高中傅雷家書讀書筆記（傅雷家書讀書筆記摘抄）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會員投稿的關(guān)于高中傅雷家書讀書筆記（傅雷家書讀書筆記摘抄）的最新文章，供大家參考。
>高中傅雷家書讀書筆記1
讀過這本書的朋友們都說，傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的，但父愛如山，實際上傅雷曾經(jīng)說到，他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人，與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法，卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手，同時借書信形式鍛煉孩子思維，傳播思想，互為彼此“忠實的鏡子”。
在我看來，不管是老師還是家長，都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的第一任老師，教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，我們是孩子的師長，但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識，傳授人生的經(jīng)驗，我們也可以是朋友，和孩子站在同一高度，比肩成長。他們潛力無限大，他們身上會有一萬種你意想不到的可能，只是，有時候他們少的的是因為來不及經(jīng)歷而產(chǎn)生的不了解，這個時候我們需要的是等位的引導(dǎo)，而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導(dǎo)。孩子的人格值得尊重，他們的洞察力，創(chuàng)造性，想象力，感知力都非同小可，他們的勇敢認真和純真，都值得大人學(xué)習(xí)。而我們，需要像朋友一樣，走在孩子的身旁，共同成長。
>高中傅雷家書讀書筆記2
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系?！?/p>
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的`妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?
>高中傅雷家書讀書筆記3
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次，重印19次，累計發(fā)行超過100萬冊，數(shù)字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
>高中傅雷家書讀書筆記4
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子傅聰，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對兒子傅聰?shù)墓膭?/strong>
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子傅聰所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子傅聰?shù)匿浺?，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子傅聰?shù)南Ｍ＿@是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子傅聰面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子傅聰少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
要說還是母親的心細，父親在兒子傅聰前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子傅聰?shù)母星閱栴}著手，給兒子傅聰一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子傅聰明白著重點是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責對兒子傅聰?shù)墓芙虈栏?，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深??！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子傅聰幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地暴虐”了兒子傅聰傅聰。聽來笑話，哪里有父親暴虐自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望??！
六、總結(jié)傅雷形象
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子傅聰?shù)母娼?，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子傅聰?shù)奶蹛邸杀緯憩F(xiàn)的都是對兒子傅聰?shù)奶蹛垡约肮芙痰姆椒?。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子傅聰情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們！
>高中傅雷家書讀書筆記5
杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話?！陡道准視肪褪且粋€很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認為無論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調(diào)的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎，后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認為這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
>高中傅雷家書讀書筆記6
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高，是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷所培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育，且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求?！倍^的“人”，在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號，它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直?！边@些都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安；為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節(jié)；她愛夫愛子，一生為這個家奉獻。然而，她同樣為了不再忍受人格尊嚴被踐踏和侮辱，夫妻二人共同將生命融合，邁向永恒。。。或許更多的是徇情，這也算是一個完美的結(jié)局吧。
他們夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做 “人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就是用“人”字所結(jié)束。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的，自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫，來完成“人”的詮釋。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師，正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴，過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，讓他們照一照自己給了孩子一些什么？為了孩子他們自己應(yīng)該怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學(xué)生。傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了許多豐富的養(yǎng)料，而父親也使他在海外孤兒似的處境中，猶如父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力一樣，讓他踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實更證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，還是他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴隨父愛而來。
這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他也把孩子關(guān)在家中，而且作為父親的傅雷很早就發(fā)現(xiàn)在兒子傅聰幼小的身心中，有培養(yǎng)成音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材，制定日課，一一以身作則，且親自督促，嚴格執(zhí)行。他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他自己做到，也同樣要求兒子做到，真乃真父子??！
>高中傅雷家書讀書筆記7
對我而言，《傅雷家書》實在是一本好書。
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘?，也是父親深沉而又嚴格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的?，F(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆?！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
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