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關(guān)于國學(xué)的隨筆5篇(有關(guān)國學(xué)的摘抄筆記)

時(shí)間:2024-03-07 18:39:00 綜合范文

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關(guān)于國學(xué)的隨筆5篇(有關(guān)國學(xué)的摘抄筆記)

關(guān)于國學(xué)的隨筆1

  在我國悠久的文化歷史當(dāng)中,經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學(xué)經(jīng)典誦讀》序言所講,“‘經(jīng)典’無疑是一個蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼?!敝T子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。

  是呀,古人,用一句詩,一句詞,便可以概括自身的千言萬語,概括了自己的心情。泱泱中華,無數(shù)文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇巨著,讓后人品讀、體會。

  秦漢的文人風(fēng)骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇;盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章;宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風(fēng)骨;明清的演義傳奇描摹出一個時(shí)代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗,透過歷史的塵封散發(fā)出無盡的幽香;古老的文化猶如一陣清新的微風(fēng),透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經(jīng)典,在時(shí)光的軌道中自由穿梭,與名家大師進(jìn)行思想的對話,受益匪淺、回味無窮。

  我十分慶幸,在我的小學(xué)學(xué)習(xí)生涯中能夠遇見《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,當(dāng)真是我的運(yùn)氣。其中,有朗朗上口的《金縷衣》,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”叫人回味無窮,有氣概豪邁的《從軍行》,"前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾",仿佛自己就得到了這個振奮人心的消息。

  品詩,亦是品人。讀李白之詩,仿佛就看到了身著一襲白衣,詩句信手拈來,笑看風(fēng)起云涌;豪放不羈的東坡居士抬頭見明月,大醉做《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

  經(jīng)典猶如一曲古箏,凈化心靈,升華靈魂。讀經(jīng)典,品經(jīng)典,已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個恬靜的女孩,永遠(yuǎn)"思無邪"。

  國學(xué)經(jīng)典征文五:經(jīng)典文學(xué),我的追求

  有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳,渾然忘俗呢?那滿載思想的小船便是書――名家經(jīng)典。它帶著我漂過知識的海洋,智慧的溪流,駛向誘人的港灣,神秘的小島,未知的遠(yuǎn)方。

  名家經(jīng)典真是個奇妙的東西,那上面一個個字就像一塊塊具有魔力的磁石,拽引人們的'眼睛和靈魂。無論何時(shí),只要一手在手,能使你忘卻世俗繁華,融入別樣的人間仙境。

  我是從三年級開始認(rèn)識經(jīng)典的。那時(shí)候,根本不知經(jīng)典是什么。通過老師引導(dǎo),才慢慢認(rèn)識經(jīng)典,了解經(jīng)典。我認(rèn)識經(jīng)典已有兩年了。老師上的每一堂生動的課堂,我都能體會到經(jīng)典文學(xué)它非凡的魅力。我都能體會到經(jīng)典文學(xué)中每一個字的意義、每一句的含義。

  經(jīng)典文學(xué),我的伙伴,我的老師,我的追求!

  經(jīng)典文學(xué),在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章。

關(guān)于國學(xué)的隨筆2

  讀錢文忠《弟子規(guī)》已經(jīng)不下一遍,初讀有感,再讀仍有所悟。此書所寫甚妙,誦讀起來瑯瑯上口,他將古人先賢之圣言用通俗易懂的方式,結(jié)合歷史上的真人真事,深入淺出地詮釋了國學(xué)之經(jīng)典,是我最喜歡的書之一。

  作為一名教育工作者,時(shí)時(shí)刻刻與學(xué)生為友,參與德育工作,更要有凈化心靈,不斷提升道德修養(yǎng)的方法?!兜茏右?guī)》就是這劑良藥,在如今這個物欲橫流、誘惑甚多的社會,如何堅(jiān)持自己心中正確的信念,做到符合道德標(biāo)準(zhǔn)的人,《弟子規(guī)》為我們指明了方向。仁愛,是儒家思想的核心內(nèi)容,孔子認(rèn)為,仁愛是做人的根本,親仁,顧名思義,就是親近仁者,也就是希望孩子從小選擇有仁愛之心的人來做朋友,要教會孩子學(xué)習(xí)如何辨別好朋友壞朋友,了解他們從小交朋友的情況,同哪些人交往。這點(diǎn)十分重要,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀”。要為孩子營造一個良好的交友環(huán)境,使他們有機(jī)會親近仁者,親近道德高尚的人,盡量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確,作為教師,無法選擇學(xué)生,班級中的'學(xué)生各有不同,有著不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),,但可以利用一切機(jī)會,制造良好的班集體氛圍和風(fēng)氣。讓學(xué)生逐步養(yǎng)成辨別是非的能力,獨(dú)立判斷的能力。通過教育教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí),培養(yǎng)良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),這不是做點(diǎn)表面文章就可以的。教師的目光要長遠(yuǎn),對學(xué)生的培養(yǎng)要滲透在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,防微杜漸,及時(shí)發(fā)現(xiàn),適時(shí)參與,教育孩子,引導(dǎo)孩子。

  “不力行,但學(xué)文;長浮華,成何人”讀死書,死讀書的人,或者說紙上談兵的人,往往是成事不足,敗事有余的人。

  因此,提高孩子的讀書效率,掌握知識的學(xué)習(xí)效率,更要有益于孩子人格和思想的養(yǎng)成,有助于孩子終生受益的良好生活習(xí)慣和行為規(guī)范,是我輩教育工作者努力的方向,也是錢文忠《弟子規(guī)》所倡導(dǎo)的當(dāng)下的時(shí)代精神。

關(guān)于國學(xué)的隨筆3

  一提到“國學(xué)”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”,這些仿佛離我們太遙遠(yuǎn)了,和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑,我來到了泉州市第三期國學(xué)培訓(xùn)班。在聽完蘇文普老師的講座后,我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國學(xué)是中國之學(xué),是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來,就是這些博大精深的.文化傳統(tǒng),影響了我們一代又一代,從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細(xì)流,流淌千年,在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴(kuò)大,近年來,國外不斷掀起一陣陣的“中國風(fēng)”。

  蘇老師以一個個鮮活的經(jīng)典故事,讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模,國學(xué)經(jīng)典更是中華民族子孫后裔取之不盡,用之不竭的精神食糧。可現(xiàn)在社會日新月異的發(fā)展下,人們對傳統(tǒng)國學(xué)的認(rèn)識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。

  傳承傳統(tǒng)文化,就是對國人進(jìn)行“根”的教育,“魂”的教育。所謂“人不通今古,馬牛而襟裾”,一個民族的知識要今古貫通,只懂今不懂古,知識就不完整‘不全面。因此,要讓孩子從小接受民族文化,民族精神的教育,接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。

  總之,經(jīng)典國學(xué)的教育與傳承需要一個長期的過程,并非一朝之力,貴在堅(jiān)持和宣傳,做為一名學(xué)期教育工作者,我們有責(zé)任也有義務(wù)把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代,讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)識傳統(tǒng)文化,從而傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)于國學(xué)的隨筆4

  中華文化廣博精微,尤其是國學(xué)經(jīng)典,蘊(yùn)藏著中國五千年歷史的智慧精髓,是我們每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。杭州市首屆中小學(xué)生國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)大賽開賽伊始,開展國學(xué)教育多年的玲瓏小學(xué)便以極高的熱情積極地參與其中,國學(xué)讀物人手?jǐn)?shù)冊,整個寒假更是在瑯瑯的國學(xué)誦讀聲中度過……截至三月十七日,已有九人進(jìn)入小學(xué)高段百名榜。在整個教學(xué)、參賽的過程中,感觸良多……首先,傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系,通過學(xué)習(xí),讓這些傳統(tǒng)美德根植于孩子幼小的心靈,提高他們的.人文素養(yǎng)。隨著他們慢慢長大,這些素養(yǎng)會與他們形影相隨,對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響?!拔沂羌依锏莫?dú)生子,以前在家‘飯來張口,衣來伸手’,還經(jīng)常與父母頂嘴。讀了《弟子規(guī)》中的第一章‘入則孝’后,我懂得了‘首孝悌,次謹(jǐn)信’、‘冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定’,要孝敬父母,尊敬長輩?!庇捎诖蠖鄬W(xué)生都是獨(dú)生子女,自私、任性、不懂禮貌等現(xiàn)象在學(xué)生中比較普遍,自從孩子們接受國學(xué)教育之后,變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨?,成為孩子們成長路上的“指南針”。其次,優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn),高度濃縮了中華五千年文明的精華,其中不僅有文學(xué),還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子,可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。也就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。再次,讓學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中,感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸獨(dú)具智慧和價(jià)值的經(jīng)典,會逐漸培養(yǎng)其人文精神。最后,《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》《千家詩》……這些經(jīng)典著作,讀來瑯瑯上口,可以提升記憶力、理解力等智力。愿國學(xué)之路越走越寬,漸行漸遠(yuǎn)……

關(guān)于國學(xué)的隨筆5

  在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。

  太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。

  于是,洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去,天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。從小沒看過多少國學(xué)、史書的我,對孔子、老子等著名人物的認(rèn)識一竅不通,但我卻可以從爸爸的嘴里聽到。漸漸長大了,聽多了,“國學(xué)”這個詞也熟悉了。我真切的體會到“國學(xué)”兩個字存在的魅力!

  在我的心目中,國學(xué)她像是一位“音樂家”一樣,她的“音樂”能陶冶著我的情操,調(diào)節(jié)我的心情。國學(xué)她像是一位作家,在她的筆下內(nèi)容那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我為之而動容。

  從《弟子規(guī)》中,我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,俗話說“不以規(guī)矩,無以成方圓”細(xì)細(xì)地品《弟子規(guī)》讓我深深地體會到了做人首先要有一顆仁善之心,這樣才能夠真心的孝敬父母,尊敬師長,做事時(shí)能夠誠實(shí)守信,謙虛禮讓。以上做到了,其次才是學(xué)習(xí)文化知識,增長自己的能力,為百姓國家做貢獻(xiàn)!雖然我不太理解《詩經(jīng)》里的詩是什么意思,但我卻可以體會詩里飽含的蘊(yùn)意,例如《葛覃》的`一句“薄污我私,薄浣我衣。”害浣害否,歸寧父母。從這里我感受到了織布女人非常惦記自己的父母,想趕緊洗完自己的衣服去看爹娘,濃濃的生活氣息油然而起。 “道可道,非常道;名可名,非常名。”不愧是出自老子口中,果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂,但她像是一位指揮家一樣,牽引著我的好奇心!從而使我沉陷其中。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  “國學(xué)”有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來積累的的民族文化大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團(tuán)結(jié)。雖然國學(xué)不是哲學(xué),但是國學(xué)的發(fā)展史囊括著中國幾千年來的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò),國學(xué)無法從中國傳統(tǒng)文化中單一的揀出來,設(shè)立學(xué)位要找基本依據(jù),全面復(fù)興中國的國學(xué)文化,實(shí)行春秋時(shí)期的百家爭鳴,復(fù)興包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說文化,才是真正的國學(xué)復(fù)興之日。

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