下面是范文網(wǎng)小編收集的寫家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化作文2篇(我的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化作文)，供大家參考。
寫家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化作文1
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動吧!
寫家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化作文2
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話應(yīng)該是被世人所傳頌的了，而就是這樣一位歷史人物至今也被人所牽掛著，家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日作文。每年的五月初五都會有那么一群人來到他葬身的地方——汨羅來紀(jì)念他。我家鄉(xiāng)可以說就是在汨羅江邊吧，當(dāng)然作為東道主的我們更加是這樣了，所以應(yīng)該說我們家最傳統(tǒng)的應(yīng)該是端午節(jié)了。
汨羅江每年都會賽龍舟、當(dāng)然對于我個人來說主要是參加的后兩者。至于賽龍舟嘛！當(dāng)然對于女孩子來說有點(diǎn)困難了，那個既需要力氣，還更需要技巧。
其實最重要的是講的一個“團(tuán)結(jié)”。應(yīng)該說當(dāng)人們說道團(tuán)結(jié)的第一個想到的就是它了。賽龍舟是每年端午時候都會在汨羅江舉行的！！會有很多的選手參加，江邊也會有很多的觀眾為他們加油鼓起，似乎他們自己也在其中一樣。這是一個和諧的氣氛的，讓人們在比賽之余也深刻的體會到屈原的為國捐軀的精神吧。一個一個的意氣風(fēng)發(fā)跟隨著敲鼓聲的，有節(jié)奏的一點(diǎn)一點(diǎn)的前進(jìn)，這個也在全國各地廣為流傳開來，人們漸漸喜歡上了這個比賽。
用粽葉包粽子、吃粽子……都是必不可少的啦，在那個特時候每家每 戶都會用艾葉包粽子吃，各種各樣的粽子都有，其實棕子一開始不一定是用來吃的，這個是直到我長大才知道，一直以為粽子是用來自己吃的為了辟邪，真是的那么離譜的想法也會有。直到后來長大了的，看到那些人們把自己辛辛苦苦包好的粽子扔進(jìn)汨羅江里去，才明白原來那是為了讓江里的魚蝦什么的不吃屈原的肉，而是去吃那些粽子。人們?yōu)榱吮Ｗ∷氖w才那么做的?，F(xiàn)在看來似乎有點(diǎn)荒唐，人們總是在自己心中信仰它也不曾質(zhì)疑過，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。二現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為吃粽子為了驅(qū)邪，因為五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首。所以人們也會要在自己家門口插上鋪?zhàn)影~。
我還記得，在去年端午節(jié)的時候在汨羅江同樣匯集了很多龍舟的愛好者，他們都是懷著一種慷慨之情來的。沒有要求太多，只是享受這個過程吧！！當(dāng)然，還有一個值得一提的是，那個全部由粽子做成的一個“閣樓”。那是由以竹棍為支架1000多個粽子做的外觀組裝成的，很是壯觀。
2006年的5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年開始，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。這迫切需要人們與時俱進(jìn)，既要保持傳統(tǒng)，又要適應(yīng)當(dāng)今人們需要。那真的`能真正看出人們對屈原的一種肯定和敬仰和對端午的喜愛了！其實不管是過什么節(jié)日，也不管是紀(jì)念什么人而定的節(jié)日，那都是人們精神的體驗，只有在這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日里，才真正的看到了民族凝聚力的存在，中學(xué)生作文《家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日作文》。
世界有很多節(jié)日，中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有的。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑?，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀(jì)念屈原。
今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃棕子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻(xiàn)的人。
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