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談?wù)剟?chuàng)新隨筆(對創(chuàng)新談?wù)勛约旱目捶ǎ?/h1>
時間:2022-03-05 22:12:00 綜合范文

談?wù)剟?chuàng)新隨筆(對創(chuàng)新談?wù)勛约旱目捶ǎ┰撛趺磳懩兀吭趯懙臅r候都需要注意哪些呢!下面是范文網(wǎng)會員投稿的關(guān)于談?wù)剟?chuàng)新隨筆(對創(chuàng)新談?wù)勛约旱目捶ǎ┑淖钚挛恼?,供大家參考?/p>

談?wù)剟?chuàng)新隨筆(對創(chuàng)新談?wù)勛约旱目捶ǎ?/></p><h2>>談?wù)剟?chuàng)新隨筆1</h2>
<p>  如今的時代人們大都熱衷于追新逐異,傳統(tǒng)的東西不是漸漸消亡,就是處境尷尬,比如人文經(jīng)典書籍的閱讀越來越不受重視,古典音樂(包括京劇)的聆賞越來越成為小眾的愛好,而創(chuàng)新在這個飛速發(fā)展的世界里簡直成了至高無上的價值。</p><p>  史學(xué)大師錢穆先生在1960年一次有關(guān)西方大學(xué)教育的講演中,提出了這樣一個觀點:人文科學(xué)和藝術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)重在積累和貫通,創(chuàng)新反倒不是很重要。不過,他并未進(jìn)一步闡釋這一觀點。</p><p>  積累和貫通的對象當(dāng)然是指那些稱之為經(jīng)典的東西,人類的文化和精神生活不可能憑空出現(xiàn),必須建立在傳統(tǒng)文化和思想之上。而經(jīng)典是一種精心挑選的工具,我們需要利用它的一個理由就是因為我們沒有足夠多的記憶能力去處理一切,所以,學(xué)習(xí)就應(yīng)該主要是對經(jīng)典的學(xué)習(xí)。沒有對經(jīng)典的足夠掌握,是無法搞出什么創(chuàng)造性成果的,著名學(xué)者余英時先生談到:中國現(xiàn)代人文學(xué)者中有重要學(xué)術(shù)成果的人,絕大多數(shù)在中國傳統(tǒng)國學(xué)上的造詣都很高。</p><p>  創(chuàng)新固然是重要的,但何為創(chuàng)新?其實,經(jīng)典是一個整體,這個整體以及它的所有相互聯(lián)系的部分,都可以被認(rèn)為具有無窮無盡的潛在意義。所以,在時間過程中出現(xiàn)的東西——由于原初的語境和語言的集合變得越來越久遠(yuǎn)——就是新的意義的產(chǎn)生(它們可能通過“虛構(gòu)”這種富有特征的思維方式被認(rèn)為是原初的意義),而這些意義在不斷變化著,盡管產(chǎn)生它們的原典仍然沒有改變。既然所有的著作都可以被看成一本大書,那么,就可以在這個整體久遠(yuǎn)的各個部分中找到新的共鳴和重復(fù)的觀點,對任何詩句的最好的注釋就成了另一首創(chuàng)新的詩。如在中國古典文學(xué)中,秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村”化用的.是隋煬帝楊廣的“寒鴉飛數(shù)點,流水繞孤村;斜陽欲落處,一望黯消魂”。王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”化用自庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。林逋的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”化用自前人“竹影橫斜水清淺,桂香浮動月黃昏”。曹操的“青青子衿,悠悠我心;但為君故,沉吟至今”是化用自詩經(jīng)《子衿》。</p><p>  藝術(shù)也一樣,只有從各自歷史發(fā)展軌跡的尋覓和貫通中,才能找到前進(jìn)的方向。歷史上偉大的文學(xué)藝術(shù)家,大都具有深厚的古典主義情懷,像斯特拉文斯基這位曾經(jīng)以驚世駭俗的作品震驚大眾的先鋒派音樂大師,也在不同的創(chuàng)作時期,不斷回到古典音樂的源頭,找尋新的理念和靈感。那種完全背離傳統(tǒng)的做法,往往是曇花一現(xiàn)的東西。有人說:“在藝術(shù)上,持久性要比獨特性更為重要,集中的、瞬間的價值命中注定要被永久性所超越,”信哉斯言!如今流行的那些以顛覆傳統(tǒng)為時髦的,所謂后現(xiàn)在的東西(如行為藝術(shù)),很可能會被歷史所遺忘。</p><p>  所以,錢穆先生關(guān)于人文科學(xué)重在積累和貫通的觀點是有道理的,在這個基礎(chǔ)上,創(chuàng)新也就會水到渠成了,由此我們可以堅信:人文和藝術(shù)經(jīng)典必將永存不朽!</p><h2>>談?wù)剟?chuàng)新隨筆2</h2>
<p>  創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是黑暗中燦爛亮而絢麗的煙花。雖然時間短暫,但是帶給人們的卻是無窮無盡的希望和心聲。</p><p>  ——題記</p><p>  話說創(chuàng)新,我相信不管是遠(yuǎn)古時代的野人們,還是古代君王帝制社會亦或是,生活在近代水深火熱的人民或者是現(xiàn)在安康幸福的我們……都需要創(chuàng)新。</p><p>  什么是創(chuàng)新所謂創(chuàng)新就是把新的東西展現(xiàn)在人們的眼前,以從前從未存在的形式重新展現(xiàn)在人們的眼前并且存在,發(fā)揮自己的作用,這就是創(chuàng)新。</p><p>  談起創(chuàng)新的話,我印象最深刻的便是歷史上的商鞅變法,還有近代的陳獨秀先生和李大釗先生。那我就為大家細(xì)細(xì)談,說陳獨秀先生和李大釗先生的創(chuàng)新故事,那個時候的中國生活在一片水深火熱之中,他們兩個人互相為國尋找一條可以救國的道路,他們推翻了以前古老的制度,選擇了新的制度使中國在一條適合他們的道路上,越走越遠(yuǎn)。由此可見,創(chuàng)新有時還可以救國,創(chuàng)新是多么的重要。</p><p>  所以親愛的同學(xué)們,創(chuàng)新我們不可以拋棄,無論什么時候都要清楚創(chuàng)新的重要,創(chuàng)新可以引領(lǐng)人民走向未來,發(fā)展創(chuàng)新可以讓我們的生活變得更加美好。</p><p><strong style=談?wù)剟?chuàng)新隨筆(對創(chuàng)新談?wù)勛约旱目捶ǎ┫嚓P(guān)文章:


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