下面是范文網(wǎng)小編收集的高中議論文12篇,供大家賞析。
高中議論文1
相信自身是一種信念,它不是繁花如夢似錦,卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念,我們才會堅持究竟,自信永遠(yuǎn)。
聽取意見是一種氣度,它不是高天遼闊無際,卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度,我們才會集思廣益,從善如流。不是嗎?相信自身不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略,他不懷疑自身的才能,但另外也接納了魏征的“十思”,而不必“勞神苦思,代百司之職役”。齊王也是有管四方,理朝政的能耐,他也不會懷疑自身的才能,但他另外也接受了鄒忌的“納諫”,而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會輕松懷疑自身,可誰又能像前人那樣善于納諫,聽取別人的意見呢?總以為“相信自身”和“聽取別人的意見”勢不兩立,總以為自身無所不能,或總以為別人無往而不勝,何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛陨?,滿懷自信的另外打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢?相信自身,相信未來,相信明天大地飛歌,相信未來有我們開拓。相信別人,尊重別人,相信別人為你著想,尊重別人理想的選擇。是的,在人生的旅途中,我們總會遇到困難和挫折,它們?nèi)缤倒?,刺痛了你我的手,可是,心靈的創(chuàng)傷要靠我們自身修補,手上的`傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會戰(zhàn)勝困難,但我們從不否定他人的幫助,沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。因此,不要固執(zhí),偏激,不要一味按自身的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥,雖然苦,卻能根治你的病痛。也是有時,別人的勸言猶如毒藥,它的外表也許是鮮美的,但卻能要了你的命。
因此,我們讓需相信自身,有選擇地,理性地,明智地對待別人的意見。好的,拿過來便是;不太好的,任它去吧,春風(fēng)吹了又吹,花兒開了又謝,我們管得了那么多嗎?相信自身,你做到了嗎?聽取別人的意見,你會嗎?
高中議論文2
生命與道義是可以兼得的。
中國歷史上有一個聽來豪邁雄壯的成語對后世的影響頗深——舍生取義??稍谖铱磥恚钪c堅守道義之間并不存在所謂的拮抗關(guān)系。相反的,正是因為我們熱愛生命、珍愛生命、擁抱生命,才能創(chuàng)造出如此宏偉并源遠(yuǎn)流長的人類文明。事實上,生命本身就是一種輝煌博大的道義,生命正是因為它的存在,才存在價值。
生命的道義可融匯世間所有人文道義。試想一下,假如孟子在提出“生與義不可兼得,舍生而取義者也”這一自負(fù)之論前就已經(jīng)為世間各種亂七八糟良莠不齊的道義燃盡生命之火,或者僅是為著出這一宏篇巨論、曠世絕文就獻(xiàn)上生命的權(quán)杖,最終也只能成一個被世人取笑為只管講義不顧死活的愣頭小子。中國古代的傳教者們,大多有一個弊病。他們自負(fù)地以為自己早已參透萬物之道,整日狂妄地試圖將自己的.一切思想架凌于生命之上。他們喜歡對社會指指點點,喜歡讓別人按照自己的想法去出發(fā)、行動。他們將自己這些繁瑣忸怩的思想稱為道義,認(rèn)為它們已經(jīng)超然物外,卻從未想過,道義之傳,必需生命之存。
有這么一個傳說,世間有一種鳥,一生只歌唱一次,就是當(dāng)它將自己的身體用最長最尖銳的荊棘刺穿之時。那歌聲能穿破蒼穹讓上帝微笑,因為付出了撕開生命的代價。無數(shù)人為這一傻鳥傳說動容、淚落,認(rèn)為那瀕死前的一聲悲鳴即是鳥生命價值的體現(xiàn)。然而,鳥的存在僅僅就只是為了那微弱的幾聲啼鳴么?不會啼鳴或是啼叫聲不能令人賞心悅耳的鳥就是毫無意義的么?鳥就真的不能有除被人類重視以外的理想了么?生命賦予了萬事萬物生機與力量,再由這些力量衍生出分枝,形成系統(tǒng)與文明。不為何而生,生就是生,生即價值,不需要人類再絞盡腦汁地為它尋求所謂的存在意義,大自然寬宏博愛,你真的不必再去斤斤計較。
道義是因生命的蓬勃而顯得光彩斑斕,你若是還想在生命與道義之間畫上小于符號,犧牲這世間唯一屬于你的力量去滿足你泛濫成災(zāi)的欲望,甚至貪婪到妄圖讓神與你說話,嗨,腦子壞掉了吧!
高中議論文3
人活一世總會遇到一些挫折,總會暫時迷失了方向,在這些迷茫面前,有的人淪為了所謂的“下九流”,而有的人卻因此而崛起,乘風(fēng)破浪,意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大,猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個月,屢戰(zhàn)屢敗,從不放棄,終垓下一戰(zhàn),楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了,認(rèn)為天都跟他過不去?!敖瓥|子弟多才俊,卷土重來未可知?!比绻椨鸩辉艞?,也許他就會成功。劉邦明白這個道理,不論多么難,他都未曾放棄,終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝?,F(xiàn)代中國的首富李嘉誠,在他年輕時,他只是一個小小的茶館伙計,然而多年以后卻打造出了一個龐大的金融帝國,只因他未曾放棄。
在這個世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇,他們都不曾放棄攀登高峰,所以他們終“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了,肯德基遍布了全世界,他的頭像也遍布了全世界。他的成功,他的輝煌,只是因為他不曾放棄過,一個退休老人頤享天年,但卻不肯放棄,所以他成功了。商界拿破侖———馬云,初他在做阿里巴巴時,經(jīng)濟(jì)困窘,連運營的錢都不夠。同時雅虎,新浪也給他發(fā)來了邀請函,是繼續(xù)守著這個半死不活的公司還是去大公司享受高工資,高待遇?自己的夢想還是現(xiàn)實的生活?馬云終沒有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今,全球十幾種語言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷,并連續(xù)第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網(wǎng)站,其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜!撥開云霧見青天,他的'成功不是偶然,因為他不曾放棄。
不說放棄,很難。因為有時苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時,腳一滑就會滾落山谷;有時自己用努力拼搏幾十年的目標(biāo)即將實現(xiàn)時,卻因為一點小事就失之交臂。此時,還是要——不說放棄,大不了從頭開始,重新走曾經(jīng)走過的路,相信一定有一次會成功的。
永遠(yuǎn)也不要說放棄,這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中,只有自己心中的信念才會相伴永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)也不要說放棄,這是一種勇氣,但只要你擁有了這種勇氣,任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠(yuǎn)也不要說放棄,這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功,但只要你努力去做了,就可以問心無愧。因為我們不曾放棄。
高中議論文4
一個愛嘮叨的理發(fā)師給馬其頓國王理發(fā),問他喜歡什么發(fā)型,馬其頓王答道“沉默型?!?/p>
周國平先生很喜歡這個故事,于是作《“沉默學(xué)”導(dǎo)言》一文,題目挺有意思,而作者也于本文末段給出了解釋:“世有聲學(xué)、語言學(xué)、音韻學(xué)、廣告學(xué)、大眾傳媒學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等,唯獨沒有沉默學(xué)。這就對了,沉默怎么能教呢?所以僅存此“導(dǎo)言”一篇“正論”則理所當(dāng)然地永遠(yuǎn)諸闕如了?!白x罷即笑,再瞥一眼標(biāo)題,卻又冷不丁地打一個寒噤,”周先生所言極是“古希臘最早的哲人泰勒斯就說過“多說話并不表明有才智?!比擞袃芍欢?,只有一張嘴,一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖,讓我們多聽少說??鬃又鲝垺熬佑G于言而敏于行,”而明朝的李笠也認(rèn)為:智者拙于言談,善談?wù)吆笔侵钦摺?梢姡聊匀豢烧撟鳌皩W(xué)問”,且學(xué)問之大、之廣,令人深探之。
我承認(rèn),世間有太多謊言與廢話,而“謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話?!比舨粶?zhǔn)說廢話,人世就會沉寂如墳?zāi)?。然而,在我們聽人神采飛揚地發(fā)表老生常談,激情滿懷地敘說婦孺皆知,卻又忍不住愿送其一句“沉默是金”。回過頭來又不禁悄悄問自己“對否?”世界需要“炫才”況大詩人王維、白居易都為及第而自薦,我們又怎能囁嚅欲止、埋沒才華而恪守“智者寡言”呢?有這樣一個故事,某人參加會議,一言不發(fā),事后,一位評論家對他說:“如果你蠢,你做的很聰明;如果你聰明,你做得很蠢?!倍@則故事恰恰證明了沉默的兩面性。
聰明人必須表現(xiàn)自己的聰明嗎?聰明人非說話不可嗎?相反,那些大張旗鼓地推銷自己,借著媒體與大眾起哄的人們真正可以冠以“聰明”嗎?于是我們可以看到平庸的詩人自詡泰戈爾,俗不可耐的`小說揚言摘冠諾貝爾,尚未開拍的電視機先聲奪人鬧得天下沸沸揚揚。在這熱鬧一時的吹噓和喝彩之下,終只虛聲浮名。于是我們呼喚沉默,因為那是面對功利的腳踏實地、面對名聲的實事求是。著名學(xué)者余秋雨在答學(xué)生問時提到,“有時周圍雜音太多,批評者怕大家聽不見他們的聲音,就喊得響些,沖一些,這是可以理解的。我們不能因為別人的聲調(diào)而拒絕批評,世界對我們的關(guān)懷多種多樣,烈日當(dāng)頭,朔風(fēng)撲面、海浪卷身山路磨腳,哪能把它們都調(diào)適得溫煦柔和?全都調(diào)適了,這個世界也就會變得毫無意思?!薄拔以辉僦鲝?,除了特殊情況,對媒體問的批評不要反擊。其理由,不是害怕,不是鄙視,不是謀略,只是因為我們沒那么重要。”
沉默正因于此。我們應(yīng)擅于沉默因為那是盔甲,可以保護(hù)遍體鱗傷的我們;因為那是武器,它讓一切流言蜚語無處逢生。我們需要在恰當(dāng)?shù)臅r候保持沉默、享受沉默,同樣也要學(xué)會展示,展示原創(chuàng)、展示觀點、展示這個世界、這個時代最需要的強音。沉默之人是智者,知道何時沉默、何地沉默;沉默之人是仁者,可吾得千語,宋得下山;沉默之人是得道者,經(jīng)歷奮斗,看穿一切。他們在沉默中永生。無知者的沉默是淺藻,罪惡者的沉默是頑固,小人物的沉默是怯懦……他們在沉默中滅亡!
沉默有道,生習(xí)之。
高中議論文5
俗話說,細(xì)節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細(xì)節(jié)隨處可見,細(xì)節(jié)豐富了我們的生活,讓我們的生活充滿了絢爛。細(xì)節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此,我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。
許多在細(xì)節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學(xué)的發(fā)展。魏格納是德國的地球物理學(xué)家,他同時也是大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學(xué)說的初次感觸是他有一次生病住院,百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時,是多么的吻合。這個年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法,南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起?一次無意的注視,一個想法的出現(xiàn),一個靈感的發(fā)揮,他馬上就開始了相關(guān)資料的收集以及相關(guān)研究的試驗。無獨有偶,生活在十九世紀(jì)德國物理學(xué)家,在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探索,最后發(fā)現(xiàn)了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說,后者發(fā)現(xiàn)的X射線服務(wù)于醫(yī)學(xué),物理學(xué)生物學(xué)等多個領(lǐng)域。在細(xì)節(jié)之處的關(guān)注,刺激靈感的.迸發(fā),使他們在科學(xué)的發(fā)展描繪不朽的篇章。
羅丹曾說“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的美,也是對我們自身完善的重要一步。在生活中,作為學(xué)生我們每天都要學(xué)習(xí)知識,通過考試來檢驗知識的學(xué)習(xí)程度,而我們常錯的卻總是細(xì)節(jié)之處。我們常常因為許多細(xì)節(jié)的錯誤而懊悔不已,如果我們當(dāng)初為人做事時,就學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié),避免本不該出現(xiàn)的錯誤,事后我們的懊悔不也會少了許多嗎?
注意細(xì)節(jié),也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細(xì)察入微,少一點粗心,多一份細(xì)心,讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>
如果我們不去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),每天就粗枝大葉的生活,我們的生活就會出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領(lǐng)域,似小鳥外形的飛機將很難出現(xiàn),因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,為我們檢查身體健康的CT等儀器的產(chǎn)生時間將無限的延遲,還可能因為病癥把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域,大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底,而致科學(xué)發(fā)展的緩慢......發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),關(guān)注細(xì)節(jié),讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活,推動科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)社會的進(jìn)步。
千里之堤,潰于蟻穴。細(xì)節(jié)往往可以決定成敗。細(xì)節(jié)并不是細(xì)枝末節(jié),而是要求我們用心,用認(rèn)真細(xì)膩的態(tài)度去面對我們的人生,這個社會。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),讓我們小事成就大事,讓細(xì)節(jié)成就完美。
高中議論文6
1)外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。(宋)程顥
2)讀書當(dāng)將破萬卷;求知不叫一疑存。《對聯(lián)集錦》
4)沒有比讀書更好的`娛樂更持久的滿足了。(英國)諺語
5)光陰給人經(jīng)驗,讀書給人知識。收集
6)幼小讀書要琢磨,休怪老師批評多,生鐵百煉才成鋼,寶劍再快也要磨。諺語
7)養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書。戚繼光
8)好讀書,不求甚解。陶淵明
9)讀書何所求?將以通事理。張維屏
10)歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱
11)人的差異在于業(yè)余時間。——愛因斯坦
12)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈
13)不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!髯?/p>
14)吾愛吾師,吾更愛真理?!獊喞锸慷嗟?/p>
15)水不流要臭,刀不磨要銹,人不學(xué)習(xí)會落后。
16)學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。—高爾基
17)如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。 —高爾基
18)天才就是勤奮”,曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的。
19)百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
20)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
高中議論文7
人生就像一葉扁舟,在蒼茫無際的大海上航行,不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚帆遠(yuǎn)航吧!去尋求屬于我們自身的幸福!
一望無際的大海是我們偉大的征程,或許前方一面未知的昏暗。可是你并不孤單??窗?!狂風(fēng)為你們加油,海浪為你們助威,海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴,磨練你的意志,堅定你的信念,或許旅途中會有一些陰險暗礁??墒?,別退縮,勇敢地與他們作斗爭,戰(zhàn)勝困難,超越自我。抓住機會,一躍而過。困難不算什么,但,比較關(guān)鍵的是放棄!放棄是一種懦弱的行為,只要敢于拼搏,失敗也是一種欣慰。
輸,并不可怕,失敗乃是成功之母,通往成功的路或許充滿荊棘,但它不能影響你的堅定信念,或許你受傷了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,別認(rèn)輸。認(rèn)真的尋求方向,重新整頓自身,使自身變得更有期待。要了解,輸并不可怕,比較可怕的是認(rèn)輸!
洋氣自信的風(fēng)帆,我們青春,我們自信,我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣,未來世界怎么,都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠(yuǎn)航吧,去尋求自身獨有的幸福,不管大風(fēng)大浪向前闖,不害怕,風(fēng)輕云淡,認(rèn)真追求自身的目標(biāo)和夢想。
人生需要奮斗,需要夜以繼日的不停的行走,不斷的向前奮進(jìn),不斷的認(rèn)真的前進(jìn),駕駛著自身的小船,在洶涌波濤的大海上劈波斬浪,在期待的港灣里留下絲絲串串的期待,在茫茫的大霧中翔馳,享受著期待中帶來的美好生活,像高爾基的海燕一樣,大聲地呼喊;讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
一句名言曾說“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!眲e讓怯弱否定自身,別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就,一個國家不奮斗不能立足世界,一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔,由于有了它,讓我擁有理智之思;我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生比較困難的事情是認(rèn)識自身?!厝R斯。
不管你是否看到了期待的曙光,心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不拋棄,不放棄是我門的.信念,一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。認(rèn)真的航行在20xx年那美麗的春天,曾記得冰心說過;“言論的花開得愈大,行動的果實結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧,在沉默中爆發(fā),用實際行動證明自我,認(rèn)真地航行,,不哭泣,不停止,不放松。
別駐足,成功需要激烈不停的追逐;別認(rèn)輸,熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記牢,成功就在每一個下一步,淚水便是天下比較美的書!
用汗水澆灌生活的碩果,用多彩的知識充實自我,用充實的步伐堅定信念,為信念揚帆遠(yuǎn)航,創(chuàng)造嶄新的明天!
高中議論文8
1、這是一篇關(guān)于挫折的議論文,開門見山,以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰,結(jié)構(gòu)明朗,引起讀者的思考,先后有序,層次分明,層層深入,結(jié)尾再次強調(diào)中心論點。
2、本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了,但是縱讀全篇,小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用,大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度,語言極富哲理性,全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識的豐富。
3、這篇議論文開篇解釋生活是什么,自然引出下文。論述部分注重道理論證,善用比喻說理,也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得非常清楚。作者結(jié)合自身的經(jīng)歷論述,有說服力。
4、這篇議論文觀點明確,題記就亮明自己的看法,正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點,論述條理清晰,是一篇成功的習(xí)作。
5、這是一篇規(guī)范的議論文。開篇語言整齊,頗為簡練。論述部分先總后分,中心句之下運用的主要是舉例論證,事例典型,角度不一,很有分寸。結(jié)尾思想意義積極,催人進(jìn)取。
6、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點,觀點明確,立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗,過渡自然,層層深入,層次分明,富有豐富的意蘊。
7、文章切合題意,這一點從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出;結(jié)尾處再次點題,中心明確。作為一篇議論性散文,文章語言流暢,少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥,多了鮮活的靈性、靈氣,更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關(guān)系的認(rèn)識比較深刻,并能運用例證、引證法本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了,但是縱讀全篇,小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用,大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度,語言極富哲理性,全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識的豐富。
8、這篇議論文開篇解釋生活是什么,自然引出下文。論述部分注重道理論證,善用比喻說理,也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得非常清楚。作者結(jié)合自身的經(jīng)歷論述,有說服力。
9、這篇議論文觀點明確,題記就亮明自己的看法,正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點,論述條理清晰,是一篇成功的習(xí)作。
10、這是一篇規(guī)范的議論文。開篇語言整齊,頗為簡練。論述部分先總后分,中心句之下運用的主要是舉例論證,事例典型,角度不一,很有分寸。結(jié)尾思想意義積極,催人進(jìn)取。
11、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點,觀點明確,立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗,過渡自然,層層深入,層次分明,富有豐富的意蘊。
12、文章切合題意,這一點從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出;結(jié)尾處再次點題,中心明確。作為一篇議論性散文,文章語言流暢,少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥,多了鮮活的靈性、靈氣,更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關(guān)系的認(rèn)識比較深刻,并能運用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析,取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果;而比喻、排比、反問句的`運用,又使全篇文采斐然。
13、本篇議論文,閃光之處有三。一、語言精練、富有極強的邏輯論證力量?!案呱疆吘沽舸缤粒誓芨呗柸朐?;大海終須納細(xì)流,故能浩瀚無邊?!倍?、事例典型、具有集中的說服力。三、道理合理,邏輯論證力量強。
14、本文熟練化用高中教材中的文言名篇,表達(dá)了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來的能力,體現(xiàn)了作者非凡的語言駕馭能力;高妙意境的營造,表現(xiàn)了作者不同凡響的才情。如此佳作,當(dāng)與眾共享!
15、本文是一篇較為精彩、規(guī)范的議論文。語言與結(jié)構(gòu)都很善用整齊的語句或語段,不妨認(rèn)真學(xué)學(xué)作者凝練生動的舉例論證以及其后的畫龍點睛式的提煉語句,更有文學(xué)色彩極濃的典雅書面語輔之,怎一個“好”字了得!
16、本文是一篇典型的采用并列式結(jié)構(gòu)的議論文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望?!耙痪浣y(tǒng)領(lǐng)全文,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容深刻,舉例豐富、簡潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。
17、開門見山提出了“信念終究會戰(zhàn)勝一切”的觀點,中間又以簡潔凝練的語言,舉例論證了意志的巨大力量,尤其可貴的是,每個事例之間都有一段恰如其分的語言,過渡巧妙自然,論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。
18、文章開篇通過寫世界各國的語言,著作等點明主題,我們應(yīng)學(xué)會溝通,為世界的明天點燈。古今中外的名家詩篇作者可以運用的得心應(yīng)手,同時引用馬可波羅的事跡進(jìn)行論證,論據(jù)充分,論證雄辯有力,層次清晰,是一篇佳作。
19、作為一片議論文,習(xí)作開篇點題“古之成大事者,無出智、勇二字”,中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu),“先勇后智,*后提出智勇雙全,方可立足當(dāng)下”,思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,語言凝練,不錯。
20、本文以排比開篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困難的決心與勇氣,欣賞行蜀道,卻能擺渡夢想的成功者。多用整句、短句、讀來瑯瑯上口,足見作者深厚的文化積淀與不凡的語言修養(yǎng)。
高中議論文9
時代在改變,人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀(jì)隨處可見,方便快捷的共享單車。是的,時代在進(jìn)步,人們的生活變得越來越便捷舒適。
“共享”顧名思義,是“共同分享”的意思。然而,有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”:涂改車牌號和二維碼,將車輪加鎖,改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做,自己確實是方便了,可這樣,真的達(dá)到共享的.意義了嗎?將共享資源據(jù)為己有,真的做對了嗎?
前不久我在街上散步的時候,看到了這樣的一幕:一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問,才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車,正在開鎖的時候,忽然,樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來,大聲的罵道:“這共享單車是我家的,你怎么想騎就騎啊?”高中生倍感委屈,據(jù)理力爭:“共享單車,若屬于個人,還是‘共享’的嗎?”然而那中年婦女一句也沒有聽進(jìn)去,仍大聲的咒罵,指責(zé)中學(xué)生??吹竭@一場景,我不禁唏噓:如今人民的素質(zhì)竟這樣差,不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有,甚至還不知悔改,仍不停地爭辯。試問,這樣的共享還能稱之為共享嗎?每個人,都應(yīng)該為自己的使用負(fù)責(zé)任;每個人,都應(yīng)該想到下一個人是否用的舒心,而不是將共享資源據(jù)為己有。
所以,我在這里呼吁:請在使用共享資源時考慮別人,不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”!
有共享的世界,是更加美好的世界。
高中議論文10
很多人為了以后找好的工作,然后就去追求名牌學(xué)校??墒悄愕拿茖W(xué)校所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識就是你就業(yè)說要用的嗎?不一定,可能很多你學(xué)的知識在你的工作上一點用也沒有。
賣豬肉的陳生也就不用說了。今天想講的是我看到一篇文章里的一個北大碩士張?zhí)煲?,畢業(yè)于北大以后從事行業(yè)??赡芎芏啾贝蟮漠厴I(yè)生說選擇的工作都比較文藝啊,或者是對于我們來說聽起來比較高大上。然而張?zhí)煲凰麉s選擇了開一張米粉店。而且她找了三位朋友一起和他經(jīng)營他們的米粉店。而這個三位朋友中就有碩士、MBA和公務(wù)員。看到這里的時候我都會忍不住的懷疑,他們是對其他的工作多沒有興趣,才會選擇去開米粉店,畢竟他們學(xué)的`知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以讓他們得到一份比開米粉店更好的工作??墒沁@也并不是他們一時的沖動,他們在大學(xué)的時候就有經(jīng)驗了,張?zhí)煲皇窃诖髮W(xué)的時候就開過小餐館。對于普通大學(xué)的我來說很難想象,北大的學(xué)生在上學(xué)的時候居然還有想著去怎樣賣東西的人在。并且還付之行動。因為在我眼里,他們就應(yīng)該是去想怎樣讓自己的學(xué)習(xí)更高層次啊,還有什么研究之類的東西。而不是想餐飲業(yè)一些東西。是,就算他們選擇了蒼蠅行業(yè)。但也不會想到他們會去賣牛肉米粉。其實一般來說,開一家米粉店對于知識文化的要求并不會太高,而往往知識層次很高的人,也不會選擇去賣米粉這個職業(yè),可是開米粉店一直都是張?zhí)煲坏男脑秆健:鋈婚g我明白到其實名校的學(xué)生和一般的普通人也沒有什么區(qū)別,有自己簡簡單單的愿望。
寫到這里,很多人會認(rèn)為說因為他是北大的學(xué)生,所以他賣米粉也會特別成功。就更加證明了名牌大學(xué),對以后就業(yè)的作用之大呀。我想表達(dá)的并不是這樣,不應(yīng)該認(rèn)為名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就要做很高層次的工作,而且并不是名牌大學(xué)的人才會開店無此成功。
我們高中學(xué)校里就有一個比較出名的人物,自己出去創(chuàng)業(yè),那是你家過億,我們高中學(xué)校的很多設(shè)施都是他免費為我們捐獻(xiàn)的。我也說他在我們學(xué)校是比較有名,而且也是我們比較羨慕的人物。是他大學(xué)就讀于一個普通的??圃盒?,更難想象的是他學(xué)習(xí)的專業(yè)是教育類的。所以他畢業(yè)最開始的時候是一個體育老師。可是不到半年,他便開始創(chuàng)業(yè)。因為在大學(xué)的時候他也有相當(dāng)豐富的經(jīng)營經(jīng)驗,所以他一步一步的,在我們外人看來,他完全就是順風(fēng)順?biāo)?,到了現(xiàn)在如此成功的位置。而且他的公司里,不管是保潔阿姨還是各層高管沒有任何的學(xué)歷要求,只有能力要求。我們高中演講時說過這樣的話:“你們高中畢業(yè)后,大多數(shù)人都會上大學(xué),不過還是會有少數(shù)人會去工作,而不管你們是工作還是念大學(xué),是念名牌大學(xué)還是普通大學(xué),最終應(yīng)該學(xué)習(xí)的還是工作的一份實力。所以不管你有沒有上學(xué),上的什么大學(xué),只要你有能力,成功的那個人就是你?!?/p>
所以這么看來,我們學(xué)校里的那個出名人物,他學(xué)歷不高,但是他并不亞于北大的畢業(yè)生。很多時候取決于我們成功與否的秘訣不在于念的什么學(xué)校、學(xué)的什么專業(yè),而在于你在上學(xué)的時候,你心中就有一個目標(biāo)并為之努力。只要你是這樣的一個人,不管你是不是名校畢業(yè),你一樣可以成功。
高中議論文11
我國政治家曾經(jīng)說過:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!敝t虛就是有自知之明,是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛,才會讓別人尊重。相傳我國詩人白居易,每當(dāng)做好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),所以他虛心求教于人民,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人所稱頌。相對而言,驕傲不僅使人落后,還會招致不良后果。
比如自滿亡國的故事:五代時,晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前,李克用留給兒子李存勖3支箭,囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志,出征時將3支箭裝入錦囊,凱旋后則祭祀在祖廟,以此激勵自己奮發(fā)圖強。在此強大的推動力下,李存勖攻城略地,滅燕破梁,又?jǐn)∑醯ぃ瑹o往不勝?!耙鈿庵?,可謂壯哉!”可是當(dāng)后來天下已定,大功告成時,李存勖卻變得驕傲自滿起來,縱情聲色,終日與美女在一起。致使上下離心,國運日衰,三五年后就禍端驟起,自己也被亂箭射死。這個故事充分的表明:人不可驕傲,一旦驕傲,若不收拾,將會禍端驟起,不利于己。綜上所述,“謙受益,滿招損?!敝t虛使人取得成就,贏得別人的'稱頌,而驕傲卻令人不思進(jìn)取,招致不良的后果。這充分說明,虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑,也不等于虛偽。在榮譽面前,謙虛是一種美德。
為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”,就是虛偽;為了討好他人而謙虛,就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛,也不需要虛偽的謙虛,只需要真實的謙虛?!皾M招損,謙受益?!弊屛覀凁B(yǎng)成謙虛的美德,做一個高尚的人吧!
高中議論文12
置身于這個喧囂的塵世,想尋得一方凈土,讓躁動的心安棲,那么難。真有無我之境嗎?
學(xué)期伊始,一切從零開始,向著未來發(fā)展??墒?,未來究竟有多少種可能?一切都是未知數(shù)。人類總有“慎初”的心理。我也穿著一雙“新鞋”,是走在人前,讓別人數(shù)我的足???還是跟在后面,默默看著遠(yuǎn)去的背影?選擇全在于我。
月光還算明朗,鋪灑在小巷里。夜風(fēng)微涼,家中,妹妹早已入夢。坐在方桌旁,呆呆地望著散亂的課本。如同萬蟻噬心般煎熬。我仿佛能聽見冰箱里食物對我深情呼吸,似乎能接受到路由器對我發(fā)出的輻射,又好像看到軟軟的床在向我招手。哎……根本靜不下心。強迫自己抓起筆,翻開練習(xí)……可是終究沒法動筆。
時間,在一次次內(nèi)心爭斗中悄然流逝。起身,決絕地拔下路由器插頭,坐回到桌前,重新握起筆,再次翻開練習(xí),“嗯,第一題……”終于額頭如愿與桌面“相親”。
外界因素太多太多了,“革命”道路任重而道遠(yuǎn)。
吸取了一次次失敗的教訓(xùn),第二天我決定早點養(yǎng)精蓄銳。躺在床上后,卻輾轉(zhuǎn)翻側(cè),久久不能入眠。無奈起身,開燈。床頭放了幾本不知何時買的書,書角平整,似乎從未翻閱過。
隨手抽出一本,翻開:“小巷/又彎又長/沒有門/沒有窗/你拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”一條彎進(jìn)詩人胸中的小巷,也彎進(jìn)了我的心。小巷里上演過詩人怎樣的曾經(jīng),我不知道。但我確信的是,那一定是一個凄美的故事。一首簡短,卻又那么唯美的'詩,將我領(lǐng)進(jìn)了一個叫顧城的詩人的世界。
忘了時間,忘了網(wǎng)絡(luò),我沉浸在他的詩里,整個世界仿佛都不存在似的,我與他的文字融在了一起,書香溫存……
于是,我放下書,因為他說:是象就要長牙,是蟬就要振弦。
置于喧囂,我終于找到那一方凈土。無我,或許就在于全心投入。萬端無奈,實需用心獨辟蹊徑。
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