下面是范文網(wǎng)小編分享的滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析7篇(《滿(mǎn)江紅》原文及翻譯)，供大家參考。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析1

　　原文

　　滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠

　　作者：岳飛

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白啦少年頭，空悲切。

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的`牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑??！

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

　　賞析

　　上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。

　　開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到啦重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)啦?！芭l(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果?！皦褢鸭ち摇?！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪啦一位忠臣義士和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)?！叭γ麎m于土”，是對(duì)過(guò)去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就?！叭笔羌s數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲?！肮γ?，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯”，對(duì)功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道。“八千里路云和月”，是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來(lái)的瞻望?！鞍饲А笔羌s數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)?！霸坪驮隆笔翘匾鈱?xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)啦作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱。“莫等閑、白啦少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映啦作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到啦鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成啦鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小保窗装椎耐纯??！澳乳e，白啦少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫(xiě)詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，統(tǒng)一祖國(guó)的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

“靖康”是宋欽宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩(shī)中心，由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出啦心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化啦。從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)啦對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)啦英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái)，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判模舱f(shuō)啦對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用啦“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。

　　這首詞代表啦岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)啦報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神。詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。這首愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的中華民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑

　　拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。

　　慨當(dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷。

　　豈是功成身合死，可憐事去言難贖。

　　最無(wú)辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。

　　豈不念，疆圻蹙；

　　豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。

　　千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。

　　笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。

　　譯文：

　　拂拭去殘碑上的塵土，當(dāng)年石刻的宋高宗信托岳飛時(shí)的詔書(shū)還可依稀辨讀，令人感慨萬(wàn)分地是，皇帝當(dāng)初對(duì)岳飛是何等的器重，后來(lái)又為什么那樣的殘酷，難道是功高震主就身當(dāng)該死，可惜事過(guò)境遷高宗依托岳飛的詔書(shū)難贖慘殺岳飛的罪惡，最令人感到可恨可悲而又極為無(wú)理的是，秦檜等人一手制造的殺害岳飛的風(fēng)波亭冤獄。

　　宋朝的皇帝??！難道你就不想疆土在逐日散失，難道你就不思念徽欽被俘而去的奇恥大辱，然而徽宗欽宗真正返回之后，趙構(gòu)的帝位又怎能相屬，千年萬(wàn)代的人們啊再不要說(shuō)不該南渡偏安一隅，當(dāng)時(shí)的趙構(gòu)啊自己就怕把中原收復(fù)，可笑地是區(qū)區(qū)一個(gè)秦檜又有多少能耐，只是他迎合了趙構(gòu)的心意而已。

　　注釋?zhuān)?/p>

①敕飛字：敕，帝王下給臣子的詔命；飛，指南宋民族英雄、抗金名將岳飛。

②難贖，指難以挽回?fù)p亡。

③疆圻蹙：疆域縮少，指金人南侵，南宋的版圖已遠(yuǎn)小于北宋。

④徽欽辱：1125年（宣和七年），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗趙佶見(jiàn)事不可為，急忙傳位給宋欽宗趙桓。1127年（靖康二年），金兵攻破汴京，擄徽宗、欽宗二帝北還，北宋由此滅亡。

⑤南渡：徽、欽宗二帝被擄后，趙構(gòu)以康王入繼大統(tǒng)，是為高宗。他不知恥，不念父兄，自汴梁（開(kāi)封）遷都臨安（杭州）以圖偏安，史稱(chēng)南渡。

⑥檜：指秦檜。秦檜（1090－1155），字會(huì)之，江寧（南京市）人。11（政和五年）進(jìn)士。1127年，隨徽、欽二帝至金，四年后，金將他放還。高宗任以禮部尚書(shū)。紹興年間為相，深受寵信，力主議和，殺害岳飛，鎮(zhèn)壓大批主戰(zhàn)派。為人陰險(xiǎn)狡詐，在位十九年，罪惡累累，惡貫滿(mǎn)盈。

⑦逢：迎合。欲：愿望，需要。

　　賞析：

　　起首「拂拭殘碑」三句說(shuō)石碑上宋高宗趙構(gòu)手書(shū)的「精忠岳飛」四字仍隱約可見(jiàn)?！缚?dāng)初」三句說(shuō)宋高宗稱(chēng)帝后，北有金兵壓境，南有群盜騷擾，岳飛抱著盡忠報(bào)國(guó)的決心，破李成、平劉豫、斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內(nèi)患，深為高宗和朝廷倚重，所以高宗手書(shū)「精忠報(bào)國(guó)」四字以褒獎(jiǎng)。「豈是功成」二句意說(shuō)難道大功告成就該死了嗎？只是事過(guò)境遷，即使說(shuō)盡好話(huà)也枉然了?！缸顭o(wú)端」三句說(shuō)岳飛入獄后，大理寺官員都說(shuō)岳飛無(wú)罪，韓世忠質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜回答說(shuō)岳飛之罪「其事體莫須有」。當(dāng)時(shí)上書(shū)為岳飛辯白的人很多，高宗、秦檜等卻一意孤行。「豈不念」四句直指宋高宗而言。難道是忘記了金人的南侵，徽宗、欽宗所受的屈辱？非也。只是因?yàn)橄氲交兆凇J宗若回來(lái)，「此身何屬」高宗又將歸屬哪里呢？他就做不成皇帝了！「千載休談」二句進(jìn)一步申述高宗必殺岳飛的原因。當(dāng)時(shí)的南渡也是因?yàn)榕轮性謴?fù)之后，不能再當(dāng)皇帝??！「笑區(qū)區(qū)」三句說(shuō)秦檜會(huì)有何能耐，他之所以翻云覆雨，殺害岳飛，力主屈辱茍安，只不過(guò)是剛好迎合了趙構(gòu)的心意罷了。 詠史詞貴在一針見(jiàn)血地戳破本質(zhì)。關(guān)于岳飛被害事，人們一般認(rèn)為罪在秦檜。這首詞卻獨(dú)說(shuō)：「笑區(qū)區(qū)，一檜有何能，逢其欲?！箤⒚^直指皇帝，頗有見(jiàn)地。整首詞感情沉著而慷慨，議論痛快而淋漓。

【《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析集合15篇】

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析3

　　明代文征明

　　拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀?？?dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。

　　豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。

　　譯文

　　拂拭去殘碑上的塵土，當(dāng)年石刻的宋高宗信托岳飛時(shí)的詔書(shū)還可依稀辨讀，令人感慨萬(wàn)分地是，皇帝當(dāng)初對(duì)岳飛是何等的器重，后來(lái)又為什么那樣的殘酷，難道是功高震主就身當(dāng)該死，可惜事過(guò)境遷高宗依托岳飛的詔書(shū)難贖慘殺岳飛的罪惡，最令人感到可恨可悲而又極為無(wú)理的`是，秦檜等人一手制造的殺害岳飛的風(fēng)波亭冤獄。

　　宋朝的皇帝?。‰y道你就不想疆土在逐日散失，難道你就不思念徽欽被俘而去的奇恥大辱，然而徽宗欽宗真正返回之后，趙構(gòu)的帝位又怎能相屬，千年萬(wàn)代的人們啊再不要說(shuō)不該南渡偏安一隅，當(dāng)時(shí)的趙構(gòu)啊自己就怕把中原收復(fù)，可笑地是區(qū)區(qū)一個(gè)秦檜又有多少能耐，只是他迎合了趙構(gòu)的心意而已。

　　注釋

　　敕飛字：敕，帝王下給臣子的詔命；飛，指南宋民族英雄、抗金名將岳飛。

　　難贖，指難以挽回?fù)p亡。

　　疆圻蹙：疆域縮少，指金人南侵，南宋的版圖已遠(yuǎn)小于北宋。

　　徽欽辱：1125年（宣和七年），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗趙佶見(jiàn)事不可為，急忙傳位給宋欽宗趙桓。1127年（靖康二年），金兵攻破汴京，擄徽宗、欽宗二帝北還，北宋由此滅亡。

　　南渡：徽、欽宗二帝被擄后，趙構(gòu)以康王入繼大統(tǒng)，是為高宗。他不知恥，不念父兄，自汴梁（開(kāi)封）遷都臨安（杭州）以圖偏安，史稱(chēng)南渡。

　　檜：指秦檜。秦檜（1090－1155），字會(huì)之，江寧（南京市）人。11（政和五年）進(jìn)士。1127年，隨徽、欽二帝至金，四年后，金將他放還。高宗任以禮部尚書(shū)。紹興年間為相，深受寵信，力主議和，殺害岳飛，鎮(zhèn)壓大批主戰(zhàn)派。為人陰險(xiǎn)狡詐，在位十九年，罪惡累累，惡貫滿(mǎn)盈。

　　逢：迎合。欲：愿望，需要。

　　賞析

　　詞的上片直接點(diǎn)題，夾敘夾議，主要通過(guò)史實(shí)，引發(fā)人們對(duì)岳飛蒙冤受屈產(chǎn)生憤慨。

“拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀?！逼鹗讖臄⑹缕?，引出以下直至終篇的慷慨。殘碑的發(fā)掘出土，以鐵的事實(shí)證明高宗當(dāng)年褒獎(jiǎng)岳飛千真萬(wàn)確。這便是“倚飛何重”的證據(jù)，可后來(lái)為什么又把岳飛殘酷地殺害了呢?

“豈是功成身合死，可憐事去言難贖?！痹~人舉古來(lái)不合理之事相對(duì)照，以見(jiàn)岳飛之冤。

“最無(wú)辜、堪恨又堪悲，風(fēng)波獄?！蹦┒錃w結(jié)到“后來(lái)何酷”的事實(shí)。上闋略敘事實(shí)，深致感嘆，于感嘆中連發(fā)三層疑議，層層緊逼，引起無(wú)限激憤，自然導(dǎo)入下片對(duì)事理的分析。

　　下片剖析岳飛被殺的原因。

“豈不念，封疆蹙；豈不念，徽欽辱?！必M不念國(guó)家的疆界在敵人侵略下日漸縮小，豈不念徽欽二帝被俘的恥辱。這本不成問(wèn)題的，作為問(wèn)題提出來(lái)，正在于它出于尋常事理之外，那只能是別有用心了。

“念徽欽既返，此身何屬。”實(shí)乃一針見(jiàn)血之論。鞭辟入里，不僅辛辣地誅撻了宋高宗丑惡的內(nèi)心世界，也是數(shù)千年帝王爭(zhēng)位奪權(quán)史中黑暗內(nèi)幕的大曝光，讀后令人拍案擊節(jié)。“千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。”二句揭出高宗必殺岳飛的原因。高宗為了保住自己的帝位，可以置徼欽二帝死活于不顧。岳飛一貫主張抗金，恢復(fù)中原，且到朱仙鎮(zhèn)大捷，中原恢復(fù)有望，再發(fā)展下去，勢(shì)必直接危及高宗帝位。岳飛被殺害，自然也就不足為奇了。

“笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲?！苯Y(jié)尾二句歸到岳飛悲劇的產(chǎn)生，乃出于君相的罪惡默契。暴露了高宗的卑鄙自私的齷齪心理，岳飛之冤獄也可以大白于天下了。

　　此詞純以議論著筆，可當(dāng)作一篇精彩的史論來(lái)讀。全詞以敕碑引發(fā)，漸次深入，既對(duì)岳飛的遭遇表示了深刻的同情，又對(duì)宋高宗不以國(guó)家人民利益為重，殘害忠良進(jìn)行毫不留情地?fù)榉?，語(yǔ)言犀利。此詞猶如一篇宣判詞，揭示了虛偽自私的宋高宗的真面目。它痛快淋漓，極具史膽史識(shí)，可謂詠史詞的杰作。

　　創(chuàng)作背景

《詞苑叢讀》引《詞統(tǒng)》記載：有人掘地，發(fā)現(xiàn)了宋高宗賜給岳飛的詔書(shū)的刻石。文征明讀了，認(rèn)為抗金名將岳飛被殺害是“最無(wú)辜、堪恨又堪悲”的冤案，指出岳飛被害的原因，是宋高宗怕中原恢復(fù)，徽宗、欽宗皇帝回來(lái)，自己的帝位不保。文征明不禁感慨盈懷，寫(xiě)了這首詞。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析4

　　滿(mǎn)江紅·蒜山懷古

　　沽酒南徐，聽(tīng)夜雨、江聲千尺。記當(dāng)年、阿童東下，佛貍深入。白面書(shū)生成底用？蕭郎裙屐偏輕敵。笑風(fēng)流北府好談兵，參軍客。

　　人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。

　　翻譯

　　我客居南徐買(mǎi)酒喝，耳聽(tīng)夜雨瀟瀟，江中浪聲千尺高。想起當(dāng)年王濬曾東下伐吳，還有深入南侵的拓跋燾。年輕識(shí)淺的白面書(shū)生有何用？蕭淵藻那樣的裙屐少年，偏偏又輕敵自傲?？尚φ票备咧粣?ài)紙上談兵，重用的不過(guò)是自命風(fēng)流的幕僚。

　　如今的京口人事已改，又被白色的寒云籠罩；舊時(shí)的營(yíng)壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的斷戈殘戟，都還沉在沙中被浪沖淘。夕陽(yáng)余輝里只能聽(tīng)到，樓船上鐵鎖的聲響；寒冷的西風(fēng)吹拂下，舊時(shí)的王侯宅第一片荒煙蔓草。江邊的黃蘆苦竹任憑大潮拍打，那嗚嗚咽咽的水聲應(yīng)和著漁父憔夫凄涼的笛子音調(diào)。

　　注釋

　　蒜山：一作算山，在江蘇丹徒西的長(zhǎng)江口。

　　南徐：南朝劉宋元嘉八年（431），以江南晉陵地為南徐州，治京口，歷齊、梁、陳，至隋開(kāi)皇元年（581）廢。后世以南徐為鎮(zhèn)江的代稱(chēng)。

　　江聲千尺：意為夜雨瀟瀟、驚濤千尺，浪聲澎湃，氣勢(shì)豪放。

　　阿童東下：阿童是指西晉時(shí)期將領(lǐng)王濬，其小字阿童。阿童東下出自此。指代清兵南下。

　　佛貍深入：佛貍，是指南北朝時(shí)期北朝魏國(guó)皇帝拓跋燾，小字佛貍。佛貍深入這里指代清兵南下。裙屐，指修飾華美而無(wú)真才實(shí)學(xué)的年輕人。

　　北府：指東晉時(shí)期京口。

　　參軍客：指北府參軍劉牢之輩。晉秦（féi）水之戰(zhàn)，晉方即以所謂百戰(zhàn)百勝的北府兵為主力。

　　舊壘廢：指古代戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡已經(jīng)不多。

　　神鴉：指佛貍祠里吃祭品的烏鴉群集?！吧聒f集”，由辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”句化來(lái)，謂佛貍祠的祭品召來(lái)了群鴉，仍是言古今變遷?！?/p>

　　戟：古代兵器。青銅制，將矛、戈合成一體，既能直刺，又能橫擊樓船，有疊層的大船、大戰(zhàn)船。

　　黃蘆苦竹：黃蘆，秋天變黃之蘆葦?？嘀瘢置麄惚?，其筍味苦。

　　創(chuàng)作背景

　　順治十年（1654）秋九月，吳偉業(yè)因清廷征召，被迫離鄉(xiāng)北上。背負(fù)著“二心之仆”的輿論壓力，其內(nèi)心飽含自怨自艾的沉痛。抵達(dá)鎮(zhèn)江之時(shí)，正逢天降雨雪，陰霾滿(mǎn)空，更使他愁懷難解。于是無(wú)限感喟涌上心頭，寫(xiě)下這首詞。

　　賞析

　　這首詞，由于作者帶著悲壯激烈的心情來(lái)寫(xiě)，所以很有氣魄，從一開(kāi)始的景色描寫(xiě)，到歷史人物、歷史事件的敘述，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴、感情豪放、情緒激蕩。下半片，寫(xiě)世事巨大的變遷，滄海桑田，面貌全非。

　　沽酒汀邊，一身孤零。夜雨傍沱，又兼濤聲，其勢(shì)磅礴?！敖又坝洰?dāng)年”以下，連續(xù)用典，歷數(shù)風(fēng)流人物、興亡舊事，直至上片收煞，一氣奔注，略無(wú)滯礙，托興高遠(yuǎn)。作者描繪這些歷史事件，寫(xiě)得深刻入微，如：“阿童東下”中用“東下”來(lái)形容晉王浚進(jìn)軍的氣勢(shì)， “佛貍深入”中用“深入”來(lái)說(shuō)明進(jìn)軍的程度和梁武帝輕敵，用“蕭郎裙廄“來(lái)比喻他華而不實(shí)，最后被圍困而死。“笑風(fēng)流”句，說(shuō)的是謝玄的北府兵曉勇善戰(zhàn)，將領(lǐng)們亦好談兵法?！靶Α弊治⒚睿荒芎?jiǎn)單理解成譏笑，而應(yīng)當(dāng)理解為：當(dāng)年曉勇的北府兵以及好談兵的將領(lǐng)們?nèi)缃窈卧冢看颂帯帮L(fēng)流”有豪爽、粗獷的意思。上片多用典實(shí)，卻自然渾成，并不澀滯。但每個(gè)典故都是一個(gè)歷史事件，內(nèi)涵豐富。如：“阿童東下”，“佛貍深入”，它們各含一個(gè)具體，生動(dòng)，場(chǎng)面壯闊，戰(zhàn)斗酷烈的故事。又如：“蕭郎裙屐偏輕敵’’，內(nèi)含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實(shí)的少年貽誤國(guó)事。

　　換頭轉(zhuǎn)人即景撫今?！叭耸赂?，寒云白”句極言人世滄桑變幻，歷代興亡如白云須臾變蒼狗，都只是瞬息間的事。其中詞中風(fēng)景描繪，起了很大的襯托作用。如：“聽(tīng)夜雨、江聲千尺。’’又如：“落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅?！币月淙諝堈展艖?zhàn)場(chǎng)和西風(fēng)吹進(jìn)王侯家來(lái)顯示時(shí)代的變遷，且”西風(fēng)吹盡王侯宅“，意同劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)之”舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“，言石頭城中東晉王侯的住宅如今也不復(fù)存在了。最后， ”任黃蘆、苦竹打寒潮，漁樵笛“”描繪昔日的戰(zhàn)場(chǎng)，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象。只剩下讓后人憑吊的遺跡。寫(xiě)黃蘆苦竹抽打著紅潮，是突出風(fēng)，江風(fēng)颯颯，不知漁夫還是樵子在吹著笛子，構(gòu)成了凄苦幽怨的交響。全詞高曠沉郁，蒼茫無(wú)盡，確有東坡風(fēng)致。

　　作者其實(shí)是在影射明末清初的鎮(zhèn)江戰(zhàn)事鎮(zhèn)江的失陷與守將楊文驄的書(shū)生意氣，驕傲輕敵脫不了干系。將大清軍用燈籠火把偽飾起來(lái)的空筏看作是滿(mǎn)載敵兵的戰(zhàn)船，正當(dāng)楊文驄為發(fā)炮擊沉了清軍的空筏而沾沽自喜時(shí)，清軍主力已在大霧的籠罩下發(fā)動(dòng)偷襲，楊文驄的狼狽與尷尬遂成為那場(chǎng)災(zāi)難的終點(diǎn)……縱觀整個(gè)戰(zhàn)局，弘光朝的覆滅就是那些夸夸其談、志大才疏的風(fēng)流名士們所制造的悲劇。 國(guó)亡了，家破了，西風(fēng)吹盡王侯宅，光榮與尊嚴(yán)在一夜之間被連根拔起。

　　此詞以蒜山附近為中心，將不同時(shí)代不同事件連綴一起，上下數(shù)百年，綜觀千古，語(yǔ)言精練而概括，一句一典，其景擴(kuò)大，色彩黯淡。景中寓情，又因情選景，使詞具有情豪氣壯，悲激感人的特點(diǎn)，頗有蘇辛之風(fēng)。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析5

　　滿(mǎn)江紅

　　仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千傾翠瀾。

　　旌旗共、亂云俱下，一依前山。

　　命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。

　　向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

　　神奇處，君試看。

　　奠淮右，詛江南。

　　遣六丁雷電，別守東關(guān)。

　　卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。

　　又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　譯文

　　當(dāng)神姥出現(xiàn)時(shí)．一望千頃的巢湖上，碧波翻卷。一的旌旗儀由與繚亂的浮云一道，隱隱約約降落在前邊的山上。一的車(chē)子是由一群神龍拖駕的，黃金的車(chē)軛閃閃發(fā)亮。一由一班妾媵陪伴著，每個(gè)人頭上都戴著白玉冠。夜?jié)u深，風(fēng)停住了。一們也隱沒(méi)不見(jiàn)了，寂靜中只聽(tīng)見(jiàn)佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。

　　這神姥的威力確實(shí)神奇，你看吧：一鎮(zhèn)守著淮右地區(qū)，拱衛(wèi)著江南一帶，還派出六丁神將，帶著雷霆和閃電，扼守著東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”，沒(méi)有幾個(gè)是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道，這位厲害的對(duì)手，竟是住在小紅樓上．簾幕之內(nèi)的弱質(zhì)女子呢！

　　注釋

　　上江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《上江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。

　　仙姥：神仙婦女。

　　依約：隱隱約約。

　　軛：駕車(chē)時(shí)套在馬頸上的曲型器具，一般木制。

　　相從諸娣（dì）：隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注：“廟中列坐如夫人者十三人。娣：古稱(chēng)同夫諸妾。

　　佩環(huán)：指諸神身上的裝飾品。

　　奠（diàn）：鎮(zhèn)守。

　　淮右：宋時(shí)在淮揚(yáng)一帶設(shè)置淮南東路和淮南西路?；茨衔髀贩Q(chēng)淮右，湖屬淮右地區(qū)。

　　阻：拱衛(wèi)。

　　六丁：傳說(shuō)中的天神。韓愈詩(shī)：“仙宮敕六丁，雷電下取將。”

　　別守：扼守。

　　一篙：一竿。篙，撐船的竿。

　　曹瞞：曹操小字阿瞞。

　　簾影間：簾幕之內(nèi)的（弱質(zhì)女子）。

　　賞析：

　　紹熙二年（1191）正月底，詞人泛舟巢湖，受祈禱湖神簫鼓啟發(fā)，以平韻為《滿(mǎn)江紅》，作此祠神曲，以頌巢湖仙姥。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀?？?dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷。

　　豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。

　　豈不念，封疆蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。

　　千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。

　　詩(shī)詞賞析：

　　起首“拂拭殘碑”三句說(shuō)石碑上宋高宗趙構(gòu)手書(shū)的“精忠岳飛”四字仍隱約可見(jiàn)。“慨當(dāng)初”三句說(shuō)宋高宗稱(chēng)帝后，北有金兵壓境，南有群盜騷擾，岳飛抱著盡忠報(bào)國(guó)的決心，破李成、平劉豫、斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內(nèi)患，深為高宗和朝廷倚重，所以高宗手書(shū)“精忠報(bào)國(guó)”四字以褒獎(jiǎng)?！柏M是功成”二句意說(shuō)難道大功告成就該死了嗎？只是事過(guò)境遷，即使說(shuō)盡好話(huà)也枉然了?！白顭o(wú)端”三句說(shuō)岳飛入獄后，大理寺官員都說(shuō)岳飛無(wú)罪，韓世忠質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜回答說(shuō)岳飛之罪“其事體莫須有”。當(dāng)時(shí)上書(shū)為岳飛辯白的人很多，宋高宗、秦檜等卻一意孤行?！柏M不念”四句直指宋高宗而言：難道是忘記了金人的`南侵，徽宗、欽宗所受的屈辱？非也。只是因?yàn)橄氲交兆?、欽宗若回來(lái)，“此身何屬”高宗又將歸屬哪里呢？他就做不成皇帝了！“千載休談”二句進(jìn)一步申述高宗必殺岳飛的原因。當(dāng)時(shí)的南渡也是因?yàn)榕轮性謴?fù)之后，不能再當(dāng)皇帝??！“笑區(qū)區(qū)”三句說(shuō)秦檜會(huì)有何能耐，他之所以翻云覆雨，殺害岳飛，力主屈辱茍安，只不過(guò)是剛好迎合了趙構(gòu)的心意罷了。

滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　滿(mǎn)江紅·小住京華清代：秋瑾

　　小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：獨(dú)思浙，蛾眉 一作：娥眉)

　　身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)

　　譯文

　　我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑?。?/p>

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

　　注釋

　　滿(mǎn)江紅：詞牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

　　小住京華：到京不久。小住，暫時(shí)居住。京華，京城的美稱(chēng)，這里指北京。

　　秋容如拭：秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。

　　四面歌殘終破楚：列強(qiáng)逼近，中國(guó)前途危殆。此處用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚”故事。

　　八年風(fēng)味徒思浙：八年來(lái)空想著故鄉(xiāng)浙江的風(fēng)味。八年，作者光緒二十二年（1896）在湖南結(jié)婚，到作詞時(shí)恰好八年。徒，空，徒然。

　　苦將儂：苦苦地讓我。

　　蛾眉：美女的代稱(chēng)，這里指女子。

　　殊未屑：仍然不放在心上。殊，還，仍然。未，不。屑，顧惜，介意。

　　烈：剛正，不輕易屈服。

　　因人常熱：為別人而屢屢激動(dòng)。熱，激動(dòng)。

　　末路：路途的終點(diǎn)，比喻失意潦倒或沒(méi)有前途的境地。

　　莽（mǎng）：廣大。

　　青衫濕：失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”詩(shī)義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。

　　賞析：

　　這首《滿(mǎn)江紅》作者是秋瑾，秋瑾在詞中說(shuō)自己“身不得男兒列，心卻比男兒烈?！边@年秋瑾三十歲，有感于民族危機(jī)，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的道路。

　　自從精忠愛(ài)國(guó)的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》一詞以來(lái)，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模，仿效學(xué)作，但大都是望塵莫及！看過(guò)古今許多人寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅》，誰(shuí)也沒(méi)有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿(mǎn)江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著秋瑾不甘雌伏的巾幗英雄的本色。

　　這是秋瑾在19中秋節(jié)的述懷之作，反映了秋瑾在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開(kāi)闊胸懷。

“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫(xiě)照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi)，秋瑾運(yùn)用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來(lái)表達(dá)秋瑾的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變，正是上接“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。緊接著表明秋瑾是一個(gè)“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著這么一個(gè)庸夫俗子的丈夫，秋瑾為了穿著男裝獨(dú)自去看了一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由秋瑾不發(fā)出“俗夫胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！”這樣的浩嘆！本來(lái)秋瑾還想得到丈夫的諒解，志同道合，做一番事業(yè)的。但這一打，卻打醒了秋瑾的癡夢(mèng)，秋瑾再也忍受不住這種封建囚籠的生活，于是秋瑾下決心于19春，離開(kāi)了共同生活8年的丈夫，把兒女送回紹興秋瑾娘家母親照養(yǎng)，秋瑾自己只身獨(dú)自東渡日本，在日本秋瑾結(jié)識(shí)了陳天華等進(jìn)步人士，并參加了同盟會(huì)，得到孫中山的器重，后來(lái)派秋瑾回國(guó)策動(dòng)推翻滿(mǎn)清封建王朝的革命工作。秋瑾和安慶徐錫林等人共謀武裝，不幸失敗，慘遭滿(mǎn)清政府的逮捕殺害，死時(shí)年僅33歲，秋瑾是我國(guó)辛亥革命最杰出的一位女革命家。

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