下面是范文網(wǎng)小編分享的新密名勝古跡3篇 介紹新密名勝古跡，供大家參閱。

新密名勝古跡1

　　基督教在密縣的傳播扎根與發(fā)展

　　新密基督教史話

　　新密市基督教兩會

　　目 錄

　　序引????????????????????????? 1 第一部分 民國初年——教會的建立????????????7 第二部分 解放以后——教會的轉(zhuǎn)折??????????? 57 第三部分 改革開放——教會的發(fā)展??????????? 63 第四部分 前進(jìn)之中——教會的事工???????????143 結(jié)語 ????????????????????????155

　　序

　　引

　　耶穌說：“天國近了，你們應(yīng)當(dāng)悔改”（太4：17）。這就是我要向你所傳的信息的宗旨。

　　今天是二十一世紀(jì)，新的世紀(jì)如何，誰能料到呢？二千年前，神子耶穌就說：“天國近了，你們應(yīng)當(dāng)悔改”，時過二千多年，可想二十一世紀(jì)離天國來臨有多遠(yuǎn)了。羅馬書指出：“現(xiàn)今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現(xiàn)今比初信的時候更近了”（羅13：11）。神的心愿是“愿意萬人得救，明白真道”（提前2：4）。所以，耶穌在加利利一帶揀選門徒，訓(xùn)練他們，并托付他們，“你們往普天下去傳福音給萬民聽”（可16：15），“使萬民作我的門徒”（太28：19）。神等待了二千多年，“他不愿一人沉淪，乃愿人人都悔改”（彼后3：9）。因此耶穌的門徒，在耶穌升天后，就照耶穌的吩咐，“隨走隨傳，說：‘天國近了’”（太10：7）。從此以后，“神借著耶穌基督所傳的和平福音，從加利利起，傳遍了猶太”（徒10：36—37），在耶路撒冷建立了初期教會，由雅各、彼得、約翰三人為初期教會的柱石（加2：9），雅各居領(lǐng)導(dǎo)首位。主后50年在耶路撒冷召開大會，圣靈和門徒?jīng)Q定將福音向巴勒斯坦以外的羅馬世界傳出（徒15：

　　14、28）。由巴撒巴的猶大和西拉，同保羅、巴拿巴一道，向安提阿、敘利亞、基利家傳福音（徒15：22—23）。保羅從安提阿出發(fā)，曾到歐洲、亞洲，最終到當(dāng)日世界權(quán)力的中心羅馬，傳真理的福音。

　　據(jù)傳說，基督教第一次傳入中國是在公元635年，即唐太宗貞觀九年。（有1623年即明天啟3年，于西安西南周至縣終南山麓唐大秦寺所在地出土的《景教碑》為證。此碑建于781年，即唐德宗建中二年）。那是由基督教的一個派別聶斯脫利派傳教士阿羅本，從波斯來到中國傳教，當(dāng)時稱為景教。（波斯——即今日的伊朗，[1935年改稱伊朗]，古波斯的版圖包括現(xiàn)今伊朗的全部領(lǐng)土及伊拉克的一部分）。（景教，景者，大也，光明也）。曾在中國流行二百一十年后中斷。到十三世紀(jì)元朝時，景教和天主教又一度流行，天主教的意大利方濟(jì)各會會士來傳教，后又中斷。

　　十六世紀(jì)歐洲殖民主義國家葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國侵犯我國廣東沿海地區(qū)，1555年——1557年葡萄牙傳教士在澳門獲得對華傳教的立足點，其他外國的傳教士也相繼來華傳教，意大利耶穌會傳教士利瑪竇來到我國廣東肇慶傳教是在公元1582年（即明萬歷十年）。1601年（即明萬歷二十九年）利瑪竇到北京，他向明神宗進(jìn)呈自明鐘、萬國圖志和天主圖像、十字架等物，朝廷授予他官職、俸祿，并允許他在北京建立教堂，介紹西方天文、地理、文學(xué)等。允準(zhǔn)他的原因，正是因為他采取了適應(yīng)中國文化習(xí)俗和介紹歐洲文化科學(xué)的方法來傳教義，得到了明朝統(tǒng)治者和一些士大夫的好感。隨后，天主教其他修會的教士相繼也來華傳教，到明朝末年，教徒發(fā)展到近四萬人。到1700年清朝康熙年間，近一百年的歷史，教徒增至近三十萬人。后來，因羅馬教皇和傳教士不準(zhǔn)中國教徒敬孔祭祖，發(fā)生了“禮儀之爭”。1724年清雍正帝下令禁教。十八世紀(jì)末教徒減至二十萬人。

　　1807年9月7日英國倫敦會的傳教士馬禮遜，以基督教的新教代表人物，第一個來華內(nèi)陸傳教。(馬禮遜在1782年出生于英國,少年時放蕩,16歲蒙恩得救,不久蒙主呼召要去中國傳福音,1807年25歲受英國倫敦會差派來中國傳福音,仍因朝廷閉關(guān)不能入大陸.無奈于1809年加入“東印度公司”做翻譯員,望借此機(jī)會得在中國居留.就此遭受本國同胞誤會,公司的警告,天主教的妒忌,經(jīng)濟(jì)的貧乏,加之中國人的冷酷無情,在極大的困苦中住在澳門租到的一間貨倉中著手進(jìn)行《圣經(jīng)》的翻譯工作.在各種惡劣環(huán)境煎熬下,初生下的兒子夭折.以后唯一親人——馬夫人因病死于澳門.一年后摯友和同工米伶也離世與他分手.這種種打擊,令他灰心絕望,在極大的孤寂中,幾乎想離開這個傷心,對他毫無同情,冷酷的地方,回到享樂的祖國,但他終于沒有退縮,他在日記中說:“??我親愛的瑪麗??米伶死了??只剩我一人深感寂寞,但神支撐我的軟弱??希望將來我也死在我工作的地方??”于此仍為圣經(jīng)和各種福音書刊的翻譯,編制中國第一本《華英字典》,然而苦難并未減輕,為了躲過清廷的嚴(yán)密監(jiān)視,他將請人用高價刻成,耗費他一生心血的譯文書板,藏于屋角,到了環(huán)境松動,拿出來想印刷時,豈料已被蟻蟲蛀去大半.這個晴天霹靂,無疑將他擊倒在地,悲痛欲絕.這位如麥子經(jīng)歷極大死亡的圣徒仍不氣餒,終于在1923年他的文理本《圣經(jīng)》在廣州印行出版.在他七年福音工作中,只有一位叫梁發(fā)的中國人相信得救.這位梁發(fā)后為本國的福音作出了重大貢獻(xiàn).馬禮遜弟兄為了中國的千萬罪人拼盡了生命的全部,在1934年息下勞苦,正于他生前所愿的死在他奮戰(zhàn),掙扎,工作的地方——中國澳門,并且埋葬在那里.)在馬禮遜以前其他傳教士傳進(jìn)來的稱天主教，馬禮遜傳來的新教稱基督教。馬禮遜來華，當(dāng)時的中國是處在清朝政府統(tǒng)治下的閉關(guān)自守的落后的封建主義國家，而西方資本主義國家以發(fā)展為向外侵略擴(kuò)張的殖民主義國家。西方國家用炮艦打開了掠奪中國的大門，強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約。西方傳教士利用不平等條約取得在中國的傳教權(quán)后，建立了大批傳教機(jī)構(gòu)，如浸禮會、圣公會等。

　　1840年中英鴉片戰(zhàn)爭后，各國傳教士大批來華，他們以本國侵略勢力為后盾，利用不平等條約取得特權(quán)，相繼進(jìn)入中國內(nèi)地，建立教堂，設(shè)立教區(qū)，分疆割界，使中國教會帶有殖民地色彩。同時，他們不擇手段地擴(kuò)充教會勢力，欺壓官民，在教會和民眾之間造成了對立，引起中國人民此起彼伏的反洋教運動，僅1858年——1900年間發(fā)生的教案就有六十多起。1911年辛亥革命運動后，封建軍閥和國民黨繼續(xù)奉行崇洋媚外政策，使外國傳教士的傳教工作，在中國得到了很大發(fā)展。在解放戰(zhàn)爭期間，西方的差會（美國人在中國設(shè)立的傳教機(jī)構(gòu)稱差會），和絕大多數(shù)傳教士對中國人民的革命事業(yè)，都包有懷疑、敵視以及反對的態(tài)度，特別在解放前夕和解放初期，中國基督教內(nèi)反對的風(fēng)浪相當(dāng)高漲。但是，外國教會和傳教士為了擴(kuò)大影響，在中國各地開辦了許多學(xué)校、醫(yī)院，興辦了一些慈善事業(yè)。例如；河南創(chuàng)辦最早的開封紅洋樓教會，就辦有濟(jì)汴中學(xué)、真光中學(xué)、施育女子中學(xué)和小學(xué)。同時也向中國傳播了西方文化科學(xué)技術(shù)，在近代東西方文化交流中，曾起到了一定的作用。到1949年全國解放時，統(tǒng)計全國基督教徒約有七十萬人。

　　密縣人蒙恩得著耶穌基督拯救人類的福音，大約是在一九一一年后，一九一九年前。這是根據(jù)開封紅洋樓創(chuàng)辦教會的時間和來集教會存放的石匾所刻記的時間所判定的。美國南浸禮會來開封創(chuàng)辦的紅洋樓教會是河南最早的一間教會，建紅洋樓是在一九一零年十月。至于一九一一年前是否有過傳入，沒有文字記載，不得而知。（密縣，即新密市的前身，一九九四年八月撤縣建市，故稱新密市。）

　　基督拯救人類的福音傳到密縣，至今（2005年）近一百年的光景了。這天國的福音在密縣大地上，近一個世紀(jì)，從如同星火之種，發(fā)展到今天的燎原之勢，用筆墨是難以表白完整的。即使用簡短的書卷，也是難以形容的。再加上過去發(fā)展的過程文字記錄不多，當(dāng)初的見證人現(xiàn)已屈指可數(shù)了。既是榮幸在世的高齡人，有些詳情他們也難以述清。另外，筆者的文化程度極為有限，又是一個解放后才出生的新時代人，是十九世紀(jì)八十年代才信的普通信徒，對過去無所了解。所以，整理此新密基督教發(fā)展簡史，只能憑僅可找到的了了一些材料和多方走訪得一些憑據(jù)。因此實難面面俱到、完整無缺。殷望通達(dá)哲理，智明人士，多多諒解，恕愚人做此敘言。

　　但，予愿遵圣靈賦與之責(zé)任，受兩會之重托，竭全力而敘新密基督教會之光榮的歷史，廣大耶穌馨香之美名。敘此簡史，宗旨是：叫多人知道，這天國寶貴的福音臨到密縣，密縣人是怎樣榮幸蒙恩的；又叫多人知曉這拯救人類靈魂的福音的奧妙，是神的作為，歸榮耀與上主。同時，筆者也是奉父子圣靈的名，遵主的命令“傳福音給萬民聽（可16：15）”。

　　基督救贖的福音在密縣這塊沃土上，傳揚這近一個世紀(jì)，發(fā)展到今天這樣興旺、浩大的形式，無不包含著千千萬萬個愛主的人的血和淚（汗）！這百十年的時間，風(fēng)浪起伏異常。這百十年的經(jīng)歷，按時間劃分，大體可分為三個階段：

　　一、一、民國初年到密縣解放（1911——1949）；

　　二、二、建國初期到文革以后（1950——1980）；

　　三、三、改革開放到二十一世紀(jì)初（2005年）。

　　新密今天的福音源頭，是從耶穌而來的（可1：

　　1、路3；23）。耶穌從神（父）而來（約8：42）。這簡史就是按這樣的順序向前追溯的。

　　這份追溯的密縣基督教發(fā)展簡史，也作為對上個世紀(jì)起伏曲折的歷史的回顧總結(jié)，叫人知曉：基督教的發(fā)展，道路不是平坦的，而是經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷泥濘的拼博，才有堅固牢靠的根基，茁壯成長為今天興盛浩大的一大宗教支派，矗立在新密大地上。其實，基督教不能單單稱為宗教，因為他是充滿生命活力的有機(jī)體。

新密名勝古跡2

　　新密五一促銷活動方案

　　前提：兩個前提條件決定此活動方案思路：一是新密為縣級城市，圈子很小，在產(chǎn)品價格上不適合采用大起大落的定位，二是摩力克作為高端窗簾品牌，其客戶定位較高，圈子更是很窄，故而建議做服務(wù)、做口碑、做娛樂！

　　活動主題有二：一個是老客戶回饋，另個是客戶使用照片曬圖有獎。具體內(nèi)容如下：

　　一：活動時間4月19日至5月7日

　　二：活動內(nèi)容

　　摩力克15載 感恩回饋！

　　1老客戶感恩回饋：凡新密摩力克客戶憑購物證明可至店領(lǐng)取免費清洗卷或保養(yǎng)卷一份；

　　老客戶介紹新客戶消費，新老客戶同時贈送免費清洗劵一份。2曬圖有獎：新密摩力克客戶可憑三張以上居家美圖至店免費抽獎一次，百分百中獎。

　　獎品設(shè)計設(shè)置：

　　一等獎中獎率10%

　　二等獎中獎率30%

　　三等獎中獎率60%

　　三：活動執(zhí)行

　　具體安排和文字設(shè)計根據(jù)實際情況，可用摩力克也可用嘉美，抽獎可采用抽獎箱放乒乓球也可用擲篩子進(jìn)行，只要在抽獎處明示規(guī)則就好了，重點是收集客戶的圖片和鞏固與老客戶的互動關(guān)系，另外最好能把客戶的微信號收集起來，可以把店里的促銷活動讓客戶用微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)（設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)有獎機(jī)制）

　　是否電視、報紙宣傳根據(jù)自身情況而定；主要是讓店員逐一通知老客戶，通知老客戶來領(lǐng)清洗卷和曬圖抽獎，同時讓老客戶介紹新客戶，明言介紹一個新客戶則新老客戶同時額外獲得免費清洗一次。

　　店里的產(chǎn)品促銷活動不建議采用打折的形式，還是建議采用抽獎的方式，用曬圖抽獎的方式制定購物返現(xiàn)金游戲規(guī)則。

新密名勝古跡3

　　新密皇帝宮

　　黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景區(qū)，座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省

　　鄭州市西南37公里，新密市東部，被譽(yù)為“中華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵

　　法研創(chuàng)地?！本皡^(qū)內(nèi)主要景點有：黃帝宮殿、風(fēng)后八陣兵俑、武定湖、九龍?zhí)?、人祖洞、龍鳳島、清心島、原始部落村、竹林迷宮、御苑、百果園、牡丹園、梅苑等。娛樂服務(wù)設(shè)施

　　有：水上歌舞廳、水上餐廳、木屋度假村、窯洞賓館、游船。5000年前，黃帝在此立宮建

　　殿、筑臺拜將，與風(fēng)后研創(chuàng)了我國最早的八陣兵法，開創(chuàng)了華夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀

　　麗、古老神秘，使您能充分領(lǐng)略中華文明之源，是游覽拜祖、休閑度假的好去處。

　　新密黃帝宮旅游區(qū)

　　新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū)，位于新密市東南22公里武定湖畔，經(jīng)營許可證：HN——ZZ0084。

　　新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū)管委會，成立于2002年6月。景區(qū)總投資5100萬元，占地面積3200

　　畝，其中武定湖水域面積800畝。職工總?cè)藬?shù)46人。設(shè)立有景區(qū)管理處、旅游公司、園藝

　　場、導(dǎo)游科、經(jīng)營銷售科、宣傳科、質(zhì)檢督查科、辦公室。2007年1月被評為“鄭州市十

　　大優(yōu)秀旅游景區(qū)”。門票20元，船票10元。黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景

　　區(qū)，座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省鄭州市西南37公里，新密市東部，被譽(yù)為“中

　　華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵法研創(chuàng)地。”景區(qū)內(nèi)主要景點有：黃帝宮殿、風(fēng)

　　后八陣兵俑、武定湖、九龍?zhí)丁⑷俗娑?、龍鳳島、清心島、原始部落村、竹林迷宮、御苑、牡丹園、梅苑等。娛樂服務(wù)設(shè)施有：水上歌舞廳、水上餐廳、木屋度假村、窯洞賓館、游船。

　　5000年前，黃帝在此立宮建殿、筑臺拜將，與風(fēng)后研創(chuàng)了我中最早的八陣兵法，開創(chuàng)了華

　　夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀麗、古老神秘，使您能充分領(lǐng)略中華文明之源，是游覽拜祖、休閑

　　度假的好去處。住宿：木屋度假村，木屋13間，窯洞16間，木屋標(biāo)間120元/日，窯

　　洞標(biāo)間100元/日。就餐：大餐廳8個桌臺，包間10個。乘車路線：

　　1、鄭州——

　　黃崗寺——鄭密公路——三叉口左轉(zhuǎn)——李崗口右轉(zhuǎn)——劉寨鎮(zhèn)——黃帝宮。

　　2、鄭州市——107國道——蘆家橋右轉(zhuǎn)密杞公路——曲梁鄉(xiāng)——李崗口——劉寨鎮(zhèn)——黃

　　帝宮。

　　3、鄭少高速新密東出口——鄭密公路——三叉口右轉(zhuǎn)——李崗口—

—劉寨鎮(zhèn)——黃帝宮。瀏覽路線：黃帝宮大門——龍鳳島——步云橋——黃帝宮殿——

　　御苑—牡丹園——碑林——古皂角樹——清心島原始部落村——武定湖——風(fēng)后八陣兵俑

——竹林迷宮——武定湖——龍鳳島木屋度假村。

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