人類簡史讀書筆記 篇1
作者以一種宏觀視角來解釋人類發(fā)展的歷史,帶我們參觀人類發(fā)展對整個地球生態(tài)和自身的影響,相比于歷史教科書將人類的發(fā)展歸于生產(chǎn)力的發(fā)展的觀點,作者更看重虛構(gòu)的故事對人類發(fā)展的影響,多了一些人文的情懷。讀完本書,也跟著作者思考,我們現(xiàn)在真比我們那些狩獵采集者的祖先幸福嗎?
從物質(zhì)層面上講,我覺得我們是比他們幸福,雖然有些人說如何渴望回歸自然的生活,但真的讓你生活在野生的叢林中,我想沒有幾個人會愿意,在原始叢林中待幾天估計就待不下去了。回歸自然到野外去旅游,更多的是現(xiàn)代人對城市生活的小小不滿,偶爾發(fā)發(fā)的牢騷罷了,對自然的向往也只能是我們心中的詩和遠方。關(guān)于人類為什么要發(fā)展,發(fā)現(xiàn)的目的是什么,可以從人類的發(fā)展過程找到答案。智人發(fā)展了,所以智人存活了下來,那些落后的人種,最后都滅絕了,發(fā)展是為了生存,雖然人類已經(jīng)稱霸了地球,但宇宙中是不是有其他的智慧生物存在仍然是未知,我們所能做的就是拼命發(fā)展,以至于在將來某一天,我們遇見了宇宙中其他智慧生物不會向毛利人遇見現(xiàn)代人類一樣。
浩瀚星空,雖然我們只是滄海一粟,但我們的征途是星辰和大海!
人類簡史讀書筆記 篇2
人類是殘忍的,只是偶然主宰了地球,因為有了認知有了集體想象,所以人類得以從動物之中脫穎而出,由于農(nóng)業(yè)革命,人類得以大規(guī)模繁衍,在這過程中塑造適合的生存環(huán)境,有些物種因此遭殃,因為科學革命,人類越來越復雜,生活的巨輪越來越難以控制難以理解。
人類是殘忍的,可是如果不是人類,獅子口中的羔羊,弱肉強食的叢林,難道就不殘忍嗎?人類是殘忍的,可是人類幸福嗎?歷史上種種的苦難與無聊的廝殺,苦苦思索也不知為何。
全新的角度去認識世界認識人類,有些角度真的很新奇,就比如說不僅僅要從人類的角度來看待一件事情,如果從其他動物呢?是人馴化了小麥,還是小麥綁架了人類呢?書里說了好多對于人類來說難解的問題,困惑。
這世界上應該沒人知道生命到底有什么意義,快樂到底是生理功能還是內(nèi)心感受,似乎每一種說法都有可以理解的地方,然而似乎每一種推到最后都讓人覺得沒有意義。這世界上沒有真理,但是我們卻一直苦苦尋找,人的生命也完全沒有意義~
最終我覺得還是佛教更加超脫,無需追求快樂,無需追求良好的主觀感受,無需追逐意義。存在的一切只是存在的一切,沒有好壞,沒有貴賤,沒有快樂和痛苦,也沒有意義之說。
人類簡史讀書筆記 篇3
《人類簡史》是以色列歷史學赫拉利寫的一本人類發(fā)展歷程的歷史著作,講的是人類如何經(jīng)過認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學革命這三大變革,從遠古人類走到今天的信息時代的能夠創(chuàng)造生命的“神”過程。
赫拉利通過這本書,描述了他觀察人類發(fā)展的獨特視角,告訴了讀者許多知識點,并試圖通過這本書,引起讀者思考人生??戳诉@本書后我非常認同中文版序的作者的說法,赫拉利將人類發(fā)展的歷史上升到了哲學高度。
這本書在以下幾個方面給了我新的認知:
1、吃東西的時候要盡可能多樣性,并每一種都不能吃的太多,這樣對個人身體有利,我們常說的不挑食就是這個意思。
2、要理解人的欲望,很多東西都是人自己的感覺,比如他說,現(xiàn)代的人為了讓自己的愛人快樂,就給他買大房子,讓他出國旅游,而古代的法老為了讓心愛的王后開心,就給她造個大金字塔。
3、要保持好奇心。作者認為到了近代歐洲人比亞洲能發(fā)展的更好,就是因為他們的好奇心,他們認為世界上還有很多他們未知的東西需要探索,所以歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲,而不是我們中國人,盡管中國鄭和七下西洋遠比西方的麥哲倫和哥倫布早得多,船也大得多。
4、國家和民族都是想象,是統(tǒng)治者為了更大范圍的合作而編的故事。這一點直接顛覆了我以前所了解的世界觀,但赫拉利說的又非常有道理,讓你不得不信服。
5、要正視歷史,人類的進步和擴張,總是伴隨著其它動物甚至其它人種的滅絕,這里沒有什么溫情可言,也無對錯可言。本書通過大量的考古發(fā)現(xiàn)反駁了許多大型動物的滅絕比如猛犸象是由于氣候變化造成的觀點,其實歷史最好就是事實,沒有必要藏著掖著,是非功過留給后人評說。
6、最后,作者從哲學的角度,思考了現(xiàn)代技術(shù)革命可能給人類和自然帶來的風險。這些技術(shù)包括當前最前沿的人工智能、生物科技等等。
總之,本書作為羅胖的《得到》上的鎮(zhèn)殿之寶,信息量巨大,許多觀點都令人耳目一新,是一本絕對值得一看的好書。
人類簡史讀書筆記 篇4
人類簡史的全名是《人類簡史:從動物到上帝》,其簡稱:《人類簡史》或許并不能準確表達作者的意圖,冒號后面的內(nèi)容才是作者對人類進化史的真實定位:從動物到上帝!而讓人驚訝的是,人類這一發(fā)展歷程,竟然經(jīng)歷了上百萬年,直到今天才摸到了上帝的門檻。但當我們沉醉在勝利的喜悅之中時,作者卻在警醒世人:一場災難或?qū)㈤_啟。這場災難并不是來自外界,而是來自人類自身。
然而要弄清這一切,還得從頭說起。早在上百萬年前,人類的祖先猿人便已問世。而人類真正的`歷史恐怕要追溯到幾萬年前的一場認知革命。但要把這段歷史給寫全了,絕對是一部長篇巨制。可在作者眼中,縱橫幾萬年的人類文明史,也只不過經(jīng)歷了三場大的變革,它們是:認知革命(7萬年前),農(nóng)業(yè)革命(年前),科學革命(500年前),每一次革命的時間周期越來越短,但給人類社會帶來的改變卻是越來越驚人!
比如,你可以假想這樣一個場景:距今1千多年的唐朝人穿越回距今2千多年的秦朝,他們并不會感到太大不同;而換做今人,即便只穿越回30年前,你也無法忍受沒有手機和網(wǎng)絡的一天。
更加驚人的是,人類社會的這種變化,還在以更快的速度向前不斷演化著,以致今天的我們在面向未來,思考未來的時候,莫名產(chǎn)生了一種彷徨和無措,就好像你坐在高速行駛的列車上,卻不知目的為何方時,內(nèi)心所感到的那種顛簸和忐忑不安。那么,何以解憂呢?以史為鑒:了解過去,才能更好的理解將來。
然而,面對浩如煙海的歷史學著作,總是讓非專業(yè)人士,望而卻步。但《人類簡史》這本書,恰恰給我們提供了一個契機,讓我們以極簡的方式,一窺人類發(fā)展史的全貌。因為,在汗牛充棟人類歷史學著作中,《人類簡史》勝在一個“簡”字,相比于卷帙浩繁的歷史書,他真的可以算的上很輕薄了,但它簡明卻不簡單,視角獨特,見解犀利,內(nèi)容豐富如百科全書。書中,作者將其廣博的學識和對歷史深入的思考竟皆融入其中,讓每一個深入閱讀的讀者皆有余音繞梁,三日不絕之感。
人類簡史讀書筆記 篇5
花了幾個月,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《人類簡史》這本書。感觸頗多。作者很多想法相當獨特,特別是結(jié)合了很多生態(tài)環(huán)境歷史,更具有順服力。把人類歷史說成是“從動物到上帝”,理念構(gòu)思得巧妙,證據(jù)也令人信服。
相比而言,中國歷史學者科學素養(yǎng)略差,懂生態(tài)環(huán)境史的人又不太精通社會政治人文歷史,短期內(nèi)估計還沒人寫的出這么精彩的歷史書籍。本書的缺憾就是中國或亞洲史料極少,故事都是以西方為主,太不把其他地方的人當人看了,算是本書的不足之處吧。
說來奇怪。初高中階段,我非常不喜歡歷史,不知為何大學之后卻有點入迷了。正所謂“讀史使人明智”,特別是好史值得細細品味。正如作者所言,歷史并非用來預測未來,但歷史可以擴大我們視野,讓我們知道人類未來可能出現(xiàn)的情況。這本書還真令人茅塞頓開,不愧為一本牛書。過幾年后,我必定還要再讀一遍。
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