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傳統(tǒng)文化話題作文5篇 以傳統(tǒng)文化為話題的作文

時間:2024-06-07 11:08:00 綜合范文

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傳統(tǒng)文化話題作文5篇 以傳統(tǒng)文化為話題的作文

傳統(tǒng)文化話題作文1

  聽,微風(fēng)輕輕拂動琴弦,一聲聲,一更更,文化的雨蹭亮了歷史,觸動每一片靈魂。

  掌聲后是一片寧靜,期待不停地在心頭雀躍。無隙的搖指輕輕播撒開來,悄然間化作明凈的溪流,平靜了我的心。春風(fēng)慰貼大地,大地又與溪流細絮語,而溪流卻消融了冰雪,文化就這樣一代一代傳承下去。我不由得流下熱忱的淚水,熟悉而苦澀的味道向我襲來——茶香,恍然間回憶涌起。

  記得第一次上古箏課時,老師莊重地走上了講臺。她深吸一口氣,微笑著說:“同學(xué)們,你們做好準(zhǔn)備繼承傳統(tǒng)文化了嗎?你們有信心弘揚傳統(tǒng)文化嗎?”每個人都堅定的回答能。過去的歲月里,我們艱苦卓絕地練習(xí),滴落的'淚,流下的苦,都凝聚在指尖。我們曾多次想要放棄,可在弦聲凝絕處,柔指輕頓時,那片刻的寧靜,又訴說出千萬重的深情。傳統(tǒng)文化緊握著我們的雙手,深情地注視著我們。在那含情脈脈的眼神里,我們看見了輝煌,也看見了落魄。我們不忍遺失這美麗的文化,我們還要弘揚這美麗的文化。久而久之,在琴聲暗動間,滔滔江水奔騰出了自強不息,秀麗高山傾吐出了堅持不懈。

  “如今格是頭格成雪,彈到天明亦任君”。不知不覺地,夢醒了。朦朧的淚也綴上如夢的星光。此時,悠悠流淌的河水中更添了一絲苦澀,因而中國傳統(tǒng)文化才真正有了骨氣。淚水再一次浸濕了臉頰,內(nèi)心頓悟,原來傳統(tǒng)文化不僅僅是技藝還是精神。我的淚水又一次奔流不止,幸好這么多人都在繼承弘揚傳統(tǒng)文化。

  箏鳴不絕,讓我們一起繼承弘揚傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會著自強不息與堅持不懈。

傳統(tǒng)文化話題作文2

  中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的`良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

傳統(tǒng)文化話題作文3

  要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。

  文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

  一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

  二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的`活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

  當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

傳統(tǒng)文化話題作文4

  中國自古以來就是一個禮儀之邦,很講究生活中的禮儀,對待父母和長輩我們要孝敬、尊敬他們;對待朋友要真心相待,絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對待需要幫助的人或別人幫助我們的時候也要注意語言文明……如今社會上的社會主義核心價值觀也在提醒著我們要時刻約束自己,弘揚正能量,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

  中國的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國的文化吸引了許多外國人的喜愛,他們也會學(xué)習(xí)中國的京劇、武術(shù)、書法等,來陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國的文化已走出了國門,被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個中國人的自豪和驕傲。

  其實很多的中國傳統(tǒng)文化也在隨著時代不斷進步的時候消失了,很多年輕人失去了對祖先們留下來的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會失去它原有的魅力,到最后損失的`還是我們自己。我很喜歡中國的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來說,家家戶戶的門口都會掛上中國結(jié)、窗花,門外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時候能泡上一壺茶,靜下心來下下棋,聽一曲古箏,這生活跟文人雅士并無區(qū)別。愛上中國的傳統(tǒng)文化,我們會發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財富是多么的偉大,多么的有價值。

  中國文化,博大精深,源遠流長。望我們都能成為中國文化的傳播者和繼承者。把中國的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。

傳統(tǒng)文化話題作文5

  “老吳深色娛,戒懼在飲食,要級銘盤孟,下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝,希孟況與病相宜”他不信藥石,但對食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣,生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

  不僅這些人如此,歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無不體現(xiàn)吃的重要吃。

  光吃還不能體現(xiàn)中華文化,因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往....

  “小餅如嚼月,中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情?!鞍撞饲帑}糙米飯,瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡,甘苦齊結(jié)實”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾,它更是一種文化,它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的向往。

  文化的.存在使菜肴富含詩書的文化氣息,而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

  千年的炊煙不曾停息,文化的傳承不曾間斷。

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