下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于人格的名言7篇 關(guān)于人格的名言15句，以供參考。
關(guān)于人格的名言1
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實?！?/p>
3、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體?！魅_
4、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾
5、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
6、峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實難副?！稌?/p>
7、要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈?！档?/p>
8、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R阿諾德
9、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫？托爾斯泰
10、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
11、習(xí)氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
12、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰?！钚?/p>
13、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨
14、欣賞藝術(shù)美，需要知識修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
15、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！魍跏厝?/p>
16、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。——茅盾
17、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
18、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
19、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話?！了?/p>
20、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
21、修身處世，一誠之外更無余事?！髦熘?/p>
22、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力?！靥锎笞?/p>
23、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>
24、欲影正者端其表?！笇?/p>
25、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭
26、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>
27、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識一個人的主要本性，就這一點而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人?！蒸斔固?/p>
28、習(xí)慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的?！_(dá)
29、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>
30、文以行為本，在先誠其中?！屏谠?/p>
31、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
32、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！鲝埦诱?/p>
33、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
34、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
35、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
36、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?/p>
37、謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>
38、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?/p>
39、清心為治本，直道是身謀。——宋包拯
40、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。——羅斯金
41、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人?！獖W斯特洛夫斯基
42、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。——波伊斯
43、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
44、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天
45、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>
46、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
47、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的?！蜖栐?/p>
48、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣?！喔?/p>
49、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！芏鱽?/p>
50、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
51、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功?！獣?/p>
52、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美?！诟駹?/p>
53、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>
54、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此?！?/p>
55、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。——《格言聯(lián)璧》
56、大人不華，君子務(wù)實?！獫h王符
關(guān)于人格的名言2
文化的最后成果是人格?！獦s格
藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。——羅斯金
保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠?！璧?/p>
人格的完善是本，財富的確立是末?！?/p>
患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校?！簡⒊?/p>
不可逆轉(zhuǎn)的是時間，不可侮辱的是人格。——佚名
神于天，圣于地，是中國人的人格理想?！诘?/p>
尊重孩子的人格，孩子便學(xué)會尊重人。——池田大作
人格乃是我們所有的各種習(xí)慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物。——華生
金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理?！?/p>
我情愿為不羈支付成本，也不愿為財富消費人格?！芰⒉?/p>
培養(yǎng)好孩子不僅是成績好，還要陶治人格?！吞锛咏?/p>
環(huán)境改變的程度越高，則人格改變的程度也越高了?！A生
體操和音樂二個方面并重，才能夠成為完全的人格?！乩瓐D
關(guān)于人格的名言3
1、讀書在于造成完全的人格?！V語
2、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底
3、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！乩瓐D
4、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對象保持一定的距離，從而對思考的對象進(jìn)行分析;另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型，即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長?！竦烙研?/p>
5、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事?！嵟嗝?/p>
6、自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價值越重?！?/p>
7、中國的文人，歷來重氣節(jié)。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一?！羁喽U
8、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買;因為恥辱地活著不如光榮地死去?！_迪
9、一個正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎?——康德
10、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美?！┤R
11、忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力?！S名奎
12、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)。——卡爾馬克思
13、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。——陶行知
14、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
15、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)?！呛?/p>
16、我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人!我就是不懂!她們怎么能成天價什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什么事也不干，專等機會跟丈夫吵架消愁解悶。——契訶夫
17、我們爬得比別人高，人們完全可以允許;但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責(zé)，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。——巴爾扎克
18、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
19、應(yīng)當(dāng)把榮譽當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。——牛頓
20、道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！┤R
21、一句話，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動周圍的人，還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧?！靥锎笞?/p>
22、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨立人格。——戴爾卡耐基
23、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個如果熱企業(yè)人格個夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱?！旣?。居里
24、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>
25、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。——歌德
26、成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！獮跎晁够?/p>
27、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果
28、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利。——屠格涅夫
29、一個成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個最忠誠的指導(dǎo)，這并不影響他的獨立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬別存有屈服感?！湢栴D
關(guān)于人格的名言4
衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時候做什么。-------孟德斯鳩
品格能決定人生，它比天資更重要。 ------弗·桑德斯
偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。 即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。 --------埃弗雷特
人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。-------亞里士多德
一個人的品質(zhì)就是他的守護(hù)神。一赫拉克利特品行在我們生活中占據(jù)四分之三的位置，它是我們生活中的頭等到要事。 ---------阿諾德
一個人必須自己是個人物，才會感覺到一種偉大人格而且尊敬它。------歌德
心眼不多可是品性端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計。--------歌德
一個人在講述別人的品格時最能暴露出他自己的品格。------里克特
一個人的行為總是受他的品格所制約。 --------約翰·莫利
人應(yīng)當(dāng)是聯(lián)明、樸實、公正、勇敢和善良有。只有這樣，他才有權(quán)享“人”這個崇高的稱號。 ---------康·帕烏斯托夫斯基
形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價格。 -------泰戈爾
決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事。---------喬治·馬拉貝
人們以為品格善惡的表露，是出于明顯的行動，卻不知在自己不知不覺之間已泄露了自己的品格。 --------愛默生
要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 --------車爾尼雪夫斯基
品格高于才智------一個偉大的靈魂將會強健生存及思想。
品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。
--------西方諺語
成人人格的影響，對年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。 --------烏申斯基
男子的性格不是人類的完整典型，同樣，女子的性格也不是完整的典型。只有男女兩性互相補充，才能發(fā)展為完整的人格。
--------西田幾多郎
人之風(fēng)動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風(fēng)動一世。 ---------史密斯
要別人承認(rèn)是人，總須在自己本國里先爭得人格。 --------魯 迅
我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格，如果沒有其他原因的話，人格是在任何環(huán)境中活動的一個不變因素。 --------叔本華
建筑人格長城的基礎(chǔ)就是道德。 --------陶行知
不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。 --------西塞羅
惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。 -------馬頓
真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)。 -------陶行知
人格實質(zhì)上的含義是演員的面具，實際上沒有一個人會真正地完全顯露自身。 --------叔本華
真的，任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。 -------培根
始終不渝地忠實于自己和別人，就能具備最眾志成城和華的最高貴品質(zhì)。
--------歌德
健全的人格總是比較容易接近難以相處的人。--------海塞
在打倒一切之先，先須打倒自己的私心；在建設(shè)一切之先，先須建設(shè)自己的人格。 苦求本身，十全十美的人，那份認(rèn)真強求，就是人格的不完美。
-------三毛
人的美不在外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒有內(nèi)心的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。
--------奧斯特洛夫斯基
人格是變易的。 -------柏格森
所謂表現(xiàn)人格，并不是隨從一進(jìn)的情欲，而是從最嚴(yán)肅的內(nèi)在要求。這與放縱懦弱恰恰相反，是一種艱難困苦的事業(yè)。 --------西田幾多郎
良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。 -------英·史邁爾
慈悲是高尚人格的真實標(biāo)記。 ---------莎士比亞
即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。 ----------席勒
人格所具備的一切物質(zhì)是人的幸福與快樂最根本和最直接的影響因素。其他因素都是間接的，媒介性的，所以它們的影響力也可以消除破滅，但人格因素的`影響卻是不可消除的。
人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)，為什么梔子花普遍受人喜愛，只有一個理由，因為它絕不妄想玫瑰花般的香味。 --------佚 名
完美的人格，高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。 -------叔本華
留給子孫最佳的遺產(chǎn)，是光明無瑕的模范品格。 -------溫司洛普
應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。無其難上難，鍛煉品德純。 -------陳毅
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量。-------盧梭
使人高貴的是人的品格。 -------勞倫斯
名氣，是世上所有男人跟女人對我從頭的評價；品格是上帝跟天使對我們的認(rèn)識與了解。 ---------美·潘恩
只有道德和能具道德的人格，才是有尊嚴(yán)的。 ---------康德
人有了人格的自尊，必有甘墮落為禽獸，而品德也必自然提高。--------蘇格拉底
最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍滿足的人。一柏拉圖完美的品格，是背地里也做可以公開于世的事情。一羅曼·羅蘭不管使用什么樣的語言，只要你開口，就以反映出你的人品。---------愛默生
人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。 --------比徹
人格不是憑空想便能形成的。必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來。-------史密斯
關(guān)于人格的名言5
1、讀書在于造成完全的人格?！V語
2、我有我的人格良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)?！呛?/p>
3、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫？托爾斯泰
4、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨
5、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。——薩迪
6、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
7、有謙和愉快誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的?！?/p>
8、自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價值越重?！?/p>
9、忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力。——許名奎
10、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰?！钚?/p>
11、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底
12、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去?！_迪
13、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想行為或人人格中存在的美?！┤R
14、我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責(zé)，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕?！蜖栐?/p>
15、習(xí)氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯?！勘葋?/p>
16、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
17、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此?！?/p>
18、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益?！招兄?/p>
19、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
20、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅?！陡裱月?lián)璧》
21、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果
22、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！喔?/p>
23、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>
24、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
25、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益?！招兄?/p>
26、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。——鄭培民
27、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
28、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣?！璧?/p>
關(guān)于人格的名言6
1 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 烏申斯基 人格
2 美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。 雪萊 人格
3 道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 雪萊 人格
4 這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？ 康德 人格
5 “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)…… 卡爾·馬克思 人格
6 保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。 歌德 人格
7 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 《論崇高與滑稽》 人格
8 一句話，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動周圍的人，還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧。 池田大佐 人格
9 我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們怎么能成天價什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什么事也不干，專等機會跟丈夫吵架消愁解悶。 契訶夫 人格
10 我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責(zé)，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。 巴爾扎克 人格
11 做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事 鄭培民 人格
12 美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美 雪萊 人格
13 人格是信用的基礎(chǔ)，逆境往往使人有所建樹，人都有長處與短處，看人看長處短處不看。 人格
14 患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。 蘇格拉底 人格
15 推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個如果熱企業(yè)人格個夜工熱情 日熱火特務(wù)后餓而且我熱。 瑪麗.居里 人格
16 人格的完善是本，財富的確立是末。
人格
17 讀書在于造成完全的人格。 培根 人格
18 忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力。 （元）許名奎 人格
19 悲傷使人格外敏銳。 《約翰克里斯朵夫》 人格
20 假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。 薩迪 人格
21 喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。 雨果 人格
關(guān)于人格的名言7
1、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。——鄭培民
2、自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價值越重。——佚名
3、中國的文人，歷來重氣節(jié)。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一?！羁喽U
4、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>
5、應(yīng)當(dāng)把榮譽當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志?！ｎD
6、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)。——卡爾·馬克思
7、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益?！招兄?/p>
8、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。——歌德
9、成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！獮跎晁够?/p>
10、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！┤R
11、讀書在于造成完全的人格?！V語
12、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底
13、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。——薩迪
14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
15、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美?！┤R
16、忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力?！S名奎
17、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果
18、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！栏衲?/p>
19、一個成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個最忠誠的指導(dǎo)，這并不影響他的獨立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬別存有屈服感?！湢栴D
20、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
21、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)?！呛?/p>
22、我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們怎么能成天價什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什么事也不干，專等機會跟丈夫吵架消愁解悶?！踉X夫
23、我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責(zé)，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。——巴爾扎克
24、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨立人格?！鳡枴た突?/p>
25、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個如果熱企業(yè)人格個夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱?！旣?。居里
26、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。——柏拉圖
27、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對象保持一定的距離，從而對思考的對象進(jìn)行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型，即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長。——今道友信
28、一句話，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動周圍的人，還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧?！靥锎笞?/p>
29、這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？——康德
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