一枝一葉一世界作文 篇1
時(shí)光易逝,微風(fēng)一吹,滿地金黃,最愛做的細(xì)心思,就是拾起一片金黃,塞在密密麻麻的的書頁中,多日翻開,似乎已有變老的痕跡。在那時(shí),一切都很慢,外面的世界很紛擾,金黃的世界很幽謐。
時(shí)光荏苒,白駒過隙,不止一次仰望天空,從柳桃到櫻梅,再美的記憶也躲可是時(shí)光的考驗(yàn),銀杏之美,不是滿地的金黃,而是它一葉知秋,都說銀杏結(jié)子實(shí)屬不易,千年銀杏更是少之又少,可畢竟還是有留存的,它斑駁樹干上的每一次撫摸都留下了痕跡,歲月如刀,提筆刀落便是秋季再次謝幕。
舍不得滿地的金黃,又舍不得枯枝上殘留的新葉,可風(fēng)依舊在吹,時(shí)光依舊不停息,抬頭看看,留下一嘴苦澀的笑。
曇花一現(xiàn),蜉蝣朝生暮死,都有過最美的一瞬,一生相對(duì)于萬物的永恒來說,卻可是彈指間。風(fēng)輕花落定,時(shí)光踏下輕盈的足跡,卷起昔日的美麗悠然長(zhǎng)去,在夜的最終一章,散盡了那滿地金黃。
一枝一葉一世界,只在一夜之間,盡說風(fēng)流。
我研究過銀杏葉子,似乎邊邊角角都有腐朽的痕跡,條紋的脈絡(luò)千絲萬縷,卻始終歸結(jié)一處,它看似雜亂無章,細(xì)看總會(huì)有豁然開朗。就如身邊的人兒,被歲月覆蓋的葉落,白駒過后變成空白。
落葉歸根,游子回鄉(xiāng),五湖四海,終有歸宿,奔波他鄉(xiāng),心系故鄉(xiāng),不是為家中常盼的人兒,只是為那繁華本質(zhì)下的心靈休憩,在形形色色、千變?nèi)f化的車流人海之中,疲憊的身軀,繃緊的雙眉,拾起就沒有空歇放下。也僅有在重入故土的瞬間,才會(huì)漸慢。
有些人就像風(fēng)一樣,只是經(jīng)過。而有些人是落葉,總會(huì)歸根,然后陪伴在你身旁,天荒地老。
一枝一葉一世界作文 篇2
人們的心靈啊,一葉一花,捻盡紅塵,思縷仍牽掛;一枝一葉一世界,了無掛礙之時(shí),笑看大千如畫。
那晶瑩剔透的,是晨曦初露時(shí)的雨露?還是落寞感慨時(shí)眼角閃現(xiàn)的淚花?當(dāng)絲絲縷縷的香氣隨著清風(fēng)彌漫開來,散播在光明澄凈的心靈之土?xí)r,便驚訝于那一條條碧綠枝條上擺動(dòng)著的雪白色小花了。
多么純潔!多么完美!多么可人!輕盈薄蕊中仿佛又是一個(gè)小小世界,直灌入觀賞者的心里、夢(mèng)里、回憶里。它沒有玫瑰的熱烈浪漫、沒有百合的芳馨濃郁、沒有牡丹的富貴華麗、沒有滿天星的婀娜嫵媚。而它所擁有的,正是胭脂俗粉、珠光寶氣的伙伴們所沒有的??!它有自然恬淡的品格、孤芳自賞的傲骨以及它日獻(xiàn)一簇的生機(jī)—一株平凡得偉大的小小茉莉。
記得那是一個(gè)月明風(fēng)清的夜晚,西湖的船舶已在碼頭之上泊著,三潭印月下柳條的輕撫也蕩不出漣漪微泛。萬籟俱寂的世界甚至有些怕人,對(duì)岸的黑山上雷峰塔的突兀與這朦朧的夜色構(gòu)成了一種稍不協(xié)調(diào)的美。路上的行人已經(jīng)寥寥,連鶯囀燕鳴的樂曲早已歸巢,顯不出平日里的歡愉。漫步在長(zhǎng)長(zhǎng)的蘇堤上,心中些許失落,像是要尋找些什么東西似的,或者說是漫無目的地閑逛。夤夜時(shí)分,月光驟然將背后的影子拉長(zhǎng),我的目光便匯聚在一叢矮小的不知名的植株上。含苞待放著的是青綠色的花托上的純白色花蕊,這是什么?我將腦海中還記得住的花名都逐個(gè)篩查,卻都毫無例外地避開了它……之后,我把這花的形狀、樣貌說給祖母聽,她思索片刻,仿佛在腦海里快速搜尋著什么,須臾,他頷首笑道:
“那可是茉莉喲,不記得以前那首歌了嗎?”
“哦,”我點(diǎn)點(diǎn)頭,“那就是旋律縈繞的‘芬芳美麗滿枝椏’的茉莉”。
從此,茉莉便成為了我對(duì)江南水鄉(xiāng)的一份眷顧。那一方天地,是由茉莉的存在而印在我腦海中的,那煙雨朦朧、山清水秀的江南世界,便在我心中多了一份留戀。
一小朵茉莉,沒有艷麗的顏色、嫵媚的身姿,卻又如此得人之歡心!
每當(dāng)聽見電視節(jié)目里播放《茉莉花》那首熟悉的民謠旋律時(shí),我的腦海便情不自禁地想起茉莉的樣貌,無塵滓、無粉黛的容顏;埋藏在心里面的,是西子湖畔的彳亍、是江南水鄉(xiāng)的怡人、是暗夜中清香的世界。
茉莉,平凡得偉大的花朵便是如此地迷人!
一枝一葉一世界作文900字 篇3
小時(shí)看通俗小說,得道之士比如呂洞賓之流出場(chǎng),常吟兩句定場(chǎng)詩曰:袖里乾坤大,壺中日月長(zhǎng)。之后明白,他的詩中便有“一粒粟中藏世界,二升鐺內(nèi)煮山川”的句子。若是佛門的高僧,則常吟:一沙一世界,一花一乾坤。氣魄大得緊。
小時(shí)懵懂,理解為高僧仙長(zhǎng)法力高強(qiáng),能把世界放在自我的口袋里,或者一粒沙子上。好比《西游記》里的小妖,真的認(rèn)為孫行者那只葫蘆能裝天,心里羨慕煞。
這是我所作出的最原始的解讀。
之后學(xué)唯物主義,有過念頭:是不是說,世界這棵大樹,是數(shù)不清的枝葉構(gòu)成的?一枝一葉雖然渺小,但共同構(gòu)成了大千世界?!@話雖不錯(cuò),但這是另一個(gè)道理。一枝一葉一世界,和“一粒粟中藏世界”,是異曲同工,是談“藏”,而不是構(gòu)建?!安亍弊之?dāng)做蘊(yùn)藏解,隱著“容納”的意思。莊子說,蝸牛角上有兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)斗不休;胡司令唱:遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏,倆國(guó)家之于蝸角,胡傳奎之于水缸,才叫作藏。
佛說的更明確:納大千于一芥子。一個(gè)米粒大的地方,能夠容納一個(gè)完整的世界。
要從物質(zhì)角度去理解,很簡(jiǎn)單:這不可能。要容納整個(gè)世界,就得一個(gè)地球。一片樹葉就只是一片樹葉,頂多藏些細(xì)菌和塵土。
幸好,我們還有個(gè)博大的精神世界。
從傳播學(xué)的角度,一片樹葉可就不是一片樹葉了。它是豐富的信息的載體。“一葉落而知天下秋”,它的飄落,能夠推斷季節(jié)的變換;它如果被壓在地下,成為化石,便成了至寶,能夠推斷地球的運(yùn)動(dòng)、當(dāng)時(shí)的氣候、植物的進(jìn)化;如果,它被夾在一本借來的書中一齊還給書的主人,那么,它本身可能就是一首隱晦的情詩。
我們使用0的二進(jìn)位編碼,能夠把整個(gè)大英博物館的資料放進(jìn)一個(gè)小小的磁盤中,那么,從理論上說,把整個(gè)世界的信息承載上一片葉子上,又有什么不可能呢?
它承載的是一個(gè)蘊(yùn)藏豐富信息的世界。
這并不是唯一的解釋。這片葉子,如果是出此刻審美領(lǐng)域內(nèi),它有多大的魔力呢?
蘇曼殊有詩:“終日尋春不見春,莽鞋踏破壟頭云。歸來卻把梅花嗅,春在枝頭已十分?!倍阱X鐘書眼中,一座老座鐘“無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”
在詩眼看來,一朵小花之中,便蘊(yùn)藏了整個(gè)春天。一座鐘表,便容納了人類的豐富情感。李香君的桃花扇,寶二爺?shù)耐`玉,也是這樣的小花和座鐘,興亡世變、悲歡離合、盡在其中。別小瞧了一沙一石,詩人投射上情感和美,放在詩腹中醞釀、烹煮,繡口一張。沙不是沙,石也不是石,日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。它容納了波瀾壯闊的人類情感,它是半個(gè)盛唐,它是整個(gè)世界。
這片樹葉,如果出此刻哲學(xué)和思辯的層面呢?回過頭來看,那些高僧和仙長(zhǎng),可是研究傳播學(xué),或者搞藝術(shù)的么?
我是誰,從哪里來,到哪里去?這埂古的問題始終高懸在人類的頭頂,我們無從解答,卻沒有放棄過探尋。
一開始的探索,是從具像中發(fā)現(xiàn)抽象。如禪宗所說,見山不是山,見水不是水。人們以為,道在虛無飄渺間,在高遠(yuǎn)幽冥處。深山藏古寺,絕處有高人。但這個(gè)見解,層次是低的。高人不見得必須在深山,平地亦可得道。更高的層次似乎是,見山仍是山,見水還是水。
佛在靈山說法,說是說法,卻不說話。只拈起一只花,示諸眾人。眾弟子默然,唯迦葉尊者破顏微笑。他悟了道,傳了佛的衣缽。
宇宙間的奧秘,在一朵尋常的花中。
楊朱說,拔一毛而利天下,吾不為也。遂千載萬年,背上小氣鬼的罵名。然而,他畢竟不是葛朗臺(tái)。但他想表達(dá)的是,對(duì)為了整體而能夠損傷個(gè)體的警惕。一根汗毛,代表著一個(gè)個(gè)的人。
據(jù)說,持戒森嚴(yán)的僧人即便喝水時(shí),也要持咒:佛觀一碗水,四萬八千蟲;如不持此咒,如食眾生肉。一碗水雖淺,但里邊有蕓蕓眾生。
道在何處?在一舉一動(dòng),在一顰一笑,在日常瑣務(wù)上,在尋常事物中。饑來吃飯困來眠,就是修道。莊子甚至說,道在矢溺??傻綆袑?。
見秋毫之生,格致流年暗轉(zhuǎn),察一葉之茂,體味生機(jī)涌動(dòng),觀一花之開,印證無上菩提。世界在何處?且于一枝一葉上觀。
一枝一葉一世界作文 篇4
一只手能撐起一片多大的天空?一只手又能遮住幾絲飄雨?雨如淚水紛紛揚(yáng)揚(yáng),我佇立在窗前,感動(dòng)而且陶醉。
一朵花該凋謝它就會(huì)凋謝,一片葉該飄落它就會(huì)飄落,沒有什么力量能夠留住它。時(shí)間的萬事萬物,一切皆因緣而定。緣起則生,緣盡則滅。
生存的壓力,使得蕓蕓眾生各有勞苦煩惱。要么為名利苦,要么為情感而苦,要么為病痛而苦,沒有不苦的人。如果一定要說不苦之人的話,那么此人一定是有超凡的智慧,善于苦中作樂,懂得用詩情畫意去淡化苦。
如果是秋風(fēng)乍起,落葉飄飛的季節(jié),走在鋪滿落葉的小路上,這時(shí)的你,不要感嘆秋的悲涼,二要看到幾分寧靜的事宜,想想一場(chǎng)春雨過后,這里又將會(huì)滿目生機(jī)彎腰拾起幾枚銀杏葉,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些淡黃色的銀杏葉,像一把小傘,撐上它,為自己的心靈遮風(fēng)擋雨
無論怎樣的境遇,都不要抱怨自己的所失,而應(yīng)感激自己的所得。只有心存感激,才會(huì)善待一切,才會(huì)有平和的心境。
我的徹悟如果是源自一種迷亂,那么,我的種種迷亂不就只是因?yàn)橐环N徹悟?
在一回首間,才發(fā)現(xiàn),原來,我一生的種種努力,不過只為了要使周圍的人都對(duì)我滿意而已。為了要博得他人的稱許和微笑,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才發(fā)現(xiàn),我只剩下一副模糊的面目和一條不能回頭的路。
不是所有的人都能知道時(shí)興的涵義,不是所有的人都懂得珍惜,太多的人喜歡把一切都分成段落,每一個(gè)段落都斬釘截鐵地宣告落幕。而世間有多少無法落幕的盼望,有多少關(guān)注多少心思在幕落之后也不會(huì)停止。
世界給了我一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我不能浪費(fèi)這份權(quán)利。我可以敞開心扉,閉上雙目怡然自樂地深呼吸,吸進(jìn)大自然的氣息,吸進(jìn)往昔的流金歲月。
一枝一葉一世界,一粒沙里頭有你也有我,一滴水里有你也有我。
一枝一葉一世界浙江省 篇5
禪語有云:一花一世界,一葉一菩提。一粒沙也是世界的縮影,一滴露同樣能折射太陽的光芒。于尋常細(xì)微之處,感受大千世界別有洞天;于有限之中,感受無限生命意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
核舟物語
“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”曾經(jīng)送魏學(xué)伊一核舟?!吧w大蘇泛赤壁云。”舟中窗、窗邊字、船頭人、人手珠皆細(xì)致精巧傳神,隨著魏學(xué)伊娓娓道來,不得不令人拍案叫絕。魏學(xué)伊觀察精細(xì)、體物入微,讓人讀其文如見其物,讓人深深折服于我國(guó)古代能工巧匠的高超技藝。倘若沒有魏學(xué)伊細(xì)致的觀察,又怎能感受到小小核舟中的另一個(gè)世界呢?
詩畫圣境
正值菊黃蟹肥的季節(jié),想起了陶潛。“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!睆膩硇蕾p陶潛的堅(jiān)毅和泰然。“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日又佳,飛鳥相與還?!币环e適恣意的隱居生活縈繞眼前。都說“小隱隱于山、大隱隱于市”,的確,陶潛一隱隱出了個(gè)流芳百世?!讹嬀啤返淖掷镄虚g都透露出一份超脫世俗的淡定。南山下的半畝方園儼然是個(gè)纖塵不染的世外桃源。
而當(dāng)日本動(dòng)漫攝制組將鏡頭推向大龍貓?jiān)诩澎o的夜里為女孩們催長(zhǎng)出的參天大樹時(shí),推向千尋穿越人神之界,堅(jiān)定向前,不再回頭的腳步時(shí),推向山神獸漫步走出來,腳下默默綻放出的鮮花時(shí)我們都能感受到宮奇駿內(nèi)心單純、堅(jiān)韌以及一個(gè)從未泯滅的童心,感受到夢(mèng)想不曾熄滅,世界依然充滿希望。
陶潛于平淡的田園生活中感受一份只屬于自己的閑適,卻影響了一代又一代的文人;宮奇駿則在漫畫中描繪著屬于自己的希望世界,也濡染了一顆又一顆的童心。
書香流韻
的確,我們常常匍匐于倉頡搭建的城腳下,震撼于文字打動(dòng)人心的力量。一部紅樓夢(mèng),四大家族血淚史,曹霑給我們展現(xiàn)的又何止寶黛愛情悲???!巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》表現(xiàn)的又何止是葛朗臺(tái)的吝嗇,書中揭露的更是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的縮影。《紅樓夢(mèng)》寓示了封建社會(huì)的必然走向滅亡,《歐也妮葛朗臺(tái)》則揭露了法國(guó)在那個(gè)時(shí)代背后的浮夸與紙醉金迷。
留心處處皆學(xué)問。從尋常細(xì)微處觀察事物,才能體會(huì)事物的本質(zhì);從尋常細(xì)微處體味生活,才能更好的感受生活的意味。請(qǐng)感受這一枝一葉所搭建的宏大世界吧!
一枝一葉一世界作文600字(匯編5篇) 高考作文一枝一葉一世界相關(guān)文章: