下面是范文網(wǎng)小編分享的“本手妙手俗手”高考作文5篇(本手妙手俗手高考作文好題目)，以供參考。
“本手妙手俗手”高考作文1
《本手實 妙手興》
有些人下圍棋熱衷于追求精妙下法，從而忽視常用的本手，結(jié)果難免下出俗手;還有些人一味地采取正規(guī)下法，但卻從不追求妙手，結(jié)果難免棋藝平平。只有本手，不求創(chuàng)造，難以提高;只圖妙手，不夯基礎(chǔ)，難以穩(wěn)固。所以我認為，本手實，妙手興，在夯實基礎(chǔ)的前提下，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，方能進步。
牢固的基礎(chǔ)是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提，只有夯實基礎(chǔ)，才有底氣作出改變和創(chuàng)新。英國諺語有云：“基礎(chǔ)不良的好建筑是沒有的?！苯衲甑亩瑠W，關(guān)于谷愛凌的一切，成了各路媒體津津樂道的話題。大家都夸她是天才，但事實上，比起天賦，她為了夯實基本功而付出的扎實努力，更加彌足珍貴?！皬脑绯?點到晚上9點一直訓(xùn)練”，她把別人休息和娛樂的時間，都用于訓(xùn)練。正是因為有了扎實的基本功，我們才能看到她那令人驚艷的最后一跳。每個人都是自己命運的建筑師，把握命運需要首先打好扎實的地基。
然而我們也需要看到，光打好基礎(chǔ)還不夠，還需要有創(chuàng)新、有創(chuàng)造。因為打好基礎(chǔ)，不是為了止步不前，亦不是為了留在過去的榮耀中沾沾自喜，而是為了更好地前進。前不久網(wǎng)友們熱議，老字號如何擁抱““本手妙手俗手”高考作文800字世代”?我們看到，榮寶齋的自來水毛筆，同仁堂的阿膠面膜，五芳齋的王者榮耀聯(lián)名款粽子禮盒，內(nèi)聯(lián)升的手工漢服鞋……這些老字號，在“618”電商大促中，強勢崛起，刮起一股“國潮”風。老字號不僅是曾經(jīng)的口碑品牌，更是如今的創(chuàng)新者和破局者。它們不能吃老本，它們要在恪守工匠品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠信經(jīng)營、歷史文化的基礎(chǔ)上，不斷激活自身的商業(yè)創(chuàng)新力，從而在新一輪消費升級的浪潮中乘勢而上，不僅不被淘汰，反而越做越強。所以說，創(chuàng)新創(chuàng)造是精益求精，是不斷進步，它是向上的車輪，是追求完美精神的體現(xiàn)。只有在本手的基礎(chǔ)上，追求妙手，我們才能看到更多的可能，留下更多的回味。
青春的我們，亦如是!不僅要基礎(chǔ)牢固，更要勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造。別林斯基告訴我們：“作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件?！弊鎳诂F(xiàn)代化的軌道上疾馳，我們生逢其時，風華正茂，我們當凝聚青春的力量，始終懷有青春的熱忱、激情、希望與勇氣，夯實基礎(chǔ)，開闊視野、精進修德、創(chuàng)新思維，織就奮斗中華前進的夢想，成為復(fù)興發(fā)展、立業(yè)興國的脊梁。
“本手妙手俗手”高考作文2
《俗手》
“人依谷物而生，難免落入俗套”。
“俗”是一個生活中很常見的字。我們經(jīng)常會聽到也會對別人說“你好俗”。久而久之，這個字更多的帶有貶意，但在我看來，“俗”只是表示一種人生的態(tài)度。有人隨波逐流，落了俗;卻也有人知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
有人認為“本手”才是一個人生存的基礎(chǔ)，我卻不然，我認為“俗手”的生活才是基礎(chǔ)。如若沒有“俗手”的生活與之比較，“本手”的生活又怎么會顯得高于“俗手”呢!亦有人認為“本手”的生活是規(guī)律的作息，平常心處事，踏踏實實過日子。我也不以為然，這可能平平淡淡，卻不一定是他們自己想要的生活。如果這是他們想要的生活，并且過上了這樣的人生活，那也該是“妙手”。
現(xiàn)在的很多人，追求“妙手”，急功近利，卻也是隨波逐流而不自覺的加快了自己的腳步，拼命追趕，與身邊的人做著比較。因此，他們也在追趕的過程中迷失了自己，迷失了方向。一部分人，失敗了，落了俗，對自己的生活也不再抱有什么期待和想法，這便是真的落了俗。還有一部分人，也失敗了，卻也能沉下心來，思考自己真正想要的，有了目標后，有了計劃后，再次出發(fā)。這便是因俗而生。成功的人也一樣，是否落俗并非看一個人是否功成名就，而是他對自己人生的思考，對生活的感悟，是否知道自己想要的是什么樣的人生，而非隨波逐流的去追去趕。
這些人在經(jīng)驗經(jīng)歷中體會生活，追“妙”落“俗”，也有因“俗”而起。但也有一小部分人，他們從一開始就有著“俗”的思想，知俗落俗，一點兒也不受外界的影響。他們抱著“做個俗人，逍遙快活”的思想和態(tài)度去生活，活出了獨特的人生和自身的態(tài)度。這是我最敬佩和羨慕的。抱著“俗氣”的生活態(tài)度，卻活出不俗的人生。這才是“俗”的最高境界。在他們眼中，自己并不是“妙”，而在我們眼中，他們卻是無法企及的“妙”。所以，誰又能不敬佩這種態(tài)度呢!而“俗”的最高境界“亦妙非妙”。
“原來不管怎樣自視甚高”，最終也難免還是落入俗套”。原來《棋逢對手》中早就告訴了我們這個道理。越是想成功，急功近利，自視甚高的人，越比他人更會落了真正的俗。而那些虛心自謙，將自己視為“俗人”，去想清自己真正想要的生活，不緊不慢，走向目標的人，才能獲得“成功”，得到心靈與靈魂的升華。我們羨慕他們，他們卻并不在意。
一個永遠處在緊繃狀態(tài)下的人，會因為多出一點兒時間而手足無措;一個永遠在追趕成功的人，會因為一次失敗而崩潰;一個永遠自視甚高的人，會因為一次批評而跌入谷底。我們應(yīng)該慢下來，用有限的時間去思考人生無限的意義;我們應(yīng)該慢下來，抱有對生活的期望，卻不能超過自己的承受能力;我們應(yīng)該慢下來，學(xué)著知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
人生這份答卷，本就該是多彩多姿，各有不同的。追逐別人的腳步就會少了自己的色彩。何不抱著“俗”的態(tài)度，活出不俗的人生。
“本手妙手俗手”高考作文3
《深扎根，方能樹參天》
舉棋，落定，一招一式間，功底、氣性展露無遺。沒有人不想使出“妙手”一劍封喉，然而，“投機”未必可以“取巧”，也可能淪為“俗手”，授人以柄。這其中的差別在哪?在于“本手”的功底。合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土。這“毫末”和“壘土”看似普通，卻恰恰是最重要的“本手”，是一切大廈的根基。
小到個人的努力和成功，大到我們生活中的文化作品和文化現(xiàn)象，無不如此。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”只有扎根于文化和經(jīng)典的土壤中，向著源頭探尋規(guī)律，經(jīng)受陽光和雨露的考驗，耐得住苦夏的寂寞，才能在深秋收獲甜蜜。
這不禁讓我想到今年春晚上，刷屏全網(wǎng)的舞蹈節(jié)目《只此青綠》。
“無名無款，只此一卷，青綠千載，山河無垠?！彪S著高髻青衣的少女們款款而行，聚攏又散開，一幅靈動繾綣的千里江山圖徐徐鋪展開來，帶著山的穩(wěn)重和水的靈動，載著悠悠千年的古風和神韻，驚艷了觀眾。舞者的頭飾造型來源于《千里江山圖》的山石;舞者雙袖下垂頗似山的紋理，又似山間瀑布;當舞者們或蹲或立，又如巍巍群峰層巒疊嶂。我們不禁感嘆：許久沒有感受過如此純粹、如此震撼的傳統(tǒng)之美了。
而這樣精妙絕倫的作品背后，是主創(chuàng)團隊扎根古典文化、“五易其稿”的結(jié)果。為了演好劇中的角色，把握舞蹈的氣質(zhì)神韻，演員們甚至找來美院的老師學(xué)國畫，從握筆開始練習(xí)，白描、上色、點染，臨摹《千里江山圖》。首輪演出后，主演的腳趾甲蓋都被踢翻了，自己卻渾然不知，直到發(fā)現(xiàn)滿地是血才反應(yīng)過來……“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！备灿趥鹘y(tǒng)文化，深入研究古畫細節(jié)，試圖走進古人的內(nèi)心;無數(shù)次的練習(xí)，一次次的全情投入，下最笨的功夫，細細打磨每一處細節(jié)，才讓這部舞劇一經(jīng)推出就大獲成功，終成“妙手”。
可喜的是，此等“妙手”創(chuàng)作近年來層出不窮，例如河南衛(wèi)視頻頻推出的傳統(tǒng)節(jié)日特別節(jié)目，令人觀眾驚呼的水下洛神舞、絕美敦煌飛天等，都是深耕傳統(tǒng)文化后的創(chuàng)新之果。
與《只此青綠》等節(jié)目的沉潛與專注不同，當下網(wǎng)絡(luò)上的許多所謂“國風歌曲”，披著古典文化的外衣，卻處處散溢著廉價、粗鄙的人工糖精味，使用了傳統(tǒng)樂器配樂便是古風，卻全然沒有古典韻味和優(yōu)雅，歌詞更是淺薄鄙陋，尋章摘句地進行無腦拼貼，俗不可耐。例如網(wǎng)上大火的《盜將行》《芒種》，且不論曲調(diào)，僅歌詞就讓人感到空洞虛無、莫名其妙。這樣的所謂“古風”，如暮春飄絮一般，缺少古典根基的滋養(yǎng)，最終只會落入歷史的塵埃中。
青年是這個時代的未來，當青年面對時代泥沙俱下的洪流時，理應(yīng)扎穩(wěn)腳步，披沙揀金，苦練“本手”。而我們腳下的這片廣袤肥沃的土地，便是傳承了千年的中華文明和經(jīng)典，扎根于此處的古木盤虬臥龍、枝繁葉茂，它們用一圈一圈的年輪無數(shù)次抵御著外來的風雨侵襲，也正一次一次地迎接著朝陽的蓬勃升起。
“本手妙手俗手”高考作文4
《棋語人生》
人生如棋，我們的每一個決定每一個舉動都如同棋局上的每一著每一手，對全局的發(fā)展起著因果關(guān)系的影響，而且一旦落定，都是不可反悔不可逆轉(zhuǎn)的。
腳踏實地，方能厚積而薄發(fā)。事物的發(fā)展是一個過程，從來沒有一蹴而就的飛躍，只有從量變到質(zhì)變的日積月累。日積月累的過程，其實就是把基本功練扎實的過程。棋道所講的“本手”，就是指合乎規(guī)矩的基本走法，也是每一個棋手入門的必修課。不止棋道如此，所有知識、技術(shù)的掌握過程，也都要按照循序漸進的發(fā)展規(guī)律、以日積月累的學(xué)習(xí)模式進行。只有對“本手”已經(jīng)非常熟練地掌握了，才具備了施展出妙手的前提條件。達芬奇的繪畫生涯中假如沒有數(shù)千份雞蛋繪畫的“本手”練習(xí)，恐怕也無法創(chuàng)作出像《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》那樣名垂千古的世界名作了!一記妙著，雖然復(fù)雜精巧，但是究其本質(zhì)，其實遵循的也還是留好氣眼、鞏固占地，長遠布局、向外擴張的圍棋的基本思想——無數(shù)個局勢的應(yīng)著方法、無數(shù)次深化的棋道思維，最終融合為一著妙手，達到出敵之不意，攻敵之不備，舉眾人之驚奇的效果。若要問施展出妙手的訣竅，那么答案就如賣油翁所言一般,“無他，唯手熟爾”。
火候未到卻硬要模仿爐火純青，往往會弄巧成拙。再華麗的東西，如果缺乏積累，那么它終究是重量不達標的——風一吹，就倒了。快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，浮躁的毛病難免隨處可見。有的人總以為成功有捷徑，便不愿意耐下性子做好本手，一味地追求通過妙手一夜成名——最后淪為俗手，結(jié)局落魄不已。有的年輕人總以為憑著自己有一張漂亮的臉蛋，到某些電視節(jié)目上又唱又跳幾個星期或幾個月，就能夠“出圈”爆火，結(jié)果只能隨著流量一起吵吵嚷嚷而來，又隨著流量的熱度消減而灰溜溜地黯然退場，最后浪費了自己寶貴的青春年華。因為自己的無知、僥幸和浮躁在人生的棋局上落下俗手，這樣的錯誤，有可能是無法挽回的啊!
人生，就是一場持久的博弈。練好本手，才能站穩(wěn)腳跟、打好基礎(chǔ);錯行俗手，就有可能危害全局;施展妙手，終能成就精彩。
在新時代的棋盤上，我們希望每一位青年棋手都能夠走好每一著每一步，共同演繹好中華民族偉大復(fù)興的時代大棋局!
“本手妙手俗手”高考作文5
《本手為基，妙手自見》
我們常為圍棋對弈中的“神之一手”而驚呼，幻想終有一日自己將在棋場上大放異彩。殊不知，這奪目閃耀的一步棋背后是無數(shù)個勤學(xué)苦練“本手”的日夜，這意料之外的“妙手”源自對合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無本手為基，何談妙手自見?對本手一知半解，只會下出俗手，貽笑大方。
風度翩翩的君子，是從灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)學(xué)起的;氣質(zhì)不凡的賢人，也逃不過禮樂射御書數(shù)的教化。無人可以一步登天，只有對人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解，方可孕育出大家之風流，生命之妙手。
當子貢面對他人“仲尼焉學(xué)”的疑問，他用“夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”來回應(yīng)。這句回復(fù)不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學(xué)問，人人皆老師”的大智，而且暗含了教育家孔子無時無刻不在學(xué)習(xí)的常態(tài)。離開了平日里對常規(guī)教學(xué)法的思考，怎會有“不憤不啟，不悱不發(fā)”“有教無類”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日復(fù)一日磨好工具，做好本職工作。以此為基石，巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時練劍，初學(xué)者若一味心急求勝、劍走偏鋒，忽略了基本功的練習(xí)，輕則走火入魔，重則萬劫不復(fù)。
圣賢教育家如此，平凡工匠如此，江湖劍者如此，文壇詩人亦如此。一首《登高》，天下稱奇。每每讀到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學(xué)，七齡思即壯，開口詠鳳凰。正是對音律、典故等這類“詩歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美譽，成就了妙手頻出的詩圣。
試想初學(xué)詩者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”，認為詩歌基本功不過爾爾，想必就走上了鋪采摛文、空洞無物的“俗手”之路。長此以往，與好句佳作漸行漸遠，寫詩水平將不進反退。
個人想要擁有“妙手”出世的高光時刻，需以熟練精通“本手”為基礎(chǔ);國家想在科技發(fā)展等領(lǐng)域出奇制勝，離不開一批優(yōu)秀人才對常規(guī)科學(xué)邏輯的深入理解?？此骑L淡云輕的彎道超車，實際是以無數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的，否則容易反復(fù)上演“點水成油”等一出出鬧劇。
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。切莫只看到風雨的興起和蛟龍的出世，令人歆羨的妙手背后，尚有許多常規(guī)甚至無趣的“土”與“水”。當土堆積成山，當水匯聚為淵，風雨和蛟龍是再自然不過的結(jié)果。本手為基，妙手自見。
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