下面是范文網(wǎng)小編分享的清明節(jié)作文高中3篇(關(guān)于清明節(jié)的高中作文)，供大家參考。
清明節(jié)作文高中1
四月五日就是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一清明節(jié)。清明節(jié)的歷史十分遙遠(yuǎn)，從春秋時代就已經(jīng)開始，另稱寒食節(jié)。這一天要去掃親人的墓，禁煙火，只能吃寒食，這是自古以來的習(xí)俗。
這天早上，我們?nèi)グ菁酪压实耐夤?。清風(fēng)吹拂著頭發(fā)，仿佛給公墓又披上了一層淡淡的憂傷和莊嚴(yán)。外公“住”在山上，山上空氣清新，也十分熱鬧，這么大的山，我想算得上是清明節(jié)的踏青吧!我們找到了吉祥區(qū)的第六排慢慢往里走，找到外公的墓后，我把花籃放到墓碑前，默默地注視著外公的照片，心中勾起無限的思念和回憶。外公去世的時候，我才兩歲，經(jīng)過那么長的時間，記憶已經(jīng)模糊了。我只記得那時我很愛在河邊扔石頭。外公經(jīng)常給我拾很多石頭給我慢慢玩，我很快樂但卻沒體會到外公對我深深的愛。雖然外公已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但他對我的愛卻已深深地印在我心里，再見了，我回頭望了望那座靜靜的墳?zāi)?，上面的菊花在風(fēng)中一搖一搖的，好象外公在對我們說再見。在路上，我又想：清明節(jié)為什么要去掃墓呢?
我查資料后才明白清明節(jié)的由來和晉文公重耳有關(guān)。傳說春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了逃難，流亡在外。流亡期間，重耳受盡了屈辱。和他一起出奔的大臣，大都各奔出路了。只剩下幾個忠心的大臣，其中一個名叫介子推。有一次，重耳餓昏了，介子推為了救重耳，從大腿上割了一塊肉給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主。晉文公執(zhí)政后，對同甘共苦的大臣們進(jìn)行封賞，惟獨(dú)忘了介子推，突然有人提起，晉文公憶起舊事，連忙差人去請介子推，可介子推早已躲進(jìn)了深山里。有人出主意：在山的三面點(diǎn)火，留一面讓介子推自已出來。文公照辦，沒想到介子推遲遲不出，上山一看，介子推已死在一棵焦柳樹下，在背后的樹洞中，晉文公還發(fā)現(xiàn)了一片衣襟，上面用血寫著：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
惝若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
文公為了紀(jì)念介子推，就立這天為清明節(jié)。
清明節(jié)也是一個重要的節(jié)氣，這讓我想起了曾學(xué)過的一句諺語：“清明前后，種瓜種豆“。因?yàn)榈搅饲迕鞴?jié)天氣變熱，雨量增多。
清明節(jié)和寒食節(jié)的日子非常接近，而寒食節(jié)是禁火掃墓的，漸漸地，清明與寒食就合二為一了，而寒食也是清明的另稱，也變成清明的一個習(xí)俗，所以清明團(tuán)子就是清明節(jié)的食物之一。
清明節(jié)這個傳統(tǒng)和習(xí)俗，將永遠(yuǎn)在中國燦爛的文化中流傳。
清明節(jié)作文高中2
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。
心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。
不知不覺間，我們錯過了季節(jié)，又錯過了回憶，只剩下一幅對聯(lián)，在日長飛絮輕的時光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，驚蟄亭榭，盼大寒小寒全天清明?！?/p>
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春后第五個戊日為社日，俗稱“春社”?！按荷纭庇泄偕?、民社之分。《禮記。明堂位》有官社的記載：“是故夏勺、秋嘗、冬烝、春社、秋省，而遂在蠟，天子之祭也。”唐詩人張籍、王駕則描繪了民社的盛景“庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！?/p>
生于山野鄉(xiāng)村，對土地和時令有特殊的感情，在享受豐盛味美的食物時，我們總是念念不忘“土地公公”的恩德。在綿陽，最隆重的“春社”祈福儀式，莫過于安縣睢水關(guān)的“春社踩橋”。這座橋叫“太平橋”，始建于清嘉慶四年(公元1799年)，距今有200余年歷史，橋身為20余米巨型單孔弧架，猶如一道彩虹橫臥水上，素有“漁洞山前懸半月，虎頭巖下見長虹”的美譽(yù)。不知從何時開始，當(dāng)?shù)匕傩蘸V信，在“春社”日這天到這里來踩橋，可消災(zāi)免難，祈禱平安。后來，這種習(xí)俗被的人了解，逐漸成了川西北最負(fù)盛名的民間春社活動。每到“春社”日，菜花叢中，鞭炮陣陣，潮水般的人流紛紛云集于此，綿延數(shù)十公里，為自己和家人祈福。
與“燕子來時春社”的喧囂相反，“梨花落后清明”就顯得冷清了。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，古時也叫三月節(jié)，有__多年歷史。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節(jié)后雨水增多，萬物由陰轉(zhuǎn)陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節(jié)，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉(xiāng)人奔走相告，共慶天下太平。從唐代起，“清明”漸成春游踏青的代名詞，且歷代承襲成為習(xí)慣，人們在這個時節(jié)，紛紛走出戶外，踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞……其樂融融。孩子們最鐘情的，則要數(shù)放風(fēng)箏，有的風(fēng)箏上還裝有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)作文高中3
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。
又是清明時節(jié)，又是紛紛細(xì)雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪里來，我到哪里去?盡管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大后問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因?yàn)楸苤M，也因?yàn)榻桑€因?yàn)殡y以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。
其實(shí)，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什么思考。當(dāng)我們在清明細(xì)雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一黃土中。而在這個世界走過一遭后，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和后輩存念懷想，再就是這“一黃土掩風(fēng)流”的墳塋，讓同樣不會延續(xù)太久時間的后人們來祭奠。
但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環(huán)環(huán)相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，并產(chǎn)生了巨大的認(rèn)祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統(tǒng)與炎黃子孫的后裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認(rèn)祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節(jié)便得到最極致的張揚(yáng)與宣泄。
清明節(jié)，它是一個屬于中華民族祭奠逝去親人的日子，屬于懷想先輩恩德與功績的節(jié)日。當(dāng)飄飄灑灑的細(xì)雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時并不會進(jìn)入我們的生活視野，并不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細(xì)雨?duì)窟M(jìn)了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，并且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應(yīng)該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對于塵世的依戀。
佇立在清明細(xì)雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠(yuǎn)去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節(jié)就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!
清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚(yáng)。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來、到哪里去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風(fēng)的美好境界……
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