下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)責(zé)任心作文3篇(和責(zé)任心有關(guān)的作文),供大家閱讀。
有關(guān)責(zé)任心作文1
每個(gè)人都要有責(zé)任心,不推卸責(zé)任,錯(cuò)了就要自己承擔(dān)。
你曾經(jīng)忘記帶過(guò)書本嗎?遇上這種尷尬的局面你是不是會(huì)為自己找借口:我忘記了、我沒(méi)找著、我明明放進(jìn)書包了的不知道又被誰(shuí)拿出來(lái)了……你有過(guò)和朋友約好一起活動(dòng),自己卻又忘記或者“晚點(diǎn)”的?是不是會(huì)覺(jué)得不好意思呢?也許你又會(huì)說(shuō):對(duì)不起,昨晚游戲打太晚了,沒(méi)睡好、鬧鐘估計(jì)壞了,今天早上壓根兒就沒(méi)響、這個(gè)破自行車,一上路就掉鏈子……其實(shí)以上這些,都不過(guò)是你用來(lái)保護(hù)自己,為自己找借口來(lái)做“擋箭牌”罷了。這樣總是感覺(jué)作業(yè)是我們自己的,想交就交,不想交就不交,總是抱著這樣的態(tài)度的話,會(huì)讓人覺(jué)得你對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,不可能取得好成績(jī)的。
讓我們一起對(duì)自己負(fù)責(zé)!
有關(guān)責(zé)任心作文2
責(zé)任心。這個(gè)詞看上去并不難,但是要擁有這顆心,就不是一件簡(jiǎn)單的事了。做一個(gè)有責(zé)任心。的人在這個(gè)社會(huì)上,有多少人做到了?實(shí)際上,沒(méi)有幾個(gè)??墒菦](méi)有責(zé)任心,那就多了去了。
一個(gè)人責(zé)任心如何,就決定著他做事情的態(tài)度。決定著這件事情的成功與失敗。即使,這個(gè)人很富有,但他沒(méi)有道德,沒(méi)有責(zé)任心,那還是等于一無(wú)所有。因?yàn)?,道德和?zé)任心是用金錢買不到的。責(zé)任,它代表了一個(gè)人的品質(zhì),責(zé)任,使人穩(wěn)重。所謂責(zé)任感,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。
在生活中,我們經(jīng)常看到這樣的情景:學(xué)校里組織衛(wèi)生大掃除,學(xué)生們要么溜之大吉,要么敷衍了事;當(dāng)母親生病躺在床上時(shí),孩子還在發(fā)脾氣抱怨沒(méi)有飯吃;校園里的水龍頭一直在流水,但好多同學(xué)路過(guò)卻視而不見這樣的行為是錯(cuò)誤的。可是,有些同學(xué)明明知道,可就是屢教不改。這種現(xiàn)象,不應(yīng)該出現(xiàn)在我們的生活中。
所以,我們應(yīng)該努力做有責(zé)任心的人。這樣便不會(huì)讓人感到厭惡了。而且,世界將變得更加美好。
有關(guān)責(zé)任心作文3
責(zé)任心,幾乎所有思想運(yùn)動(dòng)都或多或少地涉及,但凡思想運(yùn)動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問(wèn)題,哪會(huì)去想責(zé)任心,遺憾的是所有的思想運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者都忽視了一切自我實(shí)現(xiàn)的大前提是食物的滿足,少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會(huì)接踵而來(lái)。
但是現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)大部分地區(qū)擺脫食物的過(guò)分制約,卻為什么還會(huì)有諸如沒(méi)有責(zé)任心的字眼出現(xiàn)呢?其實(shí)這種批評(píng)者和被批評(píng)者與思想倡導(dǎo)者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同,即價(jià)值觀念不同,有的人認(rèn)為只有對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任才是真正的有責(zé)任心,有人降低了標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為只對(duì)家庭、某個(gè)人甚至對(duì)工作負(fù)責(zé)就是有責(zé)任心。關(guān)于責(zé)任心的論述在此之前層出不窮,這固然是尖銳思想的最終體現(xiàn),但細(xì)膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。(暴露文學(xué),指只揭露面,而不能指出光明前景的文學(xué),如清末的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)
然而無(wú)奈的是有無(wú)責(zé)任心的衡量標(biāo)準(zhǔn)幾乎“各有己見”,我認(rèn)為只要不會(huì)傷害別人就是有責(zé)任心,別人泛指除了自己之外的所有人,也就是說(shuō)在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責(zé)任心:利己不損人。即便這是一種最基本的責(zé)任心,但卻是最高自覺(jué)性的體現(xiàn),自覺(jué)性的強(qiáng)化必須首先對(duì)自己高度負(fù)責(zé),高度負(fù)責(zé)又來(lái)源于思想的獨(dú)立。即獨(dú)立迫使對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)表現(xiàn)為自覺(jué)性,自覺(jué)性保障責(zé)任心。
培養(yǎng)國(guó)民的責(zé)任心是對(duì)其思想的統(tǒng)一,統(tǒng)一思想需要深思熟慮的有經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、國(guó)民的潛價(jià)值觀和外來(lái)惡勢(shì)力。無(wú)形的責(zé)任心之改變是對(duì)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的嚴(yán)酷考驗(yàn),也是對(duì)最高決策者最嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
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