下面是范文網(wǎng)小編收集的中秋節(jié)日小報(bào)圖片3篇 中秋節(jié)小報(bào)配圖,供大家參閱。
中秋節(jié)日小報(bào)圖片1
●在經(jīng)歷了青海玉樹(shù)大地震、甘肅舟曲特大泥石流災(zāi)害以及上海世博會(huì)之后,今年中秋節(jié)的底蘊(yùn)、內(nèi)涵、語(yǔ)境被充分地闡釋與彰顯——我們守望相助、共渡災(zāi)難后,我們共襄盛舉、圓夢(mèng)奧運(yùn)后,在中秋節(jié)的懷抱中享受良辰美景、賞心樂(lè)事,感念花好月圓、國(guó)泰民安
●中秋節(jié)作為民族佳節(jié)能穿越千年,至今興盛不衰,因?yàn)樗约彝橹黧w、以國(guó)家為載體,合家團(tuán)圓,舉國(guó)同慶;以和諧為基調(diào),以共享為福祉,民為邦本,國(guó)運(yùn)昌盛。我們應(yīng)當(dāng)感謝先民創(chuàng)造了這樣一個(gè)融個(gè)人情懷與家國(guó)意識(shí)于一體的節(jié)日
●“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,實(shí)現(xiàn)這個(gè)祈愿的前提就是國(guó)家的長(zhǎng)治久安、興旺強(qiáng)盛。“我們都有一個(gè)家,名字叫‘中國(guó)’。”此時(shí)此刻,我們對(duì)“家”的認(rèn)識(shí)得到了升華。中秋節(jié)的家國(guó)意識(shí)和人文精神,將在當(dāng)代人的實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大
“海上生明月,天涯共此時(shí)。”一年一度的中秋佳節(jié)又將來(lái)臨了。對(duì)于今年的中秋節(jié),我們每個(gè)人都會(huì)感到格外親切而非同尋常:在經(jīng)歷了年初嚴(yán)重的雪災(zāi)、汶川特大地震以及北京奧運(yùn)之后,中秋節(jié)的底蘊(yùn)、內(nèi)涵、語(yǔ)境被充分地闡釋與彰顯——我們守望相助、共渡災(zāi)難后,我們共襄盛舉、圓夢(mèng)奧運(yùn)后,在中秋節(jié)的懷抱中享受良辰美景、賞心樂(lè)事,感念花好月圓、國(guó)泰民安。特別是今年中秋節(jié)被納入了國(guó)定節(jié)假日,更營(yíng)造了闔家歡慶、舉國(guó)同樂(lè)的氣氛。
前不久,河南一位詩(shī)人在自己的博客上倡議,在中秋節(jié)那天關(guān)閉公共燈光,“哪怕只有一個(gè)小時(shí),為市民營(yíng)造賞月的好氛圍”。并希望“當(dāng)天家長(zhǎng)關(guān)掉電視,陪孩子過(guò)一個(gè)充滿月光的中秋節(jié)”。但我覺(jué)得,這個(gè)倡議還是比較簡(jiǎn)單直觀的。其實(shí),中秋節(jié)以獨(dú)特生動(dòng)的民俗形式和豐富多彩的節(jié)慶圖式,傳導(dǎo)和承載了一種家國(guó)意識(shí)和人文精神,展示和寄托了我們這個(gè)民族對(duì)祥瑞的祈求、美滿的憧憬、團(tuán)圓的祝福、和諧的企盼。
中秋節(jié),又稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)。早在《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!分校覀兊南让窬陀辛?ldquo;如月之恒,如日之升”的詠唱。而在古老的《周禮》中,最早出現(xiàn)了“中秋”一詞,有秋分杞月之說(shuō),當(dāng)時(shí)在中秋夜舉行迎寒和祭月儀式。大唐初年,中秋節(jié)作為一種民俗節(jié)慶被確認(rèn),《唐書(shū)·太宗記》中有“八月十五中秋節(jié)”之記載。北宋太宗年間,正式將八月十五定為中秋節(jié),象征三秋之正中,萬(wàn)民同樂(lè)迎佳日。明清之際,中秋節(jié)成為僅次于春節(jié)的我國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)主要的民俗活動(dòng)有拜月、祭月、舞火龍、舞草龍、點(diǎn)燈塔、放天燈、砌寶塔、燒斗香、飲桂花酒等,而吃月餅最具象征意義和祈愿色彩。中秋節(jié)作為民族佳節(jié)能穿越千年,至今興盛不衰,因?yàn)樗约彝橹黧w、以國(guó)家為載體,合家團(tuán)圓,舉國(guó)同慶;以和諧為基調(diào),以共享為福祉,民為邦本,國(guó)運(yùn)昌盛。我們應(yīng)當(dāng)感謝先民創(chuàng)造了這樣一個(gè)融個(gè)人情懷與家國(guó)意識(shí)于一體的節(jié)日。
從社會(huì)學(xué)意義來(lái)看,任何民族的民俗節(jié)慶活動(dòng),都是這個(gè)民族生活形態(tài)物化的表現(xiàn)、精神追求借代的展示和人文訴求回歸的呼喚。滿月作為團(tuán)圓的象征和美滿的寓意,使人們?cè)陉H家品嘗月餅的同時(shí),也品嘗生活的甜蜜,家庭的溫馨。“家”的概念和認(rèn)同,在這一天顯得如此美好、如此重要。當(dāng)然,家庭作為社會(huì)最小的細(xì)胞和群體最小的組織,也并非總是花前月下,有時(shí)也會(huì)遭受突如其來(lái)的意外。誠(chéng)如蘇東坡在那首流傳千古的詞中所寫(xiě):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”當(dāng)汶川大地震襲來(lái)時(shí),無(wú)數(shù)個(gè)家頃刻受到重創(chuàng),艱難時(shí)刻,在黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,在子弟兵解放軍奮戰(zhàn)救援的同時(shí),全國(guó)每家每戶幾乎都伸出了手,幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園、重新開(kāi)始生活。在地震過(guò)去100多天后,我們欣喜地看到災(zāi)區(qū)家庭也安然過(guò)上了中秋節(jié)。正是無(wú)數(shù)個(gè)“家”守望相助、同舟共濟(jì),才支撐起我們的“家國(guó)”。當(dāng)我們享受中秋節(jié)的詩(shī)意時(shí),應(yīng)當(dāng)感恩生活、感恩大愛(ài)、感恩“家國(guó)”。“我們都有一個(gè)家,名字叫‘中國(guó)’。”此時(shí)此刻,我們對(duì)“家”的認(rèn)識(shí)得到了升華。
“家國(guó)”是我們生生不息的生命場(chǎng)和生存源。綜觀中秋節(jié)的流風(fēng)史緒,可見(jiàn)清晰的家國(guó)理念的貫穿和演繹——從初于周、興于唐、定于宋到盛于明清,正是國(guó)家意識(shí)對(duì)民間風(fēng)俗的認(rèn)同和參與,是以文明傳播為內(nèi)驅(qū)力,以文化的構(gòu)建為外推力。如果說(shuō)家要團(tuán)圓美滿,那么國(guó)更要統(tǒng)一強(qiáng)盛。家國(guó)意識(shí)是我們民族賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,實(shí)現(xiàn)這個(gè)祈愿的前提就是國(guó)家的長(zhǎng)治久安、興旺強(qiáng)盛。前不久,我們舉辦了一屆大氣磅礴的奧運(yùn)會(huì),充分展示了國(guó)家實(shí)力和國(guó)民能力。首都家家戶戶都為奧運(yùn)添彩,使北京成為歡樂(lè)之城。而今在迎世博600天行動(dòng)中,上海的千家萬(wàn)戶也正紛紛行動(dòng),盡心出力。2010年上海世博會(huì)舉辦時(shí)間為5月至10月,也就是從春日的飛紅流翠、夏日的映日荷花到秋日的丹楓香桂,其中也有一個(gè)中秋節(jié)。屆時(shí)在世博會(huì)的花團(tuán)錦簇中,舉國(guó)上下將共享的那個(gè)中秋,該是何等佳境。
中秋節(jié)日小報(bào)圖片2
中秋節(jié)日小報(bào)圖一
中秋節(jié)日小報(bào)圖二
中秋節(jié)日小報(bào)圖三
中秋節(jié)日小報(bào)圖四
中秋節(jié)日小報(bào)圖五
中秋節(jié)日小報(bào)圖片3
又到中秋節(jié),中秋的夜晚,吃著月餅,就著瓜果,品著美酒,望著明月,合家團(tuán)聚,其樂(lè)融融!
“海上升明月,天涯共此時(shí)”,中秋的夜晚,可別忘了遠(yuǎn)在海外打拼的華僑華人,有道是“有海水的地方就有華人”,隨著國(guó)際交往的增加,越來(lái)越多的華夏兒女到海外讀書(shū)、經(jīng)商,求生存,謀發(fā)展,他們和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄饎?chuàng)造了駐在國(guó)的繁榮,也為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。此時(shí)此刻,他們一定會(huì)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,思鄉(xiāng)的情感分外濃烈。請(qǐng)看季羨林先生的《月是故鄉(xiāng)明》:“我曾到過(guò)世界上將近三十個(gè)國(guó)家,我看過(guò)許許多多的月亮,在風(fēng)光旖旎的瑞士萊蒙湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)那葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無(wú)論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛起來(lái)了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你。見(jiàn)月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有惆悵,有留戀,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。月是故鄉(xiāng)明,我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。”思鄉(xiāng)的情感是痛苦而又甜蜜的,因?yàn)楣枢l(xiāng)的月亮是和美好的童年、溫馨的親情聯(lián)系在一起的,不管那時(shí)的生活有多么艱難。要知道,游子思鄉(xiāng)的時(shí)刻,故鄉(xiāng)的親人也在思念你們,在山東微山湖一帶,至今中秋時(shí)必備碗筷,以示對(duì)游子的思念和祝福。海外的游子啊,別忘了?;丶铱纯?
中秋不能團(tuán)圓的還有邊關(guān)軍人,請(qǐng)聽(tīng)《邊關(guān)軍魂》這支歌:“人海茫茫,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)我,我在遙遠(yuǎn)的路上風(fēng)雨兼程;霓虹閃閃,你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,我在高高的山上戴月披星;花海柳浪,你不會(huì)找到我,我在天上默默地飛,我在水里悄悄地行……”還有出外打工的農(nóng)民兄弟和留守老人、留守兒童,還有為了萬(wàn)家團(tuán)圓而犧牲自家團(tuán)圓的堅(jiān)守在各個(gè)崗位上的人們……
中秋節(jié)是以家人團(tuán)聚賞月為主要內(nèi)容的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,民間俗稱“團(tuán)圓節(jié)”、“八月節(jié)”,是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的民俗文化活動(dòng)很多,最常見(jiàn)的是一家人圍坐在一起,慶祝中秋、共賞明月、祭拜神仙、吃月餅、游戲娛樂(lè)等。中秋節(jié)的民俗文化還流傳到日本、韓國(guó)、新加坡、越南等國(guó)。
月到中秋分外明,到了中秋這一天,面對(duì)一輪明月,就會(huì)自然想到同在明月下的故鄉(xiāng)和親人,游子思鄉(xiāng)、思親的情感就更為迫切。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族世間理想與生活愿望極致的表現(xiàn),我們過(guò)節(jié)不是為了模仿古人的形式,更重要的是用心去體驗(yàn)傳統(tǒng)的精神與情感。美滿團(tuán)圓是月亮自然美的核心與根本,也是人生的最大幸福。大團(tuán)圓的結(jié)局、大團(tuán)圓的意象、大團(tuán)圓的人生理想,成為中國(guó)文化的情結(jié)。月圓滿與人團(tuán)圓天人合一,是古人祈求家庭幸福美滿的生動(dòng)寫(xiě)照。人們對(duì)月圓的盼望和對(duì)親人團(tuán)圓的祈愿卻是一脈相承,一以貫之的。這便是中秋節(jié)的主題,我們?yōu)榇硕^(guò)節(jié)。
中秋節(jié)的`主題還遠(yuǎn)不止以上內(nèi)容,如果全面考察,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)豐富、多樣的文化呈現(xiàn)。
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