下面是范文網(wǎng)小編收集的讀《受戒》有感3篇，以供借鑒。
讀《受戒》有感1
世間有男子出家的，也不乏女子。但是，畢竟前者多于后者。無論是男子出家或是女子出家，莫不是看破紅塵的。他們轉(zhuǎn)而追求的則是參透和頓悟。這便是佛語所言及的六根清凈。
明子這個小和尚，想必不會六根清凈，因為他畢竟還是一個十四五歲的孩童。所以，更談不上看破紅塵了?？赡苊髯幼龊蜕胁贿^是換了一種生活方式罷了。明子身是和尚，但是心中仍然對紅塵世界有百般的向往。在佛門的境地中，多少也會受到一些此方面的阻礙。當(dāng)了和尚，心里就得靜，而明子恰恰處在一種不靜里。( )
他遇見了和他年齡相仿的小英子，明子當(dāng)了四年的和尚，也與英子相處了四年。明子雖然離開了家鄉(xiāng)，但是小英子卻成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的快樂，而不知的是，這情感便是從這最細(xì)微處發(fā)生，從生活的點滴積累而來。而用“日久生情”形容之大概太過了。
明子小和尚的心當(dāng)然再不是靜的了，縱使每日聽那禪經(jīng)來“靜化”自己，但卻總不被這靜心的禪機(jī)驅(qū)散心中的熱烈。當(dāng)明子看到小英子在柔軟的田埂上留下的一串腳印時，這個小和尚竟傻了。這一串美麗的腳印將小和尚的心搞亂了。究竟是什么東西把明子的心搞亂了？這個東西，我，不知道。它該是只可意會不可言傳。我只覺得明子和小英子猶如兩條清麗圣潔的.山泉，從高處淌下來，匯融于江河。這水清澈無比，透明非常。
只要明子繼續(xù)做和尚，他的六根到底還是要去掉的。明子接受受戒，小英子卻不希望明子真的如那些大和尚一樣六根清凈。其實明子的心不會空，若明子的心果真淡如止水，或許對小英子來說是一個悲劇。
戒痕雖會留在明子的頭皮之上，但是心仍然是熱烈的。待到明子受戒后，就真是一個和尚了。但是在小英子眼中，明子永遠(yuǎn)不是一個和尚。唯一不同的，明子的光頭上會出現(xiàn)幾個戒痕罷了。
待到小英子問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”此時兩個小兒之間就再沒有那一層極薄極薄的窗戶紙了。明子大聲地說：“要！”明子受戒了？明子受戒了。明子沒有受戒。明子與小明子經(jīng)歷了長時間的相處，若用“兩小無猜”，用“青梅竹馬”來形容他們兩個，那就大錯特錯了。那么，明子與小英子之間的情感是什么呢？
他們之間是一股清澈無比的泉流！
明子接受受戒，戒有八大戒。有戒女色者，言此中色，色即是空。如此，明子便是犯戒了。明子并非是一個犯戒之人，也并非不是一個好和尚。
怕是應(yīng)了那句話——人皆有情。
讀《受戒》有感2
汪曾祺通過描述自己的夢向讀者展示了一個像桃花源一樣的地方。那里擁有原汁原味的風(fēng)土人情?？h城里滿街都是小磨香油的香味，街上賣絨花的，賣絲線的，吹糖人的，熱鬧極了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、豬圈、雞窠，還有個關(guān)鴨子的柵欄，房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，自給自足的人們和美麗的風(fēng)景構(gòu)成了我們向往的世界。
他以講故事的方式將發(fā)生在這個世界中的事件一一展示在我們眼前，沒有很強(qiáng)的邏輯性也沒有很強(qiáng)的敘述性，有的只是蘊(yùn)含在其中的樸素的人性人情。書名為《受戒》，但是生活在其中的人們都沒有受到束縛。小明子通過舅舅走關(guān)系成為和尚理所應(yīng)當(dāng)，和尚將來攢夠了錢還俗娶親可以，和尚在廟里打牌也可以，和尚把妻子帶到廟里住也在情理之中，等等這些事情讓我們感受到一個可以自由自在生活，不收拘束的世界，在這個世界里所有人都可以照自己喜歡的方式過活。
書中幽靜寺廟中小和尚明子青澀拘謹(jǐn)少年的影子，農(nóng)家女小英子水鄉(xiāng)里養(yǎng)出來的率性天真，譜出了一段純美得驚世駭俗的初戀故事，兩個單純的小孩子之間的戀情讓我們看到了存在于我們想象中的純真的愛情。
作者在文中營造了一種輕松活潑、讓人賞心悅目的情感基調(diào)，這與他幽默清麗的語言風(fēng)格和筆下的單純的人物是分不開的.。他用優(yōu)美又帶著點不以為然的筆調(diào)來敘述這些我們無法想象的事情，給一直生活在城市中的我們污濁的心頭吹來一陣清風(fēng)，讓人感受從頭到腳的舒服。而他筆下的人物也是這樣的輕松活潑：大師父、二師父、三師父靠著各自的本事攢錢，小明子和小英子相互照顧，活靈活現(xiàn)的人和沒有心計的人讓我們心馳神往。
文章從第一句話開始慢慢抽絲剝繭，讓我們熟悉這個陌生的世界，在這個背景中，形形色色的人們進(jìn)行著他們的故事。在我們驚異于那些有悖常理的事情時越過道德的誤區(qū)開始反思這個浮躁喧囂的塵世里是否還存在這樣的美好世界？作者通過簡簡單單的文字暗示我們沒有爾虞我詐、沒有追名逐利、沒有市儈的世界需要我們?nèi)ケＷo(hù)。
在反思的同時，我們也應(yīng)該要珍惜還沒有被世俗所磨滅的，還擁有至純至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜還為被帶上面具的真實的表情，珍惜世間的最后一塊凈土。
讀《受戒》有感3
今日，拿起早就讓我開了封的汪曾祺集。剛剛才讀完了小說《受戒》。這篇讓汪老先生獲得全國性聲譽(yù)的作品，曾引起那時文壇震動。此刻，我讀完，引起了我內(nèi)心的震動。大師不愧是大師，寫至情至真的人性那么自然順暢，毫無做作之筆。
語言之美自不必說，大家畢竟是大家，除了稱贊羨慕敬佩的份，學(xué)是學(xué)不來的`，連摹仿都是摹仿不來的。
“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的”，看似閑句，實則不閑。明海十三歲來，過了四年的出家生活，到此刻已經(jīng)是十七歲了，正是情竇初開的好年景。哪個少男不鐘情?雖然過了四年的和尚生活，最終受了戒，但情愛之心難戒，該萌發(fā)的時候還是萌發(fā)了。少男少女至純至潔的感情在汪老的筆下清新自然。讀全文就像在手心里捧著一滴晶瑩欲碎，搖來晃去的露珠。每晃動一下，心頭總要忍不住顫栗一下，惟恐那顆露珠掉下去碎掉，碎成一沱水。從此不再晶瑩透亮，從此不再牽人心魄。
明?？粗哪_印，傻了。為啥?太美了!“五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓缺了一塊?！睂懙教J葦蕩子那一段，說：“蘆葦長得密密的，當(dāng)中一條水路，四周不見人?！边@一句又為下文做鋪墊。小英子接上明子，不讓明子當(dāng)方丈，亦不讓明子當(dāng)沙彌尾，而要給明子當(dāng)老婆。說完兩個少男少女跳到船上，飛快地劃起來，劃進(jìn)了蘆葦蕩，劃進(jìn)了先前所描述的密密的，四周不見人的蘆葦蕩。之后“驚起一只青樁，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。”
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