下面是范文網(wǎng)小編分享的新密名勝古跡3篇 介紹新密名勝古跡,供大家參閱。
新密名勝古跡1
基督教在密縣的傳播扎根與發(fā)展
新密基督教史話
新密市基督教兩會
目 錄
序引????????????????????????? 1 第一部分 民國初年——教會的建立????????????7 第二部分 解放以后——教會的轉(zhuǎn)折??????????? 57 第三部分 改革開放——教會的發(fā)展??????????? 63 第四部分 前進(jìn)之中——教會的事工???????????143 結(jié)語 ????????????????????????155
序
引
耶穌說:“天國近了,你們應(yīng)當(dāng)悔改”(太4:17)。這就是我要向你所傳的信息的宗旨。
今天是二十一世紀(jì),新的世紀(jì)如何,誰能料到呢?二千年前,神子耶穌就說:“天國近了,你們應(yīng)當(dāng)悔改”,時過二千多年,可想二十一世紀(jì)離天國來臨有多遠(yuǎn)了。羅馬書指出:“現(xiàn)今就是該趁早睡醒的時候,因為我們得救,現(xiàn)今比初信的時候更近了”(羅13:11)。神的心愿是“愿意萬人得救,明白真道”(提前2:4)。所以,耶穌在加利利一帶揀選門徒,訓(xùn)練他們,并托付他們,“你們往普天下去傳福音給萬民聽”(可16:15),“使萬民作我的門徒”(太28:19)。神等待了二千多年,“他不愿一人沉淪,乃愿人人都悔改”(彼后3:9)。因此耶穌的門徒,在耶穌升天后,就照耶穌的吩咐,“隨走隨傳,說:‘天國近了’”(太10:7)。從此以后,“神借著耶穌基督所傳的和平福音,從加利利起,傳遍了猶太”(徒10:36—37),在耶路撒冷建立了初期教會,由雅各、彼得、約翰三人為初期教會的柱石(加2:9),雅各居領(lǐng)導(dǎo)首位。主后50年在耶路撒冷召開大會,圣靈和門徒?jīng)Q定將福音向巴勒斯坦以外的羅馬世界傳出(徒15:
14、28)。由巴撒巴的猶大和西拉,同保羅、巴拿巴一道,向安提阿、敘利亞、基利家傳福音(徒15:22—23)。保羅從安提阿出發(fā),曾到歐洲、亞洲,最終到當(dāng)日世界權(quán)力的中心羅馬,傳真理的福音。
據(jù)傳說,基督教第一次傳入中國是在公元635年,即唐太宗貞觀九年。(有1623年即明天啟3年,于西安西南周至縣終南山麓唐大秦寺所在地出土的《景教碑》為證。此碑建于781年,即唐德宗建中二年)。那是由基督教的一個派別聶斯脫利派傳教士阿羅本,從波斯來到中國傳教,當(dāng)時稱為景教。(波斯——即今日的伊朗,[1935年改稱伊朗],古波斯的版圖包括現(xiàn)今伊朗的全部領(lǐng)土及伊拉克的一部分)。(景教,景者,大也,光明也)。曾在中國流行二百一十年后中斷。到十三世紀(jì)元朝時,景教和天主教又一度流行,天主教的意大利方濟(jì)各會會士來傳教,后又中斷。
十六世紀(jì)歐洲殖民主義國家葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國侵犯我國廣東沿海地區(qū),1555年——1557年葡萄牙傳教士在澳門獲得對華傳教的立足點,其他外國的傳教士也相繼來華傳教,意大利耶穌會傳教士利瑪竇來到我國廣東肇慶傳教是在公元1582年(即明萬歷十年)。1601年(即明萬歷二十九年)利瑪竇到北京,他向明神宗進(jìn)呈自明鐘、萬國圖志和天主圖像、十字架等物,朝廷授予他官職、俸祿,并允許他在北京建立教堂,介紹西方天文、地理、文學(xué)等。允準(zhǔn)他的原因,正是因為他采取了適應(yīng)中國文化習(xí)俗和介紹歐洲文化科學(xué)的方法來傳教義,得到了明朝統(tǒng)治者和一些士大夫的好感。隨后,天主教其他修會的教士相繼也來華傳教,到明朝末年,教徒發(fā)展到近四萬人。到1700年清朝康熙年間,近一百年的歷史,教徒增至近三十萬人。后來,因羅馬教皇和傳教士不準(zhǔn)中國教徒敬孔祭祖,發(fā)生了“禮儀之爭”。1724年清雍正帝下令禁教。十八世紀(jì)末教徒減至二十萬人。
1807年9月7日英國倫敦會的傳教士馬禮遜,以基督教的新教代表人物,第一個來華內(nèi)陸傳教。(馬禮遜在1782年出生于英國,少年時放蕩,16歲蒙恩得救,不久蒙主呼召要去中國傳福音,1807年25歲受英國倫敦會差派來中國傳福音,仍因朝廷閉關(guān)不能入大陸.無奈于1809年加入“東印度公司”做翻譯員,望借此機(jī)會得在中國居留.就此遭受本國同胞誤會,公司的警告,天主教的妒忌,經(jīng)濟(jì)的貧乏,加之中國人的冷酷無情,在極大的困苦中住在澳門租到的一間貨倉中著手進(jìn)行《圣經(jīng)》的翻譯工作.在各種惡劣環(huán)境煎熬下,初生下的兒子夭折.以后唯一親人——馬夫人因病死于澳門.一年后摯友和同工米伶也離世與他分手.這種種打擊,令他灰心絕望,在極大的孤寂中,幾乎想離開這個傷心,對他毫無同情,冷酷的地方,回到享樂的祖國,但他終于沒有退縮,他在日記中說:“??我親愛的瑪麗??米伶死了??只剩我一人深感寂寞,但神支撐我的軟弱??希望將來我也死在我工作的地方??”于此仍為圣經(jīng)和各種福音書刊的翻譯,編制中國第一本《華英字典》,然而苦難并未減輕,為了躲過清廷的嚴(yán)密監(jiān)視,他將請人用高價刻成,耗費他一生心血的譯文書板,藏于屋角,到了環(huán)境松動,拿出來想印刷時,豈料已被蟻蟲蛀去大半.這個晴天霹靂,無疑將他擊倒在地,悲痛欲絕.這位如麥子經(jīng)歷極大死亡的圣徒仍不氣餒,終于在1923年他的文理本《圣經(jīng)》在廣州印行出版.在他七年福音工作中,只有一位叫梁發(fā)的中國人相信得救.這位梁發(fā)后為本國的福音作出了重大貢獻(xiàn).馬禮遜弟兄為了中國的千萬罪人拼盡了生命的全部,在1934年息下勞苦,正于他生前所愿的死在他奮戰(zhàn),掙扎,工作的地方——中國澳門,并且埋葬在那里.)在馬禮遜以前其他傳教士傳進(jìn)來的稱天主教,馬禮遜傳來的新教稱基督教。馬禮遜來華,當(dāng)時的中國是處在清朝政府統(tǒng)治下的閉關(guān)自守的落后的封建主義國家,而西方資本主義國家以發(fā)展為向外侵略擴(kuò)張的殖民主義國家。西方國家用炮艦打開了掠奪中國的大門,強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約。西方傳教士利用不平等條約取得在中國的傳教權(quán)后,建立了大批傳教機(jī)構(gòu),如浸禮會、圣公會等。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭后,各國傳教士大批來華,他們以本國侵略勢力為后盾,利用不平等條約取得特權(quán),相繼進(jìn)入中國內(nèi)地,建立教堂,設(shè)立教區(qū),分疆割界,使中國教會帶有殖民地色彩。同時,他們不擇手段地擴(kuò)充教會勢力,欺壓官民,在教會和民眾之間造成了對立,引起中國人民此起彼伏的反洋教運動,僅1858年——1900年間發(fā)生的教案就有六十多起。1911年辛亥革命運動后,封建軍閥和國民黨繼續(xù)奉行崇洋媚外政策,使外國傳教士的傳教工作,在中國得到了很大發(fā)展。在解放戰(zhàn)爭期間,西方的差會(美國人在中國設(shè)立的傳教機(jī)構(gòu)稱差會),和絕大多數(shù)傳教士對中國人民的革命事業(yè),都包有懷疑、敵視以及反對的態(tài)度,特別在解放前夕和解放初期,中國基督教內(nèi)反對的風(fēng)浪相當(dāng)高漲。但是,外國教會和傳教士為了擴(kuò)大影響,在中國各地開辦了許多學(xué)校、醫(yī)院,興辦了一些慈善事業(yè)。例如;河南創(chuàng)辦最早的開封紅洋樓教會,就辦有濟(jì)汴中學(xué)、真光中學(xué)、施育女子中學(xué)和小學(xué)。同時也向中國傳播了西方文化科學(xué)技術(shù),在近代東西方文化交流中,曾起到了一定的作用。到1949年全國解放時,統(tǒng)計全國基督教徒約有七十萬人。
密縣人蒙恩得著耶穌基督拯救人類的福音,大約是在一九一一年后,一九一九年前。這是根據(jù)開封紅洋樓創(chuàng)辦教會的時間和來集教會存放的石匾所刻記的時間所判定的。美國南浸禮會來開封創(chuàng)辦的紅洋樓教會是河南最早的一間教會,建紅洋樓是在一九一零年十月。至于一九一一年前是否有過傳入,沒有文字記載,不得而知。(密縣,即新密市的前身,一九九四年八月撤縣建市,故稱新密市。)
基督拯救人類的福音傳到密縣,至今(2005年)近一百年的光景了。這天國的福音在密縣大地上,近一個世紀(jì),從如同星火之種,發(fā)展到今天的燎原之勢,用筆墨是難以表白完整的。即使用簡短的書卷,也是難以形容的。再加上過去發(fā)展的過程文字記錄不多,當(dāng)初的見證人現(xiàn)已屈指可數(shù)了。既是榮幸在世的高齡人,有些詳情他們也難以述清。另外,筆者的文化程度極為有限,又是一個解放后才出生的新時代人,是十九世紀(jì)八十年代才信的普通信徒,對過去無所了解。所以,整理此新密基督教發(fā)展簡史,只能憑僅可找到的了了一些材料和多方走訪得一些憑據(jù)。因此實難面面俱到、完整無缺。殷望通達(dá)哲理,智明人士,多多諒解,恕愚人做此敘言。
但,予愿遵圣靈賦與之責(zé)任,受兩會之重托,竭全力而敘新密基督教會之光榮的歷史,廣大耶穌馨香之美名。敘此簡史,宗旨是:叫多人知道,這天國寶貴的福音臨到密縣,密縣人是怎樣榮幸蒙恩的;又叫多人知曉這拯救人類靈魂的福音的奧妙,是神的作為,歸榮耀與上主。同時,筆者也是奉父子圣靈的名,遵主的命令“傳福音給萬民聽(可16:15)”。
基督救贖的福音在密縣這塊沃土上,傳揚這近一個世紀(jì),發(fā)展到今天這樣興旺、浩大的形式,無不包含著千千萬萬個愛主的人的血和淚(汗)!這百十年的時間,風(fēng)浪起伏異常。這百十年的經(jīng)歷,按時間劃分,大體可分為三個階段:
一、一、民國初年到密縣解放(1911——1949);
二、二、建國初期到文革以后(1950——1980);
三、三、改革開放到二十一世紀(jì)初(2005年)。
新密今天的福音源頭,是從耶穌而來的(可1:
1、路3;23)。耶穌從神(父)而來(約8:42)。這簡史就是按這樣的順序向前追溯的。
這份追溯的密縣基督教發(fā)展簡史,也作為對上個世紀(jì)起伏曲折的歷史的回顧總結(jié),叫人知曉:基督教的發(fā)展,道路不是平坦的,而是經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷泥濘的拼博,才有堅固牢靠的根基,茁壯成長為今天興盛浩大的一大宗教支派,矗立在新密大地上。其實,基督教不能單單稱為宗教,因為他是充滿生命活力的有機(jī)體。
新密名勝古跡2
新密五一促銷活動方案
前提:兩個前提條件決定此活動方案思路:一是新密為縣級城市,圈子很小,在產(chǎn)品價格上不適合采用大起大落的定位,二是摩力克作為高端窗簾品牌,其客戶定位較高,圈子更是很窄,故而建議做服務(wù)、做口碑、做娛樂!
活動主題有二:一個是老客戶回饋,另個是客戶使用照片曬圖有獎。具體內(nèi)容如下:
一:活動時間4月19日至5月7日
二:活動內(nèi)容
摩力克15載 感恩回饋!
1老客戶感恩回饋:凡新密摩力克客戶憑購物證明可至店領(lǐng)取免費清洗卷或保養(yǎng)卷一份;
老客戶介紹新客戶消費,新老客戶同時贈送免費清洗劵一份。2曬圖有獎:新密摩力克客戶可憑三張以上居家美圖至店免費抽獎一次,百分百中獎。
獎品設(shè)計設(shè)置:
一等獎中獎率10%
二等獎中獎率30%
三等獎中獎率60%
三:活動執(zhí)行
具體安排和文字設(shè)計根據(jù)實際情況,可用摩力克也可用嘉美,抽獎可采用抽獎箱放乒乓球也可用擲篩子進(jìn)行,只要在抽獎處明示規(guī)則就好了,重點是收集客戶的圖片和鞏固與老客戶的互動關(guān)系,另外最好能把客戶的微信號收集起來,可以把店里的促銷活動讓客戶用微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)(設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)有獎機(jī)制)
是否電視、報紙宣傳根據(jù)自身情況而定;主要是讓店員逐一通知老客戶,通知老客戶來領(lǐng)清洗卷和曬圖抽獎,同時讓老客戶介紹新客戶,明言介紹一個新客戶則新老客戶同時額外獲得免費清洗一次。
店里的產(chǎn)品促銷活動不建議采用打折的形式,還是建議采用抽獎的方式,用曬圖抽獎的方式制定購物返現(xiàn)金游戲規(guī)則。
新密名勝古跡3
新密皇帝宮
黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景區(qū),座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省
鄭州市西南37公里,新密市東部,被譽(yù)為“中華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵
法研創(chuàng)地?!本皡^(qū)內(nèi)主要景點有:黃帝宮殿、風(fēng)后八陣兵俑、武定湖、九龍?zhí)?、人祖洞、龍鳳島、清心島、原始部落村、竹林迷宮、御苑、百果園、牡丹園、梅苑等。娛樂服務(wù)設(shè)施
有:水上歌舞廳、水上餐廳、木屋度假村、窯洞賓館、游船。5000年前,黃帝在此立宮建
殿、筑臺拜將,與風(fēng)后研創(chuàng)了我國最早的八陣兵法,開創(chuàng)了華夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀
麗、古老神秘,使您能充分領(lǐng)略中華文明之源,是游覽拜祖、休閑度假的好去處。
新密黃帝宮旅游區(qū)
新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū),位于新密市東南22公里武定湖畔,經(jīng)營許可證:HN——ZZ0084。
新密市黃帝宮風(fēng)景區(qū)管委會,成立于2002年6月。景區(qū)總投資5100萬元,占地面積3200
畝,其中武定湖水域面積800畝。職工總?cè)藬?shù)46人。設(shè)立有景區(qū)管理處、旅游公司、園藝
場、導(dǎo)游科、經(jīng)營銷售科、宣傳科、質(zhì)檢督查科、辦公室。2007年1月被評為“鄭州市十
大優(yōu)秀旅游景區(qū)”。門票20元,船票10元。黃帝宮是中原腹地人文、自然景觀具備的風(fēng)景
區(qū),座落于風(fēng)光綺麗的武定湖畔。位于河南省鄭州市西南37公里,新密市東部,被譽(yù)為“中
華人文始祖圣地”、“天下第一宮”、“八陣兵法研創(chuàng)地。”景區(qū)內(nèi)主要景點有:黃帝宮殿、風(fēng)
后八陣兵俑、武定湖、九龍?zhí)丁⑷俗娑?、龍鳳島、清心島、原始部落村、竹林迷宮、御苑、牡丹園、梅苑等。娛樂服務(wù)設(shè)施有:水上歌舞廳、水上餐廳、木屋度假村、窯洞賓館、游船。
5000年前,黃帝在此立宮建殿、筑臺拜將,與風(fēng)后研創(chuàng)了我中最早的八陣兵法,開創(chuàng)了華
夏一統(tǒng)基業(yè)。這里山水秀麗、古老神秘,使您能充分領(lǐng)略中華文明之源,是游覽拜祖、休閑
度假的好去處。住宿:木屋度假村,木屋13間,窯洞16間,木屋標(biāo)間120元/日,窯
洞標(biāo)間100元/日。就餐:大餐廳8個桌臺,包間10個。乘車路線:
1、鄭州——
黃崗寺——鄭密公路——三叉口左轉(zhuǎn)——李崗口右轉(zhuǎn)——劉寨鎮(zhèn)——黃帝宮。
2、鄭州市——107國道——蘆家橋右轉(zhuǎn)密杞公路——曲梁鄉(xiāng)——李崗口——劉寨鎮(zhèn)——黃
帝宮。
3、鄭少高速新密東出口——鄭密公路——三叉口右轉(zhuǎn)——李崗口—
—劉寨鎮(zhèn)——黃帝宮。瀏覽路線:黃帝宮大門——龍鳳島——步云橋——黃帝宮殿——
御苑—牡丹園——碑林——古皂角樹——清心島原始部落村——武定湖——風(fēng)后八陣兵俑
——竹林迷宮——武定湖——龍鳳島木屋度假村。
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