下面是范文網(wǎng)小編收集的快與慢的議論文12篇，歡迎參閱。
快與慢的議論文1
《論語(yǔ)·子路》中記載：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！逼渲小坝賱t不達(dá)”的意思是：不要一味性急求快，如果主觀要求違背了客觀規(guī)律，反而達(dá)不到預(yù)期的目的。孔子的這句話揭示了快與慢的辯證法。無(wú)論是在走路行車，還是在治學(xué)辦事，要想盡快達(dá)到目的，都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行。
那么，快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢?
首先，快與慢是相對(duì)而言的。
學(xué)過物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，只有通過比較，才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里，我們?nèi)祟惪梢赃_(dá)到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中，人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對(duì)性就決定了人們?cè)谧鍪聲r(shí)得考慮現(xiàn)實(shí)情況，考量自己的能力，切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相轉(zhuǎn)化的。
米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字：
“在慢與記憶，快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。且說(shuō)一個(gè)平常不過的情景：一個(gè)人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是記不起來(lái)。這時(shí)候他機(jī)械的放慢腳步。相反的，某人要想忘記他剛碰到的霉氣事，不知不覺會(huì)加快走路的步伐，仿佛要快快躲開在時(shí)間上還離他很近的東西?！?/p>
就是這一段再簡(jiǎn)單不過的文字了，卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達(dá)的如此清晰。同樣的，以龜兔賽跑為例，在現(xiàn)實(shí)生活中，快的那一方如果原地踏步，勢(shì)必將會(huì)被后邊的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。快與慢的.轉(zhuǎn)化，則時(shí)刻提醒人們腳踏實(shí)地的重要意義了。
最后，快與慢又是可以共同存在的。
第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來(lái)了新風(fēng)。去年，這個(gè)站被評(píng)為山東銷售公司“青年文明號(hào)”和“五星級(jí)加油站”，而他個(gè)人也獲得了許多榮譽(yù)。
“三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點(diǎn)的依據(jù)。從中我們也得知了一個(gè)道理：快有快的雜亂，慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對(duì)學(xué)習(xí)問題時(shí)所用的處理方式，我們應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆椒?，快樂的學(xué)習(xí)，有節(jié)奏的學(xué)習(xí)。這樣，才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。
其實(shí)，生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家，這里的流水低回緩慢，富有詩(shī)情畫意。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡千古風(fēng)流人物。這里的水澎湃奔騰，猶如天上來(lái)，氣勢(shì)非凡，充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道，慢是一種豁達(dá)，快是一種智慧。我們對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以更好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)調(diào)整好節(jié)奏。時(shí)而快來(lái)時(shí)而慢，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能擁一路春暖花開。
快與慢的議論文2
隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動(dòng)力。蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力?？炫c慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。
快和慢到底指的是什么？快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快，汽車開得很慢，同時(shí)汽車卻又比人走路來(lái)得快，所以快和慢只是相對(duì)而言的。俗話說(shuō)：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說(shuō)：慢工出細(xì)活，盡管費(fèi)時(shí)，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。慢是一個(gè)精細(xì)的過程，能帶來(lái)快所沒有的輝煌。
在無(wú)邊的學(xué)業(yè)生涯中，“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的`有成就的學(xué)者，無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等，都是經(jīng)過作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。慢，或許沒有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語(yǔ)：慢些，我們就會(huì)更快。盡管抵達(dá)成功的過程漫長(zhǎng)，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步，每一步都是一個(gè)成功。
慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?？梢娍焖鶐?lái)的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代，因速度慢而落后就要挨打的。
無(wú)論是快或慢，都有各自的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有缺點(diǎn)。過慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過慢，那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高，過快的生活節(jié)奏，讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景，身心難免疲憊。
當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì)。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解，快使我們的國(guó)家發(fā)展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對(duì)待生活，對(duì)待人生?？炫c慢的選擇不僅是一種速度，更是對(duì)生活的態(tài)度。
讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。
快與慢的議論文3
不知從何時(shí)起，高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活?！翱臁币呀?jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫，唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞?？墒牵聦?shí)真的是這樣嗎？
當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)盛行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低，但稿費(fèi)卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。但與之同時(shí)產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字?jǐn)?shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影。
“快”意味著粗制濫造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。去年一部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。與之同期上映的另外一部國(guó)產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評(píng)。這部電影是繼《大圣歸來(lái)》、《大魚海棠》、《白蛇緣起》之后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時(shí)五年多，中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉(cāng)促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評(píng)和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。
與之相像的還有備受好評(píng)的廣播劇《殺破狼》。729聲工廠的每位參與配音的配音演員配音時(shí)都盡自己最大努力，拼盡全力貼合原著，對(duì)每個(gè)音效都力求完美寫實(shí)，用聲音向我們還原了那個(gè)蒸汽滾滾、鐵馬冰河的世界，還原了那個(gè)馳騁沙場(chǎng)、忠心耿耿的`大將軍，還原了那個(gè)縱橫朝堂、一心為國(guó)的雁北王。歷時(shí)四年，每個(gè)演員的付出沒有白費(fèi)，終究打破了國(guó)內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。
仔細(xì)想來(lái)，近年廣受好評(píng)的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來(lái)越長(zhǎng)的趨勢(shì)?！洞笫w來(lái)》前后制作將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時(shí)對(duì)于大圣的崇拜之情?！稓⑵评恰贰镀圃啤贰赌x》等廣播劇的精良制作也得到了廣大聽眾的好評(píng)。
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒時(shí)間去慢下來(lái)。急功近利勢(shì)必難以結(jié)出香甜的果實(shí)，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，歲月的沉淀，一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。
快與慢的議論文4
欲速則不達(dá)，驟進(jìn)祇取亡。
當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，只為了不被時(shí)代潮流所拋棄，趕上時(shí)代的步伐。但是快并不利于打好基礎(chǔ)，慢反而能幫助我們充實(shí)自己，在未來(lái)走的更快。簡(jiǎn)而言之，慢是快的基石。
高速發(fā)展的社會(huì)，不只改變了生活節(jié)奏，更改變了人們對(duì)事物的態(tài)度?？斐蔀榱嗣總€(gè)人的需求，任何事情都希望快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)。沒有了等待的時(shí)間，也缺少了那份沉淀的自信。當(dāng)下粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，急功近利，只不過是過眼云煙。如果沒有足夠的耐心，沒有過人的文學(xué)素養(yǎng)，沒有慢慢地仔細(xì)尋找感悟，如何寫出經(jīng)典名著？經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，正是因?yàn)樗艹惺艿米r(shí)間的慢慢打磨。
走馬觀花斷然不會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好之處。城市剛醒的朝氣蓬勃，悠悠開過的灑水車后的彩虹，日落西山的漫天彩霞，午夜時(shí)分群星閃耀的天空……沒有一份悠然的心境，是感悟不到的。省智省力省時(shí)的`時(shí)代，腳步匆匆，屏蔽掉了一切關(guān)于周圍所有美好的感官。為了心中不斷膨脹的欲望，有了速度，也壓垮了自己。
慢下來(lái)，并不代表與時(shí)代脫節(jié)。聆聽內(nèi)心的聲音，慢慢地、專一地把一件事做好。慢是袁隆平先生對(duì)雜交水稻幾十年如一日的研究，才解決了14億人口的吃飯問題，慢是屠呦呦歷經(jīng)十余年研制出青蒿素，才挽救了許多人的生命；慢是于敏老先生幾十年無(wú)怨無(wú)悔地研究，推動(dòng)了中國(guó)的氫彈事業(yè)快速發(fā)展……他們身上閃閃發(fā)光的，是他們的初心和堅(jiān)持。倘若他們沒有慢下來(lái)，反求諸己，沒有堅(jiān)守自己的追求，而是陷于浮躁，那么結(jié)果是可想而知的。
快與慢不是水火不相容的存在，快是以慢為基礎(chǔ)。三毛曾說(shuō)：“青年人急于成為大樹，而內(nèi)在本質(zhì)的堅(jiān)硬與否便來(lái)不及去顧及，一刀砍下去，便是斷了。”我們不必操之過急，太過急躁，記住自己的初心，慢慢充盈自己的內(nèi)在，在未來(lái)走得更穩(wěn)更快，這才是我們應(yīng)該追求的。
慢是一種態(tài)度，是追求自己初心的方法，只有不忘初心，才不會(huì)在時(shí)代潮流中迷失自我，變得急躁，才能在未來(lái)走得更遠(yuǎn)更快。
快與慢的議論文5
在生活中，我們大部分的時(shí)間都被快給占領(lǐng)了，而我們也習(xí)慣了快生活，其實(shí)我們可以慢下來(lái)，享受生活。
平日里，我無(wú)法慢慢品嘗早餐，也無(wú)法欣賞學(xué)校路上的風(fēng)景。我總是匆忙地吃上幾口，又匆忙地背上書包飛奔到學(xué)校上學(xué)。
慢是什么？
我想慢是一種悠閑的心境。周末，來(lái)到草坪上鋪開野餐墊，再掛好吊床，我捧上一本書躺在上面，輕輕搖晃，看倦了就放下書閉上眼，感受風(fēng)在身邊輕輕吹過。坐在草坪上看著小河里的魚兒自由自在地玩耍，也會(huì)讓你的心靈安靜下來(lái)。
我最愛的是在雨中彈琴。輕輕地?fù)芤幌虑傧?，古箏悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體，曲子的旋律與外面的`雨聲和諧地融和在一起，我感覺仿佛在雨中漫步一樣悠閑。有時(shí)候練倦了我就會(huì)爬上窗臺(tái)，坐在上面靜靜地聽雨滴落下來(lái)的聲音，看著雨一滴一滴落下來(lái)拍打在樹葉上。有時(shí)還會(huì)閉上眼睛發(fā)會(huì)兒呆，讓時(shí)間慢慢流走。
在生活中要有快也要有慢，但只有我們慢下來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美。
時(shí)間很調(diào)皮，在你高興時(shí)，它如乘上了飛機(jī)；在你無(wú)聊時(shí)，他卻像在林中散步。
去學(xué)寫字，寫一會(huì)兒，喝點(diǎn)水，寫一會(huì)兒，上個(gè)廁所，再寫一會(huì)兒，發(fā)發(fā)呆。感覺把所有能做的事都做了，一看表，才十五分鐘。
去同學(xué)家玩，玩電腦，看電視，刷手機(jī)，玩得很嗨。不一會(huì)兒，媽媽來(lái)電，說(shuō)該回家了，我說(shuō)才只玩一會(huì)兒怎么就讓我回去。媽媽建議我看看手表，我一看，愣了，一個(gè)多小時(shí)了！
夏天到了，天氣熱，我買了根冰棍吃，邊吃邊往家走，感覺就吃了幾口，沒了。夏天的熱還未散呢，涼爽總是很快過去，炎熱還得慢慢承受。
挨批評(píng)和受表?yè)P(yáng)時(shí)間也是個(gè)鮮明的對(duì)比。挨批時(shí)，站在老師辦公室被老師嘰嘰喳喳哇啦哇啦說(shuō)得欲哭無(wú)淚。而表?yè)P(yáng)呢，“嗯，再接再厲”，“加油”簡(jiǎn)單兩下就好了。
還有個(gè)奇怪的事，我們小孩總覺得度日如年，一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)似乎一直長(zhǎng)不大，什么時(shí)候才能像個(gè)大人一樣？而大人口中的時(shí)間卻年如度日，大人總說(shuō)“要珍惜時(shí)間呀，免得以后老大徒傷悲”。
時(shí)間的感覺真的很特別，長(zhǎng)長(zhǎng)短短快快慢慢，因人而異，因時(shí)而異，因心情而異。
快與慢的議論文6
暑假里，我和爸爸媽媽一起去練習(xí)跑步。
跑道是二百五十米一圈的，我站在起跑線上，做好準(zhǔn)備，屏息凝神。媽媽一聲令下：“預(yù)備，跑！”，同時(shí)按下秒表。我像箭離弦一般沖了出去，邁開大步跑了起來(lái)。一圈跑完，到終點(diǎn)，媽媽瞪大眼睛，她的眼里，有吃驚，有生氣，還有一絲著急……“太慢了！”媽媽的話給我沉重一擊，“一分零六秒啊！你算算，照這個(gè)速度，跑四百米和八百米，得跑多久啊？”我垂頭喪氣地想，唉，媽媽說(shuō)的沒錯(cuò)，按照這個(gè)速度跑四百米，充其量也只有合格。
我仰頭看著漆黑的天空，長(zhǎng)嘆了一口氣。這時(shí)，爸爸走過來(lái)，拍拍我的肩膀，笑容滿面地說(shuō)：“哎喲，不錯(cuò)嘛！跑得很快呀！我也比你快不了多少呢！”我一聽爸爸的話，又有了一些信心。今天，天色特別好，能看見空中高掛的兩顆小星星呢！那兩顆小星星雖然很小，但我分明看到了它們眨著眼，像在鼓勵(lì)我。
我大聲地說(shuō)：“那么，我再跑一圈試試！”爸爸高興極了，眼鏡幾乎放出光來(lái):“好哇！我在前面跑，你來(lái)追我怎么樣？”他迅速地脫掉皮鞋，赤著腳，擺好姿勢(shì)，開跑了。他一下子就超過我了。我立刻趕上，可是老爸又加速了。我咬緊牙關(guān)，拼命地追老爸，趕啊趕，累得氣喘吁吁。最后，老爸跑了五十二秒，我跑了五十七秒！媽媽驚喜道：“哇，快了這么多，潛力很大?。〉谝淮慰隙]有盡全力吧？認(rèn)真對(duì)待，你應(yīng)該可以的！”
我和爸媽坐在草坪上歇息片刻，我對(duì)老爸說(shuō):“呀，老爸你寶刀未老么！你還說(shuō)比我快不了多少？”老爸笑嘻嘻的，嘴角向上揚(yáng)起，好像重新恢復(fù)了年輕時(shí)的活力，眼中藏著一絲調(diào)皮：“激將法唄！”哦，我真覺得此刻的老爸像個(gè)老頑童呀！媽媽的`嘴角也露出一絲不易察覺的微笑：“潘潘，要繼續(xù)努力哦！”
是啊，爸爸看著我，媽媽看著我，連天上的星星也都看著我，說(shuō)我慢也好，夸我快也好，都是爸爸媽媽的良苦用心，蘊(yùn)藏著一份特別的濃濃的愛。我怎么能不再快一點(diǎn)呢？
快與慢的議論文7
高山流水，各有其姿；宇宙空間，奧秘?zé)o際；人生世態(tài)，千姿百態(tài)，各有境界；只有和諧相融，才能共進(jìn)發(fā)展?！}記
靜水流深，蘊(yùn)藉無(wú)窮，平靜如鏡，波光粼粼，怡神養(yǎng)性；飛瀑奔涌，氣勢(shì)磅礴，壯麗瑰奇，激揚(yáng)飛越，進(jìn)奮昂揚(yáng)，張顯生命。
自然，宇宙，人生，雖是各不搭界，實(shí)則相融相通。自然界是由靜與動(dòng)、慢與快構(gòu)成，而人生過程實(shí)則也是由慢與快構(gòu)成的和諧樂章。
慢如蛟龍潛藏于深淵靜水，如美玉蘊(yùn)含于頑石；
慢如陳年佳釀，如珍寶藏于泥沙黃土。
快如飛湍瀑流，如流星飛逝；
快如寶劍出鞘，如噴泉濺涌，美不勝收。
人生應(yīng)由慢與快構(gòu)成，該慢則慢，該快則快，二者相輔相成，互激互促，共奏人生和諧旋律，共譜人生輝煌篇章。
垂問遠(yuǎn)古，孔子安坐學(xué)館，傳道授業(yè)，清燈相伴，孤月相守，教三千弟子，傳儒家道學(xué)，不求顯達(dá)于仕途，君子安貧樂道，衣衫襤褸，瘦影獨(dú)行，奔波于列國(guó)，游說(shuō)于諸侯，不求高官厚祿，但求治國(guó)安邦平天下的主張播揚(yáng)列國(guó)諸侯，這是一種靜心傳道治天下的至極修煉與提升，是一種靜默期盼的追求。靜水流深，蘊(yùn)治國(guó)安邦思想主張于傳道授業(yè)的言傳身教之中，這是一種深內(nèi)斂、高修養(yǎng)的哲學(xué)品質(zhì)。
遙望西方，馬克思，一位傳世偉人，四十年的求索默想，于比利時(shí)的一個(gè)小廣場(chǎng)的側(cè)旁，伴著白天鵝的飛翔，大智大慧深入歐洲大陸，遠(yuǎn)播亞洲各國(guó)，《共產(chǎn)黨宣言》如一個(gè)幽靈在全世界徘徊。如果馬克思沒有一種靜水流深的蘊(yùn)藉內(nèi)煉，又怎能成就《共產(chǎn)黨宣言》如此思想之精品；如果馬克思沒有潛心摩揣人類歷史之過程又怎能揭示人類經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展之規(guī)律。由此可見，精神，世紀(jì)偉人，實(shí)乃苦心修煉，潛心揣摩之結(jié)果，這就如人生旅途慢賞景觀之過程，慢則慢矣，實(shí)則收獲和快樂盡在其中。
人類文明發(fā)展如此，藝術(shù)長(zhǎng)河流淌亦不乏慢索蘊(yùn)藉之范式。
世界的雕刻家米開朗基羅為了一幅幅的藝術(shù)精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏繼晷，足不出戶，拒絕別人參觀干擾，心無(wú)旁鶩，精雕細(xì)刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，艱難探索而上下，《最后的審判》雕刻手法與構(gòu)思的創(chuàng)新與高妙，令人嘆為觀止。西斯廷教堂頂棚大型壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》一經(jīng)問世，就連他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拉斐爾也不得不由衷贊嘆道：“米開朗基羅是用著上帝一樣的杰出藝術(shù)天才和人格內(nèi)蘊(yùn)，才創(chuàng)造出這個(gè)世紀(jì)的！”如若米朗基羅沒有細(xì)琢慢研的靜觀心態(tài)，又怎能產(chǎn)生出如此精妙絕倫的藝術(shù)奇葩。
以上圣賢先哲，藝術(shù)奇人，實(shí)乃是在追求一種求索過程的收獲，這是一種內(nèi)斂的蘊(yùn)藉，這是一種哲學(xué)修養(yǎng)，慢步人生路，其樂無(wú)窮，途中風(fēng)景無(wú)限，美不勝收。
再觀飛瀑噴泉，電閃雷鳴，壺口黃河，飛涌奔流，卻又是另一種人生追求，她激越飛揚(yáng)，壯闊瑰奇，氣度不凡。這是快馬加鞭，這是快車飛奔，這是寶劍出鞘，這是刀光劍影。如果說(shuō)人生理同宇宙萬(wàn)物，都是由慢與快構(gòu)成的和諧樂章的.話，那么人生既需要靜觀默想的修煉過程，需要心平氣和的人格修養(yǎng)，需要養(yǎng)氣煉德的哲學(xué)蘊(yùn)藉；而同時(shí)人生又還需要箭頭穿越靶心，需要急風(fēng)伴著暴雨，需要百米沖刺……請(qǐng)看華夏國(guó)度里出現(xiàn)了楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝飛越太空的昂揚(yáng)進(jìn)取之奇跡，是他們，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史的飛天夢(mèng)想！這是他們跨越時(shí)空隧道的極致追求，這是超越自我，翱翔宇宙的大氣魄與大精神。
總之，如果人生旅途，只是一味求快，乃會(huì)錯(cuò)過很多美好的風(fēng)景，甚至?xí)霈F(xiàn)心浮氣躁的心態(tài)，會(huì)缺少內(nèi)斂的品德積淀，缺少精、氣、神的積累過程；而如果人生過程一味求慢，則又將過于靜態(tài)，缺少生氣和氣度，缺少?zèng)_勁和追求之極致。所以說(shuō)人生乃由慢與快構(gòu)成，該慢則慢，該快則快，時(shí)而靜水流深，時(shí)而飛瀑奔涌。只有這樣，才能互激互揚(yáng)，和諧共振，相輔相成；只有這樣，人生才能穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)才能和諧進(jìn)步。
因?yàn)槿松緛?lái)千姿百態(tài)，豐富多彩，既需要潛心鉆研，靜心垂釣過程的收獲，默觀細(xì)賞旅途風(fēng)光無(wú)限的美不勝收，也需要叱咤風(fēng)云，穿云透霧，飛天觀月的精神氣度。因?yàn)槁且粋€(gè)過程，一種修養(yǎng)；
慢是一種人生蘊(yùn)藉，一種哲學(xué)品質(zhì)。
快是一種氣魄與氣度；
快是一種追求、一種極致、一種奮進(jìn)的精神狀態(tài)。
快與慢的議論文8
古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰?？炫c慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。
快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐?，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？
當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂趣，這何嘗不是一種享受。
俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活?！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的'驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的。”
在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。
快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家！
快與慢的議論文9
“汽車剛駛出高速地段，車?yán)锏某丝陀械臒o(wú)聊地聽著隨身聽，有的不耐煩地看著報(bào)紙，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無(wú)精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來(lái)一束美麗的花給妻子時(shí)，她開心極了，他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋€(gè)人，頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧?/p>
這是我曾經(jīng)看到的一篇文章，它給我啟發(fā)很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯(cuò)?？墒?，無(wú)論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過了。
努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身于知識(shí)快速、信息高速，一切飛速的新時(shí)代，我們還會(huì)有上文中那位年輕人的'“停下來(lái)慢慢欣賞”的經(jīng)歷嗎？
因此，我想在我們的時(shí)代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的事??！
紀(jì)伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：“慢慢走，欣賞啊！”
社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，生活水平的提高，總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣：快些，再快些。假如遇到這一個(gè)時(shí)候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。
“花開不是為了花落，生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”
當(dāng)一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí)，請(qǐng)記得放慢一下腳步，那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。
快與慢的議論文10
當(dāng)今社會(huì)，辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點(diǎn)我不敢茍同。
俗話說(shuō)得好，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說(shuō)來(lái)，慢，也非一無(wú)是處。
對(duì)于我們這年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅(jiān)韌有力。是啊，快對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識(shí)，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會(huì)永遠(yuǎn)被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國(guó)人驚嘆。由此而言，快，確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞，所追求的了。
誠(chéng)然，快是一種挑戰(zhàn)極限，那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來(lái)說(shuō)，離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的'時(shí)間，就我所在考場(chǎng)中，已經(jīng)有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無(wú)所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認(rèn)他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？假如能做既快又好也就罷了，假如不能呢，與其錯(cuò)誤一大堆等到后來(lái)復(fù)查，還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢！慢一點(diǎn)，你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn)，避免一些無(wú)謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來(lái)工作，他沒有選擇一步登天，直升高級(jí)職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù)，更加能夠了解工作，使日后的管理更加得心應(yīng)手，最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托，追求風(fēng)一般的感覺；
有的人喜歡散步，向往安逸閑適的心境……
其實(shí)，快與慢，只在于你的選擇。生活中的事情誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，當(dāng)快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！
我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個(gè)完美的人生。
快與慢的議論文11
在這樣一個(gè)一切都講究速度，講究快的年代，每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了，有快餐；開車出行，有高速公路；出們遠(yuǎn)行，有高鐵；上網(wǎng)，有高速寬帶；送禮物，有快遞......一切都與快有關(guān)。
人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中?人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。
當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過往的生活，自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。
我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細(xì)細(xì)品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認(rèn)真感受著她的微笑......
慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過時(shí)，而是人們靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味生活的方法，也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>
文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會(huì)先寫一篇文章，然后放置下來(lái)，過一段時(shí)間拿出來(lái)修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認(rèn)為無(wú)須再改，才會(huì)發(fā)表。正是因?yàn)槁?，才?huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的好作品。只有慢工才會(huì)出細(xì)活。
慢并不是說(shuō)做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對(duì)任何事情都會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)斟酌，做出正確的決定，而不會(huì)犯過大的錯(cuò)誤。
科學(xué)家為了研究一個(gè)課題，而耗費(fèi)了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)有上千萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前，需要他們仔細(xì)將其排列時(shí)，科學(xué)家們會(huì)一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會(huì)攻破一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難題。
“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來(lái)，他的心才會(huì)從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。
慢與快他們是相對(duì)的'。在這樣一個(gè)講究速度，講究快的新時(shí)代，人們往往“慢”下來(lái)，讓自己的一切都“慢”下來(lái)，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo)，你的人生也是不完整的。
慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。
快與慢的議論文12
兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦?！翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說(shuō)，快慢各有長(zhǎng)，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。
快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來(lái)也匆匆,說(shuō)明文，去也匆匆，雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈，卻也享受其樂?？锤母镩_放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的會(huì)賽場(chǎng)，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手，征服觀眾，書寫歷史?？?，是一種進(jìn)步，一種能力，一門。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史，無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過十年……精品，是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，一份從容的.姿態(tài)。
殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“?”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無(wú)所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分!?來(lái)勢(shì)洶洶，橫沖直撞，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見了都怕三分。可是，烽火戰(zhàn)場(chǎng)，它們誰(shuí)都少不得，誰(shuí)又能說(shuō)清是快?好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，正是聯(lián)合?與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。
捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問，一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng)，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。
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