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聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析7篇 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文賞析

時(shí)間:2022-06-22 09:57:15 綜合范文

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聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析7篇 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文賞析

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析1

  余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》寫(xiě)于1974年。當(dāng)時(shí)作者離開(kāi)大陸已二十五年,淺淺海峽割不斷他的思鄉(xiāng)之情。這篇散文跟他的詩(shī)歌一樣,彌漫著一股濃濃的的鄉(xiāng)愁,字里行間充滿著強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情思。“冷雨”里潛藏著一顆滾燙的赤子之心。

  首先,我們讀這篇散文,就像走進(jìn)“雨文化”的博物館。在余光中的筆下,一個(gè)“雨”字,縱橫五千年,跟中國(guó)文化密切連在一齊,血肉融合。倉(cāng)頡造字,“憑空寫(xiě)一個(gè)‘雨’字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,淅淅瀝瀝,一切云情雨意,就宛然其中了”?!胺_(kāi)一部《辭源》或《辭海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天顏千變?nèi)f化,便悉在望中,美麗的霜雪云霞,駭人的雷電霹雹,展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣,氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書(shū)?!毙稳萦甑脑~語(yǔ),琳瑯滿目。有疊詞:料料峭峭、淋淋漓漓、淅淅瀝瀝、滂滂沱沱、滂滂沛沛、點(diǎn)點(diǎn)滴滴等;許多疊詞還加入作者創(chuàng)意:天潮潮地濕濕、走入霏霏令人更想入非非、細(xì)細(xì)嗅嗅,清清爽爽新新等等。在作者筆下,美國(guó)的雨、基隆港的雨和大陸的雨構(gòu)成比較;每個(gè)季節(jié)的雨各具特色:春雨綿綿,秋雨瀟瀟;清明雨“是女性,應(yīng)當(dāng)最富于感性”、“清清爽爽新新,有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味”;黃梅雨“霏霏不絕,朝夕不斷,旬月綿延”;臺(tái)風(fēng)雨“千層海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾挾,掀翻整個(gè)太平洋”;西北雨“斜斜復(fù)斜斜”;冬天的白雨“干干爽爽”。關(guān)于“雨”的古代詩(shī)詞賦文,俯拾皆是。“蕩胸生層云”、“商略黃昏雨”為直接引用,許多為間接引用或化用。蔣捷《

  虞美人?聽(tīng)雨》在作者筆下便成:“一打少年聽(tīng)雨,紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨,客舟中江闊云低。

  三打白頭聽(tīng)雨的僧廬下,這更是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成”。更多的是信手拈來(lái),融合在文句中,了無(wú)痕跡。如“回到臺(tái)北,世人問(wèn)起,除了笑而不答心自閑,故作神秘之外,實(shí)際的印象,也無(wú)非山在虛無(wú)之間罷了”,就引用了李白的《山中問(wèn)答》“問(wèn)余何事棲碧山,笑而不答心自閑”和白居易《長(zhǎng)恨歌》里“山在虛無(wú)縹緲間”的句子。作者因雨而想到王禹偁《黃岡竹樓記》,“急雨聲如瀑布,密雪聲比碎玉,而無(wú)論鼓琴,詠詩(shī),下棋,投壺,共鳴的效果都異常好”。觀“溪頭的山,樹(shù)密霧濃,蓊郁的水氣從谷底冉冉升起,時(shí)稠時(shí)稀,蒸騰多姿,幻化無(wú)定,只能從霧破云開(kāi)的空處,窺見(jiàn)乍現(xiàn)即隱的一峰半塹”,想到宋人的山水畫(huà)?!霸平{煙繞,山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景,由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味。那天下也許是趙家的天下,那山水卻是米家的山水。而究竟,是米氏父子下筆像中國(guó)的山水,還是中國(guó)的山水上只像宋畫(huà),恐怕是誰(shuí)也說(shuō)不清楚了吧?”這些都充分顯示了作者深厚的文化積淀,表現(xiàn)對(duì)五千年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化摯愛(ài)之情。

  如果說(shuō)冷雨是這篇散文的“形”,那濃濃的鄉(xiāng)愁是“神”所在?!捌嗝浴蹦軌蛘f(shuō)是這篇文章的感情基調(diào)?!按箨懮系那锾?,無(wú)論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼,凄清,凄楚,于今在島上回味,則在凄楚之外,再籠上一層凄迷了”。“凄迷”與“凄涼,凄清,凄楚”的不一樣,就在于前者有一種有家難歸的傷感。作者借雨寄情。他聽(tīng)雨聽(tīng)出南宋詞人蔣捷的亡宋之痛;聽(tīng)雨勾起對(duì)大陸的回憶“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”;聽(tīng)雨聽(tīng)出大陸母親呼喚,“雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰(shuí)”。當(dāng)臺(tái)灣“瓦的音樂(lè)竟成了絕響”公寓時(shí)代來(lái)臨,作者因思鄉(xiāng)之情無(wú)所排解而黯然神傷,“此刻只剩下一張黑白片,黑白的默片”。另外,與《鄉(xiāng)愁》一樣,這篇散文抒寫(xiě)更多的是到臺(tái)灣二十五年來(lái)對(duì)大陸的思念。

  “二十五年,一切都斷了,僅有氣候,僅有氣象報(bào)告還牽連在一齊,大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái),這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里,被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧”,與大陸隔絕,氣候相通也是一種精神上的安慰?!岸迥辏瑳](méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福,或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧?!钡纛^一去是黑發(fā)飄飄,二十五年過(guò)去,作者將熬成白頭。而在當(dāng)時(shí)政治氣候下,歸家之路漫漫無(wú)期。于是作者感嘆“一位英雄,經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?”隨年月增加,額頭皺紋加深,心底對(duì)故園的記憶增多,而作者思鄉(xiāng)之情更切。

  余光中說(shuō)過(guò)“我慢慢意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)當(dāng)是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀……”《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》抒寫(xiě)的正是這種鄉(xiāng)愁。全文鄉(xiāng)愁彌漫,赤子之心滾燙——冷雨不冷。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析2

  或許唯有文人對(duì)雨的偏愛(ài)最甚,他們對(duì)雨的無(wú)限愛(ài)恨情仇貫穿了幾個(gè)世紀(jì)。

  我們形容一場(chǎng)雨時(shí),說(shuō)它“淅淅淋淋”,說(shuō)它“霏霏”,說(shuō)它“綿綿”,說(shuō)它“滂沱”大概已經(jīng)是極致。但那些雨在文人眼中,卻能層層滲透他們的想想,然后浸潤(rùn)了一個(gè)時(shí)代的憂愁。他們將雨描述的讓人拍案叫絕,饒是同一場(chǎng)雨,但他們所看到的都是截然不一樣的世界,或完美,或空靈,或悲傷,或是難得的一份閑情逸致,卻以是把所有文字能夠描述的意向都用盡。就拿《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》做例子。

  文章雖說(shuō)通篇寫(xiě)雨,寫(xiě)愁,寫(xiě)離怨,但決不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來(lái)晦澀自我的觀點(diǎn),他勇敢地涉足讓庸人卻步的政治湍流,有意讓作品的社會(huì)意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開(kāi)篇,作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢(shì)遷延為對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆:“雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子。”這比喻準(zhǔn)確、簡(jiǎn)賅、新鮮,下筆時(shí)全然不想著會(huì)開(kāi)罪于何人,只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)。

  余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表此刻他不沉湎于歷史的“杏花春雨”,也不輕信來(lái)自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析:“日思夜夢(mèng)的那片土地,究竟在哪里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇薄ky怪他要寫(xiě)冷雨,聽(tīng)冷雨,嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦,“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽(tīng)功,“爽爽新新”的雨香則沁心潤(rùn)脾。

  文中,作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩(shī)韻,君不見(jiàn)“渭城朝雨浥輕塵”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著,在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”,也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣,僅有在中國(guó)方要盡享,也許在基隆的港堤上,也許在四川的池塘里。他想起辭書(shū)中“雨”部字塊的繁紜,米家山水畫(huà)的云情雨意,王禹偁為聽(tīng)雨而造的竹樓以及現(xiàn)今雨城中千傘萬(wàn)傘的奇觀。雨連著臺(tái)島與大陸,連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”,但此文的審美對(duì)象是雨,所以作者一向是用雨來(lái)濯滌自我的愁緒,用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”,完全沒(méi)必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)本身自有揚(yáng)善祛惡,昭示美與光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真,不要偽,每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此,也就必定能與當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)上述的分析做了令人信服的回答。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析3

  《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的代表作品,正如《荷塘月色》之于朱自清,《茶花賦》之于楊朔一樣,比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。

  文章雖說(shuō)通篇寫(xiě)雨,寫(xiě)愁,寫(xiě)離怨,但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來(lái)晦澀自已的觀點(diǎn),他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流,有意讓作品的社會(huì)意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開(kāi)篇,作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢(shì)行延為對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆:“雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這們子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子?!边@妙喻準(zhǔn)確、簡(jiǎn)賅、新鮮,下筆時(shí)全然不想著會(huì)開(kāi)罪于何人,只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)——它的母體。大凡真愛(ài),便不必諱言,無(wú)須粉飾,且讀這一句吧:“大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái),這種酷冷吾與古大陸分擔(dān),不能撲進(jìn)她懷里,被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?!边@聲音來(lái)自臺(tái)北,1974年。不是“箴言”,卻是“真言”!想當(dāng)時(shí),正統(tǒng)作家群中詩(shī)以“鶯歌”,文以“燕舞”不乏其人,愧殺,愧殺!用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí),藝術(shù)只能淪落。

  余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表此刻他不沉灑于歷史的“杏花春雨”,也不輕信來(lái)自官邸或酒肆的傳言。他思索、辯析:“日思夜夢(mèng)的那片究竟在那里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇?。難怪他要寫(xiě)冷雨,聽(tīng)冷雨,嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦,“漸漸瀝瀝”的雨聲能增聰聽(tīng)功,“爽爽新新”的雨香則沁心潤(rùn)脾。冷雨,冷語(yǔ),冷靜的肺腑之語(yǔ)。

  行文中,作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩(shī)韻,君不見(jiàn)“渭城朝雨邑輕生”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲紿終交織著,在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”,也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣,僅有在中國(guó)方可盡享,也講在基隆的港堤上,也許在四川的池塘里。他想起辭書(shū)中“雨”部字塊的繁壇,米家山水畫(huà)的云情雨意,王禹冉為聽(tīng)雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬(wàn)傘的奇觀。雨連著臺(tái)島與大陸,連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”,但此文的審美對(duì)象是雨、所以作者一向是用來(lái)濯滌自我的愁緒,用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”,完全沒(méi)必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù),本身自有揚(yáng)善祛惡,昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真,不要偽,每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此,也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)我們上述的分析做了令人信服的回答。

  文壇宿耆柯靈說(shuō):《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“直接用文字的雨珠,聲色光影,密密麻麻,縱橫交織而成。這也許能夠幫忙我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)實(shí)文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心,也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這在“五四”以來(lái)的散文領(lǐng)域中,算是別辟一境。”這評(píng)論有深刻的見(jiàn)解,也很公道,會(huì)引起作家與散文愛(ài)好者的思考。讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》還能夠感受到余光中對(duì)散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開(kāi)拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”,不僅僅染人以目,感人于心,還講求易誦之于口,悅之于耳。為此,他十分注意詞語(yǔ)的音韻美,化古求新,別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了,讓人一看便不禁吟哦。余氏對(duì)李清照的詞風(fēng)是偏愛(ài)的,“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,則遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕”,這句話顯然師承《聲聲慢》,但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這句,“譬如憑空一個(gè)‘雨’字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂淪淪,浙瀝浙瀝浙瀝,一切云情雨意,就宛然其中了。”疊字連綿,表態(tài)、動(dòng)態(tài)、聲響三番俱出,把“雨”字的質(zhì)感寫(xiě)活了。這樣的例子,不勝枚舉。善用疊字,“詩(shī)化”散句,似乎也可稱作“余光中現(xiàn)象”,讀起來(lái)有醉人的韻味,那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨,也隔著千山萬(wàn)山,千個(gè)萬(wàn)傘”一句,“山”、“傘”湘諧,借喻妥帖,寄寓[由范文網(wǎng)網(wǎng)友投稿]

  著無(wú)盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點(diǎn),在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。

  有時(shí),作者也排出個(gè)把長(zhǎng)句,但不累贅,仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語(yǔ)、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果,讀這句便知此說(shuō)不謬:“聽(tīng)聽(tīng),那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅聞聞,那冷雨,舔舔吧,那冷雨?!辈粌H僅可誦簡(jiǎn)直可唱了。我們得到了啟示:詩(shī)句要有節(jié)奏,散句也要有節(jié)奏;而這節(jié)奏千變?nèi)f幻,調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。

  同類語(yǔ)或近義詞的連用在文中也不乏見(jiàn)。“可是說(shuō)到廣義,他同樣也是廣義的江南人,常州人,南京人,川娃兒,五陵少年?!币幌伦訏哌^(guò)萬(wàn)千山水,大陸風(fēng)情,如數(shù)家珍。再看這句;“大陸上的秋天,天論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼,凄清、凄楚。于今島上回味,則在凄楚之外,更籠上一層凄迷。一字之別,入木三分。

  讀余光中的散文,對(duì)于愛(ài)好古典文學(xué)的人來(lái)說(shuō),則常有會(huì)心,時(shí)而頜首;對(duì)于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來(lái)說(shuō),則知、美兼得,受益匪淺。當(dāng)然,細(xì)心者也會(huì)發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間,另有意趣。這證明在對(duì)待“民族化”的問(wèn)題上余光中既堅(jiān)持主腦又不偏頗自囿,至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點(diǎn)。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析4

  后面還有多篇聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析!

  《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作之一。作者經(jīng)過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描述,真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象,委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情,表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。

  作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)、視、嗅等多種感覺(jué)方式,將少年生活的回憶、古詩(shī)畫(huà)的意境和現(xiàn)實(shí)觀感等匯聚在一齊,編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂(lè)章。作者經(jīng)過(guò)嫻熟的語(yǔ)言手段,突出了冷雨的聽(tīng)覺(jué)感受,大雨滂沱,小雨淅瀝,其精妙可與唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》媲美。文章想象奇麗而多變,并多處采用了比喻、對(duì)照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法;文字典雅而富于彈性,巧妙地將熔古典語(yǔ)與白話于一爐,擅于經(jīng)過(guò)雙聲疊字的運(yùn)用、長(zhǎng)短時(shí)間的句式和綿密的意象疊加來(lái)渲染情感和把握徐疾交錯(cuò)的節(jié)奏,是一篇優(yōu)美的抒情散文。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析5

  《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的代表作品,正如《荷塘月色》之于朱自清,《茶花賦》之于楊朔一樣,比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。

  文章雖說(shuō)通篇寫(xiě)雨,寫(xiě)愁,寫(xiě)離怨,但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來(lái)晦澀自我的觀點(diǎn),他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流,有意讓作品的社會(huì)意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開(kāi)篇,作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢(shì)行延為對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆:“雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子。”這妙喻準(zhǔn)確、簡(jiǎn)賅、新鮮,下筆時(shí)全然不想著會(huì)開(kāi)罪于何人,只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)——它的母體。大凡真愛(ài),便不必諱言,無(wú)須粉飾,且讀這一句吧:“大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái),這種酷冷吾與古大陸分擔(dān),不能撲進(jìn)她懷里,被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?!边@聲音來(lái)自臺(tái)北,1974年。不是“箴言”,卻是“真言”!想當(dāng)時(shí),正統(tǒng)作家群中詩(shī)以“鶯歌”,文以“燕舞”不乏其人,愧殺,愧殺!用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí),藝術(shù)只能淪落。

  余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表現(xiàn)于他不沉灑于歷史的“杏花春雨”,也不輕信來(lái)自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析:“日思夜夢(mèng)的那片究竟在那里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫(xiě)冷雨,聽(tīng)冷雨,嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦,“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽(tīng)功,“爽爽新新”的雨香則沁心潤(rùn)脾。冷雨,冷語(yǔ),冷靜的肺腑之語(yǔ)。

  行文中,作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩(shī)韻,君不見(jiàn)“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著,在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”,也憶起了初戀時(shí)的溫馨,也講在基隆的港堤上,也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣,僅有在中國(guó)方可盡享。他想起辭書(shū)中“雨”部字塊的繁壇,米家山水畫(huà)的云情雨意,王禹偁為聽(tīng)雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬(wàn)傘的奇觀。雨連著臺(tái)島與大陸,連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”,但此文的審美對(duì)象是雨、所以作者一向是用來(lái)濯滌自我的愁緒,用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”,完全沒(méi)必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù),本身自有揚(yáng)善祛惡,昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真,不要偽,每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此,也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)上述的分析做了令人信服的回答。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析6

  讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,不僅僅會(huì)使你動(dòng)于心,并且會(huì)讓你感于形,爽于口,悅于耳,極富感性體驗(yàn)。本文最見(jiàn)特色的另—種美質(zhì)就是創(chuàng)造了一種語(yǔ)言美的極致。

  一是利用漢字特有的聲韻特點(diǎn),造成一種極富音樂(lè)感的音韻美質(zhì)。他用新奇大膽的疊詞組合,寫(xiě)雨形、雨態(tài)、雨聲、雨情,“淅淅瀝瀝”,“淋淋漓漓”,“清清爽爽新新”?!坝昵迷邝[鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕”,寫(xiě)得情意纏綿,音韻纏綿,讀起來(lái)特有韻味,品起來(lái)也特有情味。創(chuàng)造性的疊詞連綿把一個(gè)“雨”字,從形到意到神,描畫(huà)得遂情遂意,融情融意:“譬如憑空寫(xiě)一個(gè)雨字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,淅瀝淅瀝淅瀝,一切云情雨意,就宛然其中了”。把“漢族的心靈,祖先的回憶和期望”都寄托在這特能代表漢字美質(zhì)的“雨”字上。作者還巧妙地建構(gòu)一種諧音辭格,“風(fēng)里雨里,走入霏霏,想入非非”,“隔著千山萬(wàn)山,千傘方傘”,構(gòu)成妙手天成的意韻效果。將“凄涼、凄清、凄楚、凄迷”這樣的近義詞連用,也使得詞意的傳情效果異常細(xì)膩、深切?!靶嵝帷⒙劼?、舔舔”這種感覺(jué)借移手法的運(yùn)用,這樣一種異常的詞語(yǔ)設(shè)置,看似無(wú)理,卻特有情,都使語(yǔ)句產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果。

  二是詩(shī)化的言語(yǔ)描述方式,更是創(chuàng)造了一種醉人的意境美。或?qū)⒏攀鲂哉Z(yǔ)言形象化造成意境,“饒你多少豪情俠氣,怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打”,“一顆敏感心靈的一生,樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成”。或用擬喻描述,把實(shí)景虛幻化,構(gòu)成美妙詩(shī)境,以寄托纏綿詩(shī)思?!坝陙?lái)了,最輕的敲打樂(lè)敲打這座城市,蒼茫的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲打過(guò)去,古老的琴,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,單調(diào)里自有一種柔婉與親切?!被蚪栌?,或化用古詩(shī)詞入文,也使得文中憑添幾分詩(shī)意。

  

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨賞析7

  一.雨之味———潮濕凄冷

  “驚蟄一過(guò),春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開(kāi)始,時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢(mèng)里,也似乎把傘撐著。而就憑一把傘,躲過(guò)一陣蕭蕭的冷雨,也躲可是整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。”

  “驚蟄”雖過(guò),料峭春寒,撲面而來(lái)不是溫暖的楊柳風(fēng),而是那淋淋漓漓、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”,這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺(jué),一時(shí)間,“天潮潮地濕濕”,仿佛這天與地,還有天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物,甚至“思想”都浸潤(rùn)在潮濕的雨氣之中。文章一開(kāi)始,就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界,徹頭徹尾地淋上一個(gè)“雨季”的冷雨,讀來(lái)頓感“寒”入骨髓,“潮”潤(rùn)心靈,在雨里風(fēng)里,跟著作者“走入霏霏更想入非非”。

  這“霏霏”的感覺(jué)讓人產(chǎn)生“非非”的遐想,它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動(dòng),更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊(yùn)藉的作者,以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁。如此,從感覺(jué)出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”、“味外之味”。

  二.雨之色———黑白灰暗

  “想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子,片頭到片尾,一向是這樣下著雨的?!薄捌呤甏呐_(tái)北不需要這些,一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫,僅有去《詩(shī)經(jīng)》的韻里尋找。此刻只剩下一張黑白片,黑白的默片?!薄x到這些文字,我們又不由地跟隨余光中先生筆觸,仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺(tái)北街頭,回顧“黑白片子”的“整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史”,佇立雨中,滿眼皆是灰或黑的暗調(diào)。臺(tái)北本來(lái)富庶繁華,歷史原也色彩絢麗,然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達(dá)一種怎樣的心境

  我們知人論世,溯流尋蹤,探尋語(yǔ)言和語(yǔ)言傳遞感覺(jué)背后的答案,最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn),之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中,那是因?yàn)椋阂皇桥_(tái)灣的雨季很長(zhǎng),雨天總是灰蒙蒙、霧蒙蒙的。

  二是對(duì)七十年代大陸的文革政治運(yùn)動(dòng)滌蕩文化,感到痛心憂懼。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩。四是母親去世,自我悲痛欲絕,眼中一切景物都失去了顏色。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,我們緣文入景,由景入情,從感覺(jué)出發(fā),細(xì)細(xì)品味,一步步走進(jìn)作者的情感世界。

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