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>融合初中作文1
滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過科學(xué)家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無時(shí)無刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。
那就姑且只論文化意義上的融合吧。
眾所周知,上海是個(gè)海納百川的城市,它既有享有“十里洋場”美譽(yù)的外灘,又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的都市文明,又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨(dú)具特色,閃爍著智慧的火花。
語言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國語言取其精華部分,無需精雕細(xì)琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。
上述的文化融合,都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。
還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時(shí)候叫“寧古塔“,是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,細(xì)心地指導(dǎo)耕作,用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤物細(xì)無聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開出了絢爛的文明之花。
這便是融合的力量。
沒有文化的融合,文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進(jìn)步?清代的最終的下場就很有力地證明了這點(diǎn)。
綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點(diǎn)燃新文明的火種,才會(huì)有創(chuàng)新可言。
>融合初中作文2
世界如此形形色色,萬物之間似乎都有著微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著美好而感人的融合,勢(shì)必會(huì)使人動(dòng)心甚至落淚。我一直堅(jiān)信,那過程定是極其偉大的,即便有時(shí)自然而短暫。我愿融合其中,用心去感受、聆聽著每一處細(xì)小而動(dòng)聽的聲音。
某日在人頭攢動(dòng)的地鐵站,我余光一瞥,瞧見一個(gè)不起眼的角落中,一位身著褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿污塵而老者面容慈祥,仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒有人去打擾他,更沒有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻,人流中默契地只有無聲的尊重,甚至并不需要多說什么。或許乞討者更需要的是一方寧靜的天地,或許我們可以給他們的不只是錢財(cái)。人們,都心照不宣地做到了,而我。也寂靜的離開。
世博是多元文化的融合,然而那時(shí)在陽光明媚的園區(qū),我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個(gè)工作崗位,那一抹令人賞心悅目的綠,為世博注入許多活力與生機(jī)。世博會(huì)的游客來自于五湖四海,在紛雜的人群中,竟有一種獨(dú)特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀。這份和諧的融合感使人稱奇。后來才明白,那一道綠色的風(fēng)景線,是人們的依賴,是上海的代表,是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動(dòng),大融合使人心潮澎湃。正是因?yàn)槿绱司薮?,所以偉大?/p>
印象最為深刻的,要屬記憶中那一次遠(yuǎn)隔千里的通話。學(xué)校里有老師們?nèi)ノ鞑恐Ы蹋瑸槟沁呚毨У暮⒆觽儙ナ称?、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開了他隨身攜帶的電腦,成功地發(fā)來了第一句MSN通話。一句話,激動(dòng)了兩地的人??释?lián)絡(luò)外界的他們,還有心懷關(guān)懷之心的我們。地域之限仿佛已不復(fù)存在,只是兩群平等的可愛的孩子們?cè)诹奶煺勑摹?缭搅四敲催h(yuǎn)的距離,同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合,不論對(duì)我們還是對(duì)他們都是彌足珍貴。
我感受過那么多的融合與觸碰,家庭、社會(huì),千千萬萬的生命……孩子與父母需要融合,那是幸福的根基。國家需要融合,那是立國之本。人與自然需要融合,他們彼此都是生命,有著互相之間的義務(wù)和靈魂上的共鳴。一切的一切,都會(huì)帶來無言的感動(dòng)與精彩。
他日你我融合,又將是一番感動(dòng)。
>融合初中作文3
同一個(gè)空間可以產(chǎn)生無數(shù)融合,然而我認(rèn)為,跨越歷史長河的融合——過去與現(xiàn)代的融合,才是更珍貴的。
華夏民族,雖說有上下五千年的深厚文化,但不得不承認(rèn)的是,現(xiàn)代人的生活已經(jīng)與文化傳承脫節(jié)了,我們與文化之間,形成了一個(gè)巨大的斷層。也許是戰(zhàn)爭,也許是革命,將幾千年的沉淀嘩的沖走了——五四運(yùn)動(dòng)之后,全盤西化,窮瘋了的國人無暇顧及過去,禮俗綱紀(jì)如海中的軍艦,在暴風(fēng)雨中忽的沉沒了。以致今日,莫名的國學(xué)熱,中醫(yī)熱等等以畸形的狀態(tài)進(jìn)入我們的生活,一切皆源于過去于現(xiàn)代沒有融合,可惜醒悟的太晚,回頭去補(bǔ),卻發(fā)現(xiàn)一切都被碾碎在時(shí)代的腳步下,覓不到蹤影了。
我所居住的上海,過去曾被稱為“東方巴黎”,而時(shí)至今日,人們無情的摧毀,低劣的復(fù)古,讓我即看不到上海也看不到巴黎。試問,我們的生活還殘余幾分歷史文化融合的影子?且從最淺白的方面——城市建筑說起,在我下筆的此刻,仍不知有多少就是建筑被劃傷血紅的拆字,精美的法式建筑在掘土機(jī)下發(fā)出無力的呻吟。
我們義無反顧的丟棄自然地融合,歷史的饋贈(zèng),反以城市發(fā)展為由,推翻一切,超速的發(fā)展將我深愛的城市變得面目全非。也許有人問:死守著舊城怎能帶來進(jìn)步。且看法國巴黎,百年前的老屋子至今仍矗立在那里,不緊不慢的呼吸。那時(shí)的畫家至今仍能在橋頭畫出自己心愛的景色。巴黎,全球最發(fā)達(dá)的城市之一,難道能否認(rèn)她的發(fā)展么?這么經(jīng)典的例子為何不借鑒一下呢?
沒錯(cuò),上海確有幾處完好的歷史建筑,如新天地、田子坊,但他們徒有華麗的外表,其內(nèi)在的居住文化早已被商業(yè)取代,更何談建筑文化的保護(hù)?我依稀看見,秋風(fēng)掃過這些復(fù)古制品尖銳而粗糙的棱角,咬的一地碎牙。難道歷史與現(xiàn)代在這里就真的無法共存嗎?我相信,風(fēng)中有無數(shù)人在質(zhì)問,但耳畔只有蕭瑟的風(fēng)聲和自己的回響。
為何國人無視民族的傳承,拒絕歷史的融合,這關(guān)乎太多——信仰、生活水平、心境……但國人決然不愿意做一個(gè)歷史缺席的名族,不愿做赤裸的名族?;謴?fù)過去的很難,保留僅存的卻是當(dāng)務(wù)之急。融合是必然的趨勢(shì),在全球化的今天,日漸吸納外國文化的同時(shí),守護(hù)自身文化,避免病態(tài)的融合,才不會(huì)讓我們?cè)谵D(zhuǎn)過身回首過去時(shí),唯余兩行悔恨的清淚。
時(shí)空雙向融合,才能成就精彩。
>融合初中作文4
曾幾何時(shí),那是多少帝王將相馳騁疆場,為之折腰的夢(mèng)想;那是多少有志之士運(yùn)籌帷幄,肝腦涂地的謀求。九州歸一,融合了茫茫無跡的蒙古草原;融合了綿延不絕的喜瑪拉雅;融合了四海南疆的熱烈與純潔;融合了華夏中原千百年來的燦爛文明。
融合。當(dāng)智慧與力量融合,成就了帝國屹立不倒的神話;當(dāng)實(shí)干與追求融合,豐富了人民富庶安平的生活;當(dāng)鮮血與汗水融合,堅(jiān)定了民族振奮崛起的信念。如今,和諧的理想滲透進(jìn)人們的思想,融合進(jìn)社會(huì)的生活,我們幸福地微笑著,接受時(shí)代給予]我們的美好生活,走在先烈們鋪就的康莊大道上,憧憬著未來還能有多少歡聲笑語。融合,就是這個(gè)時(shí)代的意義,亦是我們的追求。
將一粒污油點(diǎn)入清水,無論你多用力地?cái)嚢?,多希望它能夠融入清流的狂瀾,它只?huì)敷衍似地,短暫地將軀體混入你的脅迫,而最終一點(diǎn)點(diǎn)地浮出水面,暈成一片。這數(shù)量極微,影響卻一發(fā)不可收拾的油漬,就像是潛伏在社會(huì)中的危險(xiǎn)分子。他們總是伺機(jī)待發(fā),甚至迫不及待地呼出混濁的氣體,打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的,盡管這追求有太多遙不可及,盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡,但是我們都在努力著——我們堅(jiān)信勝利就在不遠(yuǎn)方,手握著良心籌來的籌碼,背靠著眾志連成的城墻,我們相信最大的敵人實(shí)際不堪一擊,因?yàn)檎胬砦赵谖覀兪稚稀?/p>
融合是不分國界的。隨著倫敦奧運(yùn)會(huì)的臨近,北京奧運(yùn)會(huì)的余溫似乎還沒有散盡,世界各地的人民在這個(gè)季節(jié)匯聚一堂,追逐著人們對(duì)“更高,更快,更強(qiáng)”的共同目標(biāo),體會(huì)著不同國界的風(fēng)土人情。人們的心意相通,思想相融,忘記或許矛盾的立場,促成純粹真誠的相擁。我相信在這一刻,全世界的心融合在一起,人類的力量在這一刻,才是無窮的。
和諧的理念是必須倡導(dǎo)的,對(duì)融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺悟。如今的社會(huì)或許是不完美的,道德的淪喪與唯利是圖,影響著每一個(gè)人的健康成長。世界對(duì)于我們的希望日積月累,矚目的眼光日益深沉,我們背負(fù)的不僅是家人的希望,更是一代一代人民對(duì)“更美好,更久遠(yuǎn),更和諧”的追求,我們是載滿夢(mèng)想的運(yùn)動(dòng)員,懷揣地球人渴望融合的信念,必將迎來徹底的改變。
我閉上眼,用心感受著澎湃的血液在融合,萬眾的吶喊在融合,我輕輕地笑出了聲——曾幾何時(shí),融合已不再是一個(gè)既定的目標(biāo),而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。
>融合初中作文5
融合隨著中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從百年前的閉關(guān)鎖國到現(xiàn)金的開放型社會(huì)。中國融合了越來越多的外界文化與科技,加快了發(fā)展的步伐,逐漸走向了世界的前端。融合的理念體現(xiàn)的最多的莫過于文化一方面了。漢語在國外成了最熱門的語言學(xué)習(xí)專業(yè)的選擇了。有些國家要求小孩子從小開始學(xué)習(xí)漢語。同樣,作為國際通用語言的英語在中國也受到了極大的推崇。
每個(gè)國人至少都會(huì)說“Hellow”等日常用語,而外國友人普遍都會(huì)“你好”等問候語。語言的融合,無疑是拉近國家友誼的最好的橋梁。日前,十月一日黃金周成了新人們選擇結(jié)婚的最佳時(shí)期。路上不時(shí)就可以看到一列列飾有花束和粉紗的婚車經(jīng)過。新人們也多會(huì)選擇著白色婚紗,披白色頭紗,或是穿西裝,走地毯的方式舉行婚禮。融入了西方婚禮的元素,又傳承了新人給長輩敬酒,長輩給新人們祝福與紅包,及鬧洞房等傳統(tǒng)風(fēng)俗。中西元素的結(jié)合,使整個(gè)婚禮辦得花樣繁多,更添了婚禮的隆重。由于當(dāng)年的租界,如今上海形成了別具特色的小外灘。各種風(fēng)格的建筑匯集在了一起。而正是這些建筑風(fēng)格,甚至影響了整個(gè)上海的風(fēng)格,趨向了國際化。而又有古色古香的朱家角及周邊的古鎮(zhèn)里極具中國特色的建筑,使上海不失其根性,在國際與本國風(fēng)格的融合中找到一個(gè)適合的交匯點(diǎn)。
科技的融合便是中國發(fā)展的強(qiáng)心劑。中醫(yī)在國外已流行了一段時(shí)間,有不少中醫(yī)們涌向國外去推廣這一中國制造。針灸推拿等現(xiàn)今成了外國人們的流行治療方式,已其治標(biāo)治本著稱。而西醫(yī)在中國醫(yī)療中也起者“半邊天”的作用。中西結(jié)合,是未來醫(yī)學(xué)的發(fā)展的最佳方式。近日,中國軍事方面表示中國已具備了制造航母的實(shí)力。中國軍事專家們通過買下國外廢棄航母的外殼,經(jīng)過多年不懈的努力,使中國再次在軍事方面作出巨大的進(jìn)步。中國漸漸跟上世界發(fā)展的腳步。在融合中提粹精華,實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。融合,是世界的趨勢(shì),也是中國的趨勢(shì)。在融合中,我們不能忘本。在融合中,我們要銘記自己是炎黃子孫,傳承中國上下五千年的優(yōu)良文化!
>融合初中作文6
融合在科技文都高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),處處都存在著融合,而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞,融合也是人與人的相處之道。
融合是愛與美的火花。固然,每個(gè)人都是具有不同個(gè)性的個(gè)體,然而正是在與不同個(gè)性的人接觸的時(shí)候,互相學(xué)習(xí)與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角,從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說過“只有不斷的學(xué)習(xí)與借鑒,才能使人更有智慧、更美麗?!笔堑?,他人就像一面面鏡子,機(jī)反射出自身的優(yōu)點(diǎn),也將缺點(diǎn)暴露無疑。在與他人融合交流之時(shí),不斷完善自己便是愛愚昧的最佳體現(xiàn)。
融合并不代表著沒有距離。張愛玲曾經(jīng)說“留點(diǎn)美好給距離?!钡拇_,融合并不代表著失去距離,因?yàn)槟菢泳妥兂闪艘蕾嚒@裁雷骷铱掳栽?jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會(huì)使人失去自我?!倍艺J(rèn)為,最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間,我們必須清醒地明白的是:我們的一切喜怒哀樂并非建立在他人的心情之上,我們的一切行為只是聽命于自己的心。因此,那些看起來親密無間的人是真正彼此融合了嗎?未必,所謂“同行不同心”便是對(duì)那種人的最好詮釋。哪怕身處異地,真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同時(shí)表現(xiàn)的獨(dú)有不同,正如牛頓說“我只是站在了巨人的肩膀上看世界?!睂W(xué)會(huì)汲取他人的有點(diǎn)并加入自己的獨(dú)有的視角便融匯成了新的視角,這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說和科技理論并不少見,在魏格約的“大陸漂移說”之后,科學(xué)家們努力探索,不斷思考,最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學(xué)說”,這個(gè)學(xué)說融合各種學(xué)說中合理科學(xué)的見解,并且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,小心求證,這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎?
人與人交往需要融合,社會(huì)和科技的發(fā)展也需要融合,人類在融合中求進(jìn)步、求發(fā)展。融合,并不限于中西文化,它滲透在我們生活的方方面面。融合,也不限于年齡和階層,只要你樂于學(xué)習(xí)、勤于思考,敢于創(chuàng)新,便能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己與先進(jìn)文化的完美融合。融合,是心靈對(duì)心靈的追問,是人類進(jìn)步永不止息的源泉。
我想,對(duì)于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心,就能夠折射全世界的光。
>融合初中作文7
當(dāng)清晨的鳥兒用“嘰喳嘰喳”的歌聲把我喚醒,我張牙舞爪地伸著懶腰,用力呼吸青草的氣息。我為自己,以及同樣生活在城市中的人們感到高興,即便身處高樓大廈、鋼筋水泥,依然與自然保持聯(lián)系。人類從來都離不開大自然?!安删諙|籬下,悠然見南山?!毕﹃栁飨拢谀翘镩g小路,我仿佛看到一位老人,氣定神閑、怡然自得,背著筐兒慢悠悠地走。陶淵明是為了逃避當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)才隱居的。但很快,自然獨(dú)有的魅力深深吸引住了他,一花一草一鳥一獸,那些富有靈性的事物打動(dòng)了他,讓他流連忘返。是的,大自然永遠(yuǎn)是人們最終的歸宿,他在靜靜等待,等待著靈魂的融合。那些迷人的事物出自于純樸的自然?!安?,我……只是在觀察螳螂。”一位年輕的學(xué)者頭發(fā)亂糟糟的,被人群圍攏在當(dāng)中。憤怒的果園主人認(rèn)為他是個(gè)偷蘋果的賊??蓱z的法布爾,他只是太愛這群小精靈了,研究、觀察,甚至與昆蟲居住在一起,他樂于其中。
一天早上,法布爾默默地走著,低著頭,仿佛在尋找著什么,突然,一群棕黑色的小點(diǎn)點(diǎn)吸引住了他,就如同遇到了久違的好友,法布爾親切地蹲下身,靜靜地注視著它們,目光親切而滿足,同時(shí)又好奇地觀察著。從露水蒸發(fā)起,法布爾就這樣一動(dòng)不動(dòng)整整一天。凝聚了多少個(gè)日日夜夜,法布爾把他的觀察心得寫下來,成為了經(jīng)典之作《昆蟲記》。其中的文字純正樸實(shí),真真切切的體驗(yàn)自然之旅觸動(dòng)了多少人的心弦。哪怕你早已忘卻了那山水魚蟲,自然總會(huì)悄悄提醒著你,即便是與小小的昆蟲對(duì)視一眼,大自然都在對(duì)你微笑,與你的心靈溝通。“瞧啊,同學(xué)們,是我們的樹,是大家的那株樹苗!”途經(jīng)街心綠地,偶遇了這樣一群青年人,三五成群,無比歡欣地聚集在一棵香榆樹下,手舞足蹈。
仔細(xì)一看,樹干上掛著塊小牌,上邊赫然幾個(gè)大字:初一(3)班全體同學(xué)。哦,原來如此,我不禁微笑,細(xì)細(xì)打量著這些大哥哥大姐姐,若干年前,他們興致勃勃地領(lǐng)養(yǎng)了小樹,愛它,呵護(hù)它,若干年后,小樹承載著滿滿的回憶,融在自然中成為永恒之物……這便是大自然的魅力,縱使我們?nèi)祟愒鼌s它,破壞它,大自然永遠(yuǎn)靜候在一邊,等待有緣人,習(xí)慣性地包容萬物。而我們?nèi)祟惸??生活于自然中,愛過,惱過,離開時(shí)化作塵土,融合于斯,終是隨著自然一起呼吸,亙古不變。
>融合初中作文8
“海不辭水,故能成其大?!蔽覀兊氖澜缇褪且?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新與發(fā)展,才造就了世界的大發(fā)展。我們?nèi)祟惥蛻?yīng)像水融合成海一樣而融合成世界。在融合于世界的過程中,難免會(huì)有些個(gè)性張揚(yáng)的人出現(xiàn)分歧,走著與融合的理念背道而馳的路。但是他們總有一天會(huì)番然醒悟,就如《秋水》中的河伯一樣明白:“吾非至于子之門,則殆矣?!辈⑶椅覀円仓孕牡叵M麄兡軌蚝等招盐颉W罱l(fā)生的幾件事讓人們真的是寢食難安啊!就如最早些時(shí)候的“染色饅頭”事件,還有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名詞。我一直在想到底是什么促使那些人去做出這些違背良心的事呢?說到底就一個(gè)字,那就是“利?!崩鎸?duì)人類來說是一種很大的誘惑,俗話都說:“有錢能使鬼推磨?!备螞r是有血有肉的人呢?但是這一點(diǎn)恰恰就違背了融合的理念。
同時(shí),也正是因?yàn)槲覀兪怯醒腥獾娜?,所以才不能像鬼一樣去那些違背自己良心的事!但是,如果那些人知道自己錯(cuò)了,想融合進(jìn)來,可是大家都不歡迎他們,那么他們自然也就融合不入,所以我們和他們應(yīng)該是相互融通合,這樣才能直正使世界發(fā)展。就如我曾經(jīng)聽過的一個(gè)故事,一位罪犯在牢里患了眼疾,而正當(dāng)他處于黑暗的前途和失明的雙眼的雙重黑暗時(shí),獄警的熱心帶給了這位罪犯以光明。在獄警的幫助下,罪犯的雙眼不僅得復(fù)明,他的刑期也因?yàn)楸憩F(xiàn)好而得以減半。由此看來,獄警帶給罪犯的不僅僅是一雙明亮的眼睛,最重要的其實(shí)是點(diǎn)亮了罪犯的前途之路上的長明燈。
由此可見,只有相互融合,才能使這個(gè)世界更美好。我想對(duì)那些還沒有醒悟的人們說一些話:“親愛的朋友,你們好!你們知道你們的行為不僅僅是害別人,同樣也是在害自己嗎?試想想,你們?nèi)绻谧鲋谛氖称?,那么你們難道就不要吃飯嗎?如果所有的人都像你一樣,那么你遲早有一天將吃不到放心食品,只能吃自己做的黑心食品,自己埋下的苦果當(dāng)然就得自己吃。但是如果你醒悟了,那么我們就像你的兄弟姐妹,還有世界這位大母親,都將歡迎你這位我們的好兄弟。
母親的好兒子的歸來!”大海之所以能成為百谷王。那是因?yàn)樗臒o所不容,還有水的心甘情愿。所以我們要像大海一樣寬容別人,那么別人與我們就能相互融合,那么我們的世界便將成為無窮在世界一樣迅速發(fā)展。讓我們一起努力吧!
>融合初中作文9
冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然,是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因?yàn)槟闩c我相似相融。
融合,需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認(rèn)衫飄飄,他的仰天大笑,他的會(huì)須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因?yàn)樗妒⑹溃木迫牒滥c,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個(gè)盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。
融合,呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國到災(zāi)難印度洋,從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風(fēng)中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。
融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍(lán)的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因?yàn)檎嬲\換的了諒解。
融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。
>融合初中作文10
初秋,密密麻麻如同針線一般刺入大地的雨絲將整個(gè)世界包裹在朦朧水汽中,而不久后,它們便都消失,仿佛從未存在,卻早已和蒼茫大地融合到一起。想來,這就是融合的魅力。無天下不散之筵席,卻有根深蒂固的聯(lián)系。世界的融合想來不是新航路開辟以后的事業(yè),而是歷史的趨勢(shì)必然。古往今來,只有懂得互相融合的人才會(huì)取得成功。荀子融禮法于一廬,使自己名垂青史;漢高祖用“守道尊法”的黃老之學(xué),方使?jié)h朝從無為至有為;徐志摩師從泰戈?duì)?,融兩岸的詩歌文學(xué)精髓,才有那“我輕輕地?fù)]手,作別西天的云彩”的浪漫及永恒。從無化有,從有化無。
當(dāng)創(chuàng)造出了一種新的適合當(dāng)下發(fā)展的事務(wù),才是將本質(zhì)發(fā)揮到了極限。人與人之間的融合是思想文化上的碰撞,是智慧齒輪的契合,更是時(shí)代背景下的進(jìn)步。有一種存在叫做獨(dú)立,那么另一種更為偉大的存在叫做融合。因?yàn)樗槕?yīng)著歷史發(fā)展的潮流,適應(yīng)著利益所需,創(chuàng)造一加一大于二的利益財(cái)富。融合是學(xué)習(xí)借鑒的過程。孔老夫子在不久前被世界教科文組織評(píng)選為人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。足以讓華人驕傲萬分。
這樣一個(gè)在歷史長河中走過千年的老人,使儒家文化從政治走向了教育,更走向了我們當(dāng)代人的生活,影響的是全世界的人。思想方面的融合是創(chuàng)造的來源,是進(jìn)步的基礎(chǔ),我們甚至可以驕傲的說,在世界多元化的發(fā)展中,中國文化的鋪墊,至關(guān)重要。融合即相生相通,互生互通。當(dāng)今我們?cè)谟^看電影時(shí)經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于中國文化的內(nèi)容,如好萊塢大片功夫熊貓是借鑒了中國元素,它的成功來源于中國的國粹與西方技術(shù)的融合。然而,這也是對(duì)中國文化的一種極大諷刺,在外國人融合中國文化的同時(shí),我們卻對(duì)自己的與生俱來的優(yōu)勢(shì)視而不見,停滯不前的是國人的思想,是沒有融合觀念的可悲。
在這個(gè)互惠互利,共同發(fā)展的大環(huán)境中,井底之蛙注定要被淘汰。人人都在為喬布斯的離世而傷悲,因?yàn)樗膭?chuàng)新精神,把整個(gè)世界都聯(lián)系在了一起,而鮮少人知道蘋果2,是在沃茲尼亞克和喬布斯的共同合作下,融合了新技術(shù)而完成的。在后喬布斯時(shí)代,人人都領(lǐng)悟到“有長遠(yuǎn)的眼光”可貴,想要發(fā)展,需要融合出新,以改舊時(shí)之俗,以應(yīng)現(xiàn)今之變。世界的進(jìn)步,在于各領(lǐng)域的融合將全人類拉近在一起。無論是資源的共享,技術(shù)的革新,還是精神的深化,都在于融合二字。制度上的融合使國家更加安定富強(qiáng),經(jīng)濟(jì)上的融合是國家的推動(dòng)力,思想上的融合是人類進(jìn)步史的前奏。融合世界前的自我融合,使一切都有了可能。
>融合初中作文11
如今走上街頭,隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫里人流如潮;不斷冒起的異國風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺滲進(jìn)了諸多西方文化元素。相對(duì)應(yīng)地,中國人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增,外國友人中也有許多人熱愛并學(xué)習(xí)中國文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,世界呈現(xiàn)出一個(gè)大融合的趨勢(shì)。
這些融合不斷惠及著我們的生活。吃飯洗衣都有對(duì)應(yīng)的工具大大節(jié)省時(shí)間;出門有迅速的代步工具;電視電腦又極大地豐富了人們的娛樂生活。大的方面國家開始重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),航天事業(yè)上取得的重大成果時(shí)不時(shí)地讓我們頗為自豪。我們心安理得地接受這由融合帶來的變化,或大或小,或近或遠(yuǎn),感受世界帶給我們的禮物。然而,這種快速發(fā)展的變化也會(huì)存在許多隱患。就如我們廣大中學(xué)生吧,在我們的教材上有許多西方的文學(xué)著作,我們也都把英語作為第二語言來學(xué)。但世界會(huì)不會(huì)同樣的吸取我們的文化呢?再說現(xiàn)在很時(shí)興的洋節(jié)日,好像也沒有哪個(gè)國家的人像我們這樣,歡天喜地慶祝別國節(jié)日的。這不得不讓我們深思,面對(duì)文化的強(qiáng)弱勢(shì)差異,要想不像古埃及文字那樣被別族文化吞沒,我們面對(duì)融合究竟要整么做?
“君子和而不同”孔子曾如是說。我微笑,單取文字的表面意,也許先賢們?cè)缇吞嫖覀冏龊昧司駬?。不錯(cuò),“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海,大家都是水;也不是大魚吃小魚,小魚吃蝦米,簡單地被吞噬,被同化。而應(yīng)當(dāng)在獨(dú)善其身的同時(shí)又兼并天下。在這方面,一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的肯德基,其在中國發(fā)展的同時(shí),一直不斷地根據(jù)中國人的特色,口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當(dāng)勞并非如此。不得不說我個(gè)人更傾向于肯德基,其實(shí)只要細(xì)心點(diǎn)的人都可以發(fā)現(xiàn),肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當(dāng)勞,也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì)在許多小城市,人們?cè)诳系南M(fèi)比例也遠(yuǎn)高于別的同類餐館。然不論整么變,他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生,不一定要你拋開西學(xué),轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國學(xué)。只要當(dāng)你有朝取得成就,穿著西服面對(duì)世界時(shí)不忘說一聲:“我是中國人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個(gè)比,我希望外來文明是奶,我們自身是茶,融合在一起便是香飄四溢的奶茶,聞味香,手捧暖,愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來。
>融合初中作文12
自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。
融自我合與生命:生命駕臨于時(shí)間的洪流之上,掩埋于歲月的沉淀之下,只為追尋那愿為它守候一生孤獨(dú)的行役者。:自我的歷練早已不是生命對(duì)它的希冀,生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背后早已不是那個(gè)被捏碎的夢(mèng),而是失去靈魂所依的無助與倉皇。一段生命的延續(xù),唯有注入新生的靈魂,并且與之相融直到歲月的凋敝,時(shí)間的極盡。生命寧愿與之相生腐爛,也不愿再嘗守望空殼的寂寞。縱使現(xiàn)實(shí)咄咄逼人,縱使夢(mèng)想胎死腹中,它也會(huì)將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長而綿長的生命。并且與之一同流年,一同不朽。
融中國合與世界:真實(shí)的長期發(fā)展早已不是死守自我的一方土地,閉關(guān)鎖國的進(jìn)行自以為豪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是竭力開放,讓世界的雨露浸潤中國封閉已久的思想旱土。社會(huì)的發(fā)展也不再只關(guān)乎自我國家的經(jīng)濟(jì)狀況,而是世界共同的前線遠(yuǎn)程目標(biāo)?;ダ糙A無疑才是世界和平發(fā)展的根本準(zhǔn)則。不僅是融合中國的萬千子民,更是要將中國的本源融合與世界的發(fā)展。自我的創(chuàng)生與封閉只會(huì)局限未來廣闊的前景。共存于這個(gè)廣漠的世界,我們不能再只看到自我的存生與毀滅,我們不是質(zhì)點(diǎn),不能將自我無限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體?;蛟S我們感受不到她們遙遠(yuǎn)的心跳,但我們必須尊重她們?cè)谶@個(gè)世界上的每一次跳動(dòng)。相融才能共生,相合才能共贏。
融地球合于宇宙:地球的光景早已絢爛不及往昔,慘淡倒有幾分剩余。無奈的惋惜只存于口上,心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉淀為地球浮上了一層塵面,而于上生存的人類添加的又何止于污染。我們求發(fā)展的道路走得太過艱辛,那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現(xiàn)。相融于宇宙,談何容易。那些傷痛殊不知需歷經(jīng)幾千年才可褪去,我們?cè)斐傻倪z憾也在無形中禍害者未來的子孫。人類的伊始,需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原,更是這個(gè)相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,還需人類長遠(yuǎn)的付出。萬物因融合而生,卻因閉自而死。融合的意義絕非流于表面,而是內(nèi)心深處真正的交匯!
>融合初中作文13
肉體很不可思議,靈魂更不可思議。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體。——帕斯卡爾
米蘭?昆德拉旅法時(shí)悵然寫下“靈與肉”的篇章時(shí),我想他確是懂得人性的?!叭恕弊衷谖铱磥恚筮叺囊黄彩侨怏w,右邊一撇是靈魂,兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”。不依附肉體的靈魂虛無縹緲,失去靈魂的肉體也無異于行尸走肉。
靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話,它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡,而是似顏回安貧樂道的淡然。融合正是這樣奇妙的過程,往往意想不到的結(jié)果由此誕生。
推開“自我”的大門,走進(jìn)山清水秀的自然畫卷中,是否觸動(dòng)了沉靜的心弦?人與自然“天人合一”的融合,是一種近乎本能的感受與觸碰,也是一門深邃的哲學(xué)?!敖魈斓赝?,山色有無中”的背景下,你是畫中的一角,是山水中的漁樵;“采菊東籬下,悠然見南山”的意境里,你是片中的一影,是農(nóng)戶家的耕讀。我們從不置身于自然之外,相反,“天人合一”的`融合使我們身臨天境,這種融合是古往今來多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈,然而不由分說的同化確是爭議倍出的。融合也絕不代表同化,相反,“和而不同”才是我們需深思慎取的。“君子和而不同”,求同存異是人際交往中的一次博弈。從人的角度看,“求同”是尋求共識(shí),“存異”是保留特性,萬物皆出于此。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù),同時(shí)也是哲學(xué)思想的實(shí)踐——通過細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意。
隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì),“和而不同”的議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過程,全球化也基于雙贏甚至多贏的原則。作為全球化旗幟的標(biāo)桿,文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程。其中,好萊塢走出“功夫熊貓”正說明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”,而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余,從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免,只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì),直面差異和挑戰(zhàn),才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生,走向巔峰。
如鸞鳳和鳴的諧和韻致,如魚翔水底的樂趣無窮,融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。無論是面對(duì)自我、面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì),不論是從“天人合一”到“和而不同”,態(tài)度決定了結(jié)果。
面對(duì)融合,一言以蔽之——去其糟粕,取其精華。
>融合初中作文14
將目光投至窗外,秋日和暖的陽光柔柔地灑下來,如同給葉子鍍上一層金燦燦的生命一般,引得它們?cè)谖L(fēng)中愉快地跳躍。天是淡淡的藍(lán),是倒過來的海,寧靜致遠(yuǎn),多看兩眼就禁不住地靜了心,一顆心跳動(dòng)得平穩(wěn)規(guī)律。周圍的景物都存在在一個(gè)和諧安定的氛圍中,無論是陽光的金,葉子交織的綠亦或是天空那一望無垠的藍(lán),甚至遠(yuǎn)處傳來的聲響都被包裹在一片寧靜溫和中,融合得那么好。
忍不住與我們的生活相比較,為什么是如此忙碌煩躁?仔細(xì)想,其實(shí)答案早就明了。每個(gè)人生來都好像一個(gè)不規(guī)則物體,長著各不相同的棱角。在社會(huì)上生活,遇到不同的人,便碰到他們不同的棱角,有時(shí)還針鋒相對(duì),非要搞個(gè)魚死網(wǎng)破。棱與棱,角與角之間的碰觸,帶著雙方毫不退讓的決心和高漲的氣焰,于是最后反而覺得不讓別人接受自己的觀點(diǎn)倒難找臺(tái)階下了,所以針鋒對(duì)麥芒,才把生活搞得那么累。局里人爭得如火如荼,局外人兩手一擺,云淡風(fēng)輕地來一句“何必呢”。
說到底,不就是沒有學(xué)會(huì)融合或者說是找到融合的理由。是的,人生來是一個(gè)個(gè)個(gè)體,獨(dú)立、性格不同,得志時(shí)輕狂傲氣,失意時(shí)孤芳自賞,那么的自信卻又是那么缺少自信。融合,并不是指把你由一個(gè)不規(guī)則物體打磨成一個(gè)渾圓的球體,溫溫和和地生活,而是指適當(dāng)?shù)厥諗孔约旱膫€(gè)性,嘗試與人多交流——不只是外在的,更重要的是內(nèi)心精神上的交流??赡苡袝r(shí)會(huì)產(chǎn)生摩擦,而這時(shí)的碰撞是為了融合在做一條鋪墊,最終目的還是為了融合,比起之前只是為了據(jù)理力爭自己的觀點(diǎn)是對(duì)的,想讓對(duì)方全然接受自己的觀點(diǎn)的爭論來說,這樣的碰撞是明智的。
暢覽古今中外,融合是多么重要的事,于人、于世界。如果當(dāng)初能很好地融合,那么那些戰(zhàn)爭是否可以避免,那些百姓人民是否就可以免受災(zāi)害于水深火熱之中?答案可想而知。世界是一個(gè)大的整體——這是我一直堅(jiān)定相信的。大家的思想不同,處事方式不同于是才讓融合顯得那么困難??扇诤系倪^程不就是一段碰撞的過程嗎?在摩擦中逐漸找到某些真理,理是越辯越清的。我堅(jiān)信世界的融合指日可待,因?yàn)樵谌澜缛嗣竦拿媲?,?zhàn)爭和天災(zāi)才是唯一共同的敵人。
有一種狀態(tài)是我非常喜歡的,那就是“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”。我想,能做到這一點(diǎn),可能只有當(dāng)人類真正地融合起來了。
>融合初中作文15
一片綠蔭下,孔子與弟子正在談?wù)搶W(xué)問。一個(gè)弟子問孔子“怎樣才能使一滴水永不干涸呢?”孔子笑著答道:“將它放到海里去”?!@就是融合。
將水的力量與大海相融合,方能成其大,生生不息。“眾人拾柴火焰高”,融合是一種態(tài)度,需要一顆兼容并包的心,而絕不是一方獨(dú)大。因?yàn)橐粋€(gè)人的力量就好比是一道微弱的星光,而億萬華人力量的融合則必能照亮世界東方的天空,使之群星閃耀。
隨著世界發(fā)展的大趨勢(shì),融合已經(jīng)滲透進(jìn)生活的各個(gè)角落,它不僅僅是力量的融合,也可以表現(xiàn)為文化的融合,經(jīng)濟(jì)的融合,民主的融合等等,這是時(shí)代發(fā)展的需要,也是集大成者的體現(xiàn)。
你會(huì)因?yàn)橄矚g“小橋流水”江南煙雨的纏綿,而否定“大漠孤煙直”的蒼茫壯闊嗎?不同的地域環(huán)境,造就了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化。江南的“柔”,造就了海派文化,例如上海人愛聽海派清口;東北的豪情,造就了獨(dú)特的東北文化,德云社的相聲廣為流傳,被人津津樂道。兩者的表演都是文化精神的印證,只有南北文化的融合,放下對(duì)彼此的偏見,杜絕“喝咖啡”、“吃大蒜”的言論,才能彰顯中華文明博大精深,各具特色。
鴉片戰(zhàn)爭的硝煙,使中國人意識(shí)到了閉關(guān)自守的錯(cuò)誤思想,想要讓經(jīng)濟(jì)騰飛,國家富強(qiáng)則必須將祖國與世界想融合。20xx年我國加入世界貿(mào)易組織,積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,推進(jìn)世界成為一個(gè)有機(jī)互動(dòng)的整體。這給我們帶來了實(shí)實(shí)在在的好處,減少了貿(mào)易壁壘,使我國與他國能自由貿(mào)易,這是一個(gè)互利共贏的行為,只有將“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,才更有利于中國立于世界強(qiáng)國之林。
今年是人大換屆選舉年,農(nóng)民工代表在人大首次“現(xiàn)身”,不正是民主融合的表現(xiàn)嗎?我國是人民民主專政國家,工農(nóng)聯(lián)盟是我國的階級(jí)基礎(chǔ),讓農(nóng)民工參與人大,傾聽他們的心聲,這同時(shí)也是我國實(shí)行最廣大人民民主的重要保證。他們也是祖國可愛的建設(shè)者,沒有他們“鋤禾日當(dāng)午”,哪來我們的盤中餐,沒有他們一磚一瓦的堆砌,哪來我們城市摩天大樓的絢麗奪目,所以我們應(yīng)與他們攜起手來,尊重他們,共譜和諧的篇章。
如果你緊握拳頭,那你手中注定空空如也,但如果你張開手掌,那你擁有的是整個(gè)世界。融合亦是如此,擁有一份虛懷若谷的態(tài)度,才能懷抱整個(gè)藍(lán)天。
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