培根的名言12篇

時(shí)間：2024-02-11 14:51:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的培根的名言12篇，以供參考。

培根的名言12篇

培根的名言1

　　1、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 ——培根

　　2、知識(shí)就是力量。 ——培根

　　3、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　4、書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之?！喔ㄓ?guó)）

　　5、有些老顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 ——培根

　　6、不要尋求令人稱(chēng)羨的財(cái)富，應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界：對(duì)財(cái)富正當(dāng)?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。

　　7、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ——培根

　　8、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。 ——培根：《論美》

　　9、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　10、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過(guò)學(xué)習(xí)加以修整；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束，必然方向紛雜而漫無(wú)目的。——培根：《隨筆·論學(xué)習(xí)》

　　11、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。 ——培根

　　12、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　13、有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。——培根（英國(guó)）

　　14、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 ——培根

　　15、人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。——培根（英國(guó)）

　　16、在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談?！喔ㄓ?guó)）

　　17、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根（英國(guó)）

　　18、過(guò)于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　20、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　21、不要尋求令人稱(chēng)羨的財(cái)富，應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界：對(duì)財(cái)富正當(dāng)?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄?！　喔骸峨S筆·論財(cái)富》

　　22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過(guò)學(xué)習(xí)加以修整；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束，必然方向紛雜而漫無(wú)目的。

　　23、讀書(shū)使人成為完善的人。——培根（英國(guó)）

　　24、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。 ——培根

　　25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。 ——培根

　　26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。 ——培根

　　27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 ——培根

　　28、讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！喔?/p>

培根的名言2

　　1、讀書(shū)使人充實(shí)；有準(zhǔn)備的人；做筆記的人；歷史是智者；詩(shī)人是機(jī)智的人；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。你學(xué)到的東西會(huì)成為你的性格。

　　2、時(shí)間是一種不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真相會(huì)越來(lái)越多的被揭露出來(lái)。

　　3、認(rèn)識(shí)并相信真理是人性的最高美德。

　　4、學(xué)習(xí)的目的不是自夸，而是尋找真理和智慧。

　　5、年輕人更適合發(fā)明而不是判斷；適合實(shí)施，不適合協(xié)商；適合一個(gè)新的計(jì)劃，而不是一個(gè)固定的職業(yè)。

　　6、愛(ài)情不能熄滅，也不能迷戀。

　　7、合理安排時(shí)間，等于節(jié)約時(shí)間。

　　8、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。

　　9、你不能同時(shí)擁有愛(ài)和智慧。

　　10、年輕人更善于創(chuàng)造，而不是思考；更善于行動(dòng)，而不是討論；更善于創(chuàng)新，而不是執(zhí)著。

　　11、深入自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的奇跡。

　　12、既然習(xí)慣是生活的主人，人們就應(yīng)該努力養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣是完美的，如果他們從小開(kāi)始，那是肯定的，那就是我們所說(shuō)的教育。教育是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。

　　13、理想主義和優(yōu)柔寡斷是一種可悲的精神狀態(tài)。

　　14、實(shí)踐上的失敗主要是由于對(duì)原因的無(wú)知，在這種情況下，人的兩種期望，即對(duì)知識(shí)和權(quán)力的期望，才真正地調(diào)和了。

　　15、討論就像石頭，思想就像刀刃，二者磨利思想。

　　16、機(jī)會(huì)把額頭上的頭發(fā)給你，你不抓住，你就會(huì)抓住禿頭；或者至少它先給你一個(gè)瓶子的把柄，如果你不這樣做，它會(huì)給你一個(gè)圓形的瓶身，很難抓住。最大的智慧莫過(guò)于充分利用開(kāi)始和開(kāi)始。

　　17、讀書(shū)不是為了辯論和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

　　18、獲得知識(shí)不是為了辯論，不是為了輕蔑，不是為了利益，不是為了榮譽(yù)，不是為了權(quán)力，也不是為了達(dá)到某個(gè)目的，而是為了使用生命。

　　19、愛(ài)情就像銀行里的一筆錢(qián)，可以欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn)，像補(bǔ)充收入；容忍彼此的缺點(diǎn)就是限制開(kāi)支。所謂永恒的愛(ài)，從美麗的愛(ài)到白發(fā)，從花的愛(ài)到殘花。

　　20、諺語(yǔ)能反映一個(gè)民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。

　　21、善于選擇要點(diǎn)意味著節(jié)省時(shí)間。

　　22、最難以忍受的孤獨(dú)是缺乏真正的友誼。

　　23、如果說(shuō)金錢(qián)是衡量商品的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么時(shí)間就是衡量效率的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此，對(duì)一個(gè)低效率的人來(lái)說(shuō)，它注定要付出很高的代價(jià)。

　　24、書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤上航行，小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

　　25、世界上除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)以外，再?zèng)]有別的力量能在頭腦中、在頭腦中、在想象中、在異象中、在信心中建立統(tǒng)治和權(quán)柄。

　　26、讀書(shū)給人快樂(lè)、智慧和能力。

　　27、人們常說(shuō)，真理是時(shí)間的女兒，而不是權(quán)威的女兒。

　　28、沒(méi)有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼，世界就只是一片荒野；從這個(gè)意義上說(shuō)，我們也可以說(shuō)，那些天性不值得陪伴的人是動(dòng)物，而不是人。

　　29、科學(xué)的真正和合理的目的是造福人類(lèi)的生活，用新的發(fā)明和財(cái)富來(lái)豐富它。

　　30、由智慧形成的習(xí)慣可以成為第二天性。

　　31、善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)是很重要的。在一切偉大的事業(yè)中，一個(gè)人必須在行動(dòng)前用一千只眼睛觀察時(shí)機(jī)，在行動(dòng)時(shí)用一千只手抓住時(shí)機(jī)。

　　32、神在愛(ài)中也是不聰明的。

　　33、選擇機(jī)會(huì)就是節(jié)省時(shí)間。

　　34、時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者。

　　35、讀書(shū)使人完美，交談使人機(jī)智，寫(xiě)作使人精確。

　　36、你只要想想一個(gè)人一生中有多少事情是不能靠自己去做的，就能知道友情能帶來(lái)多少好處。

培根的名言3

　　● 若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立。培根名言

　　● 困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國(guó)。培根名言

　　● 叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。培根名言

　　● 上流生活開(kāi)放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來(lái)。培根名言

　　● 坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩, 愛(ài)危險(xiǎn)甚于愛(ài)勞作者有一定的好戰(zhàn)性。培根名言

　　● 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊R(shí)能塑造人的性格。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。培根名言

　　● 一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人,今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)是因愛(ài)情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。培根名言

　　● 美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都, 菲斯帕斯, 腓力普王,愛(ài)德華四世, 阿爾西巴底斯,伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。培根名言

　　● 地位顯出為人。培根名言

　　● 監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕。培根名言

　　● 不能讓貴族繁殖過(guò)快。培根名言

　　● 尚武才能突然強(qiáng)大。培根名言

　　● 尊重同僚和前人遺名。培根名言

　　● 騰達(dá)者手段多善惡交混。培根名言

　　● 光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉。培根名言

　　● 大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂(lè)，不要大喜過(guò)忘。培根名言

　　● 把軍事認(rèn)為是舉國(guó)唯一的榮譽(yù). 學(xué)問(wèn)和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。培根名言

　　● ?？盏闹魅诉m合建立帝國(guó)。培根名言

　　● 蛇不吃蛇就不能變成龍。培根名言

　　● 要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己。培根名言

　　● 地位基本上是德能的反映。培根名言

　　● 一次不公正的審判勝過(guò)個(gè)犯罪。培根名言

　　● 最得力者是平時(shí)最致力投入者。培根名言

　　● 有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊。培根名言

　　● 人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。培根名言

　　● 一個(gè)國(guó)家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。培根名言

　　● 過(guò)于重視愛(ài)情，就意味著放棄智慧與財(cái)富。培根名言

　　● 極端愛(ài)國(guó). 愛(ài)主上的人向來(lái)是不幸的。培根名言

培根的名言4

　　重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。

　　讀書(shū)使人成為完善的人。

　　做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

　　在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

　　出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

　　有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

　　一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。

培根的名言5

　　1、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　2、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。

　　3、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀;逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

　　4、沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。

　　5、人不能絕滅愛(ài)情，亦不可迷戀愛(ài)情。

　　6、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。

　　7、僅有順從自然，才能駕馭自然。

　　8、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。

　　9、讀書(shū)使人成為完善的人。

　　10、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。

　　11、金錢(qián)像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。

　　12、無(wú)德之人常嫉他人之有德。

　　13、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

　　14、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　15、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴。

　　16、在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。

　　17、金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

　　18、人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。

　　19、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　20、一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒(méi)有期望。

　　21、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

　　22、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

　　23、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。

　　24、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

　　25、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

　　26、在一切偉大的人物中(無(wú)論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者)，沒(méi)有一個(gè)是在戀愛(ài)中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　27、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　28、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

　　29、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

　　30、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

　　31、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

　　32、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)

　　33、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　34、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

　　35、除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。

　　36、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

　　37、多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。

　　38、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須證明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。

　　39、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

　　40、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

　　41、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。

　　42、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

　　43、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

　　44、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。

　　45、時(shí)間乃是最大的革新家。

　　46、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

　　47、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

　　48、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開(kāi)你。

　　49、你愈是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大。

　　50、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

　　51、如果把歡樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。

　　52、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自我的理解力確定力中所得出的光明更是干凈純粹……

　　53、任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

　　54、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　55、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

　　56、除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的。

　　57、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類(lèi)為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。

　　58、美貌的人并不都有其他才能?！栽S多容顏俊秀的人卻一無(wú)所為，他們過(guò)于追求外形的美而放下了內(nèi)在的美。

　　59、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

　　60、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

　　61、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。

　　62、有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)當(dāng)細(xì)嚼。

　　63、感官的愚弄正是感官的一種歡樂(lè)。

　　64、對(duì)小錢(qián)不要過(guò)分去計(jì)較。金錢(qián)是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來(lái)。

　　65、只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，可是是拙劣的探索者。

　　66、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

　　67、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

　　68、沒(méi)有愛(ài)是寂寞的，沒(méi)有恨也是寂寞的。

　　69、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德。

　　70、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴。

　　71、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

　　72、沒(méi)有朋友能夠向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自我的心的野人。

　　73、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

　　74、讀書(shū)在于造成完全的人格。

　　75、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)儉時(shí)間。

　　76、疑心病是友誼的毒藥。

　　77、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

　　78、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。

　　79、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。

　　80、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

　　81、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　82、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

　　83、我們的語(yǔ)言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

　　84、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

　　85、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

　　86、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

　　87、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　88、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。

　　89、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

　　90、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

　　91、要知道對(duì)好事的稱(chēng)頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒。

　　92、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

　　93、人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見(jiàn)。

　　94、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像，并且是由于謊更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。

　　95、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望。

　　96、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

　　97、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人，對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是朋友，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士。

　　98、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息。

　　99、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

　　100、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。

　　101、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　102、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

　　103、一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始，必以疑問(wèn)告終。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開(kāi)始，則會(huì)以肯定結(jié)束。

　　104、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

　　105、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

　　106、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。

　　107、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

　　108、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

　　109、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　110、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最終堅(jiān)韌不拔地去做。

　　111、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

　　112、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛(ài)，她就離你越遠(yuǎn)。

　　113、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類(lèi)。

　　114、在吃飯睡覺(jué)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。

　　115、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。

　　116、書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

　　117、誰(shuí)能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮？

　　118、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　119、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼可是是一片荒。

　　120、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。

　　121、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

　　122、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

　　123、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

　　124、讀書(shū)在于造成完全的人格。

　　125、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

　　126、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半。

　　127、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。

　　128、嚴(yán)厲生畏，可是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

　　129、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

　　130、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　131、人是一切的中心，世界的軸。

　　132、沒(méi)有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來(lái)的那樣確切可靠。

　　133、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功。

　　134、同情是一切道德中最高的美德。

　　135、研究歷史能使人聰明;研究詩(shī)能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。

　　136、見(jiàn)思想如見(jiàn)其人，見(jiàn)知識(shí)如見(jiàn)其思想。

　　137、做大官只為自我謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

　　138、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。

　　139、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　140、讀書(shū)在于造成完全的人格。

　　141、青年人比較適合發(fā)明，而不適合確定;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　142、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

　　143、知識(shí)就是力量。

　　144、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

　　145、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自我所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。

　　146、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)反而支配理性。

　　147、我們僅有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?，不消說(shuō)，生命就能夠大大延長(zhǎng)。

　　148、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)此刻與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。

　　149、知因果而知者，始得真知。

　　150、如果你研究?jī)杀橐院笤僬f(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

　　151、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

　　152、知識(shí)就是力量。

　　153、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。

　　154、過(guò)于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。

　　155、疑而能問(wèn)，已得知識(shí)之半。

　　156、知識(shí)就是力量。

　　157、恐懼是粉碎人類(lèi)個(gè)性最可怕的敵人。

　　158、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

　　159、無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。yiqig一齊感悟人生

　　160、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的

　　161、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西，可是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒(méi)下去了。

　　162、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半。

　　163、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

　　164、知識(shí)是一種歡樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

　　165、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

　　166、在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

　　167、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。

　　168、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)能夠吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)能夠全讀，可是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，并且用心地讀。

　　169、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　170、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

　　171、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

　　172、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣;談話最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅;確定和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事。

　　173、天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

　　174、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　175、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍

　　176、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。

　　177、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

　　178、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

　　179、如果不堅(jiān)持必須程度的陌生感，就不會(huì)有出類(lèi)拔萃的美。

　　180、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　181、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。

　　182、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。

　　183、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

　　184、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　185、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

　　186、知識(shí)是一種歡樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

　　187、無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

　　188、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。

　　189、最歡樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

　　190、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。

　　191、除了恐懼本身之外沒(méi)什么好害怕的。

　　192、愛(ài)情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開(kāi)曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

　　193、人們沒(méi)有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng)，之后才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解歡樂(lè)。

　　194、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。

　　195、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望。

　　196、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒(méi)有完滿的知識(shí)，僅有知識(shí)破滅后的驚異。

　　197、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界，必須像赤子一樣才行。

　　198、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

培根的名言6

　　1、讀書(shū)可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。

　　2、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

　　3、讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力。

　　4、讀書(shū)在于造就完全的人格。

　　5、有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。

　　6、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)咀嚼消化。

　　7、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

　　8、把一本書(shū)置于一個(gè)無(wú)知者的手中，就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。

　　9、讀書(shū)不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。

　　10、讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)。

　　11、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。

　　12、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船

培根的名言7

　　1、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。

　　2、友誼使歡樂(lè)倍增，悲痛銳減。

　　3、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

　　4、藝術(shù)是活的科學(xué)。

　　5、只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，不過(guò)是拙劣的探索者。

　　6、任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

　　7、時(shí)間乃是最大的革新家。

　　8、在策劃一件大事時(shí)必須預(yù)見(jiàn)艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無(wú)視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。

　　9、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

　　10、你愈是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大。

　　11、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

　　12、如果孩子確有某種超群的天才，那當(dāng)然應(yīng)該扶植發(fā)展。但就一般情況說(shuō)，下面這句格言很有用的：“長(zhǎng)期的訓(xùn)練會(huì)通過(guò)適應(yīng)化難為易?！?/p>

　　13、癢……也是一種快感。

　　14、只有從自然中了解自然。

　　15、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　16、人應(yīng)不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

　　17、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　18、無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

　　19、為謀權(quán)力而失去自由，或?yàn)橹\求控制他人的權(quán)力而失去控制自己的能力，這是一種奇怪的欲望。

　　20、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

　　21、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。

　　22、財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無(wú)留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視。

　　23、即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來(lái)方便一點(diǎn)，但是把它們的質(zhì)量卻弄賤了。

　　24、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

　　25、人們歷來(lái)認(rèn)為，詩(shī)歌有一種神奇的力量，因?yàn)樗苷駣^起人的精神。

　　26、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

　　27、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

　　28、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。

　　29、有所有的詭辯中，含糊其詞，模棱兩可可謂是最高明的詭辯。

　　30、男人看似無(wú)所不能，實(shí)際上卻被身后偉大的愛(ài)情所支配統(tǒng)馭。

　　31、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

　　32、一個(gè)也許論年歲很年輕，可是論時(shí)數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見(jiàn)的。

　　33、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類(lèi)生活。

　　34、冒險(xiǎn)常常帶來(lái)樂(lè)趣。

　　35、諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。

　　36、知識(shí)就是力量。

　　37、讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。

　　38、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

　　39、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。

　　40、除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。

　　41、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

　　42、一條直道走到黑。

　　43、讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才。

　　44、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

　　45、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

　　46、研究真理（就是向它求愛(ài)求婚），認(rèn)識(shí)真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

　　47、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類(lèi)。

　　48、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

　　49、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

　　50、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半。

培根的名言8

　　★宗教是防止生活腐敗的香料。

　　★真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。

　　★在庸人中出類(lèi)拔萃的人，在人杰中。

　　★在吃飯、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，及是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。

　　★一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　★幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。

　　★談話的范圍應(yīng)當(dāng)廣泛，好像一片原野，每個(gè)人行走其中都能左右逢源。而不要成為一條單行道，只能容納自己一個(gè)人。

　　★人的智慧就像一面凹凸不平的鏡子，它把自己的本性摻雜在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。

　　★那些亂插話者，甚至比發(fā)言冗長(zhǎng)者更令人討厭。

　　★慢工出細(xì)貨。

　　★旅行對(duì)青年，是教育的一部分；對(duì)于老年人是部分經(jīng)驗(yàn)。

　　★臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　★了解愛(ài)情的人往往會(huì)因?yàn)閻?ài)情的升華而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。

　　★歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

　　★禮儀是微妙的東西，它既是人類(lèi)間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

　　★禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

　　★老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。

　　★恐懼是粉碎人類(lèi)個(gè)性最可怕的敵人。

　　★科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說(shuō)來(lái)不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類(lèi)生活。

　　★就是因?yàn)橛辛苏x感，人才成為人，而不成為狼。

　　★就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明。

　　★經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn)，才算達(dá)到了最完美的心靈的健康。

　　★經(jīng)常保持心胸坦然，精神愉快，這是延年益壽的秘訣之一。

　　★謹(jǐn)小慎微難成大事。

　　★金錢(qián)像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。

培根的名言9

　　1、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。

　　2、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。

　　3、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　4、人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。

　　5、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。

　　6、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

　　7、如果說(shuō)金錢(qián)是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。

　　8、如果說(shuō)，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。

　　9、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

　　10、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　11、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián)，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài)，是從紅顏愛(ài)到白發(fā)，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。

　　12、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。

　　13、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

　　14、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。

　　15、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。

　　16、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。

　　17、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

　　18、世上友誼本罕見(jiàn)，平等友情更難求。

　　19、書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

　　20、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　21、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

　　22、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò)；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng)。

　　23、疑心病是友誼的毒藥。

　　24、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

　　25、有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

　　26、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類(lèi)拔萃的美。

　　27、金錢(qián)像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。

　　28、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣；談話最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。

　　29、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

　　30、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益榮譽(yù)權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。

　　31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論孤獨(dú)說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類(lèi)。

　　32、感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè)。

　　33、一般來(lái)說(shuō)，青年人富于直覺(jué)，而老年人則長(zhǎng)于深思。

　　34、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　35、無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

　　36、知因果而知者，始得真知。

　　37、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。

　　38、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

　　39、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

　　40、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。

　　41、讀書(shū)使人成為完善的人。

　　42、在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

　　43、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　44、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

　　45、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

　　46、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

　　47、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

　　48、愛(ài)情和智慧，二者不可兼得。

　　49、時(shí)間乃是最大的革新家。

　　50、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

　　51、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　52、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。

　　53、就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明。

培根的名言10

　　1、那追求海倫的人，是放棄了財(cái)富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時(shí)候，愛(ài)情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時(shí)候，雖然后者未必能得到愛(ài)情。人在這樣的時(shí)候，最急于跳入愛(ài)情的火焰中。由此可見(jiàn)，“愛(ài)情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛(ài)，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因?yàn)閻?ài)情一旦干擾情緒，就會(huì)阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛(ài)飲酒一樣，是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂(lè)的補(bǔ)償。——培根

　　2、尊重同僚和前人遺名?！喔?/p>

　　3、若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立?！喔?/p>

　　4、騰達(dá)者手段多善惡交混?！喔?/p>

　　5、地位顯出為人。——培根

　　6、地位基本上是德能的反映?！喔?/p>

　　7、過(guò)于重視愛(ài)情，就意味著放棄智慧與財(cái)富。——培根

　　8、有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊?！喔?/p>

　　9、一個(gè)國(guó)家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族?！喔?/p>

　　10、尚武才能突然強(qiáng)大?！喔?/p>

　　11、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者?！喔?/p>

　　10、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難?！喔?/p>

　　11、監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕?！喔?/p>

　　12、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國(guó)。——培根

　　13、不能讓貴族繁殖過(guò)快?！喔?/p>

　　14、上流生活開(kāi)放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來(lái)。——培根

　　15、最得力者是平時(shí)最致力投入者?！喔?/p>

　　16、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛(ài)危險(xiǎn)甚于愛(ài)勞作者有一定的好戰(zhàn)性?！喔?/p>

　　17、把軍事認(rèn)為是舉國(guó)唯一的榮譽(yù)、學(xué)問(wèn)和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)?！喔?/p>

　　18、一次不公正的審判勝過(guò)10個(gè)犯罪?！喔?/p>

　　19、光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉?！喔?/p>

　　20、?？盏闹魅诉m合建立帝國(guó)?！喔?/p>

　　21、蛇不吃蛇就不能變成龍?！喔?/p>

　　22、極端愛(ài)國(guó)、愛(ài)主上的人向來(lái)是不幸的?！喔?/p>

　　23、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)是因愛(ài)情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情?！喔?/p>

　　24、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己?！喔?/p>

　　25、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛(ài)德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子?！喔?/p>

　　26、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的?！喔?/p>

　　27、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國(guó)家最興旺。 ——培根

　　28、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。——培根

　　29、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂(lè)，不要大喜過(guò)忘。——培根