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柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟7篇 讀完小石潭記我想對柳宗元說

時(shí)間:2022-06-28 09:45:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟7篇 讀完小石潭記我想對柳宗元說,以供參考。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟7篇 讀完小石潭記我想對柳宗元說

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟1

  宛如一曲清幽的小令,和著佩環(huán)的脆響落入心間。洋洋灑灑的三百字,宛若天成,如玉璞般華美清雅,渾然一體間仿佛又是處處雕琢,暗托情愫。一潭普普通通的清泉,在柳宗元寥寥數(shù)筆之下,確實(shí)變幻莫測,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。一汪名不見經(jīng)傳的清水,究竟寄托了多少故事?

——題記

  柳宗元為訪小石潭,費(fèi)了不少周折,“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之?!敝皇且还尚⌒〉牧魉暎瑓s讓作者隔篁竹而聞而心卻樂之,還要用“鳴佩環(huán)”來喻之,滿心的向往還要反復(fù)強(qiáng)調(diào),似乎有一點(diǎn)夸張過了頭的感覺。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情,那這細(xì)小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢?對于有所成就的渴望,對從政的風(fēng)光,富足生活的向往,一個“了”字,道盡所有年少輕狂?!胺ブ袢〉溃灰娦√?,水尤清冽”,為訪小潭,不惜伐竹取道,層層向內(nèi),終于見到了自己日思慕想的政壇。遠(yuǎn)觀政壇,是多么清澈,玲瓏狹小,脈絡(luò)清晰,還有各式各樣的奇石,為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。

  清水,奇石,不由得讓作者心情激蕩,想要迫不及待地加入他們,走近他們,進(jìn)而得到“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”美妙動人的未來景色。

  走進(jìn)小潭,發(fā)現(xiàn)其中的魚似乎“皆若空游無所依”,然而當(dāng)“日光下澈”時(shí),便影布石上,互相暗中糾葛。有的魚看似呆愣,可當(dāng)你要接近它,觸及它時(shí),卻靈敏地躲開,官場上互相暗中糾葛的黑暗已躍然紙上,“似與游者相樂”,更像一句諷刺般的感嘆。

  作者又遠(yuǎn)遠(yuǎn)向小石潭源頭望去,卻發(fā)現(xiàn)溪水曲折,像蛇一樣陰森毒辣,連波光都時(shí)隱時(shí)現(xiàn),政治官場的黑暗完全顯現(xiàn)出來,那曲折蜿蜒的慢慢道路,勾心斗角的坎坷過程,讓作者心中蒼涼,連源頭似乎也找不到了。

  坐在小石潭旁,竹樹閉塞了這里的眼界,寂寥凄涼,充滿了自私自利的悲劇性色彩,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”,柳宗元走了,看似是自愿離去,實(shí)則是被這里怵人的寒氣逼走的。短短一篇《小石潭記》,卻極其隱晦迷離地回顧了自己從進(jìn)入政壇,參加改革,到失敗被貶的政治歷程。

  也許,在某種程度上看,小石潭也許是柳宗元腦海中的零星幻想或是大自然中被借用的一處景觀而已,但柳宗元這位高超的技師,用大自然詩一般的語言敘寫出自己坎坷歷程。

  那片小石潭,只是無限陰郁中的一絲寬慰罷了。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟2

  有很多詩人在古代的時(shí)候,都被貶官,而我今天要說的則是這些人中的一個,說其他大家應(yīng)該都很熟悉,多多少少也讀背過他的古詩,他就是柳宗元。

  在柳宗元的里詩里,《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了,在讀詩前,應(yīng)先了解背景,如做生意,要先了解自己的優(yōu)勢,考試,要了解自己的不足。讀詩之前,搜查詩的背景古詩,大方面的促進(jìn)了你理解這首詩所表達(dá)的情感或者事跡。

  柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗?!蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗?。

  柳宗元的被貶,也揭示了當(dāng)時(shí)社會的動蕩不安,朝廷的無能,使他和王叔文實(shí)行政治改革,未果,遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中,寫了溪水,竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后,又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

  柳宗元以美景,來麻痹自己,這種樂觀,我們應(yīng)該學(xué)習(xí),用別眼看世界,如果,這個題很難,那就不要去糾結(jié)答案,而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界,又是別番風(fēng)味。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟3

《小石潭記》第一、二、四段融情于景,一直被人們剖析得異常透徹,而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面,是否滲入作者的感悟呢?至今對此的解析甚少。

  如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇,文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用,就決不能忽視。

  柳宗元出生山西河?xùn)|解,世稱柳河?xùn)|,13歲就能寫出好文章,20歲中進(jìn)士,25歲又考取博學(xué)鴻詞科。可謂大器早成,躊躇滿志,對未來充滿信心,欲想:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!比f萬沒想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。

  永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的地區(qū),司馬有職無權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒,于是寄情山水,以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中,這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下,柳宗元走到小丘西時(shí),清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾,清澈透明的石潭中,歡快的游魚帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中,他想尋根溯源,縱觀“斗折蛇行”,自己命運(yùn)坎坷,小人從中作梗的潛意識油然而生,遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”,聯(lián)想到官場中爾虞我詐、社會關(guān)系盤根錯節(jié),加上自己前途迷茫,未知朝廷何日召見自己,不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆,顯得是多么的無奈。水聲、游魚帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾,面對現(xiàn)實(shí),作者定會感受到此時(shí)歡快的是它們,而自己什么也沒有,才感受到這時(shí)周圍的竹樹“凄神寒骨,悄愴幽邃”,不由得倒抽一口涼氣,于是便出現(xiàn)“以其境過清,不可久居,乃記之而去”的結(jié)局。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟4

  一只落魄的雄鷹立于籠中,它的爪尖布滿了傷痕,緊攀著鐵絲,喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴,不再聲嘶力竭,卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明,混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。

  鐵絲籠被拴掛在窗邊,雄鷹望向茫茫蒼空,窗外候鳥南飛,它似乎離這自由只毫厘之差,但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。

  柳宗元便是那只雄鷹,初入朝為官的他心懷壯志,野心勃勃,滿懷著一片為國為民之心,到底年少,壯志酬籌,只想如那雄鷹一般搏擊長空,遨游天際,他想作出一番事業(yè),他渴望報(bào)效國家,終身為民,不求青史留名,但求無愧于心。他與眾多歷史人物一樣,期望完成個人的偉業(yè)與抱負(fù)。

  但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無形之中網(wǎng)住了他,政治革新運(yùn)動失敗后,柳宗元被貶往他地,就這樣,他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠,他的羽翼尚且稚嫩,他的一腔熱血尚未灑向神州大地,便被一刀斬?cái)?,折損摧殘,他心有志向卻不能報(bào),徒留傷悲。

  柳宗元渴望寄情于山水,以期忘卻心中的憤懣,凄苦。所以他“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之?!彼运吹角嗍[的樹木,搖曳的枝柳,清涼的水流,密布的魚影,便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見到那蜿蜒曲折,交錯不齊的溪流時(shí),當(dāng)他感受到拂過面頰的冰涼之意時(shí),那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭,一圈又一圈,未能縛住他的身,卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后,便打開了閘門,如同潮水般涌來,無以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷,就匆忙離開。

  柳宗元是孤高清傲的,是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣,亦沒有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷,他喜愛這山水情趣,但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個人的抱負(fù)。他的失意,他的悲觀情緒,促使他寫下了多少千古絕句,但這流芳百世的詩句中卻是鮮少能見到積極之意,當(dāng)代讀者字字斟酌,只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中,久久不能自己,他深沉的情感在字里行間滲透出來,甚是寂靜寥落。

  柳宗元終其一生,自云巔到崖底,抉擇他命運(yùn)的,是個人的性格,也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的,所期盼的,所悲涼的,在那樣渾濁的世間,只能黯然逝去。

  那只雄鷹傷痕依舊,埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些,它久久地凝望著窗外,所有的傷都已不必用聲音來傳達(dá),它只是這么靜靜立著,便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟5

《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后,醉心于游山玩水之中,聊以排解心中愁悶,寫下了我們熟知的“永州八記”,我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。

  文中寫到:“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景,就不難理解這句話,平靜喜悅和凄涼冷清同時(shí)盤踞他心中并不矛盾:柳宗元一開始見到小石潭,聽到水聲叮咚,看到驚人的絕美境地,感到了快樂,潭邊和潭中動靜皆美,讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了,感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨,結(jié)合歷史背景,我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫,撇下了他的家鄉(xiāng),本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時(shí)卻被束縛住,空有抱負(fù)而不得施展,想到他的人生突然改變了那么多,不能像以前那樣,使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人,這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄,竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁,把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開,在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。

  從這篇游記閱讀經(jīng)歷中,在感嘆古人用詞的精妙和對結(jié)構(gòu)的完美把控之余,我還明白了一個道理:心情是我們看世界的眼鏡,柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面,在痛苦或憤怒的心情下,連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄,另一方面,在心情愉悅下,在任何情況下充滿著希望。我覺得獨(dú)處不是壞事,能在獨(dú)處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒,但獨(dú)處不能當(dāng)成習(xí)慣,否則無法正常融入社會,甚至在人山人海中感到孤獨(dú)。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟6

  我讀了這篇《小石潭記》,覺得這是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時(shí)候是一個很荒僻的地方。作者因?yàn)楦㈥P(guān)系不好,所以被貶到永州。

  而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,才使得他有這種追求曠達(dá)靜默的心境。我認(rèn)為這是一組連續(xù)性的描寫山水的散文,其中文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。

  此外,本片文章中還寫出了潭中游魚的筆法及妙,作者卻一次沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼,這讓我們可以體會到封建社會中進(jìn)步和文人的痛苦心情,他在這短短的語句中表達(dá)了貶居生活中孤凄悲涼的心境。

  我認(rèn)為他跟我們上次學(xué)的陶淵明的詩有很多相似度地方,就比如在當(dāng)時(shí)的生活場景中都有許多相似的地方,他們生活的時(shí)期就十分的差不多,一個是為了避開亂世,另一個則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風(fēng)格的詩句,陶淵明開創(chuàng)了田園詩的風(fēng)潮,而柳宗元寫的詩要我感覺到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。

  這篇小池譚記好像不僅僅是在寫景,而是在烘托出作者的一種情感吧。

柳宗元的《小石潭記》閱讀感悟7

《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時(shí),文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。

  作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

  文中作者表現(xiàn)出了對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激—情,充滿向往,也體現(xiàn)了作者對舊封建社會的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨,對自己的處境感到不安。

  同他相比,我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和—諧的社會中,我們擁有美好,幸福,快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。

  如今,封建社會的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散,黑暗的社會已成歷史,安定的社會在我們面前,我們應(yīng)該在這個好的環(huán)境下,發(fā)奮學(xué)習(xí),立志成才。

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