下面是范文網(wǎng)小編分享的關于讀書筆記12篇，歡迎參閱。
關于讀書筆記1
1.剛開始讀這篇小說時，它給我的感覺是：這是一篇描寫一群貓的故事，沒大不了。但隨著閱讀的進行，故事越來越精彩……
小說是這樣開始的：說有一天，一群著名的“資格貓”發(fā)現(xiàn)塔頂上有一只虎皮貓。那還了的，它怎么能夠在上面，它有資格嗎?于是著名的“資格”貓們紛紛群起而攻之，但無奈虎皮貓居險而守，再加上著名的“資格”貓們平日里無所事事、養(yǎng)尊處優(yōu)、本事不濟，也不能把虎皮貓怎么的!那就是開會，而且還開了五次之多!前三次會議在一片爭爭吵吵聲中過去了，也沒有拿出有效的方案，虎皮貓仍然高居塔頂。但到了第四次會議后，情況有了變化。它們高薪(用心愛的魚干)請來了計謀多端的老老鼠，塔頂?shù)臓帄Z戰(zhàn)白熱化了!眼看情況危急，“笑貓”幫了虎皮貓一把，它和虎皮貓奮力擊退了著名的“資格”貓們的進攻，但虎皮貓也負了傷……
作者在故事里加了許多笑料，她寫道，著名的“資格”貓們?yōu)榱苏垺袄稀崩鲜髞黹_第五次會議，它們之間還討價還價。從吃魚干會口渴，到喝可口可樂會打嗝，最后換成珍珠奶茶。每讀比處，我便忍不住哈哈大笑!還有，故事的情節(jié)離奇曲折，一環(huán)緊扣一環(huán)，我被不由自地吸引了進去。一直到最后，作者才講出了虎皮貓為什么一定要堅守塔頂?shù)脑颍核诘纫蝗喊樀牡絹?，它想把它們留在這個城市里。
虎皮貓帶著遺憾走了，它的愿望只能靠善良的人們來實現(xiàn)。但我們又有什么辦法來對付那些著名的“資格貓”呢?一篇好的'少兒文學會留下許多問號，這就是我為什么最喜歡楊紅櫻阿姨寫的小說，原因就在于此。
2.里，我讀完了《笑貓日記——藍色的兔耳朵草》，這是一個十分感人的故事。 主人公笑貓是一只普通的貓，但他卻很有責任感。當他的未婚妻虎皮貓因為為人們敲鐘祈福而震聾了自己的耳朵后，笑貓就下定決心，不管付出任何代價，一定要治好虎皮貓的耳朵。
笑貓的老朋友老老鼠告訴他，在遙遠的群山中，藏著一座如同藍寶石般晶瑩的藍山，生長在藍山上的藍色的兔耳朵草，能治好虎皮貓的耳朵。但是，通往藍山的路危機四伏：那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地置笑貓于死地。為了虎皮貓，笑貓這一路走得義無反顧，終于歷盡千辛萬苦，采到了兔耳朵草?？墒牵咸鞝斢指_了一個讓人意料不到的玩笑：幾只饞嘴的兔子竟在他睡覺時將他的兔耳朵草吃了。
當笑貓萬念俱灰地回到鐘樓，突然回想起綠毛龜告訴他的話“只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)?！币院蟮拿恳粋€日子里，笑貓都給他心愛的虎皮貓講他一路以來為她付出經(jīng)歷的故事……久而久之，這個故事感動了枯樹，感動了鐵樹，笑貓終于用愛的力量把虎皮貓的耳
朵治好了。他和虎皮貓?zhí)鹈鄣厣钤谝黄?，過著幸?？鞓返纳?，并且迎接著小生命的到來……看了這本書，真的讓我受益匪淺。我知道了：只要心中有愛，就會有強大的力量，奇跡就會出現(xiàn)。在生活中，我們也可能遇到很多挫折，就要學學笑貓的這種精神，不能看見困難就逃避，要堅定不移地做下去，不要輕易放棄。對于困難，要抱著臨危不懼，堅持就是勝利的想法，一直堅持下去，相信成功一定離你不遠!
說到這，我感到十分慚愧!我學了好幾年電子琴了，每當我碰到難的曲子的時候，常常會有放棄的想法。但是自從我讀了《笑貓日記——藍色的兔耳朵草》這本書，相信我以后遇到困難時一定也不會輕易放棄。不管曲子有多難，一定會一個音符一個音符地辨認，一直彈到熟練為止，因為我明白了堅持就是勝利?，F(xiàn)在我已經(jīng)考出了電子琴五級證書，我會一直堅持學下去，彈出更多更美妙的曲子。
這暑假里，我讀了很多書，但這本書是讓我最記憶猶新的。
這本書寫的是小白，一只貴婦狗尋找主人的故事。小白是一只沒有主人狗，它需要找一戶好的人家安頓下來。它的朋友，另一只貴婦狗菲娜和一只會笑的貓——笑貓，一起幫它尋找主人，從而發(fā)生了許多意想不到的事情……
這本書讓我懂得了人心難測，有一句老話叫“知人知面不知心，真是對極了！”就拿書中的例子來說吧！菲娜第一個給小白介紹的主人是一位影視明星，叫陳西貝，非常紅，表面上看起來他的形象非常陽光、健康，其實，他是一個冷酷無情的人，他因為妻子被毀容了而嫌棄她，經(jīng)常打她，有一次，小白跳出來阻止他，他差點把小白給掐死，陽光的形象都是他演戲演出來的。狗都要找好的主人，人就不用說了，在交朋友的時候，盡量不要和不良少年交朋友。因為近朱者赤，近墨者黑。 菲娜給小白介紹的另一個主人是一對夫婦，他們以前也養(yǎng)過一條貴婦狗，在它年輕的時候，他們對它百般寵愛，把它當成自己的心肝寶貝；但是在它老了以后，他們就把它狠心地丟棄了。小白剛開始并不知道，后來小白遇見了那只被丟棄的狗。它向小白講述了它自己的遭遇。小白覺得這樣的主人不可靠，而且小白也怕那只狗的現(xiàn)在，就是它的將來。因此，它從他們家逃了出來，繼續(xù)尋找新的主人。
在小白找到了適合的主人時，小白突然明白了自己生命的價值。生命的價值是什么？這個問題可能有很多人都會回答說：生命的價值在于好好學習，長大以后報效祖國。而小白卻說：我生命的價值體現(xiàn)在我的女主人身上，因為她需要我！是啊，幫助需要你的人吧！但是——每個人生命的價值或許都不一樣，因為每個人都有自己的想法，因此他們生命的價值就會因為自己的想法而改變……
這本書好看的地方很多，我也來不及一一介紹，如果你想知道的話，就自己去看吧！
關于讀書筆記2
發(fā)憤忘食 樂以忘憂
孔子62歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！碑敃r孔子已帶領弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
學而不厭 誨人不倦
孔子以好學著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的`，幾乎被當成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦?！?孔子學無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子，臨別時老子贈言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。”這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的危險。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚?！凹核挥闶┯谌恕?、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人”等第，都是他的做人準則。子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結。
關于讀書筆記3
《封神演義》作為我國古代著名的神魔小說，在名氣上可謂是僅次于《西游記》，但歷久以來，無論是文人，還是讀者，對它的評價從總體而言，卻都不甚高。抱著疑惑的心態(tài)，我讀罷這本名氣甚高卻久經(jīng)爭議的小說，帶來的結果卻是失望之極。
《封神演義》以商滅周興為背景環(huán)境，借助武王伐紂這一真實歷史，描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對決，最后以成湯滅亡紂王自焚，姜子牙封眾人成神的故事。
在沒讀原著之前，由于電視劇等的影響，我一直對《封神演義》持較高的評價。但讀完小說后，對于原著里的一些邏輯與封建至極的思想，我實在是不敢茍同，甚至兒有點嗤之以鼻。
小說在開頭便交代由于紂王題詩褻瀆女媧，導致女媧盛怒而想報復成湯，卻發(fā)現(xiàn)紂王還有二十八年氣運，只得招來三個妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心，且待武王伐紂以便相助?？墒聦嵶C明，正是女媧這一舉措而導致了成湯王朝確實只剩二十八年氣運。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇，也給作品添加了很多趣味性，也為下文交代了前因。
這乍一看，的確相當有趣，道家的宿命論在這里體現(xiàn)得漓淋盡致，讓人覺得十分有意思。但細想之下，卻不甚合理。作者只是展現(xiàn)道家宿命論的觀點，即強調一種“冥冥之中必有天意”的思想觀，把一切前因后果都歸為是天命使然，完全忽視了人對事物發(fā)展的推動和決定作用，實在是讓人略感荒唐。
而且小說在開頭便已交代成湯王朝的氣象：“文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叁宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬民樂業(yè)，風調雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服”。可笑的是這樣一個安定祥和的國家卻突然只剩二十八年氣運，雖說天下大事，風云一起便變化莫測，但小說卻把這一切簡單地歸為天命。可我縱覽全文后發(fā)現(xiàn)，這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說，如果沒有女媧的'所作所為，恐怕成湯根本不會覆滅，小說卻硬要把這樣一個風調雨順、國泰民安的國家弄至覆滅，雖說符合了歷史的潮流與人心的歸宿，但從邏輯上來說，未免有所牽強。
小說在寫紂王遣兵調將兵伐西岐時，姜子牙總是大罵截教人物不識時務，不懂天命，助紂為虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且闡教與截教本來便是一家，如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命，截教眾仙又豈會不懂？雖說這又是三教經(jīng)過商議而決定設立“封神榜”，但所謂的“此時成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。
而最讓我無法接受的是小說最后姜子牙封神時將紂王封為天喜星，紂王如此之殘暴不仁，卻在死后仍然得道成仙，這不可不謂之荒唐，讓人可笑，而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權神授”思想來解釋了。
作為一部文學作品，《封神演義》雖然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想藝術上，卻實在是令我無法恭維。
《封神演義》雖然在藝術上也取到一定的成就，但總而言之，給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達。
關于讀書筆記4
《童年》里充溢著孩子天真和單純。比如阿廖沙始終記掛著在父親下葬時被活活埋入墓穴的小蛤蟆，后來問外婆它們能不能爬出來，在船上還把這件事告訴水手。他沒有悲痛失去父親，安慰傷心的家人，反而擔心蛤蟆能不能逃出生天?？梢娝麑λ劳鲋跎?，體現(xiàn)了孩子的無憂無慮。作者用這個普通的家庭作為民不聊生的沙皇時代的縮影，揭示了當時統(tǒng)治階級的昏庸無能。通過敘述這個家庭中的血腥暴力、爾虞我詐、粗魯野蠻將一個“彌漫著硝煙的戰(zhàn)場”描繪的淋漓盡致。
無論童年是苦是樂，我們都應該好好享受它，因為無憂無慮的時光僅此一次。它就像那美味的佳肴，品嘗過后就只能回味了！
關于童年的讀書筆記6
我們的童年就像一輛豪華的小轎車，里面載滿了糖果、玩具以及我們的歡聲笑語和快樂時光。
就在最近，我讀了一本書，叫《童年》。這本書寫了主人公阿廖沙在童年與母親、外公外婆和舅舅等人一起度過的時光，主人公的童年可和我們不一樣，書中生動地描寫了他們當時生活的'困難和他們好不容易獲得了一點點溫暖時的開心等種種情感。這本書最使我深受啟發(fā)的是，主人公三年級畢業(yè)時發(fā)生的一件事情。
在阿廖沙三年級即將畢業(yè)時，由于他在學校里表現(xiàn)優(yōu)秀，學校頒發(fā)給他一張獎狀、兩本書以及一點獎學金。當天，他回到家，把獎狀給了外公，外公喜出望外，說要好好收藏著。而阿廖沙呢？
他原想把那兩本書好好看完，珍藏起來，又想到，家里現(xiàn)在的經(jīng)濟如此貧困，大家都過著吃不飽，穿不暖的生活，自己怎能如此自私，明明可以把書賣掉，自己卻要留著呢？于是，他飛奔到附近的小書店，換回了幾個小錢，再加上獎學金，全交給了外婆。外婆看見他如此孝順，流下了熱淚……
關于讀書筆記5
菲利普是幸運的，他出身中產階級，即使父母雙亡，仍然有母親留下的足夠他長大成人的遺產防身，還有身為牧師的伯父提供庇護，不至于流落街頭。
雖然，貌似菲利普在求學的道路上一直不順利，但是也許在很多一天不干活就會餓死，犯一個錯誤就可能丟掉性命的人看來，可以有那么多時間那么多次機會去找尋自己的理想是那么幸運的事情。很多人沒有時間沒有資本去尋找自己喜歡做什么，他們只是想活下去。就像菲利普在巴黎學畫的時候，一心想要知道自己是否能成為一流的畫家，如果不行，即便是二三流的畫家，自己也決計不愿用一生的年華和努力為代價的。所以，當他認為自己不能成為一流畫家的時候，他就放棄了。其實有多少學習某一門技藝的人是以自己成為一流為條件的，很多人，都迫于現(xiàn)實，只要這技藝能夠幫忙維持生活也就心甘情愿的撲在上面了。就像那個上吊自殺的畫友，雖然她的藝術才華與她對藝術的鐘愛和狂熱不想匹配，但是我想她選擇自殺不是因為她發(fā)現(xiàn)自己不可能成為一名一流的畫家，而是因為她已經(jīng)一貧如洗，連晚餐都成了問題。 菲利普是幸運的，在山窮水盡的時候得到朋友介紹一份工作，在物質極度匱乏的時候有精神作為食量，在理想就要破滅永遠像最底層勞動人民一樣辛苦度日的時候得到了伯父的遺產作為繼續(xù)學業(yè)的資本。 很多人沒有那么幸運。最后得到了一個怪癖老頭的偏愛得到繼承醫(yī)院的機會，得到了年輕善良美貌的少女的傾心。我想作者真的對他很好，是浪漫主義的，換做巴爾扎克估計不會讓他在最后得到上天如此的眷愛作者在作品中渲染的一種善良老實必有好報的思想，還是比較勵志的。菲利普除了上進、有探索精神，認真生活以外，作者讓他得到良好結局的'一個因素我想應該是他的善良，他在克朗肖和米爾德里德落難的時候無私的幫助了他們。
菲利普的一些不幸是上天或者環(huán)境造成的，比如殘疾。但是有一些卻是自己造成的，比如對米爾德里德完全失去理性的欲念，由于投機心理投資股票失敗造成破產。所以，這些部分不能引起同情，知識覺得，這些欲念是人性的枷鎖。
菲利普畢竟掙脫了許多人性的枷鎖，比如對宗教的態(tài)度，比如對家人或者時代給他安排好的成為神職人員的命運的掙脫，比如通過在海德堡的學習建立的對文學哲學的探索興趣，通過在巴黎學畫開啟的藝術世界，已經(jīng)是很多人沒有機會做到的。他的生活已經(jīng)算是幸運。
克朗肖送了菲利普一條地毯，他對菲利普說，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個很懸疑的問題，推動著小說里故事的發(fā)展，推動著菲利普的成長。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時候，他躺在街邊的長椅上，他說：“人生，它本來就沒有意義，和這條地毯一樣，沒有意義?！?/p>
總的說來，我覺得菲利普已經(jīng)得到了很多常人不能得到的東西，他看到的世界已經(jīng)是由于教育和人生經(jīng)歷而變得豐富多彩的世界，連他這樣的人都感嘆人生沒有意義不禁讓人舉得過于脆弱或者說造作。 菲利普在底層生活時對底層生活的厭惡而巴不得馬上逃離的心理，和他回到中產階級生活后對底層人民發(fā)出的居高臨下的憐憫，實在讓人感嘆。。。
關于讀書筆記6
午后，手捧一本《吶喊》。 《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結集。它是中國的名著，同樣也是世界的名著。
細細回顧，一個名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。 是啊，《狂人日記》，那本寫滿"吃人"的日記，是當時社會的真實寫照啊。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說："沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！"在那樣的“吃人”社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的`人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！
孔乙己，這個繼狂人后躍出的名字，瞬時把我的思緒拉去了他的世界、、、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的??！他窮困潦倒，被人們作為笑料;他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫、、、也是，在那封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺啊！是啊，在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環(huán)境中，難怪魯迅先生會用“哀其不幸，怒其不爭”八個字概括當時的社會與人民，這是何等的貼切?。?/p>
關于讀書筆記7
午后的陽光透過隙縫灑滿了大地，星點閃爍中，我思念那片艾，思念那位已故的秦大奶奶。
秦大奶奶，自私地使人厭惡的老太婆，卻又固執(zhí)地使人落淚的老小孩。
的確，秦大奶奶是自私的。為了守住自己和丈夫幾十年的心血，她曾拖著一把老骨頭和地方政府以死相拼，當那飄香的麥子面目全非時，她一把癱坐在地上，猶如一只泄了氣的氣球，癟了。然后跟個孩子孩子似的開始了沒天沒日的告狀，深怕人不知道一樣總和人嘮叨：這塊地是我的.！
但是，秦大奶奶又是固執(zhí)的。她的固執(zhí)是孤獨的，令人感到心一抽一抽地疼。她被抬到門板上，不帶一絲掙扎，甚至不帶一點舉動，就這么被抬走，那樣地無力又無助，的確，她老了。當她被發(fā)現(xiàn)時，她蜷曲著身子臥在艾從中，一聲不響，一聲寒霜。
她的自私和固執(zhí)，被人們稱為“最可惡的老婆子”，可就是這么一個“最可惡的老婆子”，在喬喬落水之際，化為一件黑色布褂，撲了下去， 耳邊，是那震撼人心的“奶奶”的余音！
喬喬被一只無力的手抓起得救，而秦大奶奶卻奄奄一息。人們感動地哭著喊著“最可惡的老婆子”，輪流地照顧也使她醒了過來，從此以后，她就像換了一個人似的，與孩子、老師相處融洽，漸漸的，她愛上了這里的一切，太愛太愛，卻因學校里的一只西瓜，跌進河里，河水帶走了她！
而她生前栽種的艾卻筆直地挺著，終日散發(fā)著它們特有的香氣。這股香也彌漫在我的心田，縈繞著，久久不散。
秦大奶奶雖然與世長辭，這股清香卻不終地散著。
關于讀書筆記8
都會囊括其中，現(xiàn)代對詩歌的匱乏， 或對古典詩詞的褻瀆，都還不可容忍的，忘掉老祖宗的文化魁寶，詞不達意，詩不入行，試問：有幾個人愿意讀呢？再問網(wǎng)絡文學，你們一概革新，把以前的朦朧詩作為精品評價，你們讀得懂嗎？我自己都懷疑，顯示網(wǎng)站實力，各個社團群雄爭霸，讓各個社團不受其累，就因為幾點積分，反目成仇，試問：這樣的文學宗旨何在？都在爭斗中求以生存，何來相互交流之說？
心痛也有不快，拉山頭成山大王，這樣有意思嗎？江山就是皇帝，讓你唯命是從，你就聽了，特別是社長，為了爭奪積分不惜余力，何苦呢？值得嗎？把自己人格都賣了。引起不必要的編輯，作者評論，細說江山，再看精品評選組，絕品評選組，那篇作品能讓詩歌刊物所錄用？怪不怪作者和編輯無情，這也是社團和系統(tǒng)所作所為，構成了自己不能理解，只能離開。
還有就是很深刻的道理，那就是既然尊重文學流向，就要尊重作者選牌，就像在牌桌上，每個人都有選擇去向或留的權利，你不能一味控制，也不能自己說了算，這就是文學獨有的天空和心靈自身的領域，你不能破壞它。按照你自身原因，你假如破壞自身原因因素，也就破壞了原有的文字游戲規(guī)則，這也是站令人很不理解的問題。
文學細說淺說咱不說重不重要，就個人心態(tài)和個人情懷，都參雜其中，你說？這站和自己社團有沒有好？明白人一看就能明白，可是，很多網(wǎng)絡癡迷者就不懂了，就像郭敬明的電影和小說，評論各異。人家評論問題出在哪兒？這不是當事人和網(wǎng)絡領導人值得深思的.嗎？
所以說，人清自清，不必要去解釋什么，什么都不懂，或者一貫清高，到時候你就知道，面對你的不是人民大眾，也不是網(wǎng)絡怎么說，最終一句話，那就是把自己的心放正它，那時候你就感覺，人活得都是尊嚴，別因為是是非非，錯失了自己做人的道理。
關于讀書筆記9
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到?？戳艘粫海瑹o可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：這葡萄沒有熟，肯定是酸的。
【許多人在講道理，其本意卻未必在道理，而在其處境。不要只看一個人的理論多么完美無瑕，而要看他講話論理背后的處境與用心。馬克思主義透過一切看到“階級立場”。狐貍的立場就是無能為力的失敗者的立場，盡管“葡萄是酸的`”也許是事實真相。堂皇冠冕掩蓋著的往往是見不得陽光、無法端上臺面的良苦用心?！?/p>
關于讀書筆記10
很早就聽說過這本書，因為我當時天真的認為有一頭駱駝叫做“祥子”，后來才知道，原來這是老舍先生的代表作之一。
整個故事的情節(jié)跌宕起伏，不過總的來說，這個故事是一個悲劇故事，它說的是一個叫做祥子的車夫拉上洋車后，勵志有一輛自己的車，可是，三年的血汗換來的車卻被搶走，緊接著車丁的丁主的女兒虎妞對祥子的情感又讓他備受打擊，但不久虎妞就因難產而死，經(jīng)過多次挫折后，并隨著自己心愛的小福子的自殺，使它破滅了所有對生活的期望，終于祥子從一個老實的農民淪為地道的地痞流氓。
讀完這本書后，我就在想：為什么一個樸實有志向的勞動者最后會變?yōu)橐粋€受人唾棄的流氓?考慮許久后，我有了我的想法：這樣如此之大的轉變，除了祥子的`個人因素之外，還有大部分的是社會因素，整個故事的時代背景本身就是一個兵荒馬亂，人民不得安居樂業(yè)的狀態(tài)，即使是像祥子這樣的壯志青年也經(jīng)受不了打擊，那也就更別說那些本就沒有志向的平民了，縱橫全篇可見，當時的社會已淪為至何等地步。
老舍先生的這部書寫得妙趣橫生，讓我不禁對當時老北京有了一些新的了解，還認識了許許多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，楊先生等等。他們組成了一個完整的舊社會。
老舍先生的這本通俗易懂，樸實無華的著作深深的打動了我，讓我流連忘返。
關于讀書筆記11
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據(jù)和論證這三要素的關系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而已。我覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記 摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
?。?）索引讀書筆記。索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學〉》 。??
?。?）抄錄原文讀書筆記。抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記。評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
?。?）書頭批注。書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
（2）提綱。提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
（3）提要。提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概
作簡要的說明。
?。?）評注讀書筆記。評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：“嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)?！保斞浮都饧斑z·書苑折枝（二）》）
?。?）補充原文讀書筆記。補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記。心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的.啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
（1）札記。札記是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L可短。
?。?）心得。心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?/p>
（3）綜合讀書筆記。綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學研究的范疇。
關于讀書筆記12
1、激情不老
這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒，照亮學生的心靈。對教育的激情，應該從現(xiàn)在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
2、讀書一生
好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學修養(yǎng)和哲學修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學生生命奠基為追求，必須讀書學習進行自身的彌補和進修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
3、寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡——整天忙著讀人家的.“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。
4、以寫促思
寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
5、慎獨養(yǎng)身
個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說，慎獨是最好的善待自己。
6、伸展個性
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼毩⒅枷?，自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。
7、愛在細節(jié)
教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
8、海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
9、合作同進
如果說以前的成長是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發(fā)展與競爭，一定要依*環(huán)境和伙伴的合作——學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。
10、海星角色
教育，不變的永遠不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
關于讀書筆記12篇相關文章：
★ 青年文摘讀書筆記7篇(青年文摘經(jīng)典美文讀書筆記)
★ 《湯姆索亞歷險記》讀書筆記9篇 湯姆索亞歷險記作者資料簡介
★ 《查理和巧克力工廠》讀書筆記12篇(查理和巧克力工廠閱讀筆記)
★ 阿長與山海經(jīng)的讀書筆記8篇(阿長與山海經(jīng)的概括)
★ 《阿長與山海經(jīng)》讀書筆記12篇(阿長與山海經(jīng)讀書筆記)