(wú)事，但，等到將來(lái)他有事的那一天，你們就再也無(wú)法回頭了！
高三議論文7
高三了，要付出很多辛苦，要承受很多壓力，知道嗎,只要堅(jiān)持下去，你就能創(chuàng)造自我，超越自我。
夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂，寺廟里的兩塊石頭在小聲交談。鋪在地上當(dāng)臺(tái)階的一塊石頭向被雕成佛像的另一塊石頭抱怨說(shuō)：咱倆從一座山來(lái)，瞧你現(xiàn)在多風(fēng)光，每天都有那么多人跪在你腳下頂禮膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩來(lái)踩去，又臟又累，石頭和石頭怎么那么大差距呢?被雕成佛像的那塊石頭略一沉思，慢悠悠地說(shuō)：老兄，別忘了，進(jìn)這座廟時(shí)，你只挨了四刀，我可是挨過(guò)千刀萬(wàn)剮呀!
石頭如人?？v觀古今中外，遍閱典籍史冊(cè)，那些有大成就、大功德、大名聲、大造化的成功人士，哪一個(gè)不是吃盡千辛萬(wàn)苦，受盡百般磨難，最后才能修成正果，成名成家?未經(jīng)磨難而僥幸成功者也不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，但卻鳳毛麟角。套用王國(guó)維先生的話來(lái)說(shuō)，也正是有了“衣帶漸寬終不悔”的百折不撓，有了“為伊消得人憔悴”的矢志不渝，才會(huì)有最后“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的喜出望外。
人們無(wú)不羨慕那些戰(zhàn)場(chǎng)名將的風(fēng)采，羨慕他們胸前五顏六色的勛章，但扒開(kāi)衣服看看，哪個(gè)不是傷痕累累，九死一生?“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，就是其生動(dòng)寫(xiě)照。也有許多人崇尚那些商界巨子、金融大鱷，翻翻他們的奮斗史，哪個(gè)不是久經(jīng)沙場(chǎng)，幾起幾落，鹽水泡三次，堿水再泡三次。而且，這還都是少數(shù)最后獲得成功者，至于那些雖也經(jīng)歷了“千刀萬(wàn)剮”，最后卻功敗垂成者、功虧一簣者，那就更多了。
《紅樓夢(mèng)》第八十二回里，襲人開(kāi)導(dǎo)寶玉說(shuō)：“成人不自在，自在不成人?！泵膊惑@人的小丫頭嘴里，有時(shí)也有千古真理呀!想想歷朝歷代那些經(jīng)歷“千刀萬(wàn)剮”而劫后余生的名人吧，真可以排成長(zhǎng)隊(duì)：“文王拘而演《周易》”，并為后來(lái)武王伐紂換取了時(shí)間和空間;勾踐臥薪嘗膽20年，一舉復(fù)仇成功;孫臏被害身殘，僥幸逃得一死，最終消滅勁敵，寫(xiě)成不朽兵法;蘇秦飽受欺凌，眾叛親離，因而懸梁刺股，發(fā)奮苦讀，后來(lái)攜六國(guó)相印，輝煌一時(shí);韓信強(qiáng)忍胯下之辱，戰(zhàn)勝種種磨難，終成百萬(wàn)大軍統(tǒng)帥;司馬遷慘遭宮刑，含辱偷生，書(shū)成“無(wú)韻之《離騷》，史家之絕唱”……他們無(wú)不飽經(jīng)磨難，“千刀萬(wàn)剮”，每一刀都鮮血淋漓，每一刀都痛徹心肺;同時(shí)，每一刀又都是他們邁向成功的一級(jí)臺(tái)階，每一刀都讓他們離成功近了一步。
現(xiàn)代人也是如此，誰(shuí)也不會(huì)輕輕松松就成功。電視劇《士兵突擊》里的男主角許三多，為了笨鳥(niǎo)先飛，在工作訓(xùn)練中，汗水比別人多流十倍，力氣比別人多費(fèi)十倍。戰(zhàn)友的不解，領(lǐng)導(dǎo)的白眼，他都頂住了;冷嘲熱諷，嫉妒歧視，他都忍受了?！扒У度f(wàn)剮”面前，他抱定的宗旨是“不拋棄，不放棄”。經(jīng)過(guò)千錘百煉，他終于從一個(gè)糊里糊涂的農(nóng)村孩子，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的特種兵，軍事尖子，部隊(duì)建設(shè)的寶貴人才。
人往高處走，水向低處流。大千世界，蕓蕓眾生，誰(shuí)都渴望人生輝煌，成名成家，誰(shuí)都想當(dāng)廟里那塊高高在上的石頭佛像，不想當(dāng)那塊被人踩來(lái)踩去的臺(tái)階石，這想法沒(méi)錯(cuò)，志存高遠(yuǎn)，值得鼓勵(lì)?？赡愕孟葐?wèn)問(wèn)自己，你做好了“千刀萬(wàn)剮”的思想準(zhǔn)備了嗎，你能忍受住那深創(chuàng)劇痛的“千刀萬(wàn)剮”嗎?矢志不渝，方成大事。
高三議論文8
成功，是個(gè)多么誘人的字眼啊！很多人都企望成功，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有這樣的情況：有人取得了成功，在事業(yè)上碩果累累，為社會(huì)、為人類(lèi)做出了貢獻(xiàn)，受到人們的稱(chēng)頌，他的名字和業(yè)績(jī)被載入了史冊(cè)，為人們永世敬仰和祟拜；有人終生沒(méi)有取得成功，在事業(yè)上平平庸庸，無(wú)所成就，結(jié)果是老來(lái)空傷悲。
世界上有沒(méi)有成功的“秘訣”"？自然，那種神秘的寫(xiě)成“天書(shū)”的“秘訣”是沒(méi)有的，那只不過(guò)是神話或者幻想而已。但在現(xiàn)實(shí)生活中，作為成功條件的“秘訣”是存在的。對(duì)此，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。有人認(rèn)為，能否成功在于胸懷大志和老實(shí)肯干；有人認(rèn)為，能否成功在于是不是勤奮；還有人認(rèn)為，能否成功，關(guān)鍵在于一個(gè)人的機(jī)遇，如此等等。
在我看來(lái)，這些說(shuō)法不無(wú)道理，但也都不盡如人意。一個(gè)積極的自我形象是成功的第一步；自信，是成功的第一“秘訣”。自信是煤，成功就是燃燒的火焰。
人各有所長(zhǎng)，各有所短。一個(gè)人看不到自己的短處，容易自傲，固然不好；但是，看不到自己的長(zhǎng)處，必然自卑。存在自卑心理的人，怎么能鼓起生活、事業(yè)的風(fēng)帆？又怎么能達(dá)到光輝的彼岸呢？
阿基米德、伽利略、居里夫人、張衡、竺可楨等古今中外廣為人知的科學(xué)家，他們之所以能取得成功，首先是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大志向和非凡的自信力。英國(guó)發(fā)明家莫爾斯，原來(lái)是一位畫(huà)家，但他對(duì)電磁學(xué)非常有興趣。1932年從事電報(bào)機(jī)的創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)五年多的刻苦鉆研，他制造成功了一臺(tái)電磁式發(fā)報(bào)機(jī)。這臺(tái)電報(bào)機(jī)很粗糙，遭到許多人的冷嘲熱諷。在外界壓力下，莫爾斯沒(méi)有灰心，他堅(jiān)信電報(bào)機(jī)對(duì)人類(lèi)是有用的，更堅(jiān)信：“我能干！”又經(jīng)過(guò)幾年的努力，電報(bào)機(jī)終于被各國(guó)普遍采用，并揭開(kāi)了人類(lèi)通信歷史的新篇章。
莫爾斯和其他成功者的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從自信、立志到成功的路程，是用堅(jiān)韌和毅力鋪成的。法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò)：字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊"基石"上建立我的"金字塔"。
他說(shuō)的“等待”，不是消極坐等，而是要有韌性，有百折不撓的毅力。
國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是，路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。
青年朋友，愿你樹(shù)起自信，堅(jiān)定信心，楔而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路。
高三議論文9
人窮志不短。萬(wàn)達(dá)公司，阿里巴巴，還有騰訊以及他們的老板王健林家族，馬云，還有馬化騰，他們的身價(jià)都是千億呀!千億是什么概念？你這一輩子，見(jiàn)過(guò)一塊錢(qián)，見(jiàn)過(guò)一毛錢(qián)，見(jiàn)過(guò)十塊錢(qián)，你甚至見(jiàn)過(guò)紅色的大鈔票一百，可一千億是什么概念？那是10億張百元大鈔疊加在一起，那需要多少輛火車(chē)?yán)?，堆到多少米?你一生能花千萬(wàn)元，就已經(jīng)算不錯(cuò)了，而一個(gè)億就是十個(gè)千萬(wàn)呀，相當(dāng)于十個(gè)普通人一生所花的錢(qián)數(shù)。而千億相當(dāng)于千人之多使勁花使勁花才能花完的數(shù)字?？慈烁说牟罹嘤卸啻笱?
世界上按財(cái)產(chǎn)，只能分成兩種人，一種是富人，另一種是窮人。而中國(guó)人則分為三種人，富人，窮人，普通人，假如這三種人按金幣量來(lái)算，自己的財(cái)富，富人賺一萬(wàn)個(gè)金幣，普通人則只有幾十個(gè)金幣，而窮人，可以說(shuō)，只有一兩個(gè)金幣。富人下輩子就算不勞動(dòng)，躺著睡著，也能大富大貴的生活下去，甚至這財(cái)產(chǎn)幾十輩人也花不完，而他們依然拼命的賺錢(qián)，無(wú)止無(wú)休地尋找財(cái)富?？墒撬麄冚p輕地動(dòng)動(dòng)腦子，輕輕松松的賺個(gè)普通人的幾百倍財(cái)富。而補(bǔ)充的，類(lèi)似平湖只能混個(gè)自己，養(yǎng)活自己的錢(qián)而已。而且永遠(yuǎn)，一輩子，汗流盡，血流光，過(guò)著風(fēng)餐露宿，吃不飽喝不足的，簡(jiǎn)陋生活。窮人只希望能吃一頓飽飯，普通人只想生活過(guò)得更滋潤(rùn)一些，稍微輕松一點(diǎn)。而富人只想賺更多更多的錢(qián)。
而不管從古至今，富人都是在壓榨窮人，窮人拼命的勞動(dòng)換來(lái)的只是能有一口飯吃而已，而富人通過(guò)對(duì)別人的壓榨，換來(lái)的是更多更多的財(cái)富，更加豐裕的生活。地主壓迫平農(nóng)，資產(chǎn)階級(jí)壓榨平民，可以說(shuō)不同的社會(huì)形態(tài)，都存在著富人壓迫著窮人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而面對(duì)這種問(wèn)題，不同的統(tǒng)治者還有領(lǐng)導(dǎo)級(jí)的人物，都用不同的方法去解決。但是，這種貧富差距的分化，還是很難很難去解決。
貧富差距，在現(xiàn)代生活，變得很明顯，他對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，也有很大的阻礙力。因此，我希望祖國(guó)能夠讓更多的普通人功能上更富足的小康社會(huì)，不，貧富差距的問(wèn)題在當(dāng)代這個(gè)文明的時(shí)代，嚴(yán)重的上演，影響民生，影響國(guó)家的前途發(fā)展。
因此協(xié)調(diào)發(fā)展，是祖國(guó)將真正強(qiáng)大的重要途經(jīng)。
高三議論文10
貌合神離，口蜜腹劍，為“昧”；拾物私藏，結(jié)黨營(yíng)私，為“昧”；殺人放火，逃之夭夭，為“昧”。無(wú)論是否“昧”過(guò)別人，都始終“昧”不過(guò)自己本真的那顆心！——題記一遙想趙匡胤當(dāng)年，陳橋兵變，黃袍加身，假意推遲，貌合神離，口蜜腹劍，篡位成功！這“心之所向”的一步一步，被趙匡胤演的“被逼無(wú)奈”，剛即位就立一條大規(guī)矩：不殺柴。貌似，篡位一舉純粹是為了國(guó)家社稷，黎明百姓。到底是趙匡胤，“昧”得好！可為什么會(huì)有“杯酒釋兵權(quán)”呢：你們?yōu)榱藰s華富貴，為我“黃袍加身”，那你們的部下，也為了榮華富貴，為你們“黃袍加身”，那——怎么辦？他不安了！隨后，又加強(qiáng)中央集權(quán)，兵部戶(hù)部另取一個(gè)名歸自己管，一職多官，“兵不識(shí)將，將不識(shí)兵”，整個(gè)北宋上下動(dòng)蕩不安！造成這些，只是因?yàn)槟莻€(gè)疑問(wèn)：要是有人篡位怎么辦？這個(gè)問(wèn)題，也許他睡覺(jué)想，吃飯想，如坐針氈，似履薄冰，日益消瘦，苦不堪言，白發(fā)迭出吧！也許這便是懲罰，“昧”了良心后的坐立不安吧！
二小學(xué)時(shí)，學(xué)了篇課文，講的是一個(gè)外國(guó)故事：一位父親，特別渴望能擁有一輛XX牌的車(chē)，礙于經(jīng)濟(jì)條件，始終沒(méi)能擁有這鐘情多年的夢(mèng)中之物。直到有一天，父親買(mǎi)了兩張XX，其中一張居然中了，而獎(jiǎng)品正是父親夢(mèng)寐以求的那輛車(chē)。孩子歡呼雀躍時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)父親沉默不語(yǔ)，表情凝重，他不知道父親正在做一個(gè)艱難的抉擇！中XX的第三天，一位叔叔開(kāi)走了那輛車(chē)，母親拿出三天前的那兩張XX，他發(fā)現(xiàn)中了的那張XX，右上角寫(xiě)著個(gè)“K”，是那個(gè)開(kāi)走車(chē)叔叔名字的首字母！那張XX是父親為那位叔叔代買(mǎi)的！我想那位沉默不語(yǔ)，表情凝重的父親，最后一定笑了吧！因?yàn)槟穷w差點(diǎn)“昧”住的良心見(jiàn)到了太陽(yáng)，明媚，明媚。
三子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！辈焕⑹鞘ト耍∫稽c(diǎn)也不錯(cuò)。假如一個(gè)人為取不義之財(cái)，殺人放火，就算擺脫了天網(wǎng)恢恢，逃之夭夭，可就真的能就此逍遙快活嗎？午夜夢(mèng)回，魂?duì)繅?mèng)繞的“不堪回首之事”重新上演，看著自己沾滿(mǎn)鮮血的雙手，難道就不會(huì)失聲驚醒嗎？“以心為形役”的人兒，還會(huì)有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮熟睡的夜嗎？難道就不怕熟睡而囈語(yǔ)出自己的秘密，東窗事發(fā)嗎？太累了！不愿“昧”了那顆良心，寧清貧一生！
高三議論文11
放飛夢(mèng)想的途徑有很多。在千古美文中髙頌國(guó)情，傳承華夏文明，是一種夢(mèng)幻般的享受。坐在寧?kù)o的教室里，回想 那激情洋溢的演講會(huì)情景，我對(duì)夢(mèng)想有了新的理解。
夢(mèng)，就像那湛藍(lán)星空中繁星的物語(yǔ)，讓你夢(mèng)幻憧憬；夢(mèng)就像那優(yōu)美愜意的自然風(fēng)光，讓你平靜柔和；夢(mèng)就像那一片 潔白的羽毛，讓你的心靈純凈無(wú)暇；夢(mèng)更像一位智者，使你在迷茫絕望時(shí)有所方向……夢(mèng)，就是你與狂風(fēng)暴雨、困難險(xiǎn) 阻的對(duì)抗，一場(chǎng)自己與自己的對(duì)抗！
一個(gè)人的夢(mèng)想，來(lái)也匆匆去也匆匆。也許就 在那一瞬間，你就擁有了堅(jiān)定的夢(mèng)想，也可能是一瞬間，你會(huì)放棄了苦苦追尋的夢(mèng)想。有人說(shuō)，有夢(mèng)想很容易，能實(shí)現(xiàn) 算了不起。其實(shí)，夢(mèng)的大小都無(wú)所謂，重要的是你敢不敢想，敢不敢拼，敢不敢做。有些人，甚至是孩子，覺(jué)得自己在 生活中有個(gè)性，與眾不同，做與別人不同的事，整日被別人所崇拜，自我感覺(jué)良好。他們認(rèn)為這樣的生活，不用付出就 會(huì)有收獲，再好不過(guò)?？墒聦?shí)卻并非如此，他們行為就像一個(gè)戴著面具的小丑，看似是別人在崇拜你很滿(mǎn)足，其實(shí)內(nèi)心 卻空虛，因?yàn)槟銢](méi)有了解生活的真正意義——生活就像舞臺(tái)劇，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的劇本，而你根本沒(méi)有把真正的 自己所奉獻(xiàn)給生活，那些虛偽的繁華讓你被虛榮包裹，讓你迷失在自己所編制的陷阱中，越陷越深，無(wú)法自拔……
其實(shí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的歷程，就是砂礫變成珍珠的過(guò)程。在這一過(guò)程中，你也許會(huì)遭到別人質(zhì)疑、嘲笑、調(diào)侃，但請(qǐng)你 記住這只是考驗(yàn)，關(guān)鍵在于你怎樣看待這些困難。是樂(lè)觀對(duì)待，堅(jiān)持夢(mèng)想？還是畏懼困難，放棄夢(mèng)想？我想，人們會(huì)不 約而同選擇第一種做法。然而說(shuō)得容易，行動(dòng)起來(lái)卻充滿(mǎn)艱辛。就說(shuō)我們之中，又有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？有些 人，在追夢(mèng)的路途中被現(xiàn)實(shí)的種種所打敗，拋棄了自己的夢(mèng)想，原路折回渾渾噩噩的活過(guò)余年……也許他再走一點(diǎn)，哪 怕一步，也許就會(huì)到達(dá)勝利的彼岸，可是他放棄了。一路的艱辛都白費(fèi)了，隨之而來(lái)的便是失落，墮落，無(wú)奈。甚至還 有些人居然連自己的夢(mèng)想都不知道是什么，隨遇而安，一生毫無(wú)目的的生活……我真為他們感到可笑和可悲！
有人說(shuō)夢(mèng)想煙花易冷，先前的激情，就像煙花一樣，綻放瞬間的燦爛便悄然黯淡……是啊，沒(méi)有那個(gè)煙花的炫麗是 永恒的。既然這樣，我們就可以做一顆小樹(shù)，一株小花，一粒種子。在自然的考驗(yàn)與生存法則中展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)毅力，讓自己 在風(fēng)與雨的歷練中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。我們小學(xué)生就是那一株株稚嫩的小草，雖稚氣可愛(ài)但卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)，我們?yōu)槲磥?lái) 而讀書(shū)、奮斗，在努力中提高素質(zhì)，積淀文化底蘊(yùn)。同樣我們也在書(shū)本中感悟典悟，感悟人生。說(shuō)白了，知識(shí)就是我們 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最基本本錢(qián)。雖然知識(shí)不是改變命運(yùn)的唯一出路，但它卻是我們今后社會(huì)交往中必不可少的。而獲得知識(shí)的 辦法除了老師教，絕大部分還是靠讀書(shū)來(lái)獲取。愛(ài)讀書(shū)是好的，可讀什么也是重要的，我們可以按自己的年齡喜好來(lái)選 擇適合自己的書(shū)，年齡小一點(diǎn)的可選擇童話等書(shū)，少年繼及成人就可以選擇歷史文學(xué)，散文等蘊(yùn)含哲理，科普性較強(qiáng)的 書(shū)籍：如名著、國(guó)學(xué)經(jīng)典……
綜述上文，我們不僅知道了夢(mèng)想是什么，對(duì)夢(mèng)想的看法以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的本錢(qián)是什么也有所了解。其實(shí)說(shuō)了這么多， 無(wú)非就是想讓我們通過(guò)努力真正的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。而這個(gè)夢(mèng)想的，不僅是自己對(duì)自己的一種期待，父母的期待，未來(lái)的 期待，更重要的是一顆中國(guó)心，一顆為了祖國(guó)昌盛繁榮，而努力學(xué)習(xí)的心。這樣，你的人生價(jià)值也就會(huì)最大程度得以體 現(xiàn)。因?yàn)槲覀優(yōu)樽鎳?guó)而生，因?yàn)槲覀冇幸活w中國(guó)心，也能為我們懷揣著一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，才使我們站在世界的舞臺(tái)上，才使 我們從內(nèi)心發(fā)出感嘆：我驕傲，我是中國(guó)人！我自豪，我是中國(guó)人！
少年夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，我心中最美的夢(mèng)！我將會(huì)為你而付諸行動(dòng)，風(fēng)雨兼程。
高三議論文12
本篇議論文，閃光之處有三。一、語(yǔ)言精練、富有極強(qiáng)的邏輯論證力量。高山畢竟留寸土，故能高聳入云;大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無(wú)邊。二、事例典型、具有集中的說(shuō)服力。三、道理合理，邏輯論證力量強(qiáng)。
本文熟練化用高中教材中的文言名篇，表達(dá)了人人都要做好本職工作的意思。 信手拈來(lái)的能力，體現(xiàn)了作者非凡的語(yǔ)言駕馭能力;高妙意境的營(yíng)造，表現(xiàn)了作者不同凡響的才情。如此佳作，當(dāng)與眾共享!
本文是一篇較為精彩、規(guī)范的議論文。語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)都很善用整齊的語(yǔ)句或語(yǔ)段，不妨認(rèn)真學(xué)學(xué)作者凝練生動(dòng)的舉例論證以及其后的畫(huà)龍點(diǎn)睛式的提煉語(yǔ)句，更有文學(xué)色彩極濃的典雅書(shū)面語(yǔ)輔之，怎一個(gè)好字了得!
本文是一篇典型的采用并列式結(jié)構(gòu)的議論文，全文以生命需要疼痛，有痛才有希望。一句統(tǒng)領(lǐng)全文，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容深刻，舉例豐富、簡(jiǎn)潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了信念終究會(huì)戰(zhàn)勝一切的觀點(diǎn)，中間又以簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，舉例論證了意志的巨大力量，尤其可貴的是，每個(gè)事例之間都有一段恰如其分的語(yǔ)言，過(guò)渡巧妙自然，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。
文章開(kāi)篇通過(guò)寫(xiě)世界各國(guó)的語(yǔ)言，著作等點(diǎn)明主題，我們應(yīng)學(xué)會(huì)溝通，為世界的明天點(diǎn)燈。古今中外的名家詩(shī)篇作者可以運(yùn)用的得心應(yīng)手，同時(shí)引用馬可波羅的事跡進(jìn)行論證，論據(jù)充分，論證雄辯有力，層次清晰，是一篇佳作。
作為一片議論文，習(xí)作開(kāi)篇點(diǎn)題古之成大事者，無(wú)出智、勇二字，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當(dāng)下，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言凝練，不錯(cuò)。
本文以排比開(kāi)篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困難的決心與勇氣，欣賞行蜀道，卻能擺渡夢(mèng)想的成功者。多用整句、短句、讀來(lái)瑯瑯上口，足見(jiàn)作者深厚的文化積淀與不凡的語(yǔ)言修養(yǎng)。
這是一篇精彩的議論文，作者從安步以當(dāng)車(chē)這句話談起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論題。接著解釋含義，引人思考。過(guò)渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。由個(gè)人到國(guó)家，論述深刻、發(fā)人深省。
這篇議論文觀點(diǎn)明確，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了我們做事情關(guān)鍵在于合作 觀點(diǎn)。作者在論述時(shí)舉實(shí)例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過(guò)渡自然，最后聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)習(xí)也應(yīng)該講究合作，這樣才會(huì)有長(zhǎng)久的進(jìn)步。
這篇議論文題目提出生命價(jià)值的論題，開(kāi)頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)服力強(qiáng)，有教育意義。
這篇議論文開(kāi)篇拋出一個(gè)設(shè)問(wèn)句，由名言再引出中心論點(diǎn)追求真善美才是我們走向至高的明途;中間三個(gè)段落旁征博引，依次分論真、善、美在我們?nèi)松非笾械囊饬x。中外哲人文豪、文學(xué)人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例紛至沓來(lái)，頗見(jiàn)積累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄優(yōu)美的問(wèn)句收尾，深化了論點(diǎn)。
文章緊扣主題，抓住了情感和認(rèn)識(shí)。開(kāi)頭寫(xiě)得精彩，雖是以提問(wèn)的形式，實(shí)際上，問(wèn)題中就隱含了自己的觀點(diǎn)：不會(huì)以感情否定其中任何一方面的美。這將情感和認(rèn)識(shí)都顧及到了。
下文從哲人談到李白、杜甫，又舉出現(xiàn)代事例，統(tǒng)統(tǒng)是為了道出觀點(diǎn)：情感是基石，但是需要有個(gè)量度。這使得文章論證的道理單一、集中，明確得易讓人接受。并且，作者的語(yǔ)言基本功相當(dāng)不錯(cuò)，開(kāi)頭一段的排比句用得好。
本文語(yǔ)言太精練了如果說(shuō)劉心武于草木蟲(chóng)石中諦聽(tīng)到人生真諦是善于把握小因素出處的影響，那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財(cái)富的典范，一句話寫(xiě)了兩個(gè)事例，還扣題論證分析。舉例信手拈來(lái)，分析透徹生動(dòng)，實(shí)乃上乘之作!
本文開(kāi)篇就亮出了自己的觀點(diǎn)：感謝對(duì)手。接著從事例和理論兩方面加以闡述。這樣寫(xiě)來(lái)針對(duì)性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章在說(shuō)理時(shí)循循善誘，分析辯證，切中要害，易于打動(dòng)人心。文章在駕馭語(yǔ)言方面，顯得成熟老練，見(jiàn)解有深度，不是泛泛而談，結(jié)尾給人以希望。所有這一切，都大大擴(kuò)充了文章的意蘊(yùn)空間。
這篇議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮明論點(diǎn)，議論過(guò)程入情入理、甚見(jiàn)精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照是什么、為什么、怎么樣結(jié)構(gòu)全文，不失為一篇議論文的典范之作。
這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以反問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。
本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇隱約蘊(yùn)含著東方的古老禪意和獨(dú)特的價(jià)值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識(shí)的豐富。
這篇議論文開(kāi)篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說(shuō)理，也通過(guò)對(duì)比論證將面對(duì)同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得非常清楚。作者結(jié)合自身的經(jīng)歷論述，有說(shuō)服力。
這篇議論文觀點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習(xí)作。
這是一篇規(guī)范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義積極，催人進(jìn)取。
這篇議論文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了音樂(lè)有奇妙作用的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗，過(guò)渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊(yùn)。
文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹就可看出;結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語(yǔ)言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對(duì)成長(zhǎng)與挫折關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果;而比喻、排比、反問(wèn)句的運(yùn)用，又使全篇文采斐然。
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