下面是范文網(wǎng)小編分享的小說《瓦爾登湖》經(jīng)典讀書筆記3篇 瓦爾登湖第一章讀書筆記,歡迎參閱。
小說《瓦爾登湖》經(jīng)典讀書筆記1
這是寫于大一時候的讀書筆記啦,從故紙堆中翻出來,和大家分享,有點兒生澀和不懂裝懂,希望大家包容著看。
一直以為《瓦爾登湖》是一本單純描寫湖畔風景的書,打開來澄澈的湖水便會鋪面而來,有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹,林間的松樹,樹葉間細碎、斑駁的陽光……
終于在圖書館的書架上找到它,欣然借出,看封面郁郁的森林,靜謐的湖水,深藍色的月夜——咦!陽光和花香呢?怎么會用這么深沉的色調(diào)?這樣安靜的氛圍,仿若一個哲人靜夜無人時的沉思。
一本薄薄的書,看了兩個多月,終于體味到一位詩人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沉靜時閱讀的真諦。其中的思想包羅萬象,不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活,亦曲折的表達了對當局的抨擊,及對人類及人類社會的特別看法。作者在瓦爾登湖畔的小木屋中,以最樸素,甚至可以說是簡陋的生活方式,在粗糙的環(huán)境中,卻有著最高雅、精致的思想。他遠離人群,遠離俗世紛擾,自己筑屋、種豆、捕魚……曾經(jīng)因為逃離紛擾太過徹底,拒絕作為聯(lián)邦納稅人的光榮而被捕入獄,這也算是梭羅和政治最親密的一次接觸。
體味梭羅書中的哲學(xué)市場思想是一種辛苦而有益的心靈體操,初始時有疲累、乏味的感覺,看多了卻如飲甘露,芬芳而清冽。他反對頻繁的商業(yè)活動,樂于徜徉于古代詩人荷馬的世界中。在他簡單的生活里,頗有中國古代先賢居陋巷,一簞食,一瓢飲便足以度日的灑脫與清寒。與此相應(yīng)成趣的是,在他的行文中常出現(xiàn)引自中國儒家的詞句,譬如“君子之德風,小人之德草,草上之風必偃……”
思想之外,是瓦爾登湖的晨霧、夕暈,是湖畔燦燦的越桔、山花,是鳥兒清脆的啼音,是魚兒在水中打轉(zhuǎn)的潑喇聲,是土撥鼠機靈的眼睛……與自然相伴是最不寂寞的,也是最最寂寞的,寂寞的生活能讓智慧開出最美的花兒,在梭羅的世界里,心里中始終如三月桃花般灼灼其華,也許那就是陶淵明筆下的樂土——人類心靈的桃花源。
小說《瓦爾登湖》經(jīng)典讀書筆記2
26個月的時間,不僅隔著文明與原始的距離,還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份,隱居在他自己親手搭建的木屋中,在康橋德城的'瓦爾登湖上,過著與世隔絕般的閑適生活——建房、開阡陌、種豆,“一蓑煙雨任平生”。
他說:“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活,有時間去面對人生最本質(zhì)的問題?!蓖郀柕呛苊溃罅_樂此不疲重復(fù)著單一的事情,釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美,晨昏下變幻的樹林,四季迥異的湖面,沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園,即使經(jīng)歷凜冽、炎熱,仍不變春天漫溯的蹁躚?!叭糁链汉途懊鳎懖惑@,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青?!痹诶w塵不染的美中,我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。
“文明人走過的足跡,只留下一片荒涼?!痹寂c文明,隔了時間,隔了人本質(zhì)的遷途。在那個茹毛飲血的年代,人們敬畏它,愛護它;但在這個日日笙歌的年代,人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地,居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說,但盡管如此,瓦爾登湖仍在生長著,如同大自然寬恕了我們無節(jié)制的打擊,以強者的姿態(tài),漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理,仕途失意流連祖國山河,一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理,傲骨不為三斗米折腰,隱居“中無雜樹,芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理,論魚夢蝶逍遙游,不爭世俗與天共生與物為一。
孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食?!奔抑械拈L者說“靠山吃山,吃山養(yǎng)山。”自然的饋贈,是古人珍惜的,乃我們踐踏的,我們視如草芥的,將來人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風雅的智者,安之若素走過顛沛流離的歲月,被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣,卻依舊笑傲人間。而我們,要做仁者,仁慈寬厚對待環(huán)境,才能永存。
小說《瓦爾登湖》經(jīng)典讀書筆記3
在《瓦爾登湖》里,梭羅總愛引用,記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句:
“既然人人樂道肉身本具頑石性,慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍?!?/p>
帶著諷刺去批判著人類的盲目,帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人,他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級,這對生活在基層的人民而言,生來位卑,他們活著就像一部機器,為了不讓自己在勞動市場上貶值,拋棄了氣概,拋棄了自尊。是的,他們的勞動力升值了,可悲哀的是他們的智慧卻在貶值,難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言:“你剛走出了失望之城,又走進絕望之鄉(xiāng)?!?/p>
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。你,生來未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下,當你面對這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實,突然間,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想,梭羅還記錄了很多很多,終點就是起點,四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡,這些文字就像是一杯溫水,讓人沉浸,心靈正被一點一點洗滌,靈魂正被一點一點安靜。
淡泊是智者的動力,像是一把折扇,送來徐徐清風,拂去一片焦慮;又像是一面鏡子,照清嬌容的面貌,看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞,念時如癡如醉,回味時百感交集。
月下共飲,湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥,邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
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