下面是范文網(wǎng)小編分享的千里馬作文6篇,供大家參考。
千里馬作文1
假如我是一匹馬,我不會接受人類的馴養(yǎng),過安逸而舒適的生活,我要在草原上自由奔跑,投向大地之母的懷抱,我要在艱苦的環(huán)境中生活,不斷歷練自我、超越自我。我不愿在舒適的環(huán)境中浪費掉自己僅有的一次生命,我要在草原上生活,不會為了一時的愜意而忘卻了生命的意義所在,在風雨中獲得生命中難得的精彩,在吃苦中磨練鋼鐵般的毅力,在奔跑中享受陽光的溫暖,在失敗中感悟成功的經(jīng)驗,我要做一匹自由自在的駿馬。
假如我是一匹馬,我會把大自然一點一滴的真情收藏在心靈的底處,盡情地釋放心中最真切的情感,無拘無束,快樂逍遙。沒有滿足不了的欲望和澎湃的'野心。不用提防他人狡詐險惡的心。最初時的大自然是一塊多么美妙的凈土呀!在這上面生活是多么地逍遙快活啊!自己主持自己的生活。
??!我愛大自然中蘊含的風情萬種,與其在人間做不必要的紛爭,還不如甘當一匹無權無勢、卻擁有自由身驅(qū)的駿馬!
千里馬作文2
過了兩年,小牛犢長成了又高又大的大黃牛了,它健壯俊美,四只腳桿依然潔白無暇,跑起來就像踩著一片白云。它那彎彎的牛角像一對玉雕的'杈子,寨子里的人都稱贊它是條從來沒見過的好黃牛。依蘭蘭上四年級了。學校離曼廳寨有兩公里遠,每天早晨,黃牛都把它送到學校;放了學,又是它把她接回家。有一天,依蘭蘭從學校回來,肚子突然疼得要命,她渾身發(fā)燙,病得厲害??烧永镉譀]有醫(yī)生,爸爸急得趕緊套上馬車,要把依蘭蘭送到鎮(zhèn)上醫(yī)院去。
當爸爸剛把馬車準備好,正把依蘭蘭抱上車時,黃牛突然沖出來,先跑到依蘭蘭身邊舔舔她的小花衫,輕輕叫了一聲,然后,沖著兩匹馬打了一個響鼻,噴出一團粗氣,亮出那對犀利的牛角,大吼一聲,嚇得兩匹馬嘶叫著,逃到一邊,黃牛立刻把自己龐大的身軀,塞進車轅。爸爸一看就急了。
牛拉車,怎及得上馬拉車跑得快呀。他抄起扁擔,要趕黃牛走??牲S牛倔強地站在車轅里不動。依蘭蘭見了,吃力地說:“爸爸,黃牛要拉車,送我上醫(yī)院哪!”爸爸說:“不行,牛跑得太慢!”說著又抄起扁擔朝牛背打去。而黃牛依然紋絲不動,悲哀而傷心地嗚咽著。媽媽急著說:“就讓黃牛拉車吧!”爸爸只好給黃牛套上拉索,媽媽抱著依蘭蘭坐上車,沒用吆喝,黃車就自動走出院子,揚開四蹄,在大路上飛奔起來。黃車跑得又快又穩(wěn),半個多小時就到了醫(yī)院。車子一停,黃牛累得大口喘祖氣,一下子躺在地上。醫(yī)生把依蘭蘭抬進急救室,一檢查,原來她患了急性闌尾炎,醫(yī)生說,如果再遲來半個小時,闌尾就會穿孔,到那時,就有生命危險啦。媽媽和爸爸聽了,都說幸虧黃牛跑得快呀!依蘭蘭動了手術,在醫(yī)院住了七天。她出院那夭,黃牛扇著耳朵,高高興興地把她接回家。
千里馬作文3
今年,森林里跑步比賽報名的只有烏龜和千里馬,所以千里馬就沒把烏龜放在眼里。
比賽那天,千里馬早早地來到賽場,手叉著腰,很認真地想:兔子和烏龜比賽時,因麻痹大意,而烏龜贏得了比賽;我一定不能犯兔子同樣的錯誤。他這樣一直警告著自己,竟忘了看比賽規(guī)則。今年的比賽規(guī)則是這樣的:
1.今天舉行的是慢跑比賽;
2.跑的最慢的人是冠軍。
比賽開始了,發(fā)令槍“呯”一聲響,千里馬就像箭一樣射出去了。跑了一段,他回過頭,看見烏龜一邊聞著路邊花朵的香味,一邊欣賞著美麗風景,緩慢地爬著。千里馬心想:喲!這個烏龜爬到猴年馬月才能到達終點呢?他冷笑了一下,繼續(xù)快速地奔向終點去了。到了終點,發(fā)現(xiàn)大家怪怪的.,既沒有獻鮮花的,也沒有送獎牌的。大家看了看千里馬哈哈大笑地說:“你原來就是個‘馬大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里馬立刻臉紅了,他這才知道今天的是慢跑比賽。
從此以后,這匹千里馬就有了一個外號——“馬大哈”。
“馬大哈”千里馬
千里馬作文4
“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!边@句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認,作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關系,他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神啊!
你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的'凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹?。∨c其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?
一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文5
有“文起八代之衰”美譽的韓愈在其名傳千古的《馬說》中尖銳地指出好馬不遇伯樂的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個時代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個故事所引起的。
記得《戰(zhàn)國策齊策》里講了一個馮援客孟嘗君的故事。是說雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時,并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個機會去幫孟嘗君收債,并以債券換來了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數(shù)十年,無纖介之禍”的主要謀士。
這其實是說,千里馬并非天生就會“錐處囊中,終有脫穎而出”之時、只是消極被動地坐等伯樂來識別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂面前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂識別自己創(chuàng)造機會。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂通其意”,終“驕死于槽枷之間”。
那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點:一是千里馬萬不可恃才傲物,因暫無伯樂出現(xiàn),便憤世嫉俗,對世事擺出副對抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂識別,便自鳴得意起來,連伯樂都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時的楊修,才智過人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來殺身之禍。第二點是子里馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的'。馮援首次與孟嘗君見面,便以“無發(fā)”、 “無能”作答,給孟嘗君留下一個深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨行的個性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機會。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時機成熟了。
我想,所有的千里馬都應具有這種清醒的認識,那就是:千里馬與伯樂之間是一個雙向選擇的關系,雙方既者是主動者,同時又是被動者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過歸結給伯樂一方,而哀嘆的同時還應該想想自己的責任。
千里馬作文6
在內(nèi)蒙古遼闊的草原上,一場激烈的賽馬比賽正在進行中,號響,馬嘶,人吼,場面熱鬧非凡。一些富貴人家的寶馬良駒,在賽馬場上縱橫馳騁,看那一匹銀色的雌馬,叫雪吟,雖是牙口剛滿十歲的花季少馬,但是巾幗不讓須眉,馬上就要追上前面的黑馬了。
這時,在大路的那邊,農(nóng)民卡拉格瓦趕著一匹棗紅色的馬正踽踽獨行。這匹馬高額,明眼,顯然是一匹好馬??扇缃袼荒芡现淮蠖殉摵傻?糧食,它只能一天一天不聲不響的承受下來。
而今天不同,當它聽到那邊的人吼,馬叫,就如同著了魔一般,把自己馱著的糧食往地下一倒,就立馬飛一樣的沖向熱熱鬧鬧的賽馬場,留下主人目瞪口呆地站在原地。
它剛到賽馬場,就從起點開始往前跑,仿佛它體內(nèi)的千里馬之血已經(jīng)沸騰了!它如一陣紅色的旋風,人們早已經(jīng)看不見它了,只看見一個紅色的光影在賽場上飛快地跑,感到周身刮起一陣又一陣的旋風。
這時,卡拉格瓦紅著臉跑了過來,一鞭子照著光影抽了過去,棗紅馬立刻停了下來,任主人打的馬毛飛揚,皮開肉綻。
卡拉格瓦哼了一聲,對天發(fā)誓道:我卡拉格瓦從此不再以棗紅馬紅血為榮,再不收留棗紅馬紅血!發(fā)誓過后,頭也不回的走了。
秋天的夜,有些涼,滿身是傷的紅血臥在結了霜的冰冷草地上,心中一直在想一句話:千里馬常有,而伯樂不常有,此時,紅血的心中,比冬天還冷。
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