亚洲一区爱区精品无码_无码熟妇人妻AV_日本免费一区二区三区最新_国产AV寂寞骚妇

高考滿分議論文(高考滿分作文《青春》)

時(shí)間:2022-02-16 22:58:00 綜合范文

高考滿分議論文(高考滿分作文《青春》)該怎么寫呢?在寫的時(shí)候都需要注意哪些呢!下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于高考滿分議論文(高考滿分作文《青春》)的最新文章,供大家參考。

高考滿分議論文(高考滿分作文《青春》)

>高考滿分議論文1

  說“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕;說“不”在意氣用事者那里,是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

  所以,請(qǐng)不要輕易說“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“不”敢為天下先,標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦。而上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當(dāng)時(shí)說出:吾有三寶,一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利而蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責(zé)的理由,而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”,對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察而幡然知恥,才是勇敢。

  不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒有深刻理解什么是“不”

  之前,理智地運(yùn)用“不”。

  不要輕易說“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候甚至是血的代價(jià)、生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱;而韓信,不對(duì)漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

  說“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思后行。

  當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬,“厄住命運(yùn)的咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡??這些,都是經(jīng)過深思熟慮后,對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力抗拒、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?,他們才是真正的勇者?/p>

  所以,請(qǐng)不要輕易說“不”。

>高考滿分議論文2

  我們常常在課堂上被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),卻常常無(wú)心去探究那些問題的根源。誰(shuí)提出的對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的疑問?誰(shuí),憑借什么方式,得出這個(gè)結(jié)論?這一定是真的嗎?縱使現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究,在教學(xué)活動(dòng)中也往往流于形式……

  “錢學(xué)森之問”至今還回蕩在教育者的耳邊,我們的學(xué)生是怎么了,怎么一個(gè)個(gè)都不去質(zhì)疑書本。老師說的話,從來都是奉為圭臬。馮驥才先生有次在美國(guó)某高等學(xué)府聽課,那是堂哲學(xué)課,老師先提出的書本上的觀點(diǎn),最后卻被學(xué)生駁倒。馮驥才大惑不解,他問老師:“您不覺得丟臉么?”老師卻說:“我認(rèn)為學(xué)生給我上了堂課,我承認(rèn)他們說的是對(duì)的,我準(zhǔn)備致函給書的作者與他討論?!绷饔谛问降奶骄?,往往是重復(fù)一遍書上的實(shí)驗(yàn),最后才得出符合書本上的結(jié)論。學(xué)生們很少去問:“明明我的實(shí)驗(yàn)無(wú)法印證書上的結(jié)論啊,是哪里出了問題?”我們往往沉默地接受現(xiàn)成的結(jié)論。

  假如探究成為一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,那么學(xué)生必定經(jīng)過了像科學(xué)家那樣摸索著前進(jìn),經(jīng)歷著從無(wú)到有的過程,最終得到真理。這個(gè)時(shí)候,真理是什么已經(jīng)不重要,重要的是學(xué)生了解了“怎么得來的”這個(gè)過程,學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、猜想等。然而現(xiàn)今尷尬的是,“探究”往往演變成“驗(yàn)證”,學(xué)生們知道,假如實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)果與書本吻合,那么實(shí)驗(yàn)就是成功的,假如不符,那么實(shí)驗(yàn)就失敗了。這樣索然無(wú)味、沒有新鮮刺激感的探究,引不起學(xué)生的興趣,更別說成為輔助他們的工具。

  我們倡導(dǎo)探究,是因?yàn)樗鼈兡芗ぐl(fā)學(xué)生的興趣,從而對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣,未來可能有所建樹。但是限制我們的過多:器材的缺乏、應(yīng)試教育的`壓力……在《開講啦》青年公開課上,一位中學(xué)老師對(duì)北京第十一中學(xué)的校長(zhǎng)提出了自己的困惑。他舉了個(gè)例子:在國(guó)外,一個(gè)對(duì)數(shù)的概念老師講了一節(jié)課,從它的誕生的來源,使用的歷史意義,推動(dòng)了什么領(lǐng)域的發(fā)展……而在國(guó)內(nèi),一堂課要研究對(duì)數(shù)的概念、運(yùn)算、應(yīng)用、引申……這同樣是許多教育工作的困惑,條件不允許,探究也就無(wú)意義。

  讓學(xué)生多問“怎么得來的”,老師想法幫助解決“怎么得來的”,探究才能成為一種重要的學(xué)習(xí)形式,成為學(xué)習(xí)的助力。

>高考滿分議論文3

  由于近幾年很多類似于“小悅悅”事件的荒涼人心的事情發(fā)生,人們開始提出關(guān)于人心的疑問?;蛘呤且?yàn)槿藗冊(cè)陂L(zhǎng)期忙碌的情況下,對(duì)現(xiàn)實(shí)看淡、看透的情況下變得麻木,或者是因?yàn)楹ε氯巧下闊?,或者是因?yàn)榕聯(lián)p失了自己的利益。然而,這種社會(huì)情況繼而延續(xù)真的好嗎?

  因?yàn)閼嵟?,而使我喪失了那份仁心。那是一次難得的假期,一連一個(gè)星期的學(xué)習(xí)終于可以停歇。我和好友騎車去超市打算好好放松一下。琳瑯滿目的商品使疲憊不堪的兩人變得興致勃勃的。雖然買的東西不多,但那種心情才是最重要的。一番愉快過后,不幸的事來了,當(dāng)我們提著東西滿臉笑容走出門口時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去不見我車子的身影,我圍著轉(zhuǎn)了一圈,最后真的發(fā)現(xiàn)不見了。一陣恐懼感涌上心頭,頭腦一下子清醒了許多。我們找遍了整個(gè)停車場(chǎng),可是還是沒能找到,我慌了,真的不見了。開學(xué)以來,這是我丟的第二輛自行車了,這種現(xiàn)象使我心都涼了。

  當(dāng)我無(wú)助地徘徊在停車場(chǎng)時(shí),一位坐在面包車?yán)锏哪凶犹匠鲱^來問我借手機(jī)打個(gè)電話,我不屑地看了一看便轉(zhuǎn)過身去,并不打算理會(huì),他仿佛看到了我的擔(dān)憂,隨著解釋說:“我就是想打個(gè)電話催促一下我的朋友,我有急事,你要是不相信,我可以把號(hào)碼讀出來然后你打過去的……"我不知道我自己是怎么的,被憤怒沖昏了腦袋吧,還是不再相信人心,我竟一點(diǎn)兒也不相信他說的話,那時(shí)一心想著我的車子不見了,我心慌,我失望,沒有心情再顧及到別人。我想,仁心就是這樣喪失的。

  不一會(huì)兒,我好友指著男子所在那邊方向?qū)ξ艺f:“他的朋友真的回來了?!蔽翌D時(shí)就后悔了,腦海里浮現(xiàn)起他那張失落無(wú)助的臉,一陣悔恨感涌上心頭。

  我想仁心就是這樣在生活中喪失的,我對(duì)那個(gè)男子感到深深的愧疚,為自己感到羞愧。我的行為或許會(huì)給那個(gè)男子帶來負(fù)面的影響,我在此深深地懺悔,同時(shí)也希望大家不要和我犯一樣的錯(cuò)誤,我們要讓溫暖的人心有“仁”的陪伴。

>高考滿分議論文4

  當(dāng)香蕉皮躺在人行道上時(shí),總有人把它拾起;當(dāng)有懷著寶寶的媽媽走上車時(shí),總有人已經(jīng)準(zhǔn)備好了座位;當(dāng)聽見有因?yàn)樽祓捒ㄔ跇渖系倪鬟髀晻r(shí);總有人停下來幫它解圍……這些場(chǎng)景每天都發(fā)生在我們身邊,你已經(jīng)不再感到好奇,也無(wú)需好奇,只是一份溫暖流過心間。這是一種善良,不經(jīng)意間,已經(jīng)外露。

  人之初,性本善。古圣人早已為我們解釋了這種奇妙的現(xiàn)象。善來自本心,即使你說你很冷漠,你也曾在別人無(wú)助的時(shí)候投出過堅(jiān)定的眼神;即使你說你很自私,你也曾在別人困窘時(shí)伸出過一雙溫暖的手;即使你說你沒有行過善,你也曾在街上投下過一枚小小的硬幣。因?yàn)樯苼碜员拘?,很小的事就可以體現(xiàn),小到連自己都察覺不到,你也未曾思量過有所回報(bào),只一份溫暖流過,來自本心,已不足為奇。

  一直被這樣一個(gè)故事感動(dòng)著:一個(gè)越獄的犯人又餓又渴,來到了一個(gè)水果攤前,攤主是位老婆婆,看見這窮囧的人,動(dòng)了惻隱之心,二話不說拿起兩個(gè)又紅又大的蘋果塞給這人。接下來的兩天情況依然如此。就在一天的生意結(jié)束之后,老婆婆在收攤的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一張通緝令,那人不是別人,正是她送蘋果的乞人。攤主報(bào)了警。就在犯人再次出現(xiàn)的時(shí)候被一舉抓獲了。沒有怨恨亦沒有驚恐,反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十萬(wàn)元的賞金……

  老婆婆的善良不僅喚醒了一顆迷失的心,也保全了自己,并得到了一筆意外之財(cái)。善良也許就是有這樣神奇的功能,也許是不經(jīng)意的,也許看上去微不足道,但無(wú)形間它已經(jīng)改變了很多。

  不要對(duì)這個(gè)社會(huì)失去信心,不要說善良難求。善良時(shí)時(shí)刻刻都在,存在于每個(gè)角落。小悅悅走后批評(píng)、憤怒、自我檢討的同時(shí)不要忘記還有個(gè)陳阿姨,彭宇案后懷疑、驚恐、忐忑的背后仍然還有不顧一切后果攙扶老人的大學(xué)生。

  善良來自本心,不要吝惜你的善良,從心而動(dòng),盡情揮灑。這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕牟唤?jīng)意更加美麗。

>高考滿分議論文5

  許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初,往往廣開言路、廣納良賢,以致萬(wàn)人擁戴,最終因之直搗黃龍,建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信,的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸業(yè)建成之后,又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝,抑或幸存世間,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中,人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽則明。

  世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都現(xiàn)實(shí)地存在著,并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移,而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。

  于是,人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——實(shí)踐的具體差別的存在,每個(gè)人掌握的真理的種類與多少也各不相同,于是,人們對(duì)客觀存在的事物的認(rèn)識(shí)也各不相同。

  在面對(duì)未曾經(jīng)歷過的事物時(shí),人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷,然后獲得個(gè)人對(duì)此事物的認(rèn)知,于是,人與人對(duì)同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能,然而孰對(duì)孰錯(cuò),只有待實(shí)踐慢慢的或迅速的給出"檢驗(yàn)報(bào)告"。

  若問有第三人為的決策,他應(yīng)如何抉擇,那么且只能是他均衡再三,再以自己的認(rèn)識(shí)做出盡量客觀的推斷,并選擇,因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

  若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出,而心存偏見于另一策,那么無(wú)疑此人終將成為一個(gè)徹底的失敗者,因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用,究其一生,終將挫敗絕對(duì)必然。

  古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù),怎么數(shù)呢?所以,舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各種制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽,兼聽可以使國(guó)家更富強(qiáng),社會(huì)更進(jìn)步。

  評(píng)古論今 說理透徹

  文章由評(píng)說古代帝王,總結(jié)歷史教訓(xùn)入手,提出問題,展開論述對(duì)歷史進(jìn)行了深沉的反思,省悟到因情感經(jīng)驗(yàn)偏聽偏信,則亡淬智地廣開言路,廣納賢良,則興,于是鮮明地提出自己的觀點(diǎn):"兼砂則明"。之后,站在哲學(xué)的高度追根溯源,剖析人們的認(rèn)知心理評(píng)析人們的認(rèn)知行為。最終,高視點(diǎn)的提出:"舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各利制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽"的擬識(shí)。在層層深入的透徹說理中,我們不僅看到可貴的認(rèn)知能力分析能力,更能看到一種社會(huì)責(zé)任感。

>高考滿分議論文6

  有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查:“假如你墊資代買的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里,你怎么做?”調(diào)查引來16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊,結(jié)果顯示,有29.9﹪的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”有28.1﹪的人選擇“把500萬(wàn)元留給自己”;有22.1﹪的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”;還有19.9﹪的人沒做選擇。

  要求選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。滿分作文:撐起一片誠(chéng)信的藍(lán)天

  有人曾問我:"誠(chéng)信是什么?"我說:"誠(chéng)信是清泉,能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我:"誠(chéng)信是什么?"我說:"誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問我:"誠(chéng)信是什么?"我說:"誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來芳香的花。"

  是?。≌\(chéng)信是清泉。

  我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好??!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)"信"字。

  誠(chéng)信是玉,是一塊價(jià)值連城的寶玉。

  它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信,不知其可"。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚??!那是他無(wú)信??!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫。

  誠(chéng)信是花,是一花一世界的豪語(yǔ)。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。

  在這片誠(chéng)信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字——"信"。

  看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人,你、我、他。

>高考滿分議論文7

  初夏的午后,窗外是此起彼伏的蟬鳴聲,蒸騰的熱氣從地面升騰而起,沿著腳底一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕到四肢百骸。頭頂上,老式的電風(fēng)扇如垂危的老人,發(fā)出刺耳的咯吱聲。我們坐在這個(gè)不足二十平米的教室中,讓滾燙的青春在無(wú)際的題海中沉淀,發(fā)酵。

  蘇格拉底說:腐朽是為了新生的輝煌。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的梨園弟子。一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上表演同一出戲來競(jìng)技。兩人演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的唱功和身法吸引,馬伶含羞而退。他連夜出走千里之外的京師,投到宰相顧秉謙的門下當(dāng)了仆人,由于顧宰相與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的形神舉止。三年過后,馬伶回到了金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。結(jié)果李伶的觀眾都被馬伶惟妙惟肖、形神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?/p>

  在人生的道路上,我們會(huì)遇到各式各樣的攔路石,但換個(gè)角度想想,這些攔路石又何嘗不是助我們直上云霄的踏腳石呢?假如馬伶不是為追求更高境界的演技而甘于委身當(dāng)仆人,而是一氣之下不再表演或郁郁終日,那么又怎會(huì)有之后的輝煌呢?世間萬(wàn)物都有兩面性,古人云:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。生命也是如此,越是輝煌的人生其后必有無(wú)法被人理解的艱辛。功夫之王李連杰曾經(jīng)只是一個(gè)默默無(wú)聞的替身,我國(guó)著名的版權(quán)專家郭松年是勤雜工出身的,美國(guó)著名的總統(tǒng)林肯一生競(jìng)選了三十多次,而其中只有兩次成功,恰恰就是這兩次的成功,讓美國(guó)的歷史上多了一位偉大的總統(tǒng)。因此說英雄不問出身,一切皆有可能。

  張愛玲說:人生是一襲華麗的袍,上面爬滿了虱子。站在起點(diǎn)的我們還有一段很漫長(zhǎng)的人生道路,前方也許鮮花遍地,也許荊棘環(huán)繞,但路是走出來的,我們的奢侈在于有大把的青春供我們恣意揮霍,即使在不久的將來我們會(huì)懷抱著遺憾與悔恨來回顧這如夢(mèng)似幻的歲月,但誰(shuí)的青春不張狂?

  不羈是青春的代名詞,挑戰(zhàn)是青春的標(biāo)簽。我們用心中不斷涌動(dòng)的滾燙的炙熱的理想書寫著屬于我們的輝煌。也許我們會(huì)被現(xiàn)實(shí)撞得頭破血流,被嘲諷湮沒,被歲月碾壓得體無(wú)完膚。也許我們會(huì)向現(xiàn)實(shí)屈服,在生存的奔波中迷失了自我。但請(qǐng)不要忘記那份懷揣著理想時(shí)的滾燙得無(wú)法用言語(yǔ)來形容的心情,由于那是我們的青春。即使時(shí)光的洪流中它如此的微不足道,即使它會(huì)隨著我們長(zhǎng)眠在黑暗中的軀殼一起腐爛,不在這繁華的世間留下一絲痕跡,但它依舊曾經(jīng)存在,它在我們的血液中躁動(dòng),與我們的心臟與脈搏一起跳動(dòng),它完整的以不可回避的驕傲的姿態(tài)站在我的記憶中,叫囂著它真實(shí)的活在了我們的生命中。

>高考滿分議論文8

  嫦娥奔月,乘風(fēng)而去,風(fēng)載心馳;北燕南歸,聞風(fēng)而趨,風(fēng)動(dòng)影隨;泌人芬芳,隨風(fēng)而散,風(fēng)飄益漫!

  這是風(fēng)的足跡,飄飄逸逸而去,如仙女般留下縷縷清香,若隱若現(xiàn)只是在心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)回念。我回頭瞻望,妄圖找尋它的倩影,但總是拂面而來,穿心而過,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,邁步尋風(fēng)!

  春季的風(fēng)柔柔得吹,濕濕的,澀澀的,吹醒了休眠一季的萬(wàn)物,撫慰了嚴(yán)冬留給大地的創(chuàng)傷。花兒因她而開顏,鳥兒因她而歌唱,江南岸楊柳垂散,細(xì)雨彌漫如云如霧,伴著點(diǎn)點(diǎn)春風(fēng),感受著生命最初的感覺,一種生命的力量。春風(fēng)在世間留下的印痕,正猶如游吟詩(shī)人浪跡天涯的腳印,給昏暗死寂的世界帶來一絲清新的空氣,趕走了黑暗,驅(qū)逐了沒落,帶來了新生,給予了希望,不畏懼一切,只是為了深埋心底的信念!這是春季的風(fēng),絢爛的風(fēng)!

  炎炎的夏日,百花盡顯妖嬈,濃郁的香氣,撲入鼻中,霸道的成為夏日的主宰!而鳥兒卻不愿開懷的唱,只剩知了無(wú)止無(wú)休。樹梢也懶得擺動(dòng),低垂著等待,等待宿命的到來!偶爾,當(dāng)風(fēng)吹過,這一切都變了。一切又變得充滿了活力,頓時(shí)被風(fēng)主宰,但最終卻擺脫不了迷香的誘惑,風(fēng)吹不盡!前路雖被陽(yáng)光射得迷糊,但清澈的風(fēng)兒卻能讓眼睛明亮,辯清前方!風(fēng)兒在夏季的處境,延續(xù)的是它的嘆息,如耄耋老者那般蒼涼的身影無(wú)奈的冷寂,在被欲望籠罩的如今,老者的聲音正是揭示真諦的最強(qiáng)音,可我們卻沉湎于虛無(wú)。偶一聆聽,便如獲至寶,受益無(wú)窮,把我們從迷夢(mèng)中“吹”醒,夏日的風(fēng)兒抵不住暴曬的酷刑,卻還是在艱難的留下了些什么,這是夏日的風(fēng),感人的風(fēng)!

  在“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”的季節(jié),風(fēng)兒重振了雄風(fēng)。吹盡大江南北!瑟瑟的秋風(fēng),吹過了郊野,那便顯出“無(wú)邊落木蕭蕭下”的景象;吹過稻田,吹響了豐收的號(hào)角,把汗水凝為了播種的成果;吹過了大江,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,待到日下山頭,便有了“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的渾然天成!秋季的風(fēng)如同琴鍵上跳躍的音符,時(shí)而歡快,時(shí)而悲傷,總是淘氣得嬉鬧在人間,與歡躍之人同喜,與悲傷之人同哀,給生活帶來了黑暗前的光明,沉寂前的歡愉!讓我們看不到日后的陰霾,只是安享現(xiàn)在的時(shí)光!這便是秋季的風(fēng),樂觀的風(fēng)!

  嚴(yán)冬臘月,萬(wàn)物凋零,萬(wàn)象寂靜。只?!盁o(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的梅花,給世間點(diǎn)點(diǎn)的溫暖,人們穿著厚重的毛衣,被刺骨的寒風(fēng)吹得無(wú)法好好呼吸!剎然,一切都已裹上白色的外套,安靜,靜得令人毛骨悚然,但還有風(fēng)竭力得吹,打破了沉寂,卻讓我們聞到了死亡的氣息,可怕,可怕的其實(shí)不是風(fēng)的呼嘯,而是我們對(duì)于冬天的畏懼,未戰(zhàn),我們就已注定失敗!冬天的風(fēng)是要我們?nèi)コ休d的重,是要我們曲面對(duì)的痛!他是我們內(nèi)心懦弱的化身,因?yàn)閼峙挛覀兎艞壛颂嗵?,他想要敲醒我們,讓我們明了,挨過寒風(fēng)的凜冽,那就能沐浴來年的春風(fēng)了!這就是冬天的風(fēng),發(fā)人深省的風(fēng)!

  把不住風(fēng)的神髓,看不透風(fēng)的影蹤,卻讀懂了風(fēng)兒留下的印記!

>高考滿分議論文9

  致母親的一封信

  親愛的母親:

  您好!

  先請(qǐng)?jiān)试S我引用一句名言:“人能夠登上榮譽(yù)的高峰,卻不能長(zhǎng)久地居住在那里?!蔽颐靼啄鷮?duì)我的殷切期望,希望我永遠(yuǎn)都是最優(yōu)秀的孩子,您的望子成龍我能理解,世界上有哪個(gè)母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說,請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢眱?yōu)秀,請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢倍甲龅米詈谩?/p>

  我記得小時(shí)候,您一直拿我跟別人比,我記得我的表弟,有時(shí)候他來我家吃飯,您就會(huì)說:“看誰(shuí)吃的最快。”每次看 我快速的吃完,您都會(huì)滿意地點(diǎn)點(diǎn)。我記得我去學(xué)鋼琴,你會(huì)坐著聽我彈,聽我練,直到每一個(gè)音符都彈得流暢,您才會(huì)微笑地放我離開,我去考級(jí),雖說也并不真 的痛恨鋼琴,但我對(duì)考級(jí)的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時(shí)候我也會(huì)羨慕其他孩子,當(dāng)班上一個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)拿到成績(jī)單后就能開心地回家,因?yàn)樗辛艘?點(diǎn)進(jìn)步。而我心理卻是忐忑的,我因?yàn)槟竺看慰荚嚩家?5分以上,所以我才懼怕,即使我的成績(jī)?cè)诎嗌虾芎谩?/p>

  母親,我希望您也能理解體諒我,壓力有時(shí)是動(dòng)力,但更多時(shí)候,壓力就像一個(gè)雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打 破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實(shí)的意愿,而不是一味強(qiáng)加壓力給我,我的成長(zhǎng)并不是您個(gè)人的意志就能決定的,就好像思想家盧梭曾說:“大自然 希望兒童在成人以前,就應(yīng)像兒童的樣子。”

  有時(shí)候我也會(huì)想到新聞里報(bào)道的“虎媽”、“狼爸”,他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上,在這個(gè)到處是競(jìng)爭(zhēng)的 年代希望能“與眾不同”,但我覺得他們的孩子并不真的快

  樂。同為少年成名的作家蔣方舟,小小年紀(jì)便已出書,但她并不是父母逼的,而是她真的熱愛寫作,到如 今已是受廣大讀者喜愛的青年作家之一。母親,我知道您一直很愛我,您外表嚴(yán)厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己,也許您可以選擇用另外一種方式引導(dǎo)我,鼓勵(lì)我, 我更愿意看到一個(gè)溫柔的母親。

  今天,坐在高考考場(chǎng)上,人生往后漫漫長(zhǎng)路也許就在我的筆尖下書寫與改變,只是想借此機(jī)會(huì),想跟您說一句:這一次,讓我做一回真正的自己,無(wú)論結(jié)果如何,我都無(wú)怨無(wú)悔。

  謝謝您,我的母親。

  您的兒子***

  20xx年6月7日

  點(diǎn)評(píng):這是一篇優(yōu)秀的書信。全文緊扣漫畫內(nèi)容,“一直優(yōu)秀”“不能一直優(yōu)秀”緊扣100分和98分;“成績(jī)一般同學(xué)”“有了一點(diǎn)進(jìn)步”扣住了55分和61分;母親的“滿意”“微笑”“嚴(yán)厲”等相當(dāng)于“唇印”和“掌印”。在書信中巧妙、多次扣題及點(diǎn)題是本文的特色之一。

  全文的感情自然、真摯。母親愛兒子,希望兒子優(yōu)秀;兒子愛母親、理解母親,希望能“看到一個(gè)溫柔的母親”,這里沒有點(diǎn)染、沒有修飾、沒有造作,是自然的流露。讀之,讓人心動(dòng),引人深思。立意深刻,中心突出,是本文的另一特色。開篇提出“人不能長(zhǎng)久地站在榮譽(yù)的高峰”“我不能一直優(yōu)秀”,觀點(diǎn)鮮明。接著用自己成長(zhǎng)的例子,說明母親過高期望給自己帶來的壓力及反感,并提出“壓力就像一個(gè)雞蛋,從里面打破的是生命,從外面打破的就只有滅亡”,分析深刻、透徹。

  全文用例恰當(dāng),中外并舉,詳略得當(dāng),內(nèi)容豐富。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢,有一定的文采。假如說理能更嚴(yán)密、辯證一點(diǎn),引用及用例再斟酌一下,本文會(huì)更精彩。

  分?jǐn)?shù)不是衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  我看到這樣一則引人深思的漫畫:第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子,頰上是他父母鼓勵(lì)的唇 印,與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子,他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中,那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分,臉上也因此添 了一道巴掌印,另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

  這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個(gè)孩子無(wú)論成績(jī)好壞,退步了就打,進(jìn)步了就夸,仿佛那白卷 子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn),仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切,我理解父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心態(tài),但我認(rèn)為,他們這種過度關(guān)注孩子成績(jī)的 “唯成績(jī)”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

  私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩 子,他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔(dān)驚受怕,生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴 雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無(wú)論55分還是 98分,只要未到標(biāo)準(zhǔn),便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽過這樣一句話:“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會(huì)飛翔?!甭嬛械募议L(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的 翅膀,當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事實(shí)證明,分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),善良、勇敢、責(zé)任心等等,也許是比智力更聰明更為寶貴的品 質(zhì)。同樣,分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云,卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永,卻在“淺斟低唱”中為后 人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

  所以,筆者懇請(qǐng)家長(zhǎng)們,別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子,別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己,希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī),也要關(guān)注他們的其他方面,讓他們均衡、全面、快樂地成長(zhǎng)。

  要知道,一個(gè)孩子無(wú)論考了55分、61分、98分、還是100分,都值得他的父母,在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!點(diǎn)評(píng):

  一、觀點(diǎn)鮮明,有重點(diǎn)有分寸。

  文章的開頭,用了占全文不足六分之一的篇幅,全面、準(zhǔn)確地介紹漫畫內(nèi)容,為中心論點(diǎn)的闡述、展開打下堅(jiān)實(shí)的基 礎(chǔ)。接著,扼要點(diǎn)明了對(duì)漫畫寓意的理解,提出“‘唯成績(jī)’主義不利于孩子的健康成長(zhǎng)”的見解,文章由此展開。從題目到文中多處的論述可以看出,作者并未像 相當(dāng)多的考生那樣,片面否定分?jǐn)?shù)的重要性,而是在立場(chǎng)鮮明的同時(shí),做到講分寸、有彈性,彰顯了作者深刻的思辨能力。二、內(nèi)容詳實(shí),有感情有層次。

  本文與眾不同之處,是能夠用飽含情感的筆觸,闡述“如今的孩子已不及昔日的孩子快樂”的現(xiàn)象并分析原因,議論 文中具有本文這種能感動(dòng)讀者的文段的,實(shí)不多見?!澳阏蹟嗔宋业某岚颍瑓s怪我不會(huì)飛翔”的語(yǔ)句令人動(dòng)容、引人深思。文章就此從“就事論事”的層次進(jìn)入“因 事說理”的層次,提出“分?jǐn)?shù)”之外“善良、勇敢、責(zé)任心”等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);進(jìn)一步提出“分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后成就的大小”,舉例雖少,但極為典型 有說服力。

  文章結(jié)尾表達(dá)期望,點(diǎn)到即止,有蕩氣回腸之感。

  當(dāng)然,本文也有三點(diǎn)可以提高的地方:

  1?!肮P者”“我”“私(以為)”統(tǒng)一為“我”比較好;2。第

  三段行文不夠簡(jiǎn)潔,條理性不夠強(qiáng);3。僅舉馬云、柳永兩個(gè)例子略顯單薄。

>高考滿分議論文10

  我們沒有選擇地降臨人世,時(shí)間、環(huán)境、親人,都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅,是一次必須要完成的旅行,雖然我們無(wú)法回避沙漠,但是我們可以自由選擇如何走下去,我的人生我做主。

  黃沙漫漫,駝鈴聲聲,滿目蕭瑟的荒原上,沙駝追逐著夕陽(yáng)。當(dāng)別人爭(zhēng)相退步時(shí),當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí),王昭君卻選擇了無(wú)悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼,朔風(fēng)何懼,再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步,因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒有任何懼怕與負(fù)擔(dān),她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對(duì)國(guó)家不舍的琴音,塞北的寒風(fēng)見證過她對(duì)民族與諧的期盼。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,歷史成就了昭君的忠誠(chéng)剛烈,她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。

  是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇,昭君的愛。

  東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),渴望施展抱負(fù)與才華,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官場(chǎng)始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆,選擇辭官歸田?!安删諙|籬下,悠然見南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶淵明的生活樸素自然,詩(shī)情畫意。

  是什么成就了田園詩(shī)的開創(chuàng)?是灑脫無(wú)羈的田園生活,是陶淵明的選擇。

  因?yàn)楦赣H病痛的疾苦,魯迅來到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí),他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論,認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的幻燈片,給了魯迅非常大的震動(dòng),自那以后,“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客,病死多少是不必以為不幸的?!彼J(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木?,而善于改變精神的,?yīng)首推文藝,于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此,中國(guó)多了一位偉大的文學(xué)家。

  是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感,魯迅的選擇。

  作為中學(xué)生的我們,正在人生的道路上奮勇搏擊,前方的路并非坦途,遭遇荊棘與坎坷時(shí),要迎難而上,時(shí)刻以前人為榜樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  命運(yùn)掌握在自己手中,我的人生我做主!

>高考滿分議論文11

  生活需要自己去創(chuàng)造,需要自己去規(guī)劃人生,與時(shí)俱進(jìn),我們作為人生的“作家”既要傾聽時(shí)代的呼聲,又要心有篤守,不逾矩。就像作家創(chuàng)作時(shí)心中要裝著讀者,傾聽時(shí)代的呼聲,又要堅(jiān)持自己的思想,不為讀者所左右。

  米蘭·昆德拉說:“生活是一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖,是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排,人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比,也無(wú)法使其完美之后再來度過。”但我們不能據(jù)此否定生活的美好,正因?yàn)樯钍沁M(jìn)行時(shí),是無(wú)法預(yù)演的,我們更應(yīng)該聆聽自己內(nèi)心真實(shí)的聲音,堅(jiān)持自己的想法,為理想而不懈奮斗,而不是讓生活左右了我們的夢(mèng)想。

  青年導(dǎo)演郭帆,少年時(shí)便夢(mèng)想成為一名科幻片導(dǎo)演,可時(shí)運(yùn)不濟(jì),高考沒考上北電,而被海南大學(xué)法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢(mèng)想,邊讀書邊拍短片,倔強(qiáng)地追尋他的電影夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”,混跡于電影電視節(jié)目組。

  20xx年考上了北電管理系研究生,后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片,成了“新生代”導(dǎo)演。20xx年赴美國(guó)好萊塢短期學(xué)習(xí),重新點(diǎn)燃了他拍科幻片的夢(mèng)想?;貒?guó)后,歷經(jīng)三年,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服常人難以想象的困難,拍攝了《流浪地球》,開創(chuàng)了中國(guó)科幻片的元年。他的執(zhí)著堅(jiān)守,遵循靈魂深處的呼喚,讓他最終走上了成功之路。

  林清玄最后一條微博里說:“在穿過林間的時(shí)候,我覺得麻雀的死亡給我一些啟示,我們雖然在塵網(wǎng)中生活,但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢(shì)?!笔堑?,我們憧憬飛翔,但并非是天馬行空般的虛幻之旅,而必須植根于現(xiàn)實(shí)生活之上,順應(yīng)改革開放新時(shí)代的大勢(shì),主動(dòng)融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流,方能大寫自己的人生價(jià)值。

  “改革先鋒”王啟民,大慶油田副總地質(zhì)師,他堅(jiān)持科學(xué)思維,直面業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議和質(zhì)疑,大膽探索實(shí)踐,以“釘釘子”的精神,勇闖勘探禁區(qū),挑戰(zhàn)開發(fā)極限,幾十年嘔心瀝血,攻克一道道技術(shù)難關(guān),創(chuàng)造多項(xiàng)世界紀(jì)錄,成功解決了大慶油田開發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開骨頭吸骨髓”過程中一系列核心技術(shù)難題,為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬(wàn)噸以上作出了突出貢獻(xiàn),并為“鐵人精神”賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人,只有把“小我”自覺投身改革開放的偉大實(shí)踐,才能成就真正的“大我”。

  年輕的朋友,人生的畫筆,由我們自己掌握,我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢(mèng)為馬,與時(shí)俱進(jìn),心有篤守,矢志追夢(mèng),化“草圖”為“美圖”,方能不負(fù)時(shí)代,不負(fù)使命,不負(fù)青春韶華。

  “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”年輕的朋友,大膽創(chuàng)作,大膽書寫你的“作品”,才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗(yàn)。

>高考滿分議論文12

  丹麥有這樣一句話廣為流傳,“就算我們失去一切,我們?nèi)杂幸粋€(gè)安徒生?!彪m然安徒生已長(zhǎng)眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國(guó)連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個(gè)王國(guó),讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上嚴(yán)肅的面具,像個(gè)孩子一樣,獲得清涼的慰藉;雖然我們不在丹麥,但卻可以分享他們的信仰,喚醒心中的安徒生。

  大人與小孩究竟相隔多遠(yuǎn)?或許只有一粒塵埃,而那塵埃之中卻容納了萬(wàn)水千山。隨著孩子的長(zhǎng)大,懵懂的褪去,必然要接觸許多的教條,也正是這些教條壓抑了個(gè)性,如一條條無(wú)形的枷鎖,鐐銬了曾經(jīng)的夢(mèng),封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責(zé)為幼稚,所有的堅(jiān)守都被理解為固執(zhí),大人已經(jīng)失去了單純的童真,難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎?

  現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,大人為孩子做的事或許并非不能諒解。但是沉悶的社會(huì),缺少了童真,孩子般的心態(tài)后,又會(huì)變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門,這道門無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。

  其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”,他們樂觀頑強(qiáng),從不頹唐,更不會(huì)沮喪,那些社會(huì)上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來不舍得傷害他們。我不禁想到了圣埃克蘇佩里,這個(gè)被世界寵愛著的孩子,不喜歡大人們眼中充斥的利益,更害怕有朝一日會(huì)變成他們,于是和小王子一起離開,追求生命的意義。他,喚醒了心中的安徒生,像個(gè)孩子一樣幸福地過著,最科留給人們的,是無(wú)限的遐想與向往。

  孩子,就是這個(gè)世界現(xiàn)形的天使,肩負(fù)著凈化人們心靈的偉大使命,他讓我思考:人世匆匆,為什么總是在奔跑?朋友在前,為什么臉上掛著的意是虛假?為什么就不可以撕去偽裝的面具,洋溢笑容地面對(duì)生活?

  豐子愷曾說過:孩子的眼光是直的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,孩子是單純的,從不會(huì)虛情假意,故作姿態(tài),其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子,只要你愿意喚起心中的安徒生。

  有關(guān)高考滿分議論文二:合適的“標(biāo)準(zhǔn)”

  合適的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟,在人生旅途上引領(lǐng)著我們前行;因此,給自己一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn),我們才能贏得人生。

  合適的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi),了解自己,也了解他人,不虛妄,不菲薄。

  人們把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆,用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐,豆腐的誕生,徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用,并適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),普通的大豆就得到了升華。

  可見,合適的標(biāo)準(zhǔn)是開啟成功之門的鑰匙。著名教育家陶行知先生,曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校,收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受敵對(duì)黨的控制,他不要政府的經(jīng)費(fèi),組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律,募捐所得點(diǎn)滴歸公,任何人不得借故暫借或挪用。一次,他到很遠(yuǎn)的地方募捐,收獲頗豐,此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支,但他也不肯動(dòng)用一分公款,而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任,他一點(diǎn)也不含糊,堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則,言行一致,知行合一,最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此,他贏得了后人的景仰。

  合適的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位人生的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰,當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后,很多人非常惋惜地對(duì)他說:“你應(yīng)該繼續(xù)攀登,因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離,這樣放棄真是遺憾!”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說:“我知道我自己,我的能力只能達(dá)到8000米?!?000米,就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)??!試想,若他繼續(xù)攀登,面臨的結(jié)果有兩種:一是突破極限,到達(dá)山頂;二是在低溫低壓下永埋冰雪之中,前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但試想,如果離開了生命的存在來談標(biāo)準(zhǔn),意義何在?我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬,“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”,他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來定位人生,最終找到自我價(jià)值,同樣贏得了人們的尊重。

  合適的標(biāo)準(zhǔn)是找到快樂幸福的路標(biāo)。愛因斯坦一生過得極為快樂,秘訣在于他有一個(gè)生活標(biāo)準(zhǔn),即“四不”:不求人,不求名,不求利,不求掌聲。他還表示,“四不”使他有了更多的精力和時(shí)間從事科學(xué)研究,生活充實(shí)了,就有一種被幸福包圍的感覺。大豆命運(yùn)的改變,正在于它也找到了適合自己的標(biāo)準(zhǔn),讓生命價(jià)值得到了升華。讓我們放下工作的重?fù)?dān),拾起生活的平淡,原來幸福就在身邊,合適的標(biāo)準(zhǔn)讓我們每天都能快樂盈懷。

  面對(duì)責(zé)任,面對(duì)困境,面對(duì)生活,給自己定一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)吧,我們將迎來嶄新的人生。

>高考滿分議論文13

  汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而,你誠(chéng)信了嗎?

  若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。

  究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來,金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎"金錢是萬(wàn)能的"成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂"誠(chéng)信",似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn),500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

  另一方面,高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

  今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

  可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。

  我誠(chéng)信,我無(wú)悔。

>高考滿分議論文14

  最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地,將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心,只要有了堅(jiān)定的信念,我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景,讓我們用堅(jiān)定的信念去開拓進(jìn)取,以夢(mèng)為馬,養(yǎng)就心中一段春。

  記得《荒島余生》中的查克,在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時(shí),他依然沒能逃出荒島,原因就在于信念不夠堅(jiān)定,而《肖申克的救贖》中的主人公,在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望,信念之歌在他心中回蕩,于是,他終于擺脫了一切束縛,重獲自由!每個(gè)人都是自己的上帝,假如你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏,還有誰(shuí)會(huì)來幫你?有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白,敢教日月?lián)Q新天”的魄力,有了堅(jiān)定的信念,就有了“雖千萬(wàn)人,吾往矣”的勇氣,有了堅(jiān)定的信念,我們必能養(yǎng)就心中一段春,養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景!

  曾經(jīng),黃永玉受盡迫害,可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服,只因心中有一個(gè)信念:苦難的生活終會(huì)撥云見日,走向光明。于是,這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作,沒有一絲懈怠地地等待,終于等來了苦盡甘來的時(shí)候,等來了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后,有人問他:“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道:“黑就是黑,白就是白。”守住內(nèi)心的信念,處事亦帶來春風(fēng),這是黃老的人生哲學(xué),我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想,養(yǎng)就心中一段春。

  不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》,始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念,彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事,時(shí)而犀利評(píng)論,但絕不只是冷冰冰的記錄者,而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn),講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求,而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟,給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙,而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的!

  生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,尋路攀山,方知山之奇?zhèn)?;生活如歌,信念為曲,和曲而歌,方知歌之?yōu)雅!

  讓咱們帶著堅(jiān)定的信念,養(yǎng)就心中一段春,走進(jìn)天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。

>高考滿分議論文15

  王爾德說:“人們都是生活在陰溝里,卻依然有人在仰望星空?!?/p>

  刺穿世俗的塵埃,孩子真正的目光看到了星空,面對(duì)世俗的偏見而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境:恰如登飛來峰,所求所見就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。

  在成人的世界里,孩子卻如一棵樹,風(fēng)婉約地吹,云含情地過,流水殷勤,花香迷離,可它依舊挺立在那里,八方不動(dòng),一眼就能看出國(guó)王并沒有所謂的“新衣”。

  孩子的眼光真實(shí)。

  可凱斯塔納卻說:“從生命的大樹進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠,變成一個(gè)個(gè)散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品。”

  在社會(huì)大潮傾瀉而下之時(shí),孩子的真實(shí)還能完好無(wú)損嗎?茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子,說是一個(gè)孩子請(qǐng)求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)百位數(shù)的心算,在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時(shí)就已經(jīng)用英語(yǔ)交

  流,而此時(shí)的同桌已考出鋼琴八級(jí)。

  在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí),我們意識(shí)到,曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里,變得和成人一般臃腫,一樣浮華,一樣急功近利,一樣俗不可耐,一樣無(wú)聊透頂……

  孩子所謂的成熟,表面上看是一種增值,但從生命美學(xué)的角度來講,實(shí)為一場(chǎng)減法,高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質(zhì),去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。

  當(dāng)人變得臃腫,生命亦變得可疑,就像一只煮熟的扇貝,你已聽不出濤的聲音,嗅不出海的氣息了。

  《詩(shī)經(jīng)》有言:行道遲遲,載渴載饑,我心傷悲,莫知我哀。我想,這就是社會(huì)上許多個(gè)體的感受吧。

  我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。

  我們對(duì)孩子的期望昭示著對(duì)這個(gè)國(guó)家的期望。一個(gè)國(guó)家的孩子,長(zhǎng)大以后應(yīng)像清

  代張潮在《幽夢(mèng)影》中所說的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想俠客,因山想得意詩(shī)文”,長(zhǎng)大以后應(yīng)像俄國(guó)列維坦一樣能看見夕陽(yáng)感動(dòng),應(yīng)像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬,而不虛偽世俗,不再感動(dòng),不會(huì)成為生命的罐頭。

  梁漱溟寫過一本書,《這個(gè)世界會(huì)好嗎》,我想會(huì)的。

高考滿分議論文(高考滿分作文《青春》)相關(guān)文章:


相關(guān)熱詞搜索:高考滿分作文(議論文)   高考滿分作文800字帶題目   高中優(yōu)秀議論文800字范文