泰山導(dǎo)游詞(集合15篇)（登泰山游記導(dǎo)游詞）該怎么寫(xiě)呢？在寫(xiě)的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于泰山導(dǎo)游詞(集合15篇)（登泰山游記導(dǎo)游詞）的最新文章，供大家參考。

>泰山導(dǎo)游詞1

各位朋友：

　　你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

　　這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。

　　這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

　　大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

　　朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

　　正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

　　過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周?chē)駲陂涵h(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

　　天貺殿周?chē)┮曰乩?，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

　　從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

　　剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

　　這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

　　這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

　　南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

　　進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

　　出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

　　天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

　　好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿，3座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

　　出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。

　　沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

　　玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

　　朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

>泰山導(dǎo)游詞2

　　1、各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂(lè)的時(shí)光里，咱們游覽了山清水秀的XXX景區(qū)，參觀了雄偉壯觀的XXX景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。張學(xué)友有首歌，叫做"祝福"里面的歌詞也的好："若有緣，有緣就能期待明天，你和我重逢在燦爛的季節(jié)" 。在這里呢，我想把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽(yáng)光燦爛的季節(jié)!謝謝大家。

　　2、在XX的這幾天，我們一同走過(guò)了......(回顧行程)幾天前我們?cè)谶@里開(kāi)始起程，今天大家終于回到了起點(diǎn)，我們X天的行程馬上就要結(jié)束了。有一首詩(shī)大家不會(huì)陌生，輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。天下之大，沒(méi)有不散的宴席。各位到了機(jī)場(chǎng)后，即將乘坐飛機(jī)，回到自己溫暖的家，再這里小X祝大家一路平安、旅途愉快。最后，祝大家在以后日子里，生活好工作好樣樣都好，親戚好朋友好人人都好。歡迎你再來(lái)XX!謝謝大家!再見(jiàn)!

>泰山導(dǎo)游詞3

各位游客

　　大家好，歡迎大家來(lái)到泰山風(fēng)景區(qū)，我叫張哲源，來(lái)自紅領(lǐng)巾旅行社，以后為了稱呼方便，大家就叫我小張吧，今天由我來(lái)做大家的導(dǎo)游，和大家一起來(lái)游覽雄偉壯觀的泰山，希望大家聽(tīng)了我的講解對(duì)泰山有所了解。

　　泰山位于中國(guó)北部山東省中部的泰安市之北。泰山海拔1532.7米，氣勢(shì)雄偉磅礴，享有“五岳之首”、“天下第一山”的稱號(hào)。自古以來(lái)，中國(guó)人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。泰山風(fēng)景以壯麗著稱。

　　重疊的山勢(shì)，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。請(qǐng)大家隨著我登上玉皇頂，觀看日出。泰山日出是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志，每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光看，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，將整個(gè)人影或頭影映在里面，好象佛像頭上方五彩斑斕的光環(huán)，所以被稱為“佛光”或“寶光”。請(qǐng)大家站在泰山的最高處向下看，一個(gè)個(gè)的人像螞蟻那么小，是不是覺(jué)得自己就是天上的神仙。

　　各位游客，泰山的參觀就到此結(jié)束了，相信大家此時(shí)此刻都會(huì)領(lǐng)會(huì)到“登泰山而小天下”的含義了吧，下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。

>泰山導(dǎo)游詞4

各位女士、各位先生：

　　首先，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

　　期望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心，吃、住放心，同時(shí)期望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)完美的記憶。

　　泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

　　1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，那里有中國(guó)碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑；有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書(shū)之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石；有天下洋洋大觀的唐玄宗《《紀(jì)泰山銘》》和唐代雙束碑等。泰山古樹(shù)名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的600年前生的盆景松樹(shù)“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀；有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。

　　泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤?！钡慕^句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒(méi)，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

　　夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤(pán)，由白變黃，越來(lái)越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué)?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴，超多水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰構(gòu)成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴；有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì)；也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤(pán)，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤(pán)”。

　　碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出此刻碧霞祠東、西、南神門(mén)外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái)，人影呈此刻霧幕上，周?chē)鷺?gòu)成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

　　泰山的冬季，氣溫常在－20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便構(gòu)成了“千枝瓊玉”、“萬(wàn)樹(shù)花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

　　泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。

　　泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的禮貌篇章。泰山周?chē)呀?jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。超多史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出禮貌的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期構(gòu)成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。

　　泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢？這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

　　泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，構(gòu)成強(qiáng)烈的比較，因而在視覺(jué)上顯得格外高大；奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)；山脈綿亙100余公里，盤(pán)臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

　　從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、完美、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《《報(bào)任少卿書(shū)》》中就寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的好處、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

　　六朝任方《《述異記》》載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地，代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤(pán)古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《《五行》》、《《五德》》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

　　東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，期望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山－－這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。

　　伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公建立郎公寺開(kāi)始，在泰山也不斷發(fā)展。

　　泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品?？鬃?、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一齊，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

　　在泰山數(shù)千年的禮貌中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，構(gòu)成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想資料，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府－－人間－－天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為“陰曹地府”；泰安城區(qū)為人間；自城北岱宗坊開(kāi)始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。

　　泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門(mén)起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤(pán)道相接而通向“天庭”，使山與城不僅僅在功能上，而且在建筑空間序列上構(gòu)成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi)，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境；從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏構(gòu)成比較。再透過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊，一天門(mén)、二天門(mén)(中天門(mén))、三天門(mén)(南天門(mén))，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

　　泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的.利用，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選取上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開(kāi)放。前奏長(zhǎng)，比較十分強(qiáng)烈，對(duì)于“祭天”活動(dòng)來(lái)說(shuō)，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門(mén)驟然開(kāi)闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選取與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門(mén)戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣；需開(kāi)敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。

　　泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅僅在于建筑與會(huì)畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫(huà)卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。

　　登泰山，自古3條路。原先的東路已毀，原先的中路自然而然地成了此刻的東路，游人在泰安火車(chē)站下火車(chē)后，可先游岱廟，然后從岱廟后門(mén)至岱宗坊，步行經(jīng)中天門(mén)到南天門(mén)，或步行至中天門(mén)后轉(zhuǎn)乘索道到南天門(mén)，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原先的西路)，從泰安火車(chē)站下車(chē)后，可乘游覽汽車(chē)沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達(dá)中天門(mén)，然后從中天門(mén)乘索道或步行到南天門(mén)，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從那里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

　　各位朋友，我的介紹就到那里。俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。

>泰山導(dǎo)游詞5

　　大家好，我是導(dǎo)游張智堃。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

　　泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

　　再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子（孟軻）說(shuō)出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”.從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目，不見(jiàn)泰山”.十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”.如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén)，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。登上了南天門(mén)，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓?。大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”.游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山！

>泰山導(dǎo)游詞6

各位外國(guó)的游客們：

　　大家好！

　　我是中關(guān)村三小四（7）中隊(duì)派來(lái)的義務(wù)講解員廖嘉豪，這次的泰山之行的講解任務(wù)就由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

　　“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”歡迎大家來(lái)到泰山，下面我為大家介紹一下泰山的基本情況。

　　泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，總面積約2000平方公里，大家想想，多少個(gè)籃球場(chǎng)的面積呀？光風(fēng)景區(qū)就426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔545米。泰山東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟(jì)南。

　　大家往前走，有一列纜車(chē)，通往中天門(mén)，在路上，我會(huì)更多地介紹給大家泰山的資料。

　　泰山在二十五億年前被海水淹沒(méi)著，后來(lái)才漸漸地升出海面，直到三千萬(wàn)年前的新生代中期，泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下，才形成現(xiàn)在的形狀。因此，泰山石是世界上最古老的巖石之一，而泰山山體卻又是世界上最年輕的山，直到今天，泰山仍以每年0。05毫米的速度生長(zhǎng)著。

　　這里就是中天門(mén)了，大家現(xiàn)在可以自由活動(dòng)，買(mǎi)些紀(jì)念品，或拍照留念。但要注意不要隨便扔垃圾，刻畫(huà)，為泰山這一自然遺跡做貢獻(xiàn)。

　　今天咱們的旅游就告一段落，大家一定還游興未盡吧？沒(méi)關(guān)系，請(qǐng)今天晚上好好休息一下，養(yǎng)精蓄銳，明天我們就要登泰山頂峰，領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山雄風(fēng)了！

>泰山導(dǎo)游詞7

　　大家好，我是導(dǎo)游馮千燁，今天，我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。

　　泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，泰安市北側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯觀，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚(yú)。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。

　　我們從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登，會(huì)看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道，路旁的野花萬(wàn)紫千紅，各具特色，從岱宗坊向上便是王母池、紅門(mén)、萬(wàn)仙樓、再向上是中天門(mén)，對(duì)松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

　　站在迎客松下，隱約可以看到十八盤(pán)，因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目，不見(jiàn)泰山。”十八盤(pán)的臺(tái)階，共1594級(jí)，高約400多米，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。

　　過(guò)了十八盤(pán)，就到南天門(mén)。看，山道正中一座城樓式的建筑，聳立在山巔，這就是著名的南天門(mén)。“南天門(mén)”這三個(gè)赤金的大字，赫然入目。

　　城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的，配色協(xié)調(diào)，鮮艷奪目，莊重大方。

　　最后的目的是玉皇頂，上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來(lái)看日出。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕，由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚(yú)肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬(wàn)道霞光，最后，一輪火球跳躍出來(lái)，騰空而起。

　　在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn)，做文明的游客，謝謝各位!

>泰山導(dǎo)游詞8

　　泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而著名，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說(shuō)，開(kāi)始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍蛇飛舞，千變?nèi)f化，包羅萬(wàn)象，直接還原了大自然景觀。

　　外表

　　泰山石外表多見(jiàn)不規(guī)則卵形，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面突出，對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽(yáng)剛豪放氣概。細(xì)品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)?，色彩古樸如中?guó)水墨畫(huà)的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鳥(niǎo)獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意的神韻?！妒拧氛f(shuō)，泰山“麻石中有文如阿拉伯?dāng)?shù)字者，泰山也稱之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀其書(shū)法，當(dāng)見(jiàn)線條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛?cè)嵯酀?jì)，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書(shū)風(fēng)采?！搬吩烂烂逯迵P(yáng)，千載神說(shuō)接大荒，中華奇石數(shù)不盡，唯有泰山石敢當(dāng)”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是最古老的巖石之一。泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之美名，實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來(lái)，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺(tái)，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。

　　質(zhì)地

　　泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有的結(jié)晶顆粒較粗；形態(tài)為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見(jiàn)不規(guī)則卵形，以顯示圖紋為主；基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面出現(xiàn)。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上，交織著千姿百態(tài)的白色紋理，或凸或凹，構(gòu)成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風(fēng)流人物等圖案，且光潤(rùn)亮澤，構(gòu)圖均衡、清晰逼真，各得其妙。色調(diào)多以黑白為主，有水墨畫(huà)的清高淡雅，有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。泰山石的巖石為斜長(zhǎng)片麻巖、黑云母角閃斜長(zhǎng)片麻巖、片麻狀花崗巖、花崗片麻巖及細(xì)粒角閃石巖等。其圖紋是晚期淺色礦物斜長(zhǎng)石、鉀長(zhǎng)石、石英等充填于不規(guī)則的原生裂隙中結(jié)晶而成，有的是由于地質(zhì)原因，被重熔的斜長(zhǎng)石、石英等淺色礦物巖汁，上升充填在淺部巖石的裂隙中，形成各種網(wǎng)狀、枝叉狀、條帶狀、團(tuán)塊狀等脈體。在地殼變動(dòng)中，這些變質(zhì)巖漸露地表，受漫長(zhǎng)的自然風(fēng)化后形成孤立塊體，并崩落、滾入溝谷河道，經(jīng)流水沖刷和砂石磨礪而成為奇石。泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳。構(gòu)成畫(huà)面的白色紋路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石體的硬度不同，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的風(fēng)化、磨礪，使石筋逐漸突出石面，具有一種浮雕感。泰山石在泰安市泰山主峰周?chē)絽^(qū)的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。近年將濟(jì)南歷城、長(zhǎng)清所產(chǎn)的黑白花卵石，也歸入泰山石一類。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺(jué)更粗更峻，構(gòu)圖以絢麗多姿的花紋及山水樹(shù)木為主；濟(jì)南的卵石主要是水沖石，其質(zhì)地相對(duì)細(xì)密，畫(huà)面則以人物和動(dòng)物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。泰山是世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)。泰山自古被稱為“五岳之首”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體,被譽(yù)為中華文化史的縮影,是中華民族精神的象征。

>泰山導(dǎo)游詞9

　　大家好，我是導(dǎo)游王仁棟。

　　今天，我來(lái)帶領(lǐng)大家一起游覽五岳之首——泰山。泰山位于山東省南部的泰安市，古稱“岱宗”，是五岳之首。它的面積大約有426平方公里，海拔大約1545米。據(jù)記載，泰山已經(jīng)有二十億年的歷史了。

　　我們這一行旅客選擇的登山路線是：坐索道上山。我們坐上客車(chē)從天地廣場(chǎng)出發(fā)，一路上汽車(chē)沿著蜿蜒的盤(pán)上路向中天門(mén)行駛。一輛輛來(lái)往的車(chē)輛川流不息，運(yùn)載著上、下山的游客。一邊聊天，一邊觀看路兩旁的風(fēng)景，很快到達(dá)了中天門(mén)。從中天門(mén)下車(chē)我們坐上高山索道，聽(tīng)著優(yōu)美的音樂(lè)，觀看著山中的美景，真有一種步入仙境的感覺(jué)。這樣，輕輕松松就可到達(dá)泰山之巔。下了索道來(lái)到南天門(mén)，大家可以選景區(qū)合影留念。再順著一層層石階往上爬便到了天街。在這一段，有許多特色小吃。最有名的要數(shù)煎餅卷大蔥。薄脆的小米煎餅，刷上面醬，卷上油條和大蔥，吃起來(lái)那個(gè)香啊！天街的石碑特別多，最著名的石碑位于天街中部。這個(gè)石碑上雕刻著“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”十一個(gè)大字。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。再往上走，我們就到了泰山的主峰，東側(cè)有一處景點(diǎn)是日觀石。傳說(shuō)中，古代的人們因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，所以，人們就齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它安放在觀日點(diǎn)，人們站在上面就可以看到日出了。咱們一鼓作氣爬到山頂，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。站在玉皇頂上往下觀望，就會(huì)看到泰山的全景，正如詩(shī)人杜甫在詩(shī)中所說(shuō)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。我們?cè)僖来斡斡[了財(cái)神殿，孔子廟，大家可以在這里祈福平安、吉祥！帶著美好的心愿迎接嶄新的明天！

　　此次游程讓人心曠神怡，神清氣爽！巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立在中華大地上，舉世矚目！祝大家此次旅程愉快！

>泰山導(dǎo)游詞10

　　你好，我是本次去泰山的導(dǎo)游—張彧睿，以后就叫我小張就行了。在以后的日子里，我們就是一家人了。

　　泰山，是五岳之首，在山東境內(nèi)。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山。景色宜人，山峰壯美。日出更是美麗。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會(huì)有不虛此行的感受。

　　這次旅行的路線，一般是步梯，一般是野路，希望大家跟著我，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，以免迷路、走失。

　　讓我們出發(fā)吧！

>泰山導(dǎo)游詞11

　　各位女士、各位先生：大家好!我是青春旅行社的導(dǎo)游趙沁璐，大家可以叫我小趙。今天由我來(lái)給大家介紹泰山，使大家對(duì)泰山能有一個(gè)初步的了解，希望大家在泰山玩得開(kāi)心，游覽泰山時(shí)能夠得到比較大的收獲，留下一個(gè)美好的回憶。

　　泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名盛名稱譽(yù)古今。

　　一九八二年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，一九八七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，一九九二年榮登全國(guó)旅游勝地四十佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有二十二處，總建筑面積達(dá)十四萬(wàn)多平方米。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。

　　泰山的日出是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙用墨筆是難以描繪的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤?！?/p>

　　旅客朋友們，我就介紹到這里，俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”大家要對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還要親自投入泰山的懷抱里。再見(jiàn)了，旅客朋友，我在紅門(mén)等著你們。

>泰山導(dǎo)游詞12

　　大家好，我是快樂(lè)旅行社的穆象海，請(qǐng)大家叫我‘‘穆導(dǎo)’’就好。

　　今天我們?nèi)サ牡胤绞沁h(yuǎn)近聞名的泰山。

　　泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目!

　　我們向前走，就到了大門(mén)收費(fèi)口。

　　請(qǐng)把手中的門(mén)票給我，大家不要亂扔垃圾、亂寫(xiě)亂畫(huà)，要保護(hù)環(huán)境!

　　大家繼續(xù)往前走，這里是泰山的第二道天門(mén)--中天門(mén)，又稱“二天門(mén)” 此處高度為海拔847米，登山至此僅為“中天”，但已覺(jué)天地之寬， 泰山之雄了!

　　跟隨我的腳步，看到了盤(pán)道南側(cè)有一株古松樹(shù)，高七余米，冠幅十五米。

　　背靠陡峭的山崖，長(zhǎng)枝下垂，這就是泰山著名的“望人松”，它是泰山著名的標(biāo)志之一，也被列入世界遺產(chǎn)名錄，大家可以拍照留念。

　　大家可以先休息一下，看一看遠(yuǎn)處的十八盤(pán)，像不像倒掛的天梯?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤(pán)臥在泰山之中?我們要去征服它!經(jīng)過(guò)大家的努力，終于爬到了十八盤(pán)的頂端--南天門(mén)。

　　這里海拔為1462米，溫度很低，大家要注意保暖。

　　這是我們此行的最后一站--日觀峰。

　　此處是觀日最佳的地方。

　　清晨，登上日觀峰，您可以見(jiàn)到初開(kāi)的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙景觀，這一景觀被稱為“旭日東升”，它是泰山著名的四大奇觀之一。

　　這次泰山游就結(jié)束了。

　　祝大家身體健康!萬(wàn)事如意!要是喜歡，可以帶著親朋好友再到泰山游玩，泰山歡迎您們!

>泰山導(dǎo)游詞13

各位女士、各位先生：

　　首先，對(duì)大家來(lái)到泰山旅游表示熱烈歡迎!我是春秋旅行社的一名導(dǎo)游，姓楊，大家叫我小楊就行了。

　　泰山位于山東省東部，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。

　　大家看，泰山刻石在石壁上到處都是，共計(jì)2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，這里有中國(guó)碑制最早的刻石——泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書(shū)之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。

　　泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。凌晨破曉前，站在日觀鋒，舉目東方，晨星漸沒(méi)，天地間的一片云下，組成一幅幅五彩繽紛、絢麗多彩的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅日而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

　　泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位，與全國(guó)許多大山相比都不能望其項(xiàng)背，但它為什么成為“五岳獨(dú)尊”而獨(dú)享盛名呢?這是因?yàn)樘┥降牡乩憝h(huán)境，泰山與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大，形成了“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)。

　　各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家度過(guò)這段時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)您指正，祝大家玩得愉快。謝謝!

>泰山導(dǎo)游詞14

　　阿爾泰山脈為西北至東南走向，西起西西伯利亞，經(jīng)阿勒泰地區(qū)，東至蒙古，綿延20xx公里左右。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上，有20xx—3000余年前的古代游牧民族留下的巖畫(huà)。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區(qū)最東部的青河縣，每處山上幾乎都有巖畫(huà)。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫(huà)長(zhǎng)廊”。

　　地質(zhì)

　　地質(zhì)構(gòu)造上屬阿爾泰地槽褶皺帶。山體最早出現(xiàn)于加里東運(yùn)動(dòng)，華力西末期形成基本輪廓，此后山體被基本夷為準(zhǔn)平原；喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)使山體沿襲北西向斷裂發(fā)生斷塊位移上升，才形成了現(xiàn)今阿爾泰山面貌。

　　地貌

　　阿爾泰山山體渾圓，山坡廣布冰磧石，U形谷套U形谷，古冰斗成層排列，羊背石、側(cè)磧、中磧、終磧等清晰可見(jiàn)。阿爾泰山有多級(jí)夷平面，一般公認(rèn)有4級(jí)，海拔分別為2900～3000米，2600～2700米，1800～20xx米及1400～1600米。地貌垂直分帶明顯，由高而低有：現(xiàn)代冰雪作用帶，海拔3200米以上，以友誼峰和奎屯峰為中心，發(fā)育了山谷冰川、冰斗冰川、懸冰川。此外，阿克庫(kù)里湖周?chē)?，阿克土爾滾與阿庫(kù)里滾河上源也有現(xiàn)代冰川；霜凍作用帶，2400～3200米，古冰蝕地形清晰，積雪長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月，以寒凍風(fēng)化為主；侵蝕作用帶，1500～2400米，以流水切割為主；干燥剝蝕作用帶，1500米以下?？{斯綜合自然景觀保護(hù)區(qū)位于本帶邊緣。

　　氣候

　　阿爾泰山聳立于亞洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地帶，西風(fēng)環(huán)流帶來(lái)大西洋水汽，順額爾齊斯河谷地和哈薩克斯坦齋桑谷地長(zhǎng)驅(qū)直入，向北遇阿爾泰山，受逼抬升降水。降水隨高度遞增和由西而東遞減，冬夏多，春秒少，低山年降水量200～300毫米，高山可達(dá)600毫米以上；降雪多于降雨，且積雪時(shí)間隨高度增加而延長(zhǎng)，中高山積雪長(zhǎng)達(dá)6～8個(gè)月，低山僅5～6個(gè)月；氣溫變化隨高度增加而遞減。阿爾泰山區(qū)氣候垂直梯度變化明顯，具有冬長(zhǎng)夏短而春秋不顯的特征。

　　水文

　　阿爾泰山徑流較豐富，發(fā)育了額爾齊斯河與烏倫古河。兩河皆構(gòu)成典型不對(duì)稱的梳狀水系。額爾齊斯河是新疆境內(nèi)唯一外流河，國(guó)境內(nèi)流域面積5萬(wàn)平方公里，全長(zhǎng)546公里；河水補(bǔ)給來(lái)源主要為降水、積雪融水和冰川等，多年平均徑流量100多億立方米，占阿爾泰地區(qū)總徑流量89%，注入齋桑泊，最后流入北冰洋。烏倫古河，支流在山區(qū)，山前為散失區(qū)，全長(zhǎng)573公里，最后歸宿于烏倫古湖（布倫托海、福海），在二臺(tái)站以上，流域面積為2。2萬(wàn)平方公里，補(bǔ)給來(lái)源亦以冬季積雪為主，多年平均徑流量11億立方米。兩河上游多峽谷和斷陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蘊(yùn)藏量約50萬(wàn)千瓦，目前開(kāi)發(fā)利用較低。

　　植被與土壤

　　3000～3500米以上植被為苔蘚類墊狀植物；2600～3500米為高山—亞高山草甸草原；1300～2600米為森林草原帶；800～1300米是灌木草原；植被分布下限由西向東升高，如森林下限為1200～1900米，灌木草原下限為500～1500米，荒漠上限則為500～1100米。

　　土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亞高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑鈣土、栗鈣土、棕鈣土等。

　　阿爾泰山的自然資源豐富多樣，有多種礦藏和優(yōu)良牧場(chǎng)，尤以森林資源中的優(yōu)質(zhì)木材在全疆占有重要地位，水力資源亦蘊(yùn)藏充沛。

>泰山導(dǎo)游詞15

　　泰山的風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心，由自然景觀與人文景觀融合而成。泰山山體高大，形象雄偉。尤其是南坡，山勢(shì)險(xiǎn)峻，氣勢(shì)非凡，有奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧等自然景觀的特點(diǎn)。形成“地府、人間、天堂”，三種空間。

　　泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，溪谷130條，古樹(shù)名木萬(wàn)余株，名泉72眼，寺廟58座。泰山獲得無(wú)數(shù)游覽者的喜愛(ài)。

　　泰山東邊有個(gè)冰清玉潔的水池，唐朝成為瑤池，因?yàn)槲魈焱跄该磕晟斩荚谶@里舉行蟠桃大會(huì)，后來(lái)叫做王母池了。相傳在這瑤池，西天王母和呂洞賓在這里紅過(guò)一次臉，吵過(guò)幾句嘴，最后不歡而散。

泰山導(dǎo)游詞(集合15篇)（登泰山游記導(dǎo)游詞）相關(guān)文章：