下面是范文網(wǎng)小編分享的認(rèn)清自己議論文4篇 認(rèn)清自我議論文素材,供大家參考。
認(rèn)清自己議論文1
也許你總是在失敗后,后悔當(dāng)時(shí)的行為;也許你總是在無助時(shí),抱怨世界的不公,也許你總是在失意時(shí),懊悔自己的無知,也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿,但必須做的事,也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐,這一切使你接近于頹廢,這一切是缺乏恒心,毅力嗎?是不后到嗎?是不知達(dá)嗎?不僅于此,最重要的是你沒有認(rèn)清自己。
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無邊的曠達(dá)中,每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽著,思考著,課下又奮筆勤書,努力,奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)信念,堅(jiān)信自己是雄鷹,那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去,支持著,我們一次又一次的站起來,支持者我們將失意降到最低,而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù),我們遲疑了看到失敗,我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力,信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中,你是否追問過自己,我是否有能力,將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存啊?
認(rèn)清自己,找尋弊端無論在學(xué)習(xí),生活中,交際中,你有你的得意,驕傲,心痛,龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力,有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁,這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣,有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰,為什么不能一手遮天,為什么總是挫敗感加劇,憑我的一己之念,我想說付出與回報(bào)并不是一架天平,但要想得到回報(bào)就必定的付出,回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng),埋頭苦干的代表,他包含了技巧與方法,我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來認(rèn)清自己,在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上,我們有喜有憂,但相信自己,因?yàn)槿魏稳硕加幸粋€(gè)可以否定你的理由,唯獨(dú)你自己沒有。真情自己,理想是虛幻的,我們需要他,但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己議論文2
意大利著名男高音歌唱家盧西亞諾帕瓦羅蒂曾說:“如果你想同時(shí)坐兩把椅子,只會(huì)掉到兩把椅子之間的地上?!?/p>
看看那只可愛的烏鴉吧!它懂得追求“椅子”,但卻忘了只能“坐一把椅子”。所以我們一定要在追求中認(rèn)清自我。有可能你的天空不是最兩最大的那一片,但它是屬于你的;有可能你不是最優(yōu)秀的,但你有與眾不同的地方。認(rèn)清自我才能發(fā)出屬于你自己的聲音,你就會(huì)成為最優(yōu)秀的。
達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí),遭到父親的斥責(zé):“你放著正經(jīng)的事不干,整天只管打獵,捉狗拿耗子的?!边_(dá)爾文在自轉(zhuǎn)上透露:“小時(shí)侯,所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸,我與聰明是沾不上邊的?!蔽譅柼氐纤鼓岙?dāng)年被報(bào)社主編以缺乏創(chuàng)意的理由開除,建立迪斯尼樂園前也曾破產(chǎn)好幾次。牛頓在小學(xué)的成績(jī)一團(tuán)糟,曾被老師和同學(xué)稱為“呆子”。倘若達(dá)爾文沒有認(rèn)清自我在生物方面有天賦,就不會(huì)有《生物進(jìn)化論》的出世;倘若迪斯尼沒有認(rèn)清自我在動(dòng)畫創(chuàng)作上有天資,就不會(huì)有《米老鼠》的問世;倘若牛頓沒有認(rèn)清自我在物理領(lǐng)域有奇才,就不會(huì)有經(jīng)典物理理論的誕生!這些人類的英雄,因?yàn)檎J(rèn)清自我,堅(jiān)持追求,為人類的進(jìn)步構(gòu)造了上升的階梯!
現(xiàn)在看來可愛的烏鴉在追求中迷失自我,仿佛一葉小舟在風(fēng)搖浪顛中,渴望到達(dá)勝利的彼岸,卻有無法到達(dá)。畢竟它只是一只小舟。
其實(shí)在生活的大舞臺(tái)上,你不必刻意選擇角色,自己做不到的事情可以不去做,認(rèn)清自我可以到達(dá)的“岸邊”。這不正如李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的瀟灑曠達(dá)人生;陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的恬靜閑適的人生;也有杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”憂思憂國的追求,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”報(bào)效祖國,奉獻(xiàn)生命的高尚追求??傊?,你必須全心演好你現(xiàn)有的角色,去實(shí)現(xiàn)你真正的價(jià)值。
作老師就要給人以智慧和啟迪,而不是去做自己不該做的或做不到的事情;作學(xué)生就要去認(rèn)真學(xué)習(xí),而不是迷失自我,玩物喪志。愛因斯坦就為我們作了表率。他是一個(gè)偉大的科學(xué)家,一個(gè)思想家,同時(shí)有是一個(gè)富有高度社會(huì)責(zé)任感的正直得人。他一心希望科學(xué)造福于人類,但他卻目睹了科學(xué)技術(shù)在兩次世界大戰(zhàn)中造成的巨大破壞。他對(duì)政治第一次公開表態(tài)是在1914年簽署的一個(gè)反對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的聲明。他對(duì)政治的最后一次發(fā)言在1955年4月簽署了“羅素----愛因斯坦宣言”這也是反對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的。他在追求中認(rèn)清自我,沒有走錯(cuò)方向,他的品格與天地日月相爭(zhēng)輝,他的科學(xué)貢獻(xiàn)人類將萬世景仰。
在追求中認(rèn)清自我吧。如果你不能成為山頂上一棵松,就做一棵小樹生長(zhǎng)在山谷中,但必須是小溪邊最好的一棵小樹;如果你不能成為一棵小樹,就做灌木一叢;如果連一叢灌木也不行,就做一片草地吧!
讓我告訴那只可愛的烏鴉:“在追求中認(rèn)清自己,不能像雄鷹一樣抓山羊,就做烏鴉當(dāng)中最善良可愛的一只吧!”
認(rèn)清自己議論文3
人生的最高點(diǎn)是什么?
偶爾在夜深人靜的時(shí)候會(huì)和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個(gè)話題。卻始終沒有一個(gè)最終答案。
當(dāng)《悠然下山》這篇短文出現(xiàn)在我眼前時(shí),我似乎豁然開朗了!
一位登山運(yùn)動(dòng)員,在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中,在6400米的高度,他漸感體力不支,停了下來,與隊(duì)友打個(gè)招呼,就悠然下山去了。事后有人為他惋惜:為什么不再堅(jiān)持一下,再攀點(diǎn)高度,就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆:“不,我最清楚,6400米的海拔,是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都不感到遺憾?!?/p>
人生的最高點(diǎn)是什么?
是能清楚徹底的認(rèn)清自己,掌握自己,因?yàn)槿俗畲蟮臄橙司褪亲约海?/p>
我們每個(gè)人都要認(rèn)清自己,掌握自己,明白自己的生命極限,那位登山運(yùn)動(dòng)員,如果他沒有停下來,為了虛榮而去勉強(qiáng)自己,最終他也許會(huì)葬送生命。他悠然下山,拋開所謂的榮譽(yù),他贏得了自己的平靜,人只要努力了,你就無愧于心。
see clearly myself,讓我們認(rèn)清自己!你就一定會(huì)獲得人生的快樂!?。?/p>
認(rèn)清自己議論文4
人,是一中有七情六欲的高級(jí)生物,人心,更是高深莫測(cè)。問世間,最了解自己的,敢問最需要了解自己和最應(yīng)該了解自己的是誰?當(dāng)然是自己??捎钟卸嗌偃耸谴_定真正完全了解自己。
佛道中有位圣嚴(yán)法師,教導(dǎo)世人如何認(rèn)清自己。圣嚴(yán)法師遇到一位書生,書生問法師:“我怎么才能真正的認(rèn)識(shí)到自己,我不知道自己什么地方好,什么地方差,又怎么認(rèn)識(shí)自己,有什么方法”。圣嚴(yán)法師什么都沒說,將他一個(gè)親戚的升官之路展現(xiàn)在他面前,他看過之后,終于大徹大悟,潛心修行,希望發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。
一個(gè)嘗受情緒影響的人,是無法面對(duì)自己的。正如面對(duì)一面鏡子,你對(duì)他笑,他也對(duì)你笑一樣。晏子就是一個(gè)例子。晏子去楚國,遇到了各種侮辱:開一個(gè)五六尺高的洞讓他鉆,侮辱晏子矮,抓來個(gè)齊國偷盜犯。但他仍然面不改色,反駁楚王。敢問世間有多少人遇到了這種情況,會(huì)勃然大怒,擾亂了心智,喪失了自我。或許這個(gè)例子不是特別好。因?yàn)橛腥嘶蛟S會(huì)認(rèn)為,晏子是火在心里,而表面上是要維護(hù)齊國的尊嚴(yán)。魯迅,魯迅呢。魯迅,我們大家應(yīng)該都很了解,可是他救國救難的背后是認(rèn)識(shí)自己的痛苦之路。他成人后,一直在尋找目標(biāo),一開始因?yàn)楦赣H的病,認(rèn)為中國人都很多病,醫(yī)術(shù)不行,就去學(xué)醫(yī),可當(dāng)他看到同類中國學(xué)生在日本看到中國人的“恥辱”時(shí),竟然嘻嘻哈哈若無其事,好像不關(guān)它的事,這讓他了解了中國人的思想是腐敗的,是落后的,甚至是懦弱、令人厭惡的。這時(shí)他認(rèn)清了自己,也認(rèn)清了自己的國家,開始思想救國,用自己的筆鋒來扭轉(zhuǎn)中國人的思想。這就是魯迅的根本,但也先認(rèn)清了自己。
讓自己了解自己,有三個(gè)步驟:建立自信(建立自信是最重要的一件事,有了自信才不怕失?。晕页砷L(zhǎng)(根據(jù)人生的各個(gè)事情了解自己生存的原則)→了解內(nèi)心自我(了解了內(nèi)心的自我才算是了解自己)。這三個(gè)步驟看似簡(jiǎn)單,可做起來卻需要注入大量的精力和時(shí)間,有時(shí)甚至?xí)龅结斪?,甚至痛苦的事,但這就是磨練,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,不會(huì)因?yàn)樽约旱挠朴迫坏倪^日子而變得適應(yīng)你。生活不應(yīng)該是讓生活接受你,而是讓你接受生活,去感受生活,認(rèn)識(shí)自我,讓每天、每分鐘每秒都變得是充實(shí)自己的基礎(chǔ)。這就是原原本本的自我。人之初,性本善。善是我們每個(gè)人都知道的一個(gè)自我,可這個(gè)自我是很難發(fā)現(xiàn)的。善,也許就體現(xiàn)在一瞬間,需要我們心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)。
世界上沒有兩個(gè)人自我世界和內(nèi)心生活是相同的,正如同世界上找不很出兩片相同的葉子一樣,這就是獨(dú)一無二的我們,讓我們發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值,體會(huì)人生,所以,遇到痛苦不需要悲傷。我的中考失落了,但我沒有失望,現(xiàn)在我也可以開心的生活,用微笑面對(duì)生活,生活也一樣會(huì)用微笑面對(duì)你,內(nèi)心要真正的微笑才是真的。
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