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重陽節(jié)手抄報圖片高清大圖1

　　古時文人在重陽節(jié)登高抒懷之時,無不飲酒賦詩,這在漢魏時如此,在唐時亦如此.《仙書》曰:"茱萸為辟邪翁,菊花為延壽客,故九日假此二物,以消陽九之厄."茱萸驅(qū)邪,菊花延壽,這是上古的傳統(tǒng)說法.這種習(xí)俗被唐代詩人引用到詩作中便成為表達(dá)某種情懷的.載體.如岑參《行軍九日思長安故園》:

　　強(qiáng)欲登高去,無人送酒來.

　　遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開.

　　此詩借登高飲菊花酒之題,以樂觀的態(tài)度表達(dá)了詩人遙想故園的心境.

　　菊花姿容美麗,品性高潔,又由于它正逢農(nóng)歷九月開放,故自然地與重陽節(jié)結(jié)下了不解之緣,賞菊便成為重陽節(jié)又一習(xí)俗.唐代詩人賞菊,一為賞其品性的高雅,二為借省賞菊以寓志.王健《野菊》(明艷出荒籬,冷香著秋水.憶向由中見,伴蛩古壁里.)表面上是在贊賞野菊的美麗姿容,實際上是借它能在山間石壁頑強(qiáng)生長的不屈精神,以表達(dá)詩人對生活對生命頑強(qiáng)不屈的人生態(tài)度.唐詩中以賞菊詠菊為題的作品很多,僅杜甫就有十多首.鄭谷也有不少詠菊詩,現(xiàn)舉其二為隅:

　　日日池邊載酒行,黃昏猶自繞黃英.

　　重陽過后頻來此,甚覺多情勝無情.

　　王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛.

　　露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高.

　　第一首道出了詩人對菊的流戀之情,第二首則表現(xiàn)了菊與眾不同的脫俗,高潔的品性,假此以抒發(fā)詩人與王侯諸貴不同流合污的決心.

　　另外,《唐六典》,《食譜》所載重陽節(jié)食糕的習(xí)俗在唐詩中也有所體現(xiàn).

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