下面是范文網(wǎng)小編整理的態(tài)度優(yōu)秀精選15篇(態(tài)度優(yōu)秀賞析)，供大家參考。

態(tài)度優(yōu)秀精選1

　　要有好狀態(tài),先要好心態(tài)

“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)。”我常對(duì)自己說(shuō)。

　　生命是筆最寶貴的財(cái)富，在生活中，我們總是說(shuō)有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過(guò)了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。面對(duì)人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來(lái)得重要。

　　好心態(tài)是快樂(lè)的源泉，帶著一個(gè)好的心態(tài)生活，將會(huì)收獲無(wú)窮的快樂(lè)。

　　以一種樂(lè)觀(guān)的方式感受生活的美好，就不至于當(dāng)上帝給你打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。

　　陶淵明，中國(guó)文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場(chǎng)的腐敗一次又一次令他失望，因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級(jí)別的官員，最終毅然決定歸隱田園。很多人都說(shuō)，陶淵明太傻，憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是，《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對(duì)田園生活的喜愛(ài);他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”傳遞給了每一個(gè)讀者?！靶员緪?ài)丘山”的心態(tài)令他雖處于窮困之中，卻依然快樂(lè)。

　　莊子政治才能非凡，曾有兩名大臣去請(qǐng)他做官，他沒(méi)直接回應(yīng)，只是問(wèn)道：“龜是在水中游快樂(lè)，還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂(lè)呢?”兩個(gè)大臣都回道：“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂(lè)呀!”莊子說(shuō)：“我只希望像水中的龜一樣，無(wú)拘無(wú)束，快樂(lè)的活著?！鼻f子的一番話(huà)可見(jiàn)，心態(tài)決定著心情，左右著快樂(lè)。

　　好心態(tài)帶給人的不只是快樂(lè)，更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。

　　積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力，可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。

　　幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰，在此之前是從來(lái)沒(méi)有人到達(dá)那里的。一位記者問(wèn)其中一名挑戰(zhàn)者：“你打算登上北峰嗎?”他回答道：“我盡力吧?！苯又浾哂謫?wèn)了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者，他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類(lèi)的話(huà)，只有一位美國(guó)青年回答說(shuō)：“是的，我會(huì)登上北峰?！苯Y(jié)果，只有這位美國(guó)青年登上了北峰。

　　可見(jiàn)，一切都不如積極的心態(tài)來(lái)的有力。無(wú)論我們追求什么，都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到，再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。

　　生活要樂(lè)觀(guān)，總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由，你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開(kāi)心的理由。

　　生活要積極，我們必須承認(rèn)，這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻，但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性，這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。

　　想要有好的生活，請(qǐng)先擁有好的生活狀態(tài)。要相信：心態(tài)好，狀態(tài)就好。

　　于是，我常對(duì)自己說(shuō)：“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)?！?/p>

態(tài)度優(yōu)秀精選2

　　如果一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程是一帆風(fēng)順的，比如那些剩下來(lái)就被人稱(chēng)作“天才”的神童，似乎就不需要什么努力就可以有所成，既然不需要努力，當(dāng)然就更談不上支撐努力的態(tài)度了。但這些人畢竟是人群中的極少數(shù)，大部分都是像我們一樣的凡人，是凡人就會(huì)遇到逆境，特別是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，困難是在所難免的，這時(shí)，學(xué)習(xí)的路上出現(xiàn)了岔路，一邊看上去依然漫長(zhǎng)，依然充滿(mǎn)了逆境，而另一邊卻很干脆，沒(méi)幾步就可以到達(dá)盡頭，但這盡頭并不是什么美妙的天堂而是一面懸崖，兩條路，怎樣選似乎一目了然，但怎樣走才是正確的呢很多人選了第一條卻走了第二條，關(guān)鍵就是態(tài)度，面對(duì)逆境，特別是學(xué)習(xí)的逆境，需要一種堅(jiān)持的態(tài)度。一支登山隊(duì)，最后可以成功登頂?shù)娜送皇悄切w格強(qiáng)壯者，而是那些身型略顯瘦小卻意志堅(jiān)強(qiáng)者，學(xué)習(xí)的道理就是這樣的，很多時(shí)候，只要堅(jiān)持一下，困難便會(huì)被解決，逆境就會(huì)變成順境，天塹就變成了通途。

　　第五，態(tài)度作為決定因素，不僅作用于學(xué)習(xí)，還作用于生活中的很多事。

　　這可以說(shuō)是我通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)到的。其實(shí)不只是學(xué)習(xí)，人生在世，態(tài)度是做所有事的決定因素之一，中國(guó)的古人就留下了“鐵杵成針”、“水滴石穿”等等許多關(guān)于態(tài)度的力量的典故，頗值得我們學(xué)習(xí)，磨礪態(tài)度的過(guò)程相比于學(xué)習(xí)顯然要漫長(zhǎng)許多，但學(xué)習(xí)無(wú)疑是眾多鍛煉態(tài)度的方法中最有效的一個(gè)，這樣看來(lái)，學(xué)習(xí)也可以看作是一種修行，就像第四條中所說(shuō)，學(xué)習(xí)可以反作用于態(tài)度，而態(tài)度又可以知道生活中的其他事，這樣，就不僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更要為修煉態(tài)度，為日后的生活狀態(tài)而學(xué)習(xí)。

　　以上可以說(shuō)是對(duì)我十幾年學(xué)習(xí)生涯的一些總結(jié)，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，學(xué)習(xí)而來(lái)的體會(huì)也應(yīng)是無(wú)窮盡的，所謂生命不息，奮斗不止，這篇東西所提到的也僅僅是我漫漫學(xué)習(xí)路上的一個(gè)驛站，當(dāng)然在某些想法上還不成熟，需要在日后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步完善，當(dāng)然這需要在今后不斷的總結(jié)，歸納，不斷地充實(shí)提高，希望再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，自己的學(xué)習(xí)心得可以更加深刻。

態(tài)度優(yōu)秀精選3

　　這兩天公司給我們發(fā)了本《員工準(zhǔn)則》，我看完后，受益匪淺。

　　這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)員工在企業(yè)中如何做好自身，如何成為優(yōu)秀員工，列出了十個(gè)篇節(jié)，從各個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，實(shí)用又指導(dǎo)性強(qiáng)。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，真的是一本很好的指導(dǎo)書(shū)。

　　其實(shí)，工作的學(xué)問(wèn)是有很多，看似簡(jiǎn)單其實(shí)不容易。在這本書(shū)中我看到了很多自己平時(shí)忽略了的要點(diǎn)，而其中有一點(diǎn)，我覺(jué)得是最重要的，那就是“像熱愛(ài)生命一個(gè)熱愛(ài)工作”。

　　這是一種態(tài)度，而態(tài)度決定一切。有了這種良好的態(tài)度，一切的技巧都變得無(wú)關(guān)緊要、水到渠成。所以，對(duì)于工作，我覺(jué)得至關(guān)重要的是，培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度!有了態(tài)度，就算技巧暫時(shí)不到位都可以慢慢改進(jìn)，提升業(yè)績(jī);而如果態(tài)度不好，就算技巧純熟也無(wú)濟(jì)于事，也做不好工作。

　　這就是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)態(tài)度的原因。對(duì)于工作，我們不應(yīng)該有得過(guò)且過(guò)的想法，不應(yīng)該以為自己只是在打工，不應(yīng)該拖沓被動(dòng)地工作。我們要有“創(chuàng)業(yè)”的想法，無(wú)論目前的職位是輕是重，都應(yīng)該抱著一種“做事業(yè)”的心態(tài)，用心熱愛(ài)手頭的工作。自古英雄多磨難，卑微是走向偉大的階梯。

　　我們不是為別人而活，不是為別人而工作，我們是為自己而工作，相信我們今天的辛苦工作一定會(huì)換來(lái)明天創(chuàng)業(yè)的成功!只要把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，就會(huì)有層出不窮的辦法，就會(huì)有克服一切困難的勇氣，就會(huì)有越挫越勇的韌性，就會(huì)有火一般激昂的熱情，我們就一定能獲得人生的幸福、心智的豁達(dá)開(kāi)明!

　　一句話(huà)，態(tài)度決定一切，一切從改變自我開(kāi)始!

態(tài)度優(yōu)秀精選4

　　人生的態(tài)度優(yōu)秀作文

　　常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切”。

　　每一個(gè)人，做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來(lái)，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。

　　人，不缺乏成功的機(jī)遇，但，缺乏的是面對(duì)失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對(duì)失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無(wú)所畏懼。

　　就那范進(jìn)而言，范進(jìn)考科舉，一次，失??；兩次，失敗；三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門(mén)的老頭子都和他混了個(gè)臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄?；蛟S你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力，生活的一絲希望。無(wú)論生活的光景如何慘淡，他也要堅(jiān)持的去追夢(mèng)，這，是他人生的態(tài)度。

　　孔子，他的故事就是三天三夜也說(shuō)不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對(duì)待人生的態(tài)度，就用一個(gè)普通人的.話(huà)來(lái)說(shuō)“孔丘，明知不可為而為之”七個(gè)字，這就是對(duì)孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。

“態(tài)”字怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)體字，心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意，這說(shuō)明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來(lái)。而繁體字，心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會(huì)讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。

　　人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去，就能聞見(jiàn)由衷的美。堅(jiān)持你人生的態(tài)度。

態(tài)度優(yōu)秀精選5

　　俗話(huà)說(shuō)“陽(yáng)光心態(tài)幸福常在”。陽(yáng)光心態(tài)是指樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，是長(zhǎng)壽十分必要的因素，它使我們快樂(lè)、健康、幸福，也使我們知足、活潑、聰明。可是有一些人保持不了陽(yáng)光心態(tài)，甚至只因?yàn)橐恍┲ヂ榇蟮男∈露员┳詶墸咄崧愤M(jìn)監(jiān)獄，或是對(duì)生命感到失望而跳樓自殺，用生命做代價(jià)并不值得，所以保持樂(lè)觀(guān)態(tài)度固然重要。

　　蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學(xué)家，他也擁有著陽(yáng)光心態(tài)，他與許多朋友一起住，一間窄小屋子，別人不知所以，他卻不覺(jué)得擁擠，他想“每天都可以交換思想交換感情，不是得開(kāi)心嗎?”朋友們都搬走了，只剩他一個(gè)人住，有人問(wèn)“你不覺(jué)得寂寞嗎?”他卻回答說(shuō)“我有那么多書(shū)，一書(shū)一老師當(dāng)然不寂寞了。”

　　蘇格拉底成了家，搬進(jìn)了大樓的底層，既吵鬧又臟亂且不安全，可他還是高高興興的，有人又問(wèn)“住這種房子還有什么好開(kāi)心的?”他說(shuō)“進(jìn)門(mén)就是家，不用爬樓梯，搬東西容易，來(lái)訪(fǎng)方便，還能種花呢。”有人和他交換的房子在頂層，他一下子從底層變成了頂層，卻依然快樂(lè)，那人故意又問(wèn)道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對(duì)呀，爬樓梯能鍛煉身體，光線(xiàn)好，還十分安靜呢?！?/p>

“快樂(lè)與否，不在于環(huán)境，而在于心境?！狈顒翊蠹叶嗤玫姆矫嫦?，你將幸?？鞓?lè)每一天!

態(tài)度優(yōu)秀精選6

　　要實(shí)現(xiàn)任何個(gè)人或組織的提升，態(tài)度永遠(yuǎn)都是第一位的，對(duì)待零缺陷工作也是如此?！傲闳毕葜浮笨藙谑勘戎宰呱稀傲闳毕荨蓖茝V之路，就源于態(tài)度的轉(zhuǎn)變。他的 歷很能說(shuō)明問(wèn)題：

　　出身于醫(yī)生的克勞士比在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，為了獲得一份有保障的工作以維持生活，四處奔波。后來(lái)，他乘著美國(guó)制造業(yè)興起的浪潮，找到了一份質(zhì)檢員的工作。由于他具有醫(yī)學(xué)背景，因此能夠從醫(yī)學(xué)的角度看待質(zhì)量檢驗(yàn)這項(xiàng)工作。他發(fā)現(xiàn)，質(zhì)檢員所扮演的角色相當(dāng)于“死后驗(yàn)尸”，并不能提高質(zhì)量。在醫(yī)生看來(lái)：只有加強(qiáng)預(yù)防，才能夠避免人得玻

　　不久后，克勞士比轉(zhuǎn)到一家著名的男士專(zhuān)賣(mài)店當(dāng)了一名兼職員工。憑借工作經(jīng)驗(yàn)，他抓住了現(xiàn)代管理的核心：應(yīng)用客戶(hù)化的思維。只有應(yīng)用客戶(hù)化的思維，了解客戶(hù)的需要，才 夠讓客戶(hù)回頭。

　　后來(lái)，克勞士比到了馬丁公司擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人不解的現(xiàn)象：做一件事情的時(shí)候，大家似乎都不愿意第一次就做對(duì)，總是要修修補(bǔ)補(bǔ)。例如，公司在制作招標(biāo)書(shū)的時(shí)候，總是會(huì)制定一個(gè)返工期。因?yàn)榘凑湛山邮艿馁|(zhì)量體系的比例，總是有一些工作需要返工。在可接受的質(zhì)量體系中，遲到五分鐘不算遲到。甚至，很多公司都有這樣的制度：一個(gè)人一個(gè)月的病假不能超過(guò)三天，甚至規(guī)定有1%的死傷率。也就是說(shuō)死傷幾個(gè)人是正常的，是可以被大家接受的。出現(xiàn)這種荒謬現(xiàn)象的原因是：大家逐漸接受了“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”的思想

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，這樣的工作方式與態(tài)度已不適應(yīng)市場(chǎng)的需求，現(xiàn)代社會(huì)需要的是第一次就做對(duì)，絕不允許有錯(cuò)誤，避免個(gè)人與機(jī)構(gòu)之間的雙重標(biāo)準(zhǔn)。這就是零缺陷工作的態(tài)度。也只有保持這樣的態(tài)度，才能實(shí)現(xiàn)零缺陷的要求。

　　因此，零缺陷概念的產(chǎn)生得益于預(yù)防概念的采用，得益于一種客戶(hù)化的思維，得益于企業(yè)家創(chuàng)新永無(wú)止境的精神和勇于向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的勇氣，得益于高層次的戰(zhàn)略思維。

　　零缺陷工作讓我們重新考量我們的工作方式：檢驗(yàn)并不能產(chǎn)生質(zhì)量，只有預(yù)防才能產(chǎn)生質(zhì)量。因?yàn)闄z驗(yàn)是在過(guò)程結(jié)束后把不符合要求的挑選出來(lái)，而不促成改進(jìn)。檢驗(yàn)是告知已發(fā)生的事情，此時(shí)缺陷已經(jīng)產(chǎn)生。

　　那么，什么樣的產(chǎn)品和服務(wù)才是沒(méi)有缺陷的呢?就是適合顧客的產(chǎn)品和服務(wù)。只有為顧客提供滿(mǎn)意的產(chǎn)品或服務(wù)，顧客才會(huì)有長(zhǎng)久的信任，保持對(duì)產(chǎn)品的忠誠(chéng)。

　　零缺陷的工作標(biāo)準(zhǔn)意味著任何時(shí)候都要滿(mǎn)足工作過(guò)程的全部要求。這是個(gè)人內(nèi)心的高度認(rèn)可和莊重承諾，也就是，在工作中絕不能向不符合要求的情形妥協(xié)，而是要極力預(yù)防錯(cuò)誤的發(fā)生，這樣，顧客就不會(huì)得到不符合要求的產(chǎn)品或服務(wù)。

　　一個(gè)人要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)工作才能獲得精彩的人生，而熱愛(ài)就源自積極的心態(tài)，不要庸人 擾。一個(gè)人只有擁有了積極的心態(tài)，才能夠在工作中找到樂(lè)趣，進(jìn)而積極地應(yīng)對(duì)工作中發(fā)生的大小事情，做到零缺陷。所以說(shuō)，要做到零缺陷，態(tài)度永遠(yuǎn)是第一位的。你以一種什么樣的態(tài)度對(duì)待工作，工作也會(huì)以同樣的方式來(lái)回報(bào)你，一句話(huà)：心態(tài)決定成就。

態(tài)度優(yōu)秀精選7

　　態(tài)度嗎， 理解生活用的。又很多人不理解生活，為什么生活如此殘酷。乃還不都是自己的原因，如果我們真的報(bào)以好的態(tài)度努力學(xué)了那就會(huì)成功。

　　有的人說(shuō)道理是無(wú)聊的，是沒(méi)用的，是廢話(huà)。沒(méi)錯(cuò)的確是但道理就是提醒我們的鬧鐘，我們會(huì)忽然聽(tīng)到一個(gè)道理而熱血沸騰。會(huì)因?yàn)樗晕以u(píng)判，我虛度的光陰太多所以我理解。這就是一種理解的態(tài)度。當(dāng)我們摔倒了，疼的不行時(shí)自己突然說(shuō)一句“我這可真是銅皮鐵骨，怎么摔只是擦傷，抹點(diǎn)潤(rùn)滑油就好?！币苍S這就變成了一個(gè)笑話(huà)。有時(shí)候受了打擊，有人會(huì)心灰意冷，有人不會(huì)。會(huì)的人會(huì)想：我為什么總是被排擠。而不會(huì)的呢，就會(huì)想：哎！這不就是寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來(lái)嗎，不愁不愁。

　　有的人一生在挫折中渡過(guò)樂(lè)觀(guān)的人們就會(huì)想：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。悲觀(guān)的呢，就會(huì)想：上帝呀，我這是哪輩子造的孽，不至于這么懲罰我吧。我可也是人哪，我也要養(yǎng)家。以至于悲觀(guān)的人失敗，樂(lè)觀(guān)的人成功。

　　我們都有什么態(tài)度，像是不尊敬老師的態(tài)度。尊敬一個(gè)人，別人也會(huì)敬你三分。這是一位好的領(lǐng)導(dǎo)所想要的，想讓別人尊敬你不是帶給他更好的福利而是尊敬他。尊敬別人也是一種態(tài)度，不知是長(zhǎng)輩、老師、校長(zhǎng)還有朋友、同學(xué)或是陌生人。

　　學(xué)習(xí)的態(tài)度，不怕吃苦、敢于挑戰(zhàn)。與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗起了我窮、與人斗其樂(lè)無(wú)窮。包一挑戰(zhàn)未來(lái)的態(tài)度，或是接受挑戰(zhàn)的態(tài)度。為什么有的人沒(méi)有好的態(tài)度，那是因?yàn)橛腥私顾麄儞碛泻玫膽B(tài)度、限制他們。給予別人自由也是一種態(tài)度，然而很多人沒(méi)有老師、干部、家長(zhǎng)因此找那個(gè)過(guò)教育也叫硬式教育。自由沒(méi)了何求進(jìn)步，就像那句廣告，如果沒(méi)有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣？

　　一號(hào)的態(tài)度生活下去的人，是唯一的真正的人類(lèi)。我希望全世界都是，優(yōu)秀的人。不知在頭腦、更在態(tài)度。

態(tài)度優(yōu)秀精選8

　　那個(gè)時(shí)候，我問(wèn)到了一股特殊的味道，可是不管怎樣，我都覺(jué)得這種生活不太適合我。

　　我們看這些電影和電視劇的時(shí)候，根本就不會(huì)想得明白，原來(lái)這些夢(mèng)想，都是渴望可及的。我們根本就不知道，這些對(duì)于我們而言，又有什么樣的差距。

　　如果每個(gè)人，都曾經(jīng)在這樣一條道路上，去看的清楚每個(gè)人的心情。

　　我想在這一瞬間，每個(gè)人也都在這里，去看得懂那些愛(ài)情故事，讓人感動(dòng)，也讓人潸然淚下。如果我們?cè)?jīng)把自己所有的心愿，都寄托在同一個(gè)地方，我想這些都是不一樣的含義的。

　　如果你一直都沒(méi)有辦法欺騙自己，我想這些都是可以懂得的道理。

　　只不過(guò)，大家都會(huì)有意見(jiàn)。只不過(guò)，所有的人，都需要力量的支撐，才能夠讓我們所有人，都突破這樣一個(gè)小范圍，從而讓我們所有人，都有自己的風(fēng)俗差異。

　　但是，在這里，還是在這里。

　　我們看到的每條道路，似乎都有著不一樣的速度，去發(fā)展，去看待。

態(tài)度優(yōu)秀精選9

　　改變態(tài)度優(yōu)秀作文400字

　　多么動(dòng)聽(tīng)的“音樂(lè)”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進(jìn)我的耳朵。這就是我們班的紀(jì)律。直到現(xiàn)在，除了有老師值班或隔壁初三級(jí)的`老師來(lái)管管的時(shí)候，基本上是沒(méi)有安靜下來(lái)的時(shí)候了。

　　就是這些吵雜聲把我吵得難以學(xué)習(xí)，連一點(diǎn)點(diǎn)東西都記不住，而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因?yàn)樗麄兘?jīng)常說(shuō)：“就連班主任和班長(zhǎng)都拿他們沒(méi)辦法，老師說(shuō)的話(huà)他們當(dāng)“耳邊風(fēng)”。最多是老師轉(zhuǎn)身的兩三分鐘，那“音樂(lè)”又響起了。 這真讓我無(wú)法學(xué)習(xí)。但我在嘆既的時(shí)候想起了一句鼓勵(lì)我的話(huà)：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已。這句話(huà)說(shuō)得好，我不可以改變“音樂(lè)”，但我可以改變對(duì)待“音樂(lè)”的態(tài)度。沒(méi)錯(cuò)，我只要認(rèn)真的，全神貫注的，那不就是可以做一個(gè)兩耳不聞“窗外事”的學(xué)生嗎？ 剛剛開(kāi)始實(shí)現(xiàn)這個(gè)“計(jì)劃”時(shí)，我還是經(jīng)常有些心不在焉，總是不顧學(xué)習(xí)而想聽(tīng)聽(tīng)那些精通時(shí)事的人“說(shuō)政”！之后，我就用時(shí)常告誡的方式告誡自已來(lái)學(xué)校不是來(lái)玩耍，而是來(lái)學(xué)知識(shí)的！果然，效果很好。我做到了他們“唱歌”時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。我還清楚記得：昨天有位同學(xué)叫我一聲，我不理他，他接著說(shuō)：“你掉錢(qián)了！”我還是不理他。不說(shuō)是他耍我，就算是真的掉了錢(qián)也都算了。

　　現(xiàn)在回想起來(lái)我很慶幸，我慶幸自已當(dāng)初沒(méi)有和他們“放聲高歌”！我慶幸自已知道有一句話(huà)叫：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已，必變態(tài)度！

態(tài)度優(yōu)秀精選10

　　心態(tài)

　　一個(gè)星期六的早晨，一個(gè)牧師正在為講說(shuō)詞傷腦筋，他的太太出去買(mǎi)東西了，外面下著雨;小兒子又煩躁不安，無(wú)事可做。跑來(lái)找他玩。

　　他隨手拿起一本舊雜志，順手自一翻，看到一張色彩鮮麗的巨幅圖畫(huà)，那是一張世界地圖。他于是把這一頁(yè)撕下來(lái)，把它廝成小片，丟到客廳地板上說(shuō)：“強(qiáng)尼，你把它拼起來(lái)，我就給你兩毛五分錢(qián)。”牧師心想他至少會(huì)忙上半天，誰(shuí)知不到十分鐘，他書(shū)房就響起敲門(mén)聲，他兒子已經(jīng)排好了，牧師真是驚訝萬(wàn)分，強(qiáng)尼居然這么快就拼好了。每一片紙頭都整整齊齊地排在一起，整張地圖又恢復(fù)了原狀。

“兒子啊，怎么這么快就拼好啦于?”牧師問(wèn)?！班?，”強(qiáng)厄說(shuō)：“很簡(jiǎn)單呀!這張地圖的背面有一個(gè)人的圖畫(huà)。我先把一張紙放在下面，把人的圖畫(huà)放在上面拼起來(lái)，再放一張紙?jiān)谄春玫膱D上面，然后翻過(guò)來(lái)就好了。我想，假使人拼得對(duì)，地圖也該拼得對(duì)才是?！蹦翈熑滩蛔⌒ζ饋?lái)，給他一個(gè)兩毛五的鎳幣“你把明天講道的題目也給了我了?！彼f(shuō)：“假使一個(gè)人是對(duì)的，他的世界也是對(duì)的?！?/p>

　　感悟：這個(gè)故事意義非常深刻，它說(shuō)明了：你對(duì)了世界都對(duì)了。如果你不滿(mǎn)意自己的環(huán)境，想力求改變，則首先應(yīng)該改變自已。即“如果你是對(duì)的則你的世界也是對(duì)的”。假如你有積極的心態(tài)，你四周所有的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

態(tài)度優(yōu)秀精選11

　　態(tài)度

態(tài)度tài dù[釋義]

①（名）人的舉止神情。

②（名）對(duì)于事情的'看法和采取的行動(dòng)。

[構(gòu)成]??偏正式：態(tài)（度[例句]??～堅(jiān)決。（作主語(yǔ)）

態(tài)度優(yōu)秀精選12

　　傅雷曾教育傅聰，要學(xué)會(huì)控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見(jiàn)，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認(rèn)為，保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)更為重要。

　　歷史上就有許多名人因過(guò)于悲觀(guān)而自殺的悲劇，如海明威就是一個(gè)典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈?duì)栐f(shuō)：“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！边@不都啟示我們要以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)為人處世嗎?

　　我有一個(gè)朋友，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很一般，家長(zhǎng)和老師費(fèi)盡心血，也沒(méi)能使成績(jī)往上提一點(diǎn)。但他一直保持著樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，每天都開(kāi)開(kāi)心心地生活著，成績(jī)雖時(shí)好時(shí)壞，不過(guò)仿佛是被他這種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)“感動(dòng)”了，成績(jī)最終有所提升，并考進(jìn)了一個(gè)不算差的中學(xué)。

　　一個(gè)快樂(lè)的童年和一個(gè)充滿(mǎn)壓力與試卷的童年，你會(huì)選擇哪個(gè)，已是一目了然的了。以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)對(duì)待生活，的確會(huì)收獲快樂(lè)，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂(lè)觀(guān)，在應(yīng)該緊張的時(shí)候，就需要暫時(shí)舍棄樂(lè)觀(guān)，因?yàn)槿绻^(guò)于樂(lè)觀(guān)，就會(huì)不能很好地反思自己，通過(guò)挫折收獲教訓(xùn)，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)挫折，不是叫你對(duì)挫折不管不顧，而是汲取對(duì)我們有益的，以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)有害的、消極的。這便是樂(lè)觀(guān)的價(jià)值之一。

　　正如傅雷所說(shuō)，要學(xué)會(huì)控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，既不盲目樂(lè)觀(guān)，也不過(guò)于悲觀(guān)，這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。

態(tài)度優(yōu)秀精選13

　　水,適度則宜,不適則給人災(zāi)難,如印度大海嘯;火,寒冷中溫暖人們的心靈,亦適度則宜,不適則給人災(zāi)難,如大興安嶺之火災(zāi);動(dòng)植物,人類(lèi)的朋友,調(diào)節(jié)自然界的平衡,不善對(duì)待,后患無(wú)窮…… 自然界尚且如此,作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi),我們?cè)撛鯓用鎸?duì)生活中所遇到的事務(wù)呢? “一個(gè)老師叫一個(gè)學(xué)生上講臺(tái)上做五道題,前四題都做對(duì)了,只有最后一題錯(cuò)了,臺(tái)下學(xué)生都說(shuō)最后一題錯(cuò)了.老師卻說(shuō):'你們?yōu)槭裁粗豢吹剿詈笠活}做錯(cuò),而沒(méi)看到他前面全對(duì)了呢?'” “金無(wú)足赤,人無(wú)完人.”對(duì)于這個(gè)學(xué)生我們不能絕對(duì)肯定或否定. 辨證唯物主義告訴我們要客觀(guān)的,一分為二的看待事物. 秦始皇統(tǒng)一中國(guó),我們?cè)摻o予肯定.但他焚書(shū)坑儒,我們又該否定 項(xiàng)羽和劉邦一起推翻了秦朝,李清照說(shuō),“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.”我們?cè)摻o予肯定.但項(xiàng)羽自刎烏江,我們?cè)摲穸? 毛澤東建立了新中國(guó),我們?cè)摻o予肯定.但他卻發(fā)動(dòng)了文化大革命,我們又該否定. 我們要抱以辯證觀(guān)點(diǎn),不可絕對(duì)的肯定或否定. 事務(wù),需要同樣的對(duì)待. 科技滿(mǎn)足了我們物質(zhì)需求,同時(shí)也引發(fā)出一些災(zāi)害.在核試驗(yàn)上,廣島長(zhǎng)崎,兩枚核彈暫且不論.僅僅看看現(xiàn)在,人們導(dǎo)致了全球變暖. 任何事務(wù)都沒(méi)錯(cuò),但在人的使用上,發(fā)生了不同程度的變化.我們不要因?yàn)槭聞?wù)華麗外表而看不到其本質(zhì),要撥開(kāi)層層迷霧見(jiàn)實(shí)質(zhì).

態(tài)度優(yōu)秀精選14

　　在社會(huì)分工日益精細(xì)化，各種工作越來(lái)越走向?qū)I(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下，職業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)人真正獨(dú)立走向社會(huì)的必經(jīng)之路，成為人們生存發(fā)展的依托和保障。在這個(gè)乞丐都可以成為一種特殊職業(yè)的年代，任何人一輩子都不可能不去涉足一個(gè)職業(yè)。一句話(huà)，職業(yè)是我們的生活方式，是人生發(fā)展的生命線(xiàn)。

　　職業(yè)的豐富和發(fā)展，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果.是社會(huì)文明進(jìn)步的產(chǎn)物。作為正規(guī)的職業(yè)，都有其明確的崗位職責(zé)、能力素質(zhì)要求、從業(yè)資質(zhì)、職業(yè)操守等基本要素。每個(gè)職業(yè)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。任何一項(xiàng)職業(yè)，不管是平凡還是偉大，不管是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜。它們都沒(méi)有貴賤之分。每項(xiàng)職業(yè)的背后，必然存在著無(wú)形的精神力量，隱藏著無(wú)限的發(fā)展空間和職業(yè)升華的機(jī)會(huì)。職業(yè)發(fā)展的成敗，關(guān)鍵取決于你有沒(méi)有選對(duì)適合自己的職業(yè)，取決于你能不能夠忠誠(chéng)、敬業(yè)。

　　職業(yè)作為社會(huì)關(guān)系的一個(gè)重要方面，對(duì)社會(huì)成員的精神生活和精神傳統(tǒng)產(chǎn)生著重大影響。其一。職業(yè)分工及由此決定的從事不同職業(yè)的人們對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任不同。影響著人們對(duì)生活目標(biāo)的確立和對(duì)人生道路的選擇，以至很大程度上影響著人們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和職業(yè)觀(guān)。其二，人們的職業(yè)活動(dòng)方式及其對(duì)職業(yè)利益和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)職業(yè)精神的形成有著決定性作用。一個(gè)人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對(duì)一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其對(duì)于具體社會(huì)義務(wù)的文化自覺(jué)。這種文化自覺(jué)，可以逐步形成職業(yè)道德，并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。其三，職業(yè)活動(dòng)的環(huán)境、內(nèi)容和方式，以及職業(yè)內(nèi)部的相互作用，強(qiáng)烈影響著人們的情趣、愛(ài)好以及性格和作風(fēng)。其中包含著特定的精神涵養(yǎng)和精神情操。反映著從業(yè)者在職業(yè)品質(zhì)和境界上的特殊性。

　　每個(gè)人在性格、能力、素質(zhì)等方面各有不同。因此，不是每個(gè)人都可以從事任何職業(yè)，它必然會(huì)受到很多職業(yè)資質(zhì)、職業(yè)門(mén)檻的限制，所以，那種“選不對(duì)池塘釣不到魚(yú)”的現(xiàn)象依然存在。

態(tài)度優(yōu)秀精選15

　　態(tài)度優(yōu)秀作文600字精選

　　范文一：微笑是一種態(tài)度

　　人們常說(shuō)：“笑一笑，十年少?！蔽⑿κ侨说谋灸?，每個(gè)人都會(huì)笑，只是不善于笑。生活中有了笑才會(huì)有幸福，它會(huì)讓我們的生活里充滿(mǎn)陽(yáng)光。其實(shí)有時(shí)候微笑也是一種態(tài)度。

　　在你遇到挫折時(shí)，朋友的一個(gè)會(huì)心的微笑會(huì)讓你重新振作，會(huì)讓你有了前進(jìn)的動(dòng)力。微笑時(shí)一種無(wú)聲親切的語(yǔ)言，是朋友對(duì)你的態(tài)度。

　　在你上課不會(huì)回答問(wèn)題時(shí)，老師一個(gè)鼓勵(lì)的笑容，會(huì)令你充滿(mǎn)信心，讓你感到溫暖，你不會(huì)感到擔(dān)心，其實(shí)沒(méi)什么大不了。微笑是一種無(wú)聲動(dòng)人的音樂(lè)。是老師對(duì)你認(rèn)可的態(tài)度。

　　在你氣喘吁吁在賽道上奔跑時(shí)，同學(xué)站在終點(diǎn)線(xiàn)上給你一個(gè)微笑，即使你已筋疲力盡，你還是你還是會(huì)努力沖刺。微笑是一種高尚的表情，是同學(xué)對(duì)你鼓勵(lì)的態(tài)度。

　　在人群擁擠你踩到了別人時(shí)，別人毫不在乎的對(duì)你微笑一下，我想著是寬容的態(tài)度。微笑是生活里明亮的陽(yáng)光。

　　桑蘭是我國(guó)體操運(yùn)動(dòng)員。有一次參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)不幸摔傷，在治療的過(guò)程中，她沒(méi)有流過(guò)一滴眼淚。她的面容總是浮現(xiàn)著燦爛的微笑，她的笑容是對(duì)生活樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。

　　通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)，我明白了，微笑原不是自詡高雅德秀作，它是一種態(tài)度，一種無(wú)論面對(duì)怎樣的苦難，都從容面對(duì)的態(tài)度。那么我愿意帶著微笑出發(fā)，那么我更愿意讓微笑在我這里出發(fā)，在更多人的心中播撒。

　　范文二：模糊是一種態(tài)度

　　當(dāng)我輕輕的'摘下眼鏡，一切事物由遠(yuǎn)及近地漸漸模糊起來(lái)了，仿佛世界都籠罩在一層淡淡的霧中了。

　　其實(shí)，模糊看世界也是一種態(tài)度。

　　這個(gè)世界永遠(yuǎn)不會(huì)完美，美麗與陰暗一直都是互相依存的。當(dāng)你清晰地看這世界時(shí)，痛苦與同情往往會(huì)占據(jù)你的心靈而忽略了世界的美。那么，請(qǐng)摘掉眼鏡吧，讓遠(yuǎn)處的災(zāi)難模糊不清，盡情的享受眼前的沒(méi)吧。

　　其實(shí)，模糊看生活也是一種態(tài)度。

　　人生總是與挫折同行的。當(dāng)你活在這個(gè)世界上，就總是會(huì)有源源不斷的，或大或小的挫折擋住你前行的道路，讓你覺(jué)得人生的艱辛。那么，請(qǐng)學(xué)會(huì)摘掉眼鏡看世界吧。讓挫折幻化成混沌的一團(tuán)，著眼與今天所應(yīng)該做好的事情吧。

　　其實(shí)，模糊看人也是一種態(tài)度。

　　人際關(guān)系永遠(yuǎn)是大多數(shù)人最煩惱的問(wèn)題。今天要與這個(gè)交流感情，明天要與那個(gè)搞好關(guān)系。當(dāng)你疲于應(yīng)付這些問(wèn)題時(shí)，慢慢的摘掉眼鏡吧。讓別人的臉色與身影模糊不見(jiàn)?；〞r(shí)間與自己想陪的人在一起，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，不用看別人的臉色。

　　很多人問(wèn)我，近視了為什么不常戴眼鏡呢?這樣不就看不清了嗎?我笑著回答，這個(gè)世界本來(lái)就不需要看清。

　　很多時(shí)候，模糊也是一種態(tài)度。當(dāng)你發(fā)愁時(shí)，試著摘掉眼鏡吧。

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